晏殊蝶恋花98句(晏殊蝶恋花)

晏殊蝶恋花

1、晏殊蝶恋花中有槛菊愁烟兰泣露一句,其中

(1)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

(2)、正如叶嘉莹所说：一个真正具有灵心锐感的诗人，纵使没有人事上困穷不幸之遭遇的刺激，而当四时节序推移之际，便也自然可以引起内心中一种鲜锐的感动，而写出富于诗意之感发的优美的诗篇。而晏殊便正是禀赋有此种资质的一位出色的诗人。

(3)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

(4)、晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗善词，文章典丽，书法皆工，而以词为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋于自然物以生命，形成了自己的特色。其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”(《蝶恋花》)“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”(《撼庭秋》)等佳句广为流传。他一生写了一万多首词。他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖，还是中国诗史上的一位多产诗人。《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。在《全宋文》中存散文53篇。

(5)、朱户：犹言朱门，指大户人家。凋：衰落。碧树：绿树。

(6)、我们中国文学传统，有一种“文章憎命达”“诗穷而后工”的观念。晏殊一生，富贵显达，所以，大家对他的词作，不甚重视。其实，我们忽略了，除了人事外，还有一个万物勃发的自然界。敏感的人，总能捕捉到其中的变化以及这变化中蕴含的人生哲理。

(7)、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。

(8)、这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。

(9)、高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加曳不尽的情致。

(10)、现代诗人郑愁予的《梦土上》，其中一段为“云在我的路上，在我的衣上／我在一个隐隐的思念上／高处没有鸟喉，没有花靥／我在一片冷冷的梦土上……”同样描述的是登高望远的心境，只是诗人并非“独上高楼”，而是登上一块梦中之土，在那冰冷的梦土上，白云与他的路、他的衣，两相随行，梦土上没有花香鸟语，有的只是诗人心中那份隐然、说不出的思念情怀

(11)、昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

(12)、起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩(象喻品格的幽洁)，这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。　

(13)、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾上露水似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞走离开了。皎洁的月亮不熟悉离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都照入大户人家。

(14)、词作至此戛然而止，言有尽而意无穷。可我们知道，无论是幽闭的空间还是开阔的环境，换了环境换不了心情，相思之病只有一味可解之药，那就是被思念的人儿。

(15)、幽静的环境容易催生人的万般幽思，是以，菊愁兰泣罗幕寒凉。王国维说，以我观物，故物皆著我之色彩。菊兰的人格化，它们的“愁、泣、寒”都不过是主人公忧愁心情的外化。此前是低头看到的，继而抬眸，只见燕子成双成对翩飞而去。小晏(晏几道，晏殊之子)有词云：

(16)、此三境界哪里只是“读书之三境界”，分明也是“做人做事”之境界啊。可以称其为“人生三境界”。

(17)、王国维先生曾用此三句来解释治学之道，认为乃为学三重天之第一境界。跳出了狭小的爱慕与柔情，王国维对词意的夸张似乎更显现出这首词的普适性。

(18)、中仄中平平仄仄(韵)。中仄平平，中仄平平仄(韵)。中仄中平平仄仄(韵)，中平中仄平平仄(韵)。

(19)、在晨昏交替中写尽闺中人的相思，作者没有直抒胸臆，而是写燕子无知，明月无情，花含愁，兰带泪，从早晨到夜晚，从屋内到屋外，时时处于相思中的女子如花一样让人爱怜，看到这里给人感受是“情何以堪”。

(20)、晏殊(991年—1055年2月27日)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991年)，十四岁以神童入试，赐同进士出身。

2、晏殊蝶恋花

(1)、词的上片，女主人公幽居在幽雅而相对封闭的环境里，独品离愁别绪，夜不能寐。晏殊敏锐地捕捉了周围环境中一切和心绪相符合的地方，淋漓地传达出了女子的心境。

(2)、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

(3)、    王国维说:“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏殊等诸公所不许也。”

(4)、第一句落笔选择了清晨，秋天的早晨，有薄薄的雾，花上有淡淡的露珠，这本是常见的景色，但是在这个女子眼中庭院中的菊花被笼罩在烟雾中，就好像被愁云笼罩一般，沾了露水的兰花好像在哭泣一般。一开篇就营造了一种伤感的情绪。

