墓碑对联大全带横批
1、墓碑上好的七字对联
(1)、紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。
(2)、下联:瑞气蒸腾裕后昆墓碑对联横批上联:他山石借佳城固
(3)、上联:懿德长存子孙托福下联:非份莫求世代永昌
(4)、上联:得山水情其人不朽下联:怀凌云志儿孙必贤
(5)、上联:灵安福地卧真穴;下联:子孙世代福无休
(6)、上联:取静于山寄情于水下联:虚怀若竹清气若兰
(7)、上联:念前辈克勤克俭创业下联:勉后裔课耕课读振家
(8)、上联:牢记礼为孝之本;下联:莫忘道以德而宏
(9)、上联:仁义自修君子安乐;下联:勤俭传家后代利贞
(10)、茹苦含辛抚儿女,厚德载福荫子孙。福地万世昌
(11)、上联:水色山光衬吉地;下联:花香鸟语颂鸿恩
(12)、两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。
(13)、上联:天马映佳城大德必受;下联:金龟排福地长发其祥
(14)、上联:茹苦含辛抚儿女;下联:厚德载福荫子孙
(15)、传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。
(16)、上联:寿比千年龟鹤永;下联:福荫后代子孙贤
(17)、上联:青山源远护吉地,下联:碧水长流霭瑞气。
(18)、上联:德沐桃李名高金鼎;下联:功裕芝兰节映冰壶
(19)、上联:青山绿水相依梦绕龙潭下联:白云红日相伴魂系蓝天
(20)、上联:蹈德咏仁路无不畅下联:正身履道乐以相传
2、墓碑对联大全带横批 来走
(1)、上联:一世清名英年早逝下联:半途福寿壮志未酬
(2)、墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:吾为天下碑文多矣,皆有惭容,唯郭有道无愧于色矣!因为只有《郭泰碑》是颂当其人的,其它的碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》,转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见,很不持平,但是,作为碑文,他采用褒贬兼用的方法,打破只称人之善、不称人缺点的传统做法,却是值得提倡的。总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公允持平为美。
(3)、上联:一生正气垂青史;下联:两袖清风贯长虹
(4)、上联:山辉川媚光华相映下联:子贵孙贤仁寿同登
(5)、上联:祖考贻谋唯勤与俭;下联:孙苗长乐既翁且眈
(6)、上联:得山水情其人不朽;下联:怀凌云志儿孙必贤
(7)、上联:盖世功名不矜不我下联:一心道德在敬在诚
(8)、上联:教子相夫称美德;下联:节俭勤劳存懿范
(9)、上联:山川豪气元龙高卧;下联:英灵遐想仙鹤常游
(10)、中华民族繁衍生息几千年,敬天祭统风俗流传几千年。
(11)、沃土地久藏英魂。墓碑的对联横批3公去大名留史册
(12)、上联:剪月裁云深恩长在下联:问晴课雨美德永恒
(13)、上联:四面紫气霭吉地;下联:八面灵龙拥洞天
(14)、上联:风范亿万年长传后代;下联:典型千百世永驻人间
(15)、上联:传家不外为善两字;下联:教子只在积德一端
(16)、上联:蓬山此去无多路;下联:瑶池迎母小玉挽
(17)、立碑是为了好方便后人更好的祭奠。人们认为,过世的祖先会保佑后人,所以才会立碑。
(18)、上联:祖考贻谋唯勤与俭下联:孙苗长乐既翁且眈
(19)、上联:福地洞天先贤独得;下联:近山流水后辈共怀
(20)、转载:欢迎各位朋友分享到个人站长或者朋友圈,但转载请说明文章出处“来源”。https:///zixun/gj/12html墓碑对联大全上联:礼义廉耻下联:福禄寿喜
3、墓碑上面的四个字横批
(1)、上联:漫步龙山随缱绻;下联:畅游福岭任逍遥
(2)、上联:近智近仁近孝悌;下联:希贤希圣希显达
(3)、上联:美德常齐天地永;下联:嘉风久伴山河存
(4)、上联:懿德长存子孙托福;下联:非份莫求世代永昌
(5)、上联:报效先辈唯修德;下联:希冀儿孙当尽忠
(6)、上联:常观碧水流源远,下联:永佑后人福泽长。
(7)、立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。
(8)、上联:青山源远护吉地;下联:碧水长流霭瑞气
(9)、上联:前人知足藉福地,下联:后代长乐缘洞天。
(10)、墓碑对联大全带横批_墓碑的经典对联相关文章:
(11)、上联:盖世功名不矜不我;下联:一心道德在敬在诚
(12)、上联:欲见严容何处览;下联:唯思良训弗能闻
(13)、上联:祥光灿烂照先祖;下联:瑞气蒸腾裕后昆
