钱钟书的名言
1、钱钟书的名言关于友情
(1)、钱钟书这句话可谓一针见血点出了世间真相,我们每一个人在年轻的时候都不相信定数,认为评价自己的力量可以改变什么,当然,这种想法自然是好的,可以增强人的主观能动性,但是如果一个赌徒也这么想,那将会造成怎样严重的后果呢?
(2)、我是一名科技人员,不是什么大官,那些官的待遇,我一样也不想要。
(3)、至于钱钟书为何能将这种幽默文风运用自如?这取决于作者在写小说时一种深透超脱的创作心态。品读《围城》时,读者能够明显感觉到,作者和他的小说人物站在两个对立面,始终保持着一种心理距离。许多小说为了更的刻画人物形象,作者会将自己带入小说角色之中,力求为读者展现的人物形象。然而在《围城》之中,却丝毫不见这种写作心态。
(4)、不好失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
(5)、咱们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神重要的就是创新。
(6)、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈。时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
(7)、尽管学习成绩很好,但在生活方面,钱钟书确实有点“痴气”。比如,他总分不清东西南北,一出门就分不清方向;穿衣服不是前后颠倒,便是内外不分。
(8)、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。
(9)、有种人神气活见,你对他恭维,他不推却地接受,好像你还他的债,他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚,人家赞美,他满口说惭愧不敢当,好象上司纳贿,嫌数量太少,原壁退还,好等下属加倍再送。 —— 钱钟书《围城》适用于讽刺那些对于赞美之词过分谦虚,假情假意的人。
(10)、我认为这天的科学技术不仅仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界改造客观世界的整个的知识体系。
(11)、可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
(12)、作者目光敏锐,想象丰富,思路极为开阔。所涉及和引证的材料、例证,随手拈来,恰到好处。就国别而言,有中、法、德、古希腊、以色列等。典籍有《西游记》、《广异记》、《诗人日记》、《碎金集》等。知识则涉及语言学、神话、宗教、哲学、美学、疾病的文化学等。其特点是熔学识、智慧、知识、理趣与才情、辞采、感性、情趣于一炉,使读者在欣赏中得到一种智性的满足。
(13)、1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。
(14)、理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照和现实。
(15)、钱钟书从小就聪明过人,但他的天赋主要表现在文学上。他喜欢随心所欲地自由发挥,特别不愿意按部就班地逻辑推理,因此对数、理、化等课程深恶痛绝。
(16)、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
(17)、可以说,渊博和睿智是钱钟书的两大精神支柱,二者互相渗透,互为羽翼,浑然一体,如影随形。睿智使他进得去,出得来,提得起,放得下,升堂入室,揽天下珍奇入我襟抱,神而化之,不蹈故常。渊博使他站得高,望得远,看得透,撒得开,灵心慧眼,明辨深思,热爱人生而超然物外,洞达世情而一尘不染,兰心慧质,特立独行。
(18)、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
(19)、我们经常会在影视剧中看到这样的情节:旧社会,目不识丁的农民拖家带口进城投亲靠友,不料亲友没找到却遇到了骗子,被他几句话一忽悠,随身带着的一点点钱也被骗走了。
(20)、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
2、钱钟书的名言围城
(1)、你没有听过穷冬深夜壁炉烟囱里呼啸着的风声么?像把你胸怀间的郁结体贴出来,吹荡到消散,然而不留语言文字的痕迹、不受金石丝竹的束缚。百读不厌的黄山谷《茶词》说得妙:“恰如灯下故人,归来对影;口不能言,心下快活自省。”以交友比吃茶,可谓确当,存心要交“益友”的人,便不像中国古人的品茗,而颇像英国人下午的吃茶了:浓而苦的印度红茶,还要方糖牛奶,外加面包牛油糕点,甚至香肠肉饼子,干的湿的,热闹得好比水陆道场,胡乱填满肚子完事。
(2)、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
(3)、就是这样,很多人都喜欢彼此初见时候的样子和性格以及脾气口吻。婚后因为熟悉了,装久了,克制久了,彼此都会慢慢露出本性,一些缺点一旦被对方知道后,心中100分,就会打折扣,降到90分,相处得越久,降得越低,后就感到自己看走了眼,瞎了眼。
(4)、也只有不去对比,爱了,就是一辈子,再不好,也要陪着她走完此生,只要她不离,我就不弃,也只有这样,就会把一些自己不喜欢的,难过的,讨厌的生活过顺,过好,也就远离了犯贱的心理。
(5)、从物质的周济说到精神的补助,我们便想到孔子所谓直谅多闻的益友。这个漂白的功利主义,无非说,对于我们品性和智识有利益的人,不可不与结交。我的偏见,以为此等交情,也不甚巩固。孔子把直谅的益友跟“便僻善柔”的损友反衬,当然指那些到处碰得见的,心直口快,规过劝善的少年老成人。生就斗蟋蟀般的脾气,一搠一跳,护短非凡,为省事少气恼起见,对于喜管闲事的善人们,总尽力维持着尊敬的距离。不过,每到冤家狭路,免不了听教训的关头,近涵养功深,子路闻过则喜的境界,不是区区夸口,颇能做到。
(6)、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。
(7)、这部文学作品确实与那些轰轰烈烈的小说相比,确实像一部杯中的冰镇醇酒,它的香气需要慢慢品,无孔不入的小幽默,主线上的大幽默,人物一颦一笑的幽默风格,才是钱钟书先生写作的高超之处。从《围城》的情节来看,通读整篇小说会发现这是一部正剧;追溯整个小说的核心内容,会发现这是一部悲剧;然而当读者单看这个小说的每个短篇,会发现局部故事又是一个又一个的轻喜剧。所以局部情节故事,才是“流浪汉是幽默风格”的体现。
