古代关于天气的谚语大全82句(古代关于天气的谚语)

古代关于天气的谚语

1、谚语有关天气的谚语

(1)、当阳光照射到东方正在下降的雨滴和浓密的水汽时，东方天空便出了彩虹。西虹的出现，恰恰与东虹相反。时间一般为上午，东方晴朗无云，而西方有雨云并有阵雨下降，在太阳的照射下会出现西虹。由于西风推动，西方的雷雨云会随风迅速东移，所以西虹的出现是下雨的预兆。因为“东虹日头西虹雨”中的“东虹日头”现象出现在傍晚，而“西虹雨”现象则发生在上午，所以也有“晚虹晴，朝虹雨”的说法。

(2)、大气层下层不稳定，而上层很稳定，在这种情况下，特别有利于波状云的形成。

(3)、日落胭脂红，无雨必有风。意思是日落就是太阳下山，胭脂红就是有晚霞 ，连起来就是傍晚的时候晚霞像胭脂那样红，第二天即使没有雨也必然大风。

(4)、答：人类在千百年来一直试图预测天气。不论是要耕种的农民，还是从事贸易的商贾，能否预知未来的天气是成败得失的关键。应该承认，老祖宗总结的这些谚语，有一定的科学性。古人经过不断地观察，再配合反复地实证，用现在时髦的话说，气象谚语是古人利用“大数据”总结出来的，凝结了古人认识自然的智慧。

(5)、①　出现“鱼鳞斑”云象的近地面区域，往往受高压控制；

(6)、所以，“东虹日头西虹雨”是降雨云系自西向东移动过程中的现象，有一定道理。但在另一些情况下，这条谚语就不适用了。

(7)、早霞：早晨，太阳从东方升起。有早霞，意味着云块出现在西方，则东方较为晴朗。我国古代劳动人民大多分布在长江和黄河流域，处于北温带，高空盛行的西风会将西边的云雨挟带到东边的晴朗天空，造成系统性降水(规模较大的降水)，与“东虹日头西虹雨”的原因相似。这意味着你需要注意突然倾盆而下的大雨。

(8)、也称“未雨先雷，有雨不大”。先打雷后下雨，降雨量相对较小。

(9)、晚霞：傍晚，太阳从西边落下，余晖映照东方，形成彩云。这意味着大规模的云雨已经随着高空西风而西去了。

(10)、第也正是因为这些谚语是农业社会的产物，所以就有很大的地方性的限制，某一谚语在北方灵验，在南方则昂事的人眼界狭窄，经验也有限，还不可能从全面联系中观察与分析问题。

(11)、出自清·潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·宜忌》。

(12)、这句话的意思是说早上下雨的话，不会下太久，白天肯定会晴；但是晚上下雨就恰巧相反，晚上的雨一般会下一夜。

(13)、这句谚语并不是空穴来风，其中仍有其科学性。

(14)、谷秕子是未成熟的谷子，外形圆润光亮，特点是密封中空，能抑制细菌的滋生，古人就有储存谷类多年备荒的习惯，纯天然绿色，不过敏。因为谷秕子是外壳圆润光亮、又是中空，能保持比较恒温的状态，可以说是有冬暖夏凉的效果。

(15)、温馨提醒：人的先天运是无法更改的，但是后天的运气是可以调整的。如果要想了解自己的命运走势或改运，可以找专业的易经风水大师，调整风水、改个吉祥名、观相等方式来趋吉避凶。

(16)、含有糠的米为粗米，而去糠的米则为精米。《琵琶记·糟糠自厌》：“糠和米本是相依倚，被簸扬作两处飞。”

(17)、(2)加强中耕松土。热雷雨造成的土壤氧气不足可通过中耕(定义：是指对土壤进行浅层翻倒、疏松表层土壤。)松土来改良。

(18)、我们知道，大气中存在一些微小的水滴。当阳光照射到这些水滴时，水滴将阳光进行折射和内反射，阳光因此而折射出多种颜色(赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等)，在天空中形成美丽的彩色圆弧，这就是虹。