(14)、上联:山川饱含千古秀;下联:椿萱长占四时春
(15)、鹊巢奥运颂千秋,父母生死常相伴。名山千古秀
(16)、上联:且喜座中先得月;下联:不妨睡处亦看山
(17)、山川饱含千古秀,椿萱长占四时春。柏翠护佳城
(18)、上联:传家不外为善两字下联:教子只在积德一端
(19)、墓碑文的题目。称墓碑铭并序的,是先序,次碑,后铭;称墓志铭并序的,先序,次志,后铭;称墓志或墓碑的,有志或有碑而无铭;称墓铭的,有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的。
(20)、上联:英灵已作蓬莱客;下联:德范犹励后代人
4、七字墓碑对联大全带横批
(1)、上联:山如父肩父肩担儿女;下联:水似母爱母爱润子孙
(2)、古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形,螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑,叫做篆额。墓志较小,多为方形,刻石加盖,上写某官某人墓志,叫做书盖。有了篆额和书盖,碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
(3)、上联:德沐桃李名高金鼎下联:功裕芝兰节映冰壶
(4)、上联:山川豪气元龙高卧下联:英灵遐想仙鹤常游
(5)、上联:福地洞天先贤独得下联:近山流水后辈共怀
(6)、上联:一生辛勤德传梓里;下联:终身节俭范式亲朋
(7)、上联:五里巨梁长留浩气;下联:灵安仙山永慰英灵
(8)、上联:天马映佳城大德必受下联:金龟排福地长发其祥
(9)、过世的老人呢?有立碑,碑上就有对联,那上面我发的那个对联呢,就是常用的也是寓意很好的。
(10)、上联:青山绿水相依梦绕龙潭;下联:白云红日相伴魂系蓝天
(11)、上联:操如松柏清如竹;下联:言可经纶行可师
(12)、上联:佳城永固千秋在,下联:吉日常照万代荣。
(13)、上联:一生辛勤德传梓里下联:终身节俭范式亲朋
(14)、上联:仁义自修君子安乐下联:勤俭传家后代利贞
(15)、人们普遍认为楹联是中国独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。
(16)、上联:日月星辰三光呈异彩下联:春秋冬夏四季浴清芬
(17)、上联:佳城福地慰父母一生艰辛;下联:青山绿水荫子孙万代兴旺
(18)、上联:念前辈克勤克俭创业;下联:勉后裔课耕课读振家
(19)、上联:山环水抱聚紫气;下联:虎踞龙蟠呈吉地
(20)、上联:祖德宗功征祥瑞,下联:子教孙贤迎腾达。
5、祖坟对联大全带横批
(1)、承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。
(2)、上联:取静于山寄情于水;下联:虚怀若竹清气若兰
(3)、上联:身卧福地始成大朴归天地;下联:魂泊灵山更留和风惠子孙墓碑碑文的经典对联千里山川呈毓秀,万世福地扬德馨。
(4)、驾返蓬莱鹤归华表驾返瑶池墓碑文的体制碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
(5)、墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地,后是铭文。铭文是总括性的赞语,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同,只是志求简明而碑尚丰丽。音容宛在,永远怀念
(6)、上联:五里巨梁长留浩气下联:灵安仙山永慰英灵
(7)、上联:山辉川媚光华相映;下联:子贵孙贤仁寿同登
(8)、上联:剪月裁云深恩长在;下联:问晴课雨美德永恒
(9)、上联:山如父肩父肩担儿女下联:水似母爱母爱润子孙
(10)、从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言——结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言——结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。
(11)、上联:日月星辰三光呈异彩;下联:春秋冬夏四季浴清芬
(12)、恩泽长绵仰万年。墓碑的对联横批2龙台福地卧真穴
(13)、上联:风范亿万年长传后代下联:典型千百世永驻人间
(14)、上联:佳城福地慰父母一生艰辛下联:青山绿水荫子孙万代兴旺
(15)、上联:蹈德咏仁路无不畅;下联:正身履道乐以相传
(16)、上联:母仪千古留桑梓;下联:长记慈惠传后世
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