(8)、他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。
(9)、方鸿渐想这事严重了,生平恨小城市摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化……
(10)、4:没有上路以前,都是理想,上路了,才是挑战。——萨宾
(11)、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
(12)、蒲伯对鲍林白洛克的称谓,极有斟酌,极耐寻味:“哲人,导师,朋友。”我有大学时代五位敬爱的老师,都像蒲伯所说,以哲人导师而更做朋友的;这五位老师以及其他三四位好朋友,全对我有说不尽的恩德;不过,我跟他们的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。孟太尼解释他跟拉白哀地生死交情的话,颇可借用:“因为他是他,因为我是我”,没有其他的话可说。素交的素字已经把这个不着色相的情谊体会出来了;“口不能言”的快活也只可采取无字天书的作法去描写罢。
(13)、时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。
(14)、活诚然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎够深了,光明依然看不见。
(15)、我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。
(16)、交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
(17)、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德杨绛或钱钟书的一句名言大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说,德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如,只要有坐性,《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法,更是二十世纪学问工具。--钱钟书
(18)、初见的时候,那是多么美好啊,感觉对方就是自己的梦中情人,就是自己要找的人,感觉太,找不到缺点。婚后却是翻天覆地的变化,感觉完全认错了人,看走了眼。
(19)、我向往这样的境界:只问耕耘,不问收获,清湛似水,不动如山,什么疾风骤雨,嬉笑怒骂,桂冠荣名,一例处之泰然。但这需要大智慧大学问,不是随便什么人能够企及的。”
(20)、面带微笑,心存感激,接受赞美,赞美别人。 —— 吉杰(演讲)适用于强调保持乐观心态,赞美他人优点的重要性。
3、钱钟书的名言名录
(1)、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
(2)、你要永久,该向痛苦里找,不讲别的,只要一个失眠的夜晚,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏偏是你所不留恋的。——钱钟书《论快乐》
(3)、照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
(4)、有个生脱发病的人去理发,那剃头的对他说不用剪发,等不了几天,头毛压根儿全掉光了.大部分现代文学也同样的不值批评.——比喻现代文学仿佛是将掉的头发,毫无价值,不值得一提,很具有讽刺意味。
(5)、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
(6)、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 —— 王小波《白银时代》适用于强调赞美应当适度,对于愚蠢的事物要加以谴责。
(7)、——钱钟书,《围城》牛惯做牺牲,可以显示‘我不入地狱,谁入地狱’的精神;并且,世人好吹牛,而牛决不能自己吹自己,至少生理构造不允许它那样做。——钱钟书,《写在人生边上》,《魔鬼夜访钱钟书先生》一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
(8)、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
(9)、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
(10)、把忍受变成享受,是精神对于物质的大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
(11)、钱氏正是这样的人。他的存在几乎就是不断地迎接挑战:政治动荡的挑战,宗派成见的挑战,世俗的挑战乃至荣誉的挑战。
(12)、钱钟书写方渐鸿的故事,采用的是平铺直叙的写作手法。故事一开头,方渐鸿就是以一个眼馋别人自由恋爱,却不得不委身于包办婚姻的形象出现;他想要称病退婚,得来的却是父亲的责骂,当他彻底对自由恋爱死心之时,却得到了未婚妻去世的消息。大喜过望之际,他的准岳父竟然拿出巨额财产资助他云游欧洲,求学无望之时,方渐鸿又购来一张假博士文凭,以此来哄骗父亲、岳父。谁知没过多久,《沪报》上就登出了这张博士文凭,方渐鸿的人生都是围绕自己的人生机遇所展开的,一波三折的滑稽故事贯穿始终,接二连三的“骗局”,就是钱钟书所创造的幽默。
(13)、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
(14)、聪明过人却又时常“糊涂”,这就是叫人难以捉摸的钱钟书。钱钟书学识渊博,记忆力惊人。
(15)、.思想是不出声的语言。.历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。
(16)、本期编辑:饮冰子 征稿群QQ271646804
(17)、这并不是说,朋友对于你毫无益处;我不过解释,能给你身心利益的人,未必就算朋友。朋友的益处,不能这样拈斤播两的讲。真正的友谊的形成,并非由于双方有意的拉拢,带些偶然,带些不知不觉。在意识层底下,不知何年何月潜伏着一个友谊的种子;咦!看它在心面透出了萌芽。在温暖固密,春夜一般的潜意识中,忽然偷偷的钻进了一个外人,哦!原来就是他!真正友谊的产物,只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快,随你如何直谅多闻,也不会有友谊。接触着你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无需说教似的劝导。
