苏格拉底的产婆术是什么原则145句(苏格拉底的产婆术)

苏格拉底的产婆术

1、苏格拉底的产婆术是谈话法还是讨论法

(1)、苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？

(2)、苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行?

(3)、苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行？

(4)、定义，将所讨论的具体现象、具体事物归人一般概念,得到关于它们的普遍性认识并清晰地表达出来。

(5)、他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?

(6)、强调学员思考力的发展，实现系统知识的学习与思考力的充分发展相结合；

(7)、当学员和员工分析出根本原因，以及总结经验后，需要及时给予肯定和鼓励。

(8)、产婆术(artofmidwifery)，亦译“接生术”、“助产术”，别称“理智助产术”、“精神助产术”。是指古希腊苏格拉底关于寻求普遍知识的方法。通过双方的交谈，在问答过程中，不断揭示对方谈话中自相矛盾之处；从而逐步从个别的感性认识，上升到普遍的理性认识、定义、知识。苏格拉底一贯自称无知，但却能帮助别人产生知识，正像他毋亲费娜瑞特(Phaenarete)是一个产婆，自己年老不能生育，却能给人接生一样。

(9)、苏格拉底的教育主要以师生问答的形式进行，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把概念直接告诉给学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确结论。

(10)、一是讥讽，即通过不断提问，使对方陷入自相矛盾之中，承认对这个问题一无所知。

(11)、归纳，通过对讨论所涉及的具体现象、具体事物进行比较分析,找出它们的共性、本质,即由特殊上升到一般；

(12)、苏格拉底又举例：欺骗生病的孩子，告诉他药是甜的，让他喝药;偷走患精神病朋友的刀枪，以防他自杀。欧提德穆都认为是公道行为。

(13)、应用“苏格拉底式产婆术”的原则是：有效提问、化繁为简、化简为易、化易为趣、创建关联，帮助学员激活旧知与示证新知。

(14)、苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。卢梭、布鲁纳等人提倡的“发现法”，也明显受到苏格拉底方法的启发。

(15)、苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉;父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康;一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论，认为这些行为都是正义的，后迫使他们收回了自己原来的主张。

(16)、从这个意义上说，“助产术”是早的“发现法”。

(17)、在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，记述了苏格拉底与学生讲座有关"正义"和"非正义"的对话，在这个对话中，苏格拉底就采用了这种方法。

(18)、苏格拉底说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。

(19)、苏格拉底在教学中形成了具有自己特色的方法，一般称为“苏格拉底法”，苏格拉底将它称为“产婆术”。

(20)、    苏：那么，我们是不是重新给它划个界线；这一类事用在敌人身上是正义的，用在朋友身上就是非正义的了。你同意吗?

2、苏格拉底的产婆术是什么原则

(1)、    苏(苏格拉底)：虚伪应放在那一边。

(2)、(2)运用问答法的基本要求：①精心设计问题和谈话计划；②善于提问和启发诱导；③提问要面向全体学生；④要做好归纳和点评。

(3)、强调理论与实践联系，实现加工知识与直接经验的萃取相结合。

(4)、    苏格拉底的母亲是一个接生婆。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法。他称其为“产婆术”。

(5)、我一直倡导的教学理念是以管理者的问题，触发管理者的思考，如果是无知限制了你的思维，我想我们对求知需要多一份尊重和耐性。

(6)、是指古希腊苏格拉底关于寻求普遍知识的方法。通过双方的交谈，在问答过程中，不断揭示对方谈话中自相矛盾之处；从而逐步从个别的感性认识，上升到普遍的理性认识、定义、知识。

(7)、所谓"苏格拉底方法"，是指在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己后得出正确答案的方法。在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，记述了苏格拉底与学生讲座有关"正义"和"非正义"的对话，在这个对话中，苏格拉底就采用了这种方法。苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢？学生得出结论，认为这些行为都是正义的，后迫使他们收回了自己原来的主张。

(8)、妈妈：哦，会有这样的事情。。那你今天想不想下楼和小朋友玩？

(9)、    苏：可你不是说对朋友任何时候都要坦率无欺吗?

