关于我爱读书的故事30字左右简单69句(关于读书的小故事30字)

关于读书的小故事30字

1、关于读书人的故事30字

(1)、他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

(2)、有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么?

(3)、  2018年，也就是13年后，在千课万人古诗文专场再来执教《清平乐·村居》时，我决定把“群文阅读”这种新型的阅读教学方式引进课堂，把古诗词阅读教学由单篇引向多篇。

(4)、在东汉时期，有一个著名的政治家，他叫做孙敬。孙敬在年轻的时候特别勤奋好学，经常把自己锁在屋里面不停地读书。每天他从太阳刚升起就开始读书，一直读到天黑，有的时候还会废寝忘食连饭都不吃了。

(5)、孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

(6)、悬梁刺股 　　形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

(7)、吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

(8)、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

(9)、 哲学与教育，研究的领域不同，思考的方向却是一致。它们都使人聪明，给人智慧。亚利斯多德运用哲学的思维深度理解历史与自然，才使古希腊文明站到一个新的起点上；牛顿凭借自己睿智的哲学思辩，把自然界的宏伟结构和相互作用归结为几条普遍的法则。由此可见，教育科学只有在先进的哲学理论的指导下，才会有新的视界。

(10)、匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切。

(11)、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。

(12)、闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，

(13)、名人刻苦读书的小故事三：匡衡凿壁借光读书

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(15)、比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

(16)、匡衡正在思索着该如何借到光看书，灯光把巨大的人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡灵机一动：我如果在这边偷偷凿个洞，隔壁灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就可以借着这点亮光读书了吗?

(17)、从小到大，一路上，有书的陪伴，就是快乐的。小时候，我喜欢看《格林童话》，喜欢里面精美的插图，喜欢里面一个个主人公。那美丽的白雪公主，勤劳的小矮人，都是我童年的好伙伴。他们的善良纯洁深深吸引了我。就连做梦，我也像走进一个童话世界，可以过上像公主那样的生活，可以遇上像小矮人那样的好朋友。童年时，是书给了我欢乐。

(18)、为了提高自己的学习水平，我把这本在书架里静静站立了二十年的《唐诗鉴赏辞典》搬了出来，一页一页地去看，不太理解的地方反复细读。林黛玉教香菱学诗，其中一项功课便是让她多读诗，先读王维、李白、杜甫三人的诗做底子，再读其他诗人的作品。至今我仍未读完这本《唐诗鉴赏辞典》，但也感觉到自己渐渐有了进步。写诗的时候也感觉到有隐隐约约的一点点气息在流动，我的作业也屡次得到了老师表扬。这本书厚得如同一座山，我看得很慢慢，但我一定会坚持看下去，从中汲取更多的养份。二十年前，我一眼看中了它；二十年后，它成了我学习近体诗的得力助手。这，就是上天注定的缘份吧。 

(19)、 我从来都不算是一个严苛的老师，我总是对孩子们充满包容。比如，课间不准奔跑，但如果真跑，那就跑吧！不跑还是孩子吗？如果说我对这些所谓的“常规”有些小小的不以为然的话，和此相反，我对孩子们的“阅读习惯养成”却有着不一般的韧性和坚持。对这届五(5)班而言，自然也不例外。

(20)、一下：必背课文(音频听读)二下：必背课文(音频听读)

2、关于我爱读书的故事30字左右简单

(1)、不管我们是否承认，读书有用是一种底层预期，与之对应的就是现实中“读了那么多大道理，依然过不好一生”，应该说凡是有这种困惑，大致都是没有弄清楚读书是如何影响一个人的？首先，放弃一切立竿见影的想法，我们必须承认，现在的自己，是曾经遇过的每个人，走过的每段路，读过的每本书加在一起。很难说哪一本尤为重要(更多的是有自己的关键书籍清单)；其次，读书——获得知识——影响行为，中间差着无数段内化的过程，即看到知识在自己身上的应验。比如近几个月我到处安利的《福格行为模型》，我的收获是B=MAP公式中，提醒/触发的重要性，以及不体现在公式上的及时正反馈(奖励自己每个微不足道的进步)的重要性，在此对此书的推荐人游老板表示感谢。

(2)、一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师

(3)、10岁时，因父亲失业，陶行知只得半工半读。他每天砍一担柴，挑到城里卖掉后再去上学，每天往返20里，就这样学完了四书五经。这时的陶行知已深知读书对穷孩子来说是多么不容易，因此学习更为刻苦自觉。他听说距黄潭源村15里的小南海航埠头曹家，有一位满腹经纶的前清贡生王老先生在主持学馆，便前去求学。王老先生被他的诚意所感动，便免费让他伴读。

(4)、 日子波澜不惊，阅读就是那一抹光，总是许以柔软，许以希望。

(5)、高凤流麦 　　形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。 

(6)、这个问题放在末尾而不是前面，是因为这个问题无论什么时候提出来，答案都需要很长时间的自我形成，对这个阶段的我而言，读书更多的是不狭隘以及意识到选择。狭隘好理解，重点是意识到选择，我有限的人生经验让我看到许多人生悲剧的根源是意识不到自己有选择。读书能让人慢慢走出来，而在具体工作生活中，读书是便宜的获取“人类总知识”的途径，自己上手干之前，要看看人类在这个问题上探索积累到哪一步了。除了读书没有第二条更优途径能够更好达到这个目标。