(5)、两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。 

(6)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

(7)、"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。

(8)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。

(9)、此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。

(10)、晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。5岁能创作诗，有“神童”之称。景德元年(1004)，江南按抚张知白闻知，极力举荐进京。次年，14岁的晏殊与来自全国各地的千名考生同时入殿参加考试，从容应试，援笔立成，受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。第三天复试“赋”时，看题后奏道：此赋题自己以前曾做过，请求另改它题。其诚实与才华，更受到真宗的赞赏。

(11)、这并不是晏殊的独创，李贺也有“幽兰露，如啼眼”这样的句子，但是这种感受却是作者所独有的，菊含愁，兰似泣，作者将人的感情倾注到菊和兰中，透露女主人公自己的哀愁。同时他选取的意象是菊和兰这两种有花中君子的花，美丽哀伤又耐人寻味。

(12)、彩笺：彩色的信笺。尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。兼：一作“无”。

(13)、中仄中平平仄仄(韵)。中仄平平，中仄平平仄(韵)。中仄中平平仄仄(韵)，中平中仄平平仄(韵)。

(14)、“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?”“彩笺”，女子给爱人写信，一般用彩色，多是粉色的纸，比如薛涛笺，就的精致美好。“尺素”源于《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。想要把浓浓的相思寄托在书信之中，可山高路远、山长水阔，该往何处寄呢？所谓“采之欲遗谁，所思在远道”，所谓“山之高，月出小；月之小，何皎皎！我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄”……

(15)、    第二境界:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此境是“苦苦追寻，竭尽全力”之境。一旦选定了路，就应该不避艰难地走下去。为了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使体弱神伤，也决无悔意。这是何等的执着!此境使人悟到:为了寻求真理或者研究一个问题的答案，废寝忘食、日以继夜地工作，即使累瘦了也不觉得后悔，要在事业上有成就，不经过一番寒霜苦，没有不达目的不罢休的心志是不行的。

(16)、    这首词写离恨相思之苦，疏澹的笔墨、温婉的格调、谨严的章法，传达出了词人的暮秋怀人的深厚感情。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”语言洗练凝重，气象峥嵘，立志高远。

(17)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

(18)、   这是一个自由又任性、开阔又禁锢、舒适又离乱的朝代。盛与衰在此交融，高雅与低俗在这里磕碰，尘世的欲想与来世的幻想在这里纠结。只有动荡并立、雅俗同分的时代，才能够看到如此妖娆与壮烈。一带江水，将大宋一分为一半给了风花雪月，一半给了山河壮烈。悲壮与妩媚同存，贪欲与愤慨并彰，还有数不清的繁华，汴梁的车水马龙、杭州的暖风曛醉、勾栏烟巷里的醉酒弹歌，宋词是一幅旖旎又壮烈的山河画卷。

(19)、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见。两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

(20)、高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。

3、晏殊蝶恋花槛菊愁烟兰泣露

(1)、“西风凋碧树”一句既有一夜未眠的卧听落叶声音的回忆，又能给人强烈地肃杀的感觉，西风杀伤力太强。景是萧瑟的，人是孤独的，作者将这一句提到第一句来写，给人的印象深刻，尽管野外空旷，能望很远，但是也看不见思念中那个人的身影。

(2)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

(3)、景致至此，变得开阔，境界也变得高远。王国维称这一句是“古今成大事业、大学问者”的“第一境”。晏殊这里所写，从它表面来看，也不过是悲秋、念远、怀人的情思罢了，却能引起王国维这么深远的联想。正是因为这其中包含了一种理性的思考：高楼之上，视野开阔；树叶落尽，无所阻碍。做学问、成大事业者，自然该博览，该厚积，该独上高楼。

(4)、“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，时间已然由早上穿越到了夜间，在孤独寂寞中，人难寐。放眼望去，只有明月的陪伴。月亮千百年来就那么明亮的，不无区分地照着大地，它不懂人间的悲欢离合，它照着窗户一直到天亮，显然闺中女子一夜未眠。

(5)、这首小词以“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”三句闻名于世，是一首抒发离愁别恨的上乘词作。婉约派词人的怀远伤感之作，大抵都褪不去忧郁的底色，词境上也显得不够开阔。唯有此词，以高楼独倚的姿态，写尽天涯人生路上的孤独，读来不禁伤怀且蕴含了广大而深切的苍凉。其词意之悠远、格局之阔大，皆非同类婉约词所能比拟；一枝独秀，如寒梅傲雪，令人在“忘尽”之余，虽苍茫悲壮，却也辽远阔达。

(6)、正因为如此“斜光到晓穿朱户”的明月引得她十分不满，将自己的情绪，归结到外物上，在古诗词中是经常采用的手法，李商隐也有：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”锦瑟的五十根弦都让人无端的恼怒，因为它能令人想起伤心的往事。这种情绪看似“无理”，却是“有情”，女子心中的无奈，离愁别恨中的煎熬表现得淋漓尽致。

(7)、昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

(8)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?