(10)、苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？

(11)、苏：奴役非正义的敌人、欺骗敌人、偷窃敌人的东西，也属于非正义么？尤：不是。苏：是不是可以这样归纳：虚伪、欺骗用在敌人身上，属于正义行为，用在朋友身上属于非正义行为。

(12)、苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是助产婆。

(13)、此种方法在知识和思想传递过程中，营造了相互平等的氛围。在讨论过程中，启发学员和员工积极主动思考，让员工更容易接受新的知识和技能，甚至工作中有待改进的建议。

(14)、苏格拉底法可以分为四个部分：讥讽、助产术、归纳和下定义。所谓“讥讽”，就是在谈话中让对方谈出自己对某一问题的看法，然后揭露出对方谈话中的自相矛盾，使对方承认自己对这一问题实际上一无所知。

(15)、“产婆”式的教育方法，就是为了唤醒学生的潜能，促使学生从内部产生一种精神力量。

(16)、总结过往在企业培训和员工绩效辅导的经验，在运用“产婆术”中，需留意以下方面：

(17)、③归纳：即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质;

(18)、导师和管理者每次提问后，一般都需要停留至少5秒，让学员或者员工有思考的时间和空间。

(19)、“产婆术”起源于苏格拉底的教育方法(苏格拉底本人没有任何著作，有关他的教育案例可从其学生柏拉图的《理想国》中大量获得，在此不列举具体的例子)，主要是通过老师与学生之间的问与答进行主题讨论，甚至辩论。老师不给出现成的答案，而是通过不断提问，鼓励学生自我探索、自我反思，从而得到结论，这种方法也是我们平时说的Facilitationskill。在企业培训中，我们更多是一个Facilitator的角色；在员工绩效辅导中，我们更多是一个Coach的角色。

(20)、    苏：如果他偷窃、抢劫敌人的财物，他的所作所为不也是正义的吗？

3、苏格拉底的产婆术又叫苏格拉底问答法

(1)、苏格拉底的“精神助产术”以独特的教导方式启迪人们对问题的思考，实则体现了人文精神，即一切都经自己思考。他要求他的对手给出关于这些问题的一个概括性说明和总体性定义。当他得到这类定义或说法时，他会进一步问更多的问题，以显示这个定义可能有的弱点。

(2)、苏格拉底一生并没有留下什么著作。关于他的教学内容，大多数是通过其两个弟子在后来的著作中用记录的方式流传了下来。一个是柏拉图(代表作：理想国、柏拉图式爱情，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊哲学三贤)，另一个是色诺芬(代表作：希腊史、经济论)。在色诺芬的《回忆录》中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。

(3)、因为苏格拉底的母亲是一个接生婆，谙于产婆术。这对于苏格拉底把产婆术用之于教育，将教育喻之为思想之接生有着重大的影响。后来，苏格拉底把教师比喻为"知识的产婆"，因此，“苏格拉底提问法”也被人们称为是“产婆术”。这一教育理论，是西方早的启发式教育。教育者只能如助产士帮助产妇生子那样去启发和引导学生发现真理与获得知识,绝不能代替学生学习和思考。

(4)、强调学员是学习的主体，培训师要调动学生的学习积极性，实现培训师主导作用与学员积极性相结合；

(5)、苏格拉底从别人可能比自己聪明、比自己知道得多的假设出发，主动找人谈话。当谈话对象从自以为知到知其所不知时，他却没有失去对参与谈话者能够解决问题的信心，一步一步加以引导，从而终推出答案，使从学生自以为不知到知其所知。

