菜根谭名句及译文
1、菜根谭名句精选及译文
(1)、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。
(2)、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。洪应明《菜根谭》
(3)、(译文)人在遭受挫折、穷困潦倒的时候,也是使自身得到磨练的佳时刻。如果能忍受这种磨练,就会给人的身体和心性都带来好处;如果不堪忍受这种磨练,就会有损于人的身体和心性。
(4)、▲释文:欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
(5)、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。洪应明《菜根谭》
(6)、涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
(7)、岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。《菜根谭》
(8)、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲洪应明《菜根谭》
(9)、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
(10)、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。--洪应明《菜根谭》
(11)、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。洪应明《菜根谭》
(12)、降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。
(13)、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。
(14)、(译文)耳中常听一些难听的话语,心中常想着一些不顺心的事情,这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听,每件事都能称心如意,那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。
(15)、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。--洪应明《菜根谭》
(16)、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》
(17)、权利和财富使人眼花而乞求,不接近这些的人就清白,接近了而不受其污染那就更清白;权谋诡诈,不知道者算高明,知道了却不使用就更高明了。
(18)、这都是什么→觚斛觥銎盉镞簋甗敦轙罍鬲軎甑匜
(19)、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
(20)、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
2、菜根谭经典语录及翻译
(1)、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱《菜根谭》
(2)、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。
(3)、进步处便思退步,庶免角藩之祸;著手时先图放手,才脱骑虎之危。
(4)、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像晴空一般舒畅悠闲,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼,这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理,再也没有比这种观人之术更好的了。
(5)、从宋徽宗到慈禧,看800年来帝王的收藏品味
(6)、若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌白。
(7)、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。--洪应明《菜根谭》
(8)、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
(9)、当你心中刚一浮起邪念时,假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
(10)、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。--洪应明《菜根谭》
(11)、 碍:〈动〉本义妨碍,阻挡。《说文》:"碍,止也。"
(12)、芝草无根醴无源,志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆,达人宜早回头。
(13)、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。洪应明《菜根谭》
(14)、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
(15)、有一天,神医扁鹊拜见蔡桓公,谈了一会儿扁鹊对蔡桓公说:“大王,据我观察,你身上有病,目前尚在皮肤表层,若不调节,恐怕会加重。”蔡桓公不以为然:“寡人哪有什么病啊。”扁鹊走了之后,蔡桓公对左右侍臣说:“这些医生,为了显示自己的能耐,总喜欢把没有病的说成有病的。”
(16)、炎凉之态,富贵更胜于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障矣。《菜根谭》
(17)、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。洪应明《菜根谭》
(18)、上天的变化不可把握,有时先让人陷入困境然后再进入顺境,有时又让人先得意而后失意,不论是处于何种境地,都是上天有意在捉弄那些自命不凡的所谓英雄豪杰。因此,一个真正的君子,如果能够坚忍地度过外来的困厄和挫折,平安之时不忘危难,那么就连上天也没有办法对他施加任何的伎俩了。
(19)、君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
(20)、鸿翔辽海(视频):第19回全国七十年代书家代表人物提名展开幕式
3、菜根谭全文注释及译文下载
(1)、(译文)哲士大多都将自己的名声和才华隐匿起来,至人常常对自己的美誉表现出谦逊推让的态度,而将善行归功于大家。
(2)、可是,偏偏就是这样一个版本,却不那么好找。很久也没找着。直到近遇到一个有点意思的版本——团结出版社出版的《菜根谭译注》(还送一本宣纸本)。在这么多《菜根谭》的版本中,可以说是一个异类。真正想读《菜根谭》的,这本书干净利落,宣纸本则更能品味线装风韵,可以装一回古代书生了。
(3)、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;病受于人所不见,必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。《菜根谭》
(4)、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
(5)、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。洪应明《菜根谭》
(6)、德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
(7)、恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。
(8)、遇过变而不仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。
(9)、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
(10)、钓水,逸事也,尚持生杀之柄;弈棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。《菜根谭》
(11)、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。——洪应明《菜根谭》
(12)、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。——洪应明《菜根谭》
(13)、书法落款时间查询全表(年份、季节、月份、日期)
(14)、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。--洪应明《菜根谭》
(15)、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。——洪应明《菜根谭》
(16)、致敬祖国 第19回全国70年代书家提名展辽宁兴城开幕
(17)、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——洪应明《菜根谭》
(18)、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱《菜根谭》
(19)、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
(20)、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。
4、《菜根谭》全文名句
(1)、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!洪应明《菜根谭》
(2)、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
(3)、功过不容少混,混则人怀惰堕之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。
(4)、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。《菜根谭》
(5)、平城秋望·第十八回全国七十年代书家提名展作品选
(6)、向别人施与恩惠的时候,既没有考虑过索要回报,也没有思量过要扬名显节,那么即使只是施舍了一斗米,也可当作给予了别人万钟粟的恩惠。一个以财物帮助别人的人,如果计较对他人的给予,而要求别人回报他,那么即使是付出万两黄金,也难有一文钱的功德。
(7)、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》
(8)、(译文)持身:立身,修身。九鼎:比喻分量重。凝然:静止不动。愆尤:罪过。坚守自己的修身原则,如泰山九鼎一般不动摇,则过失自然而然就少了。
(9)、是狂僧、酒徒,更是草圣:这样的天才疯子,只能出现在盛唐气韵里!