(19)、(1)在热雷雨之后及时排水并浇灌凉井水，以改良植株呼吸并降低田间温度。

(20)、天气预报在汉朝拥有长足的进步，在《淮南子·天文训》中，初次明确提出了二十四节气，这类方式迄今依然起着主要功效。汉朝董仲舒在《雨雹对》中表述了雨的形成原因，及其降雨量与风相关，这一表述与当今的降水基础理论基本上相符合。

2、古代关于天气的谚语大全

(1)、     在缺乏天气预报设备的古代，人们根据云的形状、来向、颜色等变化，总结出了丰富的看云识天气的气象规律，变成气象谚语口口相传。直到今天，不少天气谚语还广泛使用于日常生活中，预报未来天气变化，比如“早霞不出门，晚霞行千里”“东虹日头西虹雨”等等。不过，这些气象谚语常会出现“时灵时不灵”的情况。看云识天气，我们到底该如何取舍？

(2)、卷云不直接引起降水，但它的出现，往往预示着紧接着的高层云和雨层云出现，以及他们所带来的降水。

(3)、“日暮胭脂红，无雨也有风”，体现完全不同的天气现象。日暮胭脂红与晚霞这两种描述，实际上可能是一种气象条件，却得出了矛盾的结果，这恰恰反映了天气的复杂性和谚语的局限性。可见，谚语离开其所在语境特别是所针对的环境，所涵盖的意义就完全不同。

(4)、有许多谚语指示天气，“早霞不出门，晚霞行千里”指的是夏季早上，低空空气稳定、少尘埃，如果有鲜艳的红霞，这表示大气中的水汽和小水滴增多，随着太阳升高，热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，坏天气将逐渐逼近，这就是“早霞不出门”的原因；而晚霞主要是由尘埃等干粒子散射阳光所致，出现晚霞，说明西方天气比较干燥，按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。另外，大红、金黄色的晚霞，常常表明大气稳定度向好。

(5)、(3)雨淋可造成土壤脱肥，应及时追施，特别是一些性化肥。

(6)、经由不断的观察，配合反复的实证，天气谚语虽然是假设，但亦能提供部份有用的资料。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得，因此并不能称其为不科学。然而，其有地区局限性，未必是全球通用。而使用天气谚语来作长期天气预测亦受到气象变化的主观局限，并不一定可行。

(7)、天上的云如果一片一片像鱼鳞一样，那么天气就会晴朗，光照充足，谷子不用翻就能晒好。

(8)、“瑞雪”有增肥、杀菌、灭虫、防止沙尘等多重作用。首先雪的导热本领很差，土壤表面盖上一层厚厚而疏松的雪被，可以减少土壤热量的外传，阻挡雪面上寒气的侵入，也能为农作物储蓄水分。雪能增强土壤肥力，每1升雪水里，约含氮化物5克，下雪就等同于施肥。白天在阳光照射下雪水会渗入地下10~20厘米，夜间出现的低温将含水的土层冻结，病原菌、虫卵的细胞结构就会因为冰的物理性膨胀而被破坏，导致它们被杀灭。

(9)、当大气层下层不稳定，而上层很稳定，特别有利于波状云的形成，此时既气流有垂直方向的波动，又不至于发展成对流，故而是天气晴好的预兆。

(10)、在我国东部沿海地区，夏秋季节台风经常来袭，台风常常自东南向西北方向移动。因此，如果台风向西运动而在天空中形成虹，那就是“东虹有雨”了。

(11)、适时的冬雪预示着来年是丰收之年，是庄稼获得丰收的预兆。

(12)、“雷公先唱歌，有雨也不多”，指的就是热雷雨。热雷雨产生先雷后雨的情况，有两种。

(13)、“朝出晒杀，暮出濯杀”，这则谚语常被想当然地理解为云霞。这句谚语来源于《田家五行》中的“草屋久雨，菌生其上，朝出晴，暮出雨，谚云：朝出晒杀，暮出濯杀”。它体现的是菌类的“智慧感知”，即：早晨长出来，预示晴天；晚上长出来，预示雨天。“谚语往往具有语句之外的局限性，当其流传超出原本既定俗成的区域时，就出现了超范围使用的状况，这会让很多谚语力所不能及。”张涛说。