(6)、现场营造一个开放、和谐的氛围，帮助学员和员工更好投入。例如：培训现场分组、培训或者研讨会的发言规则等；绩效辅导能否安排在一个独立空间开展等。

(7)、这也就算了，问题是苏格拉底在问别人问题的时候总爱装傻充楞，自负聪明的人满以为可以轻松搞定，结果却回答不上来，可真是太丢脸了……苏格拉底就这样得罪了很多人。

(8)、你肯定想不到，苏格拉底的学生柏拉图的两个舅舅正是三十僭主的核心人物，因此苏格拉底被认为与僭主集团交往过密。

(9)、导师和管理者需要在整个过程中，保持认真聆听，因为听是及时提出问题的前提，而且有些时候需要听出学员和员工的弦外之音，才能精准锁定问题点。

(10)、我们为什么要使用这种方法？我们先从成年人的学习心理出发，深入了解成年人的学习特点：

(11)、苏格拉底问：“作假、欺骗、偷窃、奴辱他人属于公道还是非公道?”欧提德穆答：“没有一个是公道行为，都是不公道行为。”

(12)、真理存在于每个人的心灵中，但并不是每一个人都能在自己身上发现真理。(4)40教师的任务是帮助人们去发现存在于人们内心的真理，帮助人们发现自身的潜在能力。

(13)、这是指在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论、问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己后得出正确答案的方法。

(14)、苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？

(15)、 苏格拉底称这种方法是“产婆术”，因为他的母亲是个接生婆，而他认为教师应像接生婆一样，帮助学生自己产生知识。

(16)、“产婆术”这种方法，实质在于启发学生的积极思维活动，从而自觉地获得知识，对培养学生的分析能力、推理能力、概括能力是、有一定作用的。但也有很大的局限，因为它只适于人们已知的东西，而不适于未知的东西。

(17)、我们仔细看看当下企业管理中比较流行的各种流派的教练技术，在其引导对话中，我们都不难发现有关苏格拉底提问法的影子。在丰田生产管理的5why分析法中，同样我们也发现了苏格拉底提问法的影子。

(18)、据传苏格拉底的老婆赞西佩十分泼辣，经常一言不合就对苏格拉底拳打脚踢。有一次苏格拉底回到家，赞西佩因为一点琐事絮絮叨叨，甚至还大发雷霆，故意找茬。而苏格拉底则一言不发地抽着烟，结果老婆一盆冷水泼下来，瞬间把苏格拉底浇成了一只落汤鸡。

(19)、不管你怎么回答，他总能找到你话题中的Bug，然后追你屁股后面一路火花带闪电，直到把你问崩溃。

(20)、在教学活动中应用“苏格拉底产婆术”应注意：

4、苏格拉底的产婆术和孔子的启发诱导的区别

(1)、妈妈：啊？大黄牙，好害怕。。小朋友长了大黄牙会发生什么事呀？

(2)、    在当时的雅典，人们普遍认为智慧是天生的。苏格拉底则认为，知识和美德是能通过受教育而得到的，的困难是缺少既懂美德的概念又能将它教给别人的人。尽管他认为自己没有智慧，不足以施教于人，但却甘愿去尽一个社会道德教师应尽的义务。经常同青年交往接触，教育引导他们。在实践中，苏格拉底形成了一种很独特的教育方法，其基本原则是；回答问题必须简洁，明快干脆。回答对方所提出的问题，不能是提出别的问题，不许反对对方的问法。两个人可以相轮换提问，但须双方都同意。这种方法包含有辩证的色彩，能帮助对方纠正错误观念并产生新的艺术。整个过程仿佛产婆帮助孕妇生产下婴儿一样。它分四个步骤：

(3)、这个例子说明，苏格拉底提出问题让谈话对象回答，提出与对方的结论相悖的例子，使其自己发现结论的谬误，这是一种“伪证”的办法。

(4)、苏格拉底把这套方法比作“精神助产术”，即通过比喻、启发等手段，用发问与回答的形式，使问题的讨论从具体事例出发，逐步深入，层层驳倒错误意见，后走向某种确定的知识。