(9)、晏殊(yànshū)，字同叔，北宋著名词人、诗人、散文家，是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

(10)、叶嘉莹认为晏殊词作主要的特色，是“情中有思之意境”。她的理由是：盖词之为体，要眇宜修，适于言情，而不适于说理，故一般词作往往多以抒情为主，其能以词之形式叙写理性之思致者极为罕见。而晏殊却独能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持；在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照。

(11)、由外而内，由远及近，转到第二句“罗幕轻寒，燕子双飞去”，罗幕，是指床上丝罗的帷幕，罗幕轻寒，是写人的感觉，人尚未起床就感到丝丝寒意，这种寒，不仅仅是生理上感觉到的寒，更有心理上的寒。燕子好像也耐不住寒冷，双双离去。这里燕双飞，人独居，晏殊的儿子晏几道也有“落花人独立，微雨燕双飞”的名句流传，一个成双成对，一个孤独而居，在对比中更显出人的寂寞。

(12)、昨夜劲厉西风，将青绿树上叶子吹落遍地，独自登上高楼，望尽无垠天涯之路。想用彩色笺纸和绢书写信寄给心上人，但山路漫长，江水深阔，不知寄到何处，对方才能收到？

(13)、“槛菊愁烟兰泣露”。菊、兰、露均为高洁之物象，栏杆旁种着菊兰，菊笼罩在薄薄轻雾之中，兰花沾露而低垂，主人公的生活环境是极为幽雅的一个所在。下文中的“罗幕”“朱户”也照应了这一点，罗幕是丝织的帷幕，“朱户”即朱门，是指精美的宅第。女主人公就活动在这样一个相对封闭，但极为幽静雅致的庭院当中。

(14)、晏殊(公元991—1055年)，字同叔，临川(今江西临川)人。根据《宋史·晏殊列传》所记，晏殊七岁能写文章，十五岁时，与一千多名成人一起参加考试，当时宋真宗亲临考试现场，小小年纪的晏殊，竟神气不慑，下笔就是一手好文章，得到皇帝的赏识，赐进士出身。

(15)、    第三境界:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此境是“豁然开朗，一片光明”之境。王国维以这句词比喻为了经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。

(16)、下片时间又重新回到了开篇的早晨，无处排解这种相思之苦，怎么办，就像“无言独上高楼”一样，作者独上高楼，举目远眺。经过西方一夜的洗礼，树上的叶子都脱尽了，一点遮掩都没有，一直望到天的尽头。

(17)、五代南唐亡国君主李煜，在《相见欢》上片写道“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋”；作者因满腔心事无处可诉，本想独上高楼，借以消忧，谁知眼前景物也笼罩在一片秋飒寂寥里，反而更添下片所言“剪不断，理还乱”的不尽情伤。

(18)、    第一境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此境是“登高远望，绝处求生”之境。西风吹树，风紧木落，一片凄凉。人独上高楼，有一种苦苦寻觅，痴痴求索的孤独和无奈。前路茫茫，天外有天，永无止境，不知道从何处起步，同时又隐隐透着一股殷殷的期盼，希望找到出路。“望断天涯路”进入了一种非同寻常的境界，路多且远，需作选择。这第一境界使人悟到:学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标。

(19)、次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。

(20)、昨夜西风猛烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

4、晏殊蝶恋花一词的主题是

(1)、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

(2)、登高远望，望不见自己思念的人，因此“欲寄彩笺与尺素”，但“山长水阔知何处”彩笺和尺素都是书信的意思，望而不见，借书信来表达相思，山长水阔，又该寄向哪里呢？书信也难通，令人倍感凄凉。张元干的词中有“雁不到，书成谁与”，来表达这种无奈，但是这首词就更加委婉，就算是有鸿雁传书，也无济于事。

(3)、此词写深秋怀人，是宋词的名篇之也是晏殊的代表作之一。上片描写苑中景物，运用移情于景的手法，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望生动地表现出主人公望眼欲穿的神态，蕴含着愁苦之情。全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见含蓄，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的主题。