(14)、与此同时，六月份就到了二十四节中的夏至和小暑了，气温开始直线上升，此时如果是古代的低科技与低生产力的状况，庄稼十分容易因为干旱而死亡，因此，“及时雨”可以有效缓解干旱，保护农作物免于干旱。同时，阴天也可以使气温保持在一个相对较低的温度，降低了太阳辐射所带来的热量，从而减少水分蒸发保留住水分。

(15)、旱涝会导致农作物中空减产，成为秕子或者糠。(谷秕子是未成熟的谷子。糠是从稻、麦等谷皮上脱下的皮、壳。)

(16)、鸡可以根据空气中的湿度判断天气状况。鸡喜欢干燥，回笼晚就是因为它发现湿度高，即将下雨。回笼早只是相对于回笼晚说的。

(17)、“鱼鳞斑”,是指气象学上的透光高积云。特点是云层处于比较高的高空，云块较薄，呈白色，常成一个或两个方向整齐地排列，云块之间有明显的缝隙。

(18)、②　高压区盛行下沉气流，下沉气流把薄云分割成小块，在云块的空隙，可以看见蓝天，两者交相辉映，形成"鱼鳞状"或”瓦块状”；

(19)、因此，若傍晚看到东方有虹，则表明雨区已经东移，当地天气将转晴；若早上看到西方有虹，则表明西方空气中水滴比较多，雨区即将移来，天气将要变坏。

(20)、而天气谚语，即农谚，是古人朴素的天气预报方式，其指导着人们的生产和生活。

3、关于民间天气的谚语还有哪些

(1)、这句话的意思一目了然，枣枝芽蕾炸裂，说明春来气温已经达到基本稳定的高度，栽种棉花的季节就到来了。

(2)、解释：清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。

(3)、朝霞不出门，晚霞行千里。意思是指清晨日出前后出现早霞，预示着未来天气很快阴雨；阴雨天气现晚霞，预示着天气转睛。

(4)、汉朝时建立的钦天监，类似现如今的气象观测站和天文，它承担观查星象学、测算节令、制订农历历法。钦天监由太史令执掌，汉朝生物学家张衡曾出任过这一职位。

(5)、伴随着社会的发展，周王朝的老百姓已经累积了充足的气候工作经验。西伯侯在八卦的基本上，创建了六十四卦易经，在其中确立描述：“新天地精准定位，山泽换气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”这也是前人对预报天气的初中级探寻和思索。

(6)、“朝霞不出门，晚霞行千里”“日暮胭脂红，无雨也有风”，这些有关“霞”的谚语，是古人观天象得知天气情况的例证。这些天气谚语中，隐藏的是怎样的科学依据？

(7)、我国大部分地区位于北温带，高空盛行西风气流。受高空西风气流影响，降雨云系一般自西向东移动。

(8)、“朝霞不出门，晚霞行千里”，也可表述为“朝霞不出门，暮霞行千里”，或“朝出红云落晚雨，晚出红云晒崩天”。这些谚语通过观察云朵和天空颜色的变化来判断天气，描述的是西风带系统背景下，降雨天气系统自西向东移动的情形。朝霞，一般意味着西边有降雨天气系统移近而将有雨；晚霞，则是降雨天气系统已出本地去到东边，降雨结束将晴。但这种经验在东风带系统影响下就可能完全逆转。

(9)、虽然世界上有很多人生处于赤道地带，但在很多情况下这地带的气候并不会有明显变化。如撒哈拉沙漠，其终年均是酷热干燥，反之，印度次大陆与西太平洋地带则长年处于雨季，其日间的天气变化较少。