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(6)、“助产术”有利于调动老师和学生的主观能动性。“助产术”既要求学生积极、主动地学习，又要求老师在旁边对学生加以引导、鼓励和协助。

(7)、二是助产，就是帮助对方抛弃谬见，使他们找出正确的、普遍的东西。换句话说，就是帮助真理产生。苏格拉底曾经对朋友说；我母亲是产婆，我向她学到了接生术。所不同的是，她是肉体的接生者，我是智慧的接生者。

(8)、在色诺芬的《回忆录》中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。

(9)、由于苏格拉底把教师比喻为"知识的产婆"，因此，"苏格拉底方法"也被人们称为是"产婆术"。这一教育理论，是西方早的启发式教育。西方教育学传统始于古代希腊的苏格拉底,柏拉图,亚里斯多德。中国早提出启发式教育的是教育家孔子“不愤不启，不悱不发”。

(10)、欧：这种行为是正当的，可以列入公道行为中，但按我的意思，之前说的欺诈是指欺骗朋友。

(11)、“助产术”有利于调动老师和学生的主观能动性。“助产术”既要求学生积极、主动地学习，又要求老师在旁边对学生加以引导、鼓励和协助。

(12)、苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？

(13)、①讥讽：即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾;

(14)、苏格拉底：让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先，虚伪归于哪一行?

(15)、苏格拉底在谈话时常采用讨论的方式，通过问答、交谈、或争论法来表明自己的观点，不直接向学生传授具体的知识。

(16)、当然，这些对别人来说很不Happy的事情，苏格拉底却不是特别在意，因为对于他来说，专心致志地做学问比这些鸡毛蒜皮的小事重要得多。

(17)、苏：你刚下不是说，不能偷窃，不能欺骗朋友吗?

(18)、这种方法自始至终是以师这种生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。

(19)、由于苏格拉底的母亲是一个接生婆，谙于产婆术。这对于苏格拉底把产婆术用之于教育，将教育喻之为思想之接生有着重大的影响。苏格拉底的“产婆术”强调教育应是由内而外的，是将儿童心灵中的智慧不断引出、发展的过程，而不是由外而内的，不是注入、训练、铸造的过程。苏格拉底把“产婆术”贯穿于全部的教育活动之中。苏格拉底的辩论方法。先给对方提出关于某一事物的定义，然后层层追问，使对方陷入矛盾，这样讨论下去，可能得到关于这个事物的明确定义。这个定义能表现这个事物的普遍性和本质的东西，是人人会同意的。苏格拉底自己称这个方法为“产婆术”，是将人内部已有的知识引出来。亚里士多德称其为“归纳的论证”。苏格拉底认为，教师的任务并不只是传播真理，而是要做一个新生思想的“产婆”。他在讲学或辩论时总喜欢采用对话或提问的方法来揭露对方在认识上的矛盾。他并不向学生传授各种具体的知识，而是通过问答，交谈或者争论，一步步引导学生自己进行思索，自己得出结论。当他向学生提出问题，学生答错了，他不直接指出错在什么地方为什么错，而是再提出暗示性的补充问题，再通过争论得出正确的答案。正如苏格拉底自己所说的，他虽无知，却能帮助别人获得知识，好象他的母亲是一个助产婆一样，虽年老不能生育，但能接生，能够育新的生命。他把这种教学法称为“精神助产术”，后人称“苏格拉底法”或“产婆术”。

(20)、“产婆术”有利于开发学生的潜能。苏格拉底认为，哲学家和教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新生思想的“产婆”。

5、简述苏格拉底的产婆术

(1)、所谓“助产术”，就是用谈话法帮助对方把知识回忆起来，就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。所谓“归纳”，是通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西，揭示出事物的本质的普遍的东西。从而得出事物的“定义”。这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。