(18)、9不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
(19)、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。时间对于友谊的磨蚀,好比水流过石子,反把它洗琢得光洁了。因为友谊不是尖利的需要,所以在好朋友间,极少发生那厌倦的先驱,一种厣足(意:满足)的情绪,像我们吃完后一道菜,放下刀叉,靠着椅背,准备叫侍者上咖啡时的感觉,还当然不可一概而论,看你有的是什么朋友。
(20)、你在一个晴朗的夜晚,望着繁密的闪闪群星,有一种渴望而不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗?不,绝不!我们必须征服宇宙。----钱学森
4、钱钟书的名言名句10句
(1)、.如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢?.形容女子“风骨”:有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列:又有人叫她“真理”,因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体,所以他们修正为“局部的真理”.《天方夜谭》里阿拉伯诗人歌颂的美人条件:身围瘦,后部重,站立的时候沉得腰肢酸痛。
(2)、高等学校的学习,是打基础的时期,应该强调学好基础课程。
(3)、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识字,上印刷品的当。
(4)、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的高概括是马克思主义哲学。
(5)、d和国家给我的荣誉已经很高了,不好把荣誉都堆到一个人的头上,务必将这一荣誉授给别人。
(6)、所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。
(7)、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。
(8)、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。
(9)、钱钟书在电话里拒绝了采访的请求,并说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目,许多人拼死往里钻,以一展“风采”为荣,但当节目制作人员试图去采访钱钟书时,却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学,时间是半年,两周讲一次,一次40分钟,合起来大约是8个小时的时间,而给予的报酬是16万美元,但钱钟书丝毫不为所动。
(10)、石遗笑说:“何以知之?”钱钟书说:“王死时,沪报有滑稽挽联云‘学富文中子,形同武大郎’,以此得之。”石遗老人点头称是。
(11)、5婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
(12)、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。人生据说是一部大书。
(13)、所以说假如你也上过人家的当,不妨读一下钱钟书的精辟名言,警醒世人!我们不要怕上当,我们要在上当的过程中吸取教训,变得强大起来,而不是上了一个当,也不知道反省自己,继续上当。那样我们一生有的当可上,有上不完的当等着你去上。
(14)、我一直相信,我一定能够回到祖国的,今天,我终于回来了!----《钱学森》
(15)、当他在生活中遇见纯善、优美、聪明、勇毅的人和事的时候,他流露出来的就是深深的喜悦。可以说,渊博和睿智是钱钟书的两大精神支柱,二者互相渗透,互为羽翼,浑然一体,如影随形。
(16)、1979《旧文四篇》(上海古籍出版社1979年9月出版);《管锥编》(中华书局8月初版)
(17)、猪是否能快乐的像人,我们不知道,但是人会容易满足的像猪,我们是常看见的。
(18)、没有梦,没有感觉,人生原始的睡,同时也是死的样品。
(19)、一个人也只有见识多了,碰到的上当事情多了,那么也就有了应付上当受骗的能力了。我们活在这个社会上,就要学会应付上当受骗的能力,不然就很容易上当。
(20)、有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看长城,二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。
5、钱钟书的名言警句都有哪些
(1)、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
(2)、还有人在巴黎的《世界报》上著文称:中国有资格荣膺诺贝尔文学奖的,非钱钟书莫属。钱钟书对这个评价不但不表示接受,反而在《光明日报》上写文章质疑诺贝尔文学奖的公正性。
(3)、我很高兴能回到自我的国家,我不打算再回美国,今后我将竭尽发奋,和中国人民一道建设自我的国家,使我的同胞能过上有尊严的愉悦生活。
(4)、《红楼梦》里的10句话,金玉良言,句句落心坎!
(5)、钱钟书在电话里拒绝了采访的请求,并说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目,许多人拼死往里钻,以一展“风采”为荣,但当节目制作人员试图去采访钱钟书时,却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学,时间是半年,两周讲一次,一次40分钟,合起来大约是8个小时的时间,而给予的报酬是16万美元,但钱钟书丝毫不为所动。
(6)、火化当天,在现场送行的,始终只有20多个人,包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女,他的学生,以及学生的学生,一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。
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