(10)、重度雾霾之下，互联网上出现了许多调侃雾霾的话语，比如2015年圣诞节期间流行“霾rry咳rismas”，又如“遛狗不见狗，狗绳提在手，见绳不见手，狗叫我才走”“十面‘霾’伏”等。这些都是雾霾出现时，人们对自然现象表现出的无奈之举。这些类谚语，没有古代天气谚语的押韵、对仗，但同样是用朴素、简单的词句，表达人们对天气的感受。

(11)、因此中文世界的天气谚语主要适用在纬度适中的地带，因为其有明显的气候变化。但天气谚语于不同地区的适用性亦有可能有所不同，如东虹日头，西虹雨，因为中国大部份地区均处于西风带，如果西方出现彩虹，说明西方已有云雨，不久将会向东移并降水。如果东方出现彩虹，说明云雨带已移走，晴天将至。

(12)、云块轮廓分明，常呈扁圆形、瓦块状、鱼鳞片，或是水波状的密集云条。成群、成行、成波状排列。薄的云块成白色，厚的云块呈暗灰色。出现“鱼鳞斑”云象的区域，一般云层较薄，且分布在四千米的空中。鱼鳞云区域有以下特征：

(13)、还有一条天气谚语，叫“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”。这是说，天空若出现如下图一样的云块/云条，那么将是晴好、日照强烈的天气。这是怎么回事呢？

(14)、当大气中存在空气密度和气流速度不同的界面时，便会引起波动。此时，处于波峰的空气上升冷却成云，处于波谷的空气下沉无云形成，我们就会看到“间断”的云排列成一条一条的样子(气象学上称其为“波状云”)。

(15)、农历五月天气晴朗，有利于夏季收获；农历六月多雨，雨水充足的话，有利于秋季植物的生长，且往往比较难得。

(16)、“东虹日头西虹雨”，虹见于东，则预示降雨远去，天气开始放晴；虹见于西，则是下雨的预兆。原来，我们所处的温带是西风盛行的区域，降雨云大多由西向东移动。尤其是盛夏午后或傍晚降雷阵雨时，常常可以看见雷雨云在西风的推动下，由西方迅速东移。这时西方天空很快晴朗并露出太阳。

(17)、出处：语出曲波《桥隆飙》“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，小麦一定收成好。”

(18)、例如，“东虹日头西虹雨”是说，人们如果在傍晚看到东方天空有虹，则预示着当地天气晴好；如果早上看到西方天空有虹，则表示当地将会是阴雨天。这样预测是否有科学依据？

(19)、不同地方、季节有符合各自自然气候特点的天气谚语，你还知道哪些关于天气的谚语？我们留言区见。

(20)、谚语在不断去其糟粕取其精华的过程中“韵语化”，朗朗上口，易于传播。天气谚语的局限性，导致了认知偏差，也间接成为谣言的“温床”。在科普的过程中，应该更加注重谚语力所不能及的地方，多加引导，让大家辩证看待谚语，科学利用谚语，同时也创作出更新更科学的天气谚语。

4、古代人关于天气的谚语

(1)、日晕，又叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。

(2)、第这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶，所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制，这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验，尚不能提高到科学理论的境界。

(3)、第一种情况是产生热雷雨的积雨云底部空气层比较干燥，积雨云中的降水在还未落到地面时已经蒸发，而雷声却照样传到地面。而后积雨云继续发展，雨滴大到落到地面前还不致完全蒸发完时才形成降水。

(4)、谚语，是我国古代劳动人民于生产生活中实践经验的总结和升华。

(5)、有时候气象谚语也“掐架”。比如，民间关于鱼鳞云的谚语大致有两种，一种叫作“天现鱼鳞天，不雨也风颠”，另一种是“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”。同是鱼鳞云，为何会出现两种截然不同的版本？其实，这正表明了天气谚语有局限性和地域性的特点，有些谚语在江南地区适合，有些则只在北方地区适合，并没有对错之分。