(2)、    尤：不错。不过开始我以为所问的都是关于我们的朋友呢。

(3)、苏格拉底出生于希腊雅典的一个普通公民家庭，样貌丑陋，狮子鼻、厚嘴唇、肿眼泡，个子也不高。他一生都处于贫穷之中，无论刮风下雨，三伏三都穿着一件普通的单衣，还经常不穿鞋，吃饭也不讲究。

(4)、苏格拉底是古希腊的哲学家和教育家，生于雅典一个平民家庭，母亲是一个接生婆。他从小跟着母亲到别人家去接生，帮助递递器械，打打下手。这一段生活经历在苏格拉底的心中留下了深刻的印象。后来，他从助产中得到了启迪，创立了一种教育方法。他称其为“产婆术”。

(5)、在对方不知道“美德”这个概念时，他把话题转入到比“美德”问题更简单的“图形”，使谈话对象触类旁通；当对方意识到美德是“对高贵事物的想望和获得这种事物的能力”时，他又把话题转入到“善”与“恶”。

(6)、四是定义，就是把单一的概念归纳到一般的东西中去。有一个故事，生动地反映了这种方法的应用过程。

(7)、学生后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉；

(8)、列举生活中的一个例子，以此更具体理解这四个步骤：

(9)、雅典的各种公共场所都是苏格拉底施教的地方，任何职业的人都是他的施教对象(女性不知是不是)。

(10)、后来，甚至有学生贿赂了监狱的看守，想要帮助他逃跑。然而这后这一根救命稻草，苏格拉底也放弃了。面对死刑的判决，他选择不逃避的终理由是：不愿违反法律。

(11)、因为苏格拉底的母亲是个助产婆，所以苏格拉底也将自己比作精神上的助产士，通过提问与引导，帮助众人产生他们自己的思想。

(12)、苏：假如有个国家要与敌国打战，用诈术引诱敌人落入陷阱，这种行为如何?

(13)、byJacques-LouisDavid(1748–1825)

(14)、苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗?

(15)、我倒是觉得比较分高低、论先后并无太大意义，因为历史就是这样存在着的。今天我也来聊聊关于苏格拉底的话题，不过不是比较而是与大家分享、研习苏格拉底的产婆术。

(16)、“助产术”，是指用谈话法帮助对方把知识回忆起来，就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。

(17)、在此，我们送上一道2019年7月份江苏高校教师岗前培训考试原题，或许在12月份的考试中会抽到这题哦，那就先恭喜你了。我们一起来分享一下这道题：

(18)、所谓"苏格拉底方法"，是指在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己后得出正确答案的方法。

(19)、根据成人学习的心理特点，如果只采用说教、讲授方式进行培训和辅导，而非经过他们亲身的思考、分析，甚至实际操作，接受的效果都会有所打折。

(20)、这是一种要求学生和教师共同讨论，互为激发，共同寻求正确答案的方法。它有助于激发学生积极思考，判断和寻找正确答案。所以，学生的思维相当活跃。从这个意义上说，苏格拉底早提出了发现法。对西方教育教学的发展产生了重要影响。

(1)、苏：你是说，就是对朋友也不是在无论什么情况下都应该坦率行事的吗？尤：的确不是，如果你允许的话，我宁愿收回我已经说过的话。

(2)、苏格拉底的教学方法主要分为两个步骤：第一步是讽刺。他经常与各种人谈话，讨论人们感兴趣的人生问题。在与别人谈话时，装作自己什么也不懂，向别人请教，请别人发表意见。他这样做是为了引导人们发现自己认识中的矛盾，意识到自己思想的混乱，怀疑自己原有的知识，迫使自己积极思索，引求问题的答案。第二步是产婆术。这一步的作用是，在对方发现自己认识的混乱并否定原有认识的基础上，引导他走上正确认识的道路，从而逐步得到真理性的认识，形成概念。

(3)、“产婆术”有利于开发学生的潜能。苏格拉底认为，哲学家和教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新生思想的“产婆”。