(4)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

(5)、    清晨栏杆外的菊花，笼罩着一层惨淡的烟雾，兰花沾有晨露，似乎是饮泣的泪珠。暮秋清晨，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子也因忍受不住这秋天的寒意，双双向南方飞去。一夜辗转难眠，皎洁的月亮不明白离别相思之苦，银辉洒向人间，一直到了拂晓，还斜照着红红的门户。凋零了绿树。秋风萧瑟，落叶飘飘。树犹如此，人何以堪？

(6)、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是宋代词人晏殊的作品，收录于《全宋词》中。

(7)、人们无法揣测晏殊的爱情，只能从他的词作中，寻到些蛛丝马迹。就像这首词中的那些字眼，明月离恨、西风碧树，彩笺尺素……正是“山长水阔知何处”，一片恋恋离愁低吟不绝。

(8)、例词：(北宋)晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

(9)、词的下片，女主人公走出了房门，来到了庭院中，看到昨天还绿意葱茏的大树居然在一夜之间凋落一地。昨夜西风飒飒，树叶来不及变黄便已陨落。一个“凋”字，不仅写出了绿叶的零落，更写出了女主人公心绪的零落：一夜无眠，卧听树叶被无情的西风摧残落地的声音，那风，仿佛就吹在了自己的身体皮肤甚至是心上。换了“吹”“落”等词，此种感情便表达不出来。卢照邻的《狱中学骚体》中有“风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云”的句子，诗中所表现的亦是女子对心上人的思念之情。

(10)、晏殊平日好与贤士相处，对于提拔后进，更是不遗余力，如孔道辅、范仲淹、宋祁、欧阳修、韩琦、富弼等人，皆出其门下，但他的仕途也并非平步青云，曾经一度遭到小人陷害。原因是宋仁宗即位之初，年纪尚幼，刘太后奉真宗遗诏垂帘听政，但仁宗生母为李宸妃，掌权的刘太后在仁宗出生即将仁宗占为己有；李宸妃去世，晏殊奉诏撰写李宸妃墓志，当时正值刘太后听政，故墓志仅写李宸妃生女一人；迨刘太后崩，有人始把晏殊未在墓志中具实写出李宸妃为仁宗生母，拿来大加挞伐，晏殊为此遭到罢官。

(11)、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是宋代词人晏殊的作品。此词写深秋怀人，是宋词的名篇之也是晏殊的代表作之一。

(12)、隔了几年，晏殊又被召回朝廷，毕竟仁宗仍相当赏识晏殊的才能。其后晏殊年老病重，仁宗曾准备驱车到晏殊家中探病，晏殊得知消息，连忙请人奏报，不敢劳动圣驾到他家里；没多久后晏殊去世，仁宗虽有亲临晏殊的奠堂，却对生前未去探望晏殊感到万分憾恨，为此还罢朝两日，足见仁宗对晏殊的敬重之情。

(13)、眼前的景致是那么的让人透不过气来，换个环境换种心情吧，于是，女子“独上高楼”。“独”字，照应了前文的“离别苦”。范仲淹说“明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪”。女主人公却偏偏上高楼，她目的只有一个——望尽天涯路。因为，站得高，看得远，望穿秋水，没准就可以看见良人的身影呢。只是极目远眺，哪里才是他所在的方向呢？

(14)、和“燕双飞”相对的是“人独立”，女主人公的愁思即由此而来，孤孤单单一个人，如何能看得这成双成对的燕子在眼前翩翩飞翔，自在嬉戏呢？哀景衬托哀情，乐景更增忧思。来凑热闹的还有明月，“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”。

(15)、秋天的菊花看似含愁，兰花也沾上露珠，仿佛在轻轻啜泣。整座庭园笼罩一层蒙雾，带着轻微寒意，燕子为躲避寒冬到来，成双飞走。皎洁的明月，不知离别的痛苦，倾斜的月光，直到天明都穿透在红色大门上。

(16)、这是晏殊《蝶恋花》的译文，《蝶恋花》全词如下：

(17)、主播：窦琳声音塑造培训师 专职配音师 有声小说演播者，酷爱朗诵，声音温暖大气. 

