木心先生经典语录励志130句(木心先生语录)

木心先生语录

1、木心语录经典语录

(1)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

(2)、14)哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。--木心《素履之往》

(3)、7)愚夫的背后必有一位愚妇--木心《云雀叫了一整天》

(4)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(5)、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

(6)、谁都想让青春永驻，不忍青春离去；眼睁睁地看着青春流逝，心中会涌起无穷的忧伤和惋惜；青春的失去是人们永远感到悲哀的事；青春的失去是人们真正觉得悲喜交集的事；即便奇迹出现青春复苏，谁都不会心甘情愿重度青春的岁月。

(7)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

(8)、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待——木心《云雀叫了一整天》

(9)、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。

(10)、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

(11)、岁月清浅，时光潋滟。今夜，谁又在我的梦里？我又在谁的梦里？时光深处打捞着你曾给的暖，总有一些人，会淡出记忆，又有一些新的人跑上心头，循环往复，来来走走。

(12)、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

(13)、我是多么爱你，让我逐一表白。爱之深邃，之宽广，之高远。我爱你，尽我心灵所能及。玄冥中神的存在和美好之极。我爱你，那是每日所需，在阳光下，在烛光中，我自由的爱你，像人们争取他们的权利，我单纯的爱你，如人们在赞美前会垂首，我爱你，带着昔日悲伤的激情，以我童年的信仰。

(14)、4)回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了--木心

(15)、岁月匆驶，荒草成灰，回想往事，竟有些醒悟。随着季节的更替，万物秩序般地轮回，轮回意味着新的循环，意味着重新的开始。时间弛久，陪伴鸟儿的只有单调的来往和寂静的呼吸，与昔日的融笑远离，与过去的宿暖不逢，纵有一时的新鲜念想，也终耐不住岁月的长河，时时消磨了它无限的向往和生气。

(16)、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。——木心《德国》

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(18)、以为爱情. 是燃烧的生命，然后宁静的死. 这无关任何信仰，涅槃的历程，或许这是这纯净世界癌变之前，后的嘶喊.终，埋葬灵魂，臣服于人类不安的共性。

(19)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

(20)、2)借我初与终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。--木心《借我》

2、木心先生经典语录励志

(1)、岁月流逝，不知不觉中，记忆里多少了春秋离去。

(2)、我们的一生，这样短暂，却充满了风雨、冰雹、雷电，经历了哀伤、凄楚、挣扎，看到了那么多的卑鄙、无耻和丑恶，这是一场无可奈何的人生大梦，它的觉醒，常常在瞑目临终之时——孙犁

(3)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

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(5)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》

(6)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。——木心"

(7)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(8)、我们的一生，这样短暂，却充满了风雨、冰雹、雷电，经历了哀伤、凄楚、挣扎，看到了那么多的卑鄙、无耻和丑恶，这是一场无可奈何的人生大梦，它的觉醒，常常在瞑目临终之时——孙犁

(9)、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。

(10)、爱一个人不是生活的全部，随着岁月的流逝，感情也会随之淡漠，当爱已成为过去时，请不要苦苦挽留，又何必让曾经拥有的美好缘分变质呢。

(11)、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。——木心《即兴判断》

(12)、来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。 

(13)、文革结束后平反，曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术家协会秘书长，上海市工艺美术中心总设计师，《美化生活》期刊主编，以及交通大学美学理论教授。木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。 

(14)、 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 

(15)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

(16)、11)如欲相见我在各种悲喜交集处。--木心

(17)、1946年，进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画，但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下，入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年，木心先生在“文革”期间被捕入狱，囚禁18个月，所有作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。狱中，木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的《ThePrisonNotes》，手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。 

(18)、14)当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。--木心《我纷纷的情欲》

(19)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(20)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》

3、木心经典语

(1)、一个有趣的灵魂往往能看到许多东西纯粹的部分。

(2)、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

(3)、至亲离去的那一瞬间通常不会使人感到悲伤，而真正会让你感到悲痛的是打开冰箱的那半盒牛奶、那窗台上随风微曳的绿箩、那安静折叠在床上的绒被，还有那深夜里洗衣机传来的阵阵喧哗。

(4)、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

(5)、在美国和日本还处于战争状态时，谴责对方是容易的，但要看透敌人的思想就尤为困难了。但是，这恰恰是我必须做的，问题是，日本人该做何行动，而非我们处于他们的境况时该做何行动。我必须把日本人在战争中的行动看做是一种有利于我理解他们的“本钱”而非“债务”。

(6)、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》

(7)、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心

(8)、中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。在“文革”囚禁期间，用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫作品。其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”著有《哥伦比亚的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》《文学回忆录》等书。

(9)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个好的梦。——木心"

(10)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心

(11)、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

(12)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(13)、小的罗曼蒂克适宜人性大的罗曼蒂克要死人的。

(14)、傲慢是天然的，谦逊只在人工。——木心《素履之往》

(15)、所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类才能有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。”(或许，世上几乎所有人都不追求自由，不过自以为追求自由罢了。一切都是幻想，假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了:人们实际上喜欢不自由)

(16)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

(17)、你在池塘里活得很好，泥鳅很丑但会说喜庆话，癞蛤蟆马虎但很有趣，田螺是个温柔的自闭症，小鲫鱼是你们共同的女神。有一天你听说，江河湖海，哪个都要更大，更好。你跳了出去，遇到了美丽的海豚，雄壮的白鲸，婀娜多姿的热带鱼，的确都是好的。就是偶尔，觉得世界很空，生活很咸。——姬霄

(18)、天堂地狱之虚妄在于永乐则无所谓乐永苦则不觉得苦。

(19)、要从争执和分歧中学会反省总结，择机沟通彻底，避免再在类似的问题上起冲突。两个人的生活，生活是“两个人”的，两人在一起要学会的是“生活”。没有道理的爱情，依然很多疑问。