(4)、具体方法是在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己后得出正确答案的方法。在色诺芬的《回忆苏格拉底》中，记述了苏格拉底与学生讲座有关"正义"和"非正义"的对话，在这个对话中，苏格拉底就采用了这种方法。苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。他首先问"虚伪"归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵，制止了士气的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢？学生得出结论，认为这些行为都是正义的，后迫使他们收回了自己原来的主张。

(5)、    一天，苏格拉底和一个自负的、名叫尤苏戴莫斯的青年讨论人需要不需要学习，学习时需要不需要请教师的问题。其中有一段涉及到正义与非正义的辩论：

(6)、苏格拉底的“产婆术”一般被总结为四个环节：反讥、归纳、诱导和定义。具体所采用的方法是问答法，也就是通过发问与回答的形式，运用比喻、启发等手段，使对方对问题的认识从具体到抽象，从特殊到普遍，一步步逐渐深入，直到对方自己得出真理。

(7)、“发现法”的提出一方面可以激发学生积极主动地思考问题，不再是被动地接受教育，同时也有利于老师与学生交流思想、探讨问题。

(8)、苏：那么，如果一个被推选为将领的人，率领部队去奴役一个非正义的敌国，能不能说他是非正义的呢?

(9)、尤：对。苏：假如在士气低落时，谎称援军来了，儿子生病不肯服药，父亲骗他，把药当饭给他吃，这种行为是正义的还是非正义的？尤：是正义的。

(10)、按照当时的法律，苏格拉底也可以交罚款来抵罪。苏格拉底虽然没钱，但他的朋友和学生中不乏大款，他们也都愿意替他掏钱。

(11)、“下定义”是指在归纳的基础上得出事物的“定义”。

(12)、苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。他对每一事物都提出“什么是……？”的问题。这种提问题的方式意味着要探究事物的本性(自然)。扩展资料优点：

(13)、苏格拉底方法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法，有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。内部已有的知识引出来。亚里士多德称其为“归纳的论证”。

(14)、“讥讽”在实际应用中，需要特别注意提问时的语气和用词，避免让对方产生不适。

(15)、    苏：小孩子生病不肯吃药，父亲哄骗他，把药当饭给他吃，孩子因此恢复了健康。这种欺骗行为又该放在那一边呢?

(16)、结果我们已经知道了，苏格拉底被民众公投处死。实际上，原本他可以求法官手下留情，如果他开口了，法官多半会就坡下驴答应他。但苏格拉底就是不愿意服软。

(17)、运用此种方法的过程中，导师和管理者会不断提问，所以需要有清晰的逻辑思维，在培训或者辅导员工前，可把问题整理出来。在实际场景中，如果学员和员工的观点有偏差，也可以顺着他们的观点，运用反面的例子进行提问，从而使学员和员工不断自我反思。

(18)、尤苏戴莫斯志在成为政治家，苏格拉底有意找他讨论“正义”问题：苏：能否区别正义与非正义？尤：能够。苏：虚伪属于正义还是非正义？欺骗、做坏事、奴役人属于正义还是非正义？尤：非正义。

(19)、需要事前了解学员和员工是否对此问题有基本的认知，否则，如果学员或员工对此话题完全是陌生的，导师和管理者的提问就变成唱“独角戏”或者是单方面的质疑。

(20)、不过，在考试之外，我们也很有必要了解一下苏格拉底。比如，你很难想象这位伟大的哲学家、教育家竟然是被雅典的民众法庭公投处死的。

(1)、“产婆术”也称“苏格拉底法”、“苏格拉底问答法”，自始至终是以师生问答的形式进行，因此又称“问答法”，是苏格拉底从身为助产婆的母亲身上得到启示而提出，以助产术来形象比喻自己的教学方法，并运用在与青年的交谈中。