(18)、明月当为满月，月圆人也当团圆；斜月为上弦或下弦月，是为残月，如“杨柳岸晓风残月”。月圆月缺、月升月落是为自然变化、自然规律。自然的月亮“不谙离别苦”自是当然，可女主人公却极为埋怨。这看似无理的埋怨背后，却是浸透到骨子里的相思之意。“斜光到晓穿朱户”，一夜细数月影的移动，一夜因相思而不能成眠。

(19)、不谙(ān)：不了解，没有经验。谙：熟悉，精通。离恨：一作“离别”。

(20)、晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之句，被近人王国维用来比喻“治学三境界”的第一境界，在其《人间词话》写道“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，原是词人独登高楼、表现怀人忧思之作，王国维却认为这样的意境，正是符合人一开始立志求学所必须经历的孤独感受，其后境界渐进，终能体会治学之道。

5、晏殊蝶恋花翻译

(1)、春天女悲，秋天士悲，作者在这首词中，写的是闺中女子秋日怀人的景象，没有铺排锦绣的句子，却达到了情致深婉的表达效果。

(2)、这三句在原词中都各有本意，经王国维辑录在一起，并赋予“求学三境界”的新意后，不但使这三句得到升华，连原词也是焕然一新了。细细品味，我们会为这三境界而折服而感动。前两个境界是第三个境界的基础与前提，而第三境界又为处在前两个境界中的人带来了希望与信心。“独上高楼”登高远望“天涯路”，幻想着“灯火阑珊处”的美景，必然会增添即使是“为伊憔悴”，纵然是“衣带渐宽”也是永不放弃的信心。学无止境，每当寻到“灯火阑珊处”，“蓦然回首”，除了那种成功后的愉悦感觉之外，更会发现自己实际上是又登上了一层“高楼”，而此时又会发现更新更美好的境界。

(3)、(唐)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

(4)、另外，晏殊也对“昨夜西风”一语颇为偏爱，在他另一阕《采桑子》下片写有“梧桐昨夜西风急，淡月笼明，好梦频惊，何处高楼雁一声”，同样也是运用西风具有凛冽、萧索气候的特征，暗喻人心正饱受风霜凄冷之苦。

(5)、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

(6)、    昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。　

(7)、晏殊的词作，语言清丽，声调和谐，他能赋予自然物以生命，能将理性的思考，融入描写抒情中。在伤春怨别的情绪里，表现出一种理性的反省。

(8)、相思是诗词中经常见的主题，闺中相思尤其常见，晏殊其他词中也有“天涯海角有穷时，只有相思无尽处”都是表达相思之情，但是这三句更为经典，意境深远，成为流传千古的名句。王国维对这三句尤为赞赏，将它作为求学的第一境界，认为做大事必须要有百折不挠的精神，才能有所得。

(9)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

(10)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

(11)、独自登上高楼，骋目远眺，山阔水长，天涯漫漫，人世间的一切已如浮云过世。情也悠悠、恨也悠悠。见不到心爱的人，也只有寄书传情了，可是天遥地远，万水千山，又不知道我心爱的人在何处，这封情意绵绵的书信又将送到哪里去呢？

(12)、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。

(13)、王国维在《人间词话》中提到过治学的三个境界，这三个境界都是词中的精品名句，其中第一境界就是晏殊《蝶恋花》中的句子“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。一个“独”一个“望尽”写出了治学第一境界中“专注”尤为重要，但是这首词晏殊当初创作时表达的是相思，一起来欣赏。

(14)、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

(15)、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

(16)、槛(jiàn)：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。

(17)、《蝶恋花》主写暮秋怀人。上片透过秋寒景物，以及明月映照朱门，以突显身在富贵大户人家的孤独凉意；下片写登楼望远，难以遣排与心上人离别的愁苦，面对萧瑟西风，树叶尽落，词人眺尽远方，只见一片空旷，其中“独上高楼”又与上片“燕双飞去”遥相对应，更添人心的孤独落寞。想要进一步借书信传达思念，也是如此困难重重，一路山高水远，根本无法寄到对方手上。按理，不管多远的距离，也终有一天会将书信传送到目的地，除非是根本不知对方身在何处。作者在此似乎有难言之隐，却不明白说出，留予读者自行想象。

(18)、晏殊从神童入试，仕途虽曾历经几许波折，但也做到宰相一职，权势可说相当显赫。然而，像他这样身居朝廷高位之人，其实更不便向外人道出心中真正感受，所以晏殊的词总有一层深婉含蕴的韵味，如同《蝶恋花》中的主人翁，虽承受离别思念之苦，仍能借由外在景物含蓄表意，展现其雍容内敛的深厚涵养。

转载请注明出处阿文说说网 » 晏殊蝶恋花98句(晏殊蝶恋花)