论语名句大全并翻译87句(论语名句及翻译赏析)

论语名句及翻译赏析

1、论语名句经典及译文

(1)、小来思报国，不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

(2)、(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

(3)、(赏析)每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯重视的问题。古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品德高。”近朱者赤，近墨者黑。与有仁德的人在一起，耳濡目染都会受到仁德者潜移默化的影响;反之，就不大可能养成人的情操。

(4)、赏析：旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。这句话的意思是远方的人来了就要把他们安顿下来，表达的就是孔子为政以德的主张。

(5)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

(6)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 

(7)、(赏析)孔子的一生都在颠沛流离中度过，之所以如此，并不是他不喜欢有好的生活环境，他为的是向各国统治者推行自己“仁”的思想，实践自己提出的“仁”。仁德的起源和推广都要从自己做起，自己做好了，再推己及人，彰显仁德。

(8)、有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

(9)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)

(10)、(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

(11)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文 ：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文： 孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”

(12)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》译文：本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做;本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。

(13)、翻译：一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

(14)、(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)

(15)、(西文)ElMaestroZengdijo:¨Unletradodebetenerunagranamplituddementeyserfirme,puestoquetieneunagranresponsabilidadyuncaminolargo.¿Acasonosuponeunapesadacargaaltomarlabenevolenciacomounaresponsabilidadpropia,?¿Nosuponeunlargoandarelpermanecerluchandohastalamuerte?¨

(16)、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 

(17)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

(18)、具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

(19)、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

(20)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

2、论语名句大全并翻译

(1)、YanHuidijo:¨¿Puedopreguntarcuálessonlaspautasaseguir?¨ElMaestrorespondió:¨Nomiresnadaquenosearitual,noescuchesnadaquenosearitual,nodigasnadaquenosearitual,nihagasnadaquenosearitual.¨

(2)、(译文) 子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” (评析) 本篇的第8章，都是孔子谈论有关孝的问题。

(3)、翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”

(4)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

(5)、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(6)、(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

(7)、第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

(8)、(今译)孔子说：“如果三个人一起走，当中必定会有能做我老师的人。选择他的长处学习，以他的短处作为自己改正的参照。”

(9)、《论语》作为儒家的经典著作，里面的名言警句为大家广泛引用，然而口口相传，难免有误，偏离了本意，下面这些耳熟能详的《论语》名言，原来另有其意！

(10)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》 

(11)、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。《宪问》译文：国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。

(12)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

(13)、译文：孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

(14)、(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

(15)、 鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状，加以声讨。《论语•先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”

(16)、(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

(17)、赏析：君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

(18)、(释义)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。

(19)、子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

(20)、贤贤易色，事数母能竭其期，事君能致其身，与朋友交言而有信。日未学，吾必谓之学矣。

3、论语名句原文及翻译

(1)、 理屈词穷 利用站不住脚，无话可说。《论语•先进》：“是故恶夫佞者”朱注“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

(2)、译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”

(3)、(讲解)过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。 

(4)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(5)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文： 曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”

(6)、“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

(7)、过而不改，是为过矣。《卫灵公》译文：有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。

(8)、(译文)孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处没有跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

(9)、(释义)遇到贤达之人，就应该向他学习，看见不是贤达的人，就应该反省自己的过失。

(10)、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》 

(11)、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(12)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

(13)、(讲解)不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。 

(14)、(译文)自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

(15)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》(杀身成仁) 

(16)、(西文)ElMaestrodijo:¨Aquélquerepasandolosconocimientosadquiridospuedeaprenderalgonuevollegaráaserunmaestro.¨

(17)、①齐必有明衣：斋戒时一定穿神明之衣。明衣，神明之衣，古人在斋戒期间所穿的干净内衣。古人在斋戒前要沐浴洁身，然后换上被称作明衣的干净内衣；古时死者也要洁身后穿明衣。齐，同“斋”。

(18)、(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识有新认识，这不是令人感到快乐的事吗？)

(19)、(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

(20)、(西文)ElMaestrodijo:¨Sinosmarchamostresjuntos,seguroquehayalguienquepuedeenseñarmealgo.Aprenderésusbuenascualidadesytratarédeevitarsusdefectos.¨

4、论语名句翻译及原文

(1)、 从心所欲 随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语•为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

(2)、 轻裘肥马 裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语•雍也》：“赤(公西华)之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。

(3)、子曰：“人无远虑，必有近忧。”(《卫灵公》)

(4)、(译文)君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

(5)、所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系：事情做好了，可以总结经验，从中学习；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。“学而优则仕”并不是说“读书好就能当官”。

(6)、(赏析)遇到不好的事情，我们往往想让别人来承担，但是若站在别人的角度想想，不管谁来承受结果，其后的性质是不会变的。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多战在对方的立场想想，这应该是我们终身奉行的做人的原则。

(7)、(译文)一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。

(8)、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 

(9)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《卫灵公》)

(10)、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

(11)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪，)，三十岁能懂事明理， 四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”

(12)、这句知名度很高的孔子语录，出自《论语·里仁》。很多人会照字面意思理解成：父母在，不要出远门。

(13)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语——学而》

(14)、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。“是知也”中的“知”通“智”(智慧的意思)。

(15)、(译文)孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”

(16)、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

(17)、译文：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

(18)、我告诉你什么叫求知吧！(李泽厚《论语今读》)

(19)、其言之不祚，则为之也难。《宪问》译文：他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

(20)、朋：上古朋和友是有区别的；同门(师)为朋，同志为友。

5、论语的名句及翻译

(1)、现在很多人会把“立”理解为成家立业。但孔子在《论语·泰伯》中说过“兴于诗，立于礼，成于乐”，又在《论语·尧曰》中说“不知礼，无以立也”，所以他说的“三十而立”，其实是指这个时候，他已经懂得礼，言行都很得当，可以立足社会。

(2)、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

(3)、(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

(4)、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏与事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语——学而》

(6)、孔子在这里论述了学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这样层层推进，使说理更加清晰，更加令人信服。这里还使用了一种特殊的.修辞手法——顶真。这是一种常见的修辞手法，在古诗文中经常见到。它的大特点就是语言凝练，读起来琅琅上口，铿锵有力。

(7)、(讲解)孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。 

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