(2)、对于关键问题的准备，归纳了以下多个方向，实际运用中根据情况来使用：

(3)、在苏格拉底看来，自己是神赐给雅典人的一个礼物。

(4)、 -假设的前提是什么，哪些是价值观的假设，哪些是描述性的假设

(5)、苏格拉底母亲的产婆术是为婴儿接生，而苏格拉底的“产婆术”则是为思想接生。古希腊人经常聚集在公共场所，与其他人讨论、辩论感兴趣的公开话题，采用说理的方法，达成共识。但苏格拉底不会像大部分人那样努力使别人信服自己的观点，或者通过步步紧逼的想法驳倒对方的观点，而是完全以“无知者”的形象出现，就某个共同关心的话题，听取对方的观点。

(6)、他先向学生提出问题，回答错了，不直接指出错在哪里和为什么错，而只是提出暗示性的补充问题，激发学生思考，共同寻找问题的答案。

(7)、尤：如果把它们放在正义一边，简直是怪事了。

(8)、它是在古希腊时期，苏格拉底用以寻求普遍知识的方法。主要是由双方的交谈，以一问一答的方式揭示对方谈话中的矛盾，从而让对方认识到自己的问题，从个别上升到普遍的认识。

(9)、而他的“任务”，就是不辞辛苦地审察雅典人民，整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人类有用的真理和智慧。

(10)、苏格拉底的“产婆术”其实质是什么教学方法？运用这一教学方法的基本要求有哪些？

(11)、至此，苏格拉底被告上法庭，罪名是：对地上及天上的现象作无益的研究；将弱的论点变强，以此教导他人；使青年堕落；不信本城所信的神而信其他的神祗。这当然是欲加之罪，当时的无论是哲学家还是智术师都在宣扬新潮的哲学和“科学”思想，“不敬神”的人比比皆是，只有苏格拉底被控告了。

(12)、按照那个时代的记载，他问问题的方式就是专挑别人对话里的漏洞，然后见缝插针，一口气把对方问到怀疑人生为止。

(13)、他就这样按照问题本身的逻辑，自然地转入“善”与“恶”的话题，达到“美德即知识”的结论。

(14)、“归纳”，是指通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西，揭示出事物的本质的普遍的东西。

(15)、苏格拉底，古希腊著名哲学家。一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却巨大。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩，他认为天上和地上的事物，它们的生存和毁灭，都是神特意安排的，因此研究自然界是渎神的，所以他本人集中精力研究论理道德问题。苏格拉底倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。他认为，从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”。但是，在肯定理性认识的同时，他却否定感性认识的作用。苏格拉底在研究学问上有他自己的新方法，他通过问答的形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助他产生新思想。他善于从个别的东西中抽象出普遍的东西，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲的思想史有着极大的影响。

(16)、“归纳”：从个别事物中找出共性，通过对个别的分析比较，寻找到普遍的规律

(17)、苏格拉底：让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先，虚伪归于哪一行？

(18)、苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗?

(19)、是由于苏格拉底的母亲是一位产婆，虽然她年老不能生育，却能帮助别人接生孩子。正如他认为自己虽然无知，但是却能帮助别人获得知识一样，不论是生孩子还是帮助他人获得知识，都是一个引导的过程。

(20)、    “产婆术”这种方法，实质在于启发学生的积极思维活动，从而自觉地获得知识，对培养学生的分析能力、推理能力、概括能力是、有一定作用的。但也有很大的局限，因为它只适于人们已知的东西，而不适于未知的东西。

(1)、苏格拉底的问答法可以分为四个部分：讥讽、助产术、归纳和下定义。

(2)、苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？

(3)、就像在助产的过程中一样，如果只有产婆单方面的引导，或者只有产妇一方使力都不能顺利产下孩子。

(4)、更别提苏格拉底还公开宣扬反民主的言论，简直是在大喊着：“向我开炮！”

(5)、由于应用的灵活性变化、技术性很强，需要讲授者事前有充分的设计，问题设计的目的要明确，要与讲述和讨论的主题相关。内容要简练、清晰，易于让回答者理解，难度要逐层递增。

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