(20)、7)我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。--木心《琼美卡随想录》

4、木心先生说过

(1)、25)知识，学问，使人通达，使人平静。--木心

(2)、3)从前的手帕也好看，是那低眉的女子，精致的，一针一线。从前的爱情很慢，慢的，用一辈子去等一个人慢的，一生只够爱一个人。--木心《从前慢》

(3)、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

(4)、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》

(5)、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

(6)、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》

(7)、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

(8)、有些事情毕竟要学会忘记，有一天，忘记你，忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子，是当时我大大的幸福大的感动大天地。

(9)、有次上课，大家等着木心，太阳好极了。他进门就说，一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。那天回家后，他写成下面这首“原谅”诗，：五月将尽，强光普照，一路一路树荫，呆滞到傍晚，红胸鸟在电线上啭鸣，天色舒齐地暗下来，那是慢慢地，很慢，绿叶铸间的白屋，，都相约暗下，暗下，清晰？和蔼 ？委婉？不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。

(10)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

(11)、——你知道我为什么还是现在这个样子吗？——因为道理你都懂，但你懒。

(12)、木心，1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。中国当代文学大师之一。

(13)、岁月悠悠，红尘往事如风，无数平淡的日子，这样的过去，无数季节的轮回，周而复始，岁月在我心里刻下无数道皱纹。寂寞如烟，寂寥的日子想起你，你如一个暖，温馨了一个又一个寂寞的流年。

(14)、不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去——莎士比亚

(15)、(1)：记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 --木心 《从前慢》

(16)、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。

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(18)、亲情是什么?是甘甜的乳汁，哺育我们成长，是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵。时间的流逝，带走了爸爸的青春岁月，也带不走记忆中的欢乐童年。

(19)、出版了16本小说、散文和诗集。散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等；小说集《温莎墓园日记》等。但仍有大量遗稿、片段和俳句未及出版。

(20)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

5、木心先生语录大全

(1)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(2)、20)思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家--木心《云雀叫了一整天》

(3)、10论命运，神，人，皆受命运支配。古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急，这是命运的脾气，而今，要看命运急了，我不急，这是我的脾气。

(4)、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心

(5)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

(6)、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心

(7)、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》

(8)、有人说，时间是妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

(9)、10)以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶--回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。--木心《素履之往》

(10)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(11)、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》

(12)、有些事情毕竟要学会忘记，有一天，忘记你，忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子，是当时我大大的幸福大的感动大天地。

(13)、2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。

(14)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(15)、勇者愤怒，抽刃向更强者，怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(16)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(17)、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。——木心《德国》

(18)、14)幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。--木心

(19)、为了你我把人生的高度设得那么高以至于人间所有的乐事对我来说全是失落 ——纪德《窄门》

(20)、读木心的作品，发现汉语有无限表达的可能，他对汉语的表达是苦苦摸索出来的，或者说，他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合，他找到了属于自己不同于别人的表达方法，他对于汉语修辞内在可能性的探索，延续了民国的古朴之风。

(1)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(2)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(3)、岁月流逝人会老，真爱永在情难移。海枯石烂山河改，心有灵犀永相伴。情人节到了，愿玫瑰带给你沁人的芳香，巧克力带给你永久的甜蜜。亲爱的，情人节快乐！

(4)、存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。——王小波

(5)、现代作家，自己应该又是伯乐，又是千里马。伯乐是意识，潜意识是千里马。一个伟大的小说家应该是潜意识特别旺盛，丰富，而意识又特别高超，精密，他是伯乐骑在千里马上。

(6)、9)爱，原来是一场自我教育。--木心《文学回忆录》

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(8)、所谓无底深渊，下去，也是前程。——木心《素履之往》

(9)、从前的人，多认真 认真勾引，认真失身 峰回路转地颓废

(10)、“如何更有内涵的说我爱你。”“我有一条的染色体要送给你。”

(11)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

(12)、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心

(13)、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。——木心《再访帕斯卡尔》

(14)、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

(15)、(4)：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。 --木心 《鱼丽之宴》

(16)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

(17)、世上常有此类由言语和表情而引起的一刹那光和热，过后又是常规的阴冷，暮霭沉沉。

(18)、记忆，犹如摄影师瞬间抓拍的镜头，拍进去了我们的喜怒哀乐，拍进去了温暖心灵的珍贵光年。

(19)、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。 

(20)、文字不是读给人听的，是给人看的，诗人的加冕之夜是寂静的。

(1)、兰波写好了的句子固好写坏了的句子亦葱茏可爱。

(2)、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。

(3)、生活是什么?生活是死前的一段过程。——木心

(4)、17)先忍受后享受--木心《云雀叫了一整天》

(5)、“大张旗鼓的离开其实都是试探，真正的离开是没有告别的，从来扯着嗓门喊着要走的人，都是后自己把摔了一地的玻璃碎片，闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离开的人，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件常穿的大衣，出了门，然后就再也没有回来过。”——微博(出处不明，望指出)

(6)、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心

(7)、黄桷树的树干已经皲裂了，身上的纹路是倾斜向上的，好像神仙爷爷抱着树身拧了一圈似的。有的树身已空了，这颗古树也有过它的青春啊，我们可以想像它当年的雄壮与挺拔，可是岁月的流逝毕竟是挡不住的！但它依然抗争着，用它残存的力气支撑全身的重量，依然向人们显示出阳刚之美，向人们诠释着夕阳红的魅力！

(8)、打开沉封的记忆，追溯已故的岁月，穿越心灵深处的各种情感，每次花开和叶落都会跳舞成美的颜色。

(9)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(10)、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

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