论语中的名言警句50个144句(论语中的名言)

论语中的名言

1、论语中的名言短一点

(1)、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

(2)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

(3)、举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

(4)、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

(5)、不学诗，无以言论语的名言警句语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎？”

(6)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(7)、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

(8)、1(以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。)论语名言警句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(9)、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了

(10)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(11)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(12)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(13)、(译文)没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

(14)、(子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)

(15)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)

(16)、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

(17)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人，既不会丢失人格，也不会说一些不该说的话。

(18)、(译文)不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

(19)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(20)、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

2、论语中的名言警句50个

(1)、译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

(2)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(3)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(4)、译文：这是孔子说他自己：“志于学”，是说孔子有志于学，立志要学习；“三十而立”指孔子三十的时候已立业，学说已渐成体系，(用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思)；“不惑”遇事明辩不迷惑，少疑惑；“知天命”，所谓“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者之天乎”，懂得了天命，正确看待自己；“耳顺”说各种话都能听能容忍；“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。

(5)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(6)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

(7)、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

(8)、选自《论语·阳货》。(译文)没得到的时使，担心得不到。得到了，又把心失去它。假如担心失去它，就什么事情都做得出来。

(9)、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

(10)、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(11)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(12)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他，必须仔细考察；大家都喜欢他，也要认真考察。

(13)、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

(14)、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

(15)、1(志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》)

(16)、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(17)、(君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。)

(18)、译文：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。

(19)、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

3、论语中的名言名句及翻译

(1)、1(发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》)

(2)、1(学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》)

(3)、(岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》)

(4)、自行束修以上，吾未尝无诲焉。——孔子《论语》

(5)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(6)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(7)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(8)、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

(9)、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

(10)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

(11)、(君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》)

(12)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(13)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(14)、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)

(15)、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

(16)、选自《论语·述而》(译文)他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

(17)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

(18)、君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(20)、(译文)只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

4、论语中的名言有哪些

(1)、译文：不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

(2)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(4)、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(5)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(6)、(不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。)

(7)、译文：智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。

(8)、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)

(9)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(10)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(11)、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。

(12)、语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天，然后才会知道松柏是后凋亡的。

(13)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

(14)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(16)、(译文)不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(18)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(19)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

(20)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

5、孔子名言名句

(1)、译文：做饭要做的越精越好，烤肉是越细越好，越香越好。

(2)、译文：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

(3)、(不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。)

(4)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(5)、"夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者，猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者，烈士之勇也知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也《论语》"

(6)、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

(7)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

(8)、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。论语中的名句学而不思则罔，思而不学则殆。

(9)、“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’”——孔子《论语》

(10)、译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

(11)、译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”

(12)、出自《论语·阳货》。整天吃饱饭，什么事也不想，也不做。人生的价值和意义，在于不断的追求和奋斗，英国思想家卡莱尔说过：“为一生工作而进行探索的人是幸福的，因为他无须再探索其他的幸福。”工作使人生充实，只有坚持不懈地工作，不屈不挠地奋斗，才能有所成就。在追求和奋斗的每时每刻，人都在提高着自己生命的价值，并从中感受到幸福和快乐，如果不思考、不工作、不追求、不奋斗，只满足于安逸的生活，那就会变成庸俗的人。

(13)、(译文)不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

(14)、内不欺己，外不欺人。———孔子论语的名言警句坦诚是明智的策略。

(15)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(16)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

(17)、(译文)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(18)、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

(19)、(译文)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

(20)、(译文)聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

(1)、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。

(2)、孔门弟子及再传弟子的作用：孔子去世后，他的.许多弟子在当时各诸侯国或占据要津，执掌权柄;或开馆讲学，影响世人。当时，子贡居齐，子路居卫，子张居陈，子羽居楚，子夏居河西，对春秋时期各国的国政民生、世风人心之影响不可小觑。孔门弟子中的两个分支人才济济，一个分支是作《大学》的曾参，其学生子思作《中庸》，再往后就出了亚圣孟子;另一个分支是子夏，子夏的学生中有身为国君的魏文候，大军事家吴起，政治家李悝，还有《春秋公羊传》的作者公羊高和《春秋榖梁传》的作者榖梁赤。这些人物或影响当时，或影响后世，孔门四圣十二哲的作用不可低估。

(3)、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

(4)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

(5)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(6)、为什么德的根子是孝呢？——《孝经》中的心理学原理

(7)、(译文)我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？

(8)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

(9)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(10)、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

(11)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(12)、温故而知新，可以为师矣。论语名言警句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(13)、(译文)我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？

(14)、《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之是语录体。下面是我为大家带来的.论语名言警句，欢迎阅读。论语名言警句(论语中的名言名句)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(15)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(16)、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

(17)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(19)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(20)、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

(1)、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。

(2)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

(3)、译文：自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。

(4)、译文：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！

(5)、选自《论语·季氏》。(译文)君子有三戒：少年时，血气没有定型，应时时告诫自己不能受美色诱惑；到了壮年，血气方刚，应告诫自己不要逞强好斗；到了老年，血气衰弱，应告诫自己不要贪恋名利。

(6)、译文：可以同这个人讲的话，你却没有讲，这是失掉朋友；不可以同这个人讲的话，你却告诉他了，这是说错话。所以有智慧的人在与别人交谈中，能够做到既不失去朋友，又不说错话。

(7)、(译文)泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

(8)、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

(9)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

(10)、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗 一作：辩日)

(11)、(吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。)

(12)、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。——孔子《论语》

(13)、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

(14)、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

(15)、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

(16)、智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

(17)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(18)、1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

(19)、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)

(20)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(1)、(不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》)

(2)、译文：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。

(3)、译文：不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动。

(4)、(子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。)

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