(6)、解释：青蛙的皮肤对天气变化感觉特别灵。在春、夏久旱后，要是湿度变大，高温闷热，青蛙会跳出水面呼吸，叫个不停，叫声又大又密，预示不久就会下雨。

(7)、这句话的意思就是地平线上特显光明，表示还要继续下雨；反之,如果地平线上比较灰暗，天顶上显得光亮,这是天气转晴的预兆。下雨天因为空气扰动的结果，地面的水汽尘埃都被吹向上空，所以平视的能见度特别好，而垂直能见度较恶劣，这就是天边光亮。

(8)、气象工作者经过大量研究，发现生活中的许多天气谚语都有一定道理。但是，要准确地预报天气，还要重视地方性和季节性的特点。

(9)、第二种情况是由于热雷雨带有很强的局部性，范围很小。夏天，烈日当空，地面受到强烈的阳光照射，局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的雷雨云。它在远处打雷下雨，我们先听到雷声，而后随着它移动过来才发生降水，只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴。热雷雨范围小，常是先雷后雨，持续时间短，雨量较小。

(10)、因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达，因此其欠缺了科学的求根精神，其实只是对现象作出描写，而没有作出解释，因此没有理论支持。然而，天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度，并足以在日常使用。

(11)、天上钩钩云，地下水淋淋。意思是看到天上有钩状的云,这两天就会下雨了。 钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是下雨之前的预兆。

(12)、与上述情况相反，在“灌浆”期出现连续水分供应过多，就会从老茎基部再生出新蘖，消耗养分，降低产量。此外，成熟时籽粒水分过多，品质变坏，蛋白质含量降低。到收获时，就会发现种子或果实发育不好，而颖麸却很多，即“涝出糠”。

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(14)、说明：晴转阴雨以前，空中水汽、尘埃显著增多，阳光中除红色光外，几乎全部散射，所以太阳光盘呈现"胭脂红"，预兆将有风雨。

(15)、谷秕子做的枕头，流动性比较强，可以随意改变形状，符合人体工程学，当头部枕上去会自然形成符合人体工程学原理的塑型，且柔中有刚，当枕头与头部吻合后不会变形。

(16)、解释：钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是下雨之前的预兆。

(17)、锋面，这个概念很多人都知道——冷暖锋的交界面。当暖气团推动锋面向冷气团一侧移动时(也就是暖锋)，常依次出现卷云、卷层云、高层云和雨层云，会引起连续性降水。其中雨层云厚度大，降水主要发生在受雨层云控制的地区。

(18)、比如“东北风，雨太公”、“瓦块云，晒死人”等

(19)、古人根据云分为山云、水云、旱云、雨云四类，进而加强天气预告的准确性。遭受八卦的影响，殷商对多种气温开展统计和预测分析十分重视。在殷都安都出土文物的甲骨文字，有“壬申雪，止雨酉昼；已卯雹，乙酉暴雨”的文本，纪录了雨雪天气开始和结束的时长，与此同时，法师根据占卦预知未来的气温。民俗对风、雨、雷等天气现象，授予了神性，以祭奠的方法，祷告顺顺当当，五谷丰登。这类封建迷信，是对天气状况的主观臆测，欠缺稳定的科学论证。

(20)、天顶灰暗成为雨天先兆的道理.等到大气稳定了,所有水汽尘埃都密集在地面低空,这样平视的能见度恶劣,而垂直的能见度优良,所以显得天顶光亮,地平灰暗,既然大气变得稳定了,所以天不再下雨了。

5、古代关于天气的谚语

(1)、于是，大气中形成了波状云，又不达降水条件。

(2)、农历五月，是二十四节气中的芒种，同时也是我国北方一些地区的小麦的收割时间，在小麦收割的季节，需要一个良好的晴天环境，来收割夏季作物。如果遇雨就不能及时地颗粒归仓，而有可能在穗上生芽或不能及时晾晒发生霉变，影响小麦的质量和产量。但同时好也不能一点不下雨，五月份也是抢种秋种子的时候，也需要一定的降水种子的健长。虽然禾苗的成长需要大量的水分供应，但也不见得旱天不好，一定的干旱不仅不会影响农作物生长，反而有利于农作物的根部更好地发展，为后来的生长打下基础。

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