孔子的论语名言大全73句(孔子的论语名言)

孔子的论语名言

1、《论语》十大名句

(1)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(2)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(3)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(4)、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。(雍也)

(5)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

(6)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

(7)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(8)、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

(9)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(10)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(12)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

(13)、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

(14)、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(15)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(17)、(语意)一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

(18)、当今人世，通讯发达，交通便捷，天涯若比邻；不像古代社会，生离近乎死别，远游即是音信杳然。因此，父母在也不妨远游。但是，天涯游子倘能于心中时常默念孔子“父母在，不远游，游必有方”的话，也是一种孝的表现，对远方的父母，也是一种慰藉。

(19)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

(20)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

2、孔子的论语名言大全

(1)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(2)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”)

(3)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(4)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(5)、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

(6)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

(7)、(释义)孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”

(8)、君子和小人的价值取向不同，君子做事只需要晓以大义，小人则不同，需要动之以利害。

(9)、(释义)孔子说：“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。”

(10)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

(11)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。

(12)、凡是油嘴滑舌，见风使舵，善于讨好取悦别人的人，一般都不是厚道之人，应该小心提防。

(13)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(14)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(15)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(16)、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

(17)、这句话还是讲君子和小人之辨，“和而不同”正是孔子思想体系中的重要组成部分：

(18)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

(19)、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是高层次，可以产生大的内驱力。

(20)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》

3、孔子的论语名言名句

(1)、可与人言而不言，失人(错过人才)；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。(卫灵公)

(2)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(3)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(4)、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

(5)、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

(6)、政者，正也；子帅以正，熟敢不正？——《论语·颜渊》

(7)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(8)、这句话言简意赅，就是有道德的人是不会感到孤单的。

(9)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(10)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

(11)、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

(12)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(13)、这句话不仅涉及到孝道，还包括如何与兄弟、与他人相处，然后才是自己的学习与提高。

(14)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(15)、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

(16)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

(17)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是下等的人。)

(18)、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》

(19)、爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。

(20)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

4、孔子经典的十句话

(1)、大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。

(2)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(3)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

(4)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

(5)、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

(6)、「有朋自远方来，不亦乐乎？」「温故而知新，可以为师矣。」「君子成人之美，不成人之恶。」从为人到处世，从交友到学习，从追求到人生，孔子都留下了诸多睿智的洞见。

(7)、子曰："由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。"(《为政》)译：孔于说："子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧啊。"

(8)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

(9)、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

(10)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

(11)、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"(《泰伯》)译：曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚强，因为他们肩负的使命很重大，而且道路遥远。他们以施行仁道为己任，不是很重大吗？到死了之后才停止，不也是很遥远吗？"

(12)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

(13)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”)

转载请注明出处阿文说说网 » 孔子的论语名言大全73句(孔子的论语名言)