(10)、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
(11)、黄惇:高隐扬州有祝竹(题《竹斋梅花印谱》)
(12)、▲释文:拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有鸟语花香。
(13)、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。--洪应明《菜根谭》
(14)、故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。《菜根谭》
(15)、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
(16)、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。--洪应明《莱根谭》
(17)、名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。如果追名逐利的念头没有去除的话,即使是蔑视拥有千骑之乘的富贵荣华,甘于箪食瓢饮的清贫生活,也终究不能抵制世俗名利的诱惑。如果不能把心里的虚伪之气消融殆尽,即使他的恩惠遍及各地、流传万世,也不过是细枝末节而已。
(18)、临游而弹,竹涧焚香,登峰远眺,坐看云起,松亭试泉,曲水流觞,烟波钓叟,篷床高卧,妙不可言。《菜根谭》
(19)、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真
(20)、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
5、菜根谭名句及译文大全
(1)、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
(2)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。洪自诚《菜根谭》
(3)、学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
(4)、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。--洪应明《菜根谭》
(5)、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
(6)、与其去谋划不能完成的事业,不如将精力用来保持已经完成的事业;与其去追悔过去的失误,不如将精力用来防止再发生错误。
(7)、清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。
(8)、(译文)在平步青云、通达高升时就要做好隐退的准备,这样也许可以避免进退两难的灾祸;在得手时要考虑怎么罢手,这样才能避免骑虎难下的危险。
(9)、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。洪应明《菜根谭》
(10)、洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。
(11)、夏启建国的时候,天下拿着玉和帛来表示臣服的小诸侯国成千上万,到夏桀时,这些小国家大部分又背叛了夏,但是夏桀已经无心料理国事了。就在夏桀日益荒唐衰废的时候,商部落却逐渐地强大起来,商部落的首领汤是个具有雄才大略的人,他注意修养自己的品德,广纳良才,爱护百姓。老百姓都很爱戴他,各诸侯国也纷纷向他表示归顺。
(12)、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
(13)、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。《菜根谭》
(14)、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
(15)、(译文)老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态,老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态,实际这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明,不显示自己的才华,这样才能够有力量担任艰巨的任务。
(16)、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》
(17)、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》
(18)、展讯|循典稽古•祝竹、顾工、朱天曙、夏俊师生书法篆刻作品展3月11日将在常州开幕
(19)、人情反复,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
(20)、洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流。
(1)、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
(2)、(译文)哪怕有盖世功劳,假如因此而骄傲自满,就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪,只要能悔过自新,还可以重新做人。
(3)、以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?
(4)、▲释文:不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。
(5)、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。--洪应明《菜根谭》
(6)、▲释文:天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日易过。明人洪应明《菜根谭》多见人生智慧,宜常读。顾工。
(7)、为善不见其益,如草里东瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消。
(8)、“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”
(9)、茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调,短笛无腔而自适。纵难超越羲皇,亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》
(10)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——洪自诚《菜根谭》
(11)、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
(12)、欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。
(13)、君子之心,似青天白日,不可使人不知。--洪自诚《菜根谭》
(14)、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静。
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