(7)、 一个偶然的机会，我因为要撰写《孔子传》漫画脚本，杂志社便把我和其他几位对孔子有研究的专家、学者召集在一起。这次聚会的主题很单就是“话说孔子”，希望能给执笔者的我一些启发。

(8)、佳人气奖(1名)：CZURAura智能扫描仪(价值1399元)

(9)、藏之名山 　　形容作品很有价值因而值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

(10)、一天晚上匡衡在屋里背白天看的书。他突然发现邻居家有油灯，透进了屋子里。但不够亮，他就找来一二心搞子挖亏个洞。从此以后匡衡每晚都勤奋苦读。

(11)、曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

(12)、 映月读书 　　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。 

(13)、我们学校要请一些有名的人来演讲，叫做“名人演讲”。有一个小组专门请名人来演讲，这个小组也请吴山秀来讲。黑板上写好了“名人演讲”，他用笔把“名人演讲”改成“各人演讲”。他提倡白话文，可是当时白话文不进课堂，他就在课外教我们看白话的东西，写白话的文章。许多“五四运动”的思想在中文课上灌输给我们，我们这些小青年对他钦佩。

(14)、著述等身 　　形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之’等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。 

(15)、贺彩霞  内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗吉文中学

(16)、比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

(17)、名人刻苦读书的小故事五：陈景润认真读书

(18)、陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。

(19)、牛角挂书 　　形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 

(20)、名人刻苦读书的小故事四：鲁迅在“三味书屋”

3、名人读书小故事30字左右

(1)、后来我上了高中，一次偶然的机会成了改变我命运的转折点。记不住确切的时间了，我随意的翻看着学校图书室书架上的书籍，忽然一本书吸引住了我，一看到书名我就觉得有种久违的感觉。这本书就是路遥的《平凡的世界》，我看了序言和封面人物介绍，就深深的喜欢上了她。后来自不必说，我是在极大的振奋下看完了第一部，我被小说里的人和物深深地感动了，被小说那扣人心弦的生活情节揪住了。小说里孙少平的遭遇和我是何等的相似啊，一样的穷困潦倒，一样的自卑颓废，一样的被现实生活压的喘不过气来，但不同的是他没有屈服，而是敢于和命运抗争。我以快的速度看完了第一部，遗憾的是我没有在高中看完后两部，因为学校图书馆其实小的可怜。但自此以后，我感觉自己不再自卑，也有了拼搏的勇气，我要为了改变命运而战。上大学后，我如愿以偿的看完了后两部作品，看得我热泪盈眶，润叶爱情的不幸，晓霞的英年早逝，郝红梅命运的多舛，也许这就是平凡人的世界吧。我现在已经工作几年了，《平凡的世界》这部小说我已看过多遍，每看一遍都会激起心底的浪花。现在的我已经能够以平常之心看待生活琐事，已经懂得生活的真谛。我们是平凡人，生活在平凡的世界，但我们可以让我们的世界过得不平凡！

(2)、读书种子 　　比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：’凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：’四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。 

(3)、带经而锄 　　形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。 

(4)、苏洵是宋朝著名的文学家，唐宋八大家之一。他小时候很贪玩，直到二十七岁才认识到读书很重要，从此开始发愤读书，抓紧一切时间学习。有一年端午节，苏洵从早晨起来就扎在书房里读书。他的妻子端了一盘粽子和一碟白糖送进了书房。将近中午时，夫人收拾盘碟时，发现粽子已经吃完了，碟里的白糖却原封未动，而旁边砚台上竟有不少糯米粒。原来，苏洵只顾专心读书，误把砚台当成了糖碟。正是凭着这种认真刻苦的精神，苏洵成为了文学大家。

(5)、万幸我自幼喜欢阅读，从小人书到杂志再到大部头的著作，我都百看不厌。作为新华书店的常客，卖书的阿姨与我从陌生发展为脸熟。我在书店里站着看书，往往看到肚子咕咕叫为止。那一回，阿姨大约恼我总是蹭书看，便高声催促，让你父亲给钱买书，不买就不要站这里看。我羞得脸蛋绯红，一到家就央求父亲去书店买书。第二天，父亲与我来到书店，我昂着脑袋好生骄傲地挑出那本已读了三分之一的书，父亲一边笑着递钱，一边叹息说，我这孩子就是爱看书，真麻烦你了。

(6)、那是读师范的时候，课业不重，大部分的时间都归自己掌握。我不喜欢打篮球，更不喜欢找人聊天，就把时间全部用到了读书上。

(7)、现在，我绝不轻易向个人借书，也绝少给别人借书，因为我无法承受对那些一去不复返书籍的怀念。

(8)、于是，一个莫名的念头悄悄诞生：尝试用二十字的五言绝句给孩子们写寄语。其实，要抓住每个孩子的特点，给他们恰当的鼓励，积极的评价，殷切的希望。用五绝来描述还真是较为困难。初学诗词的我，当然定位在初级的要求上：符合诗词格律的要求，能把意思说明白，让孩子们能看懂，而且有收获。

(9)、牛角挂书 　　形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。 

(10)、诗如光，引路航，衔远方，何须彷徨，一身豪气满腔，历尽人间沧桑。

(11)、(感悟)做学问要有陈景润那样刻苦钻研的精神，只有这样，才能攻克一个又一个的难关，取得巨大的成就。青少年在学习中，会遇到一些困难，那么应该怎么去做呢?这里提供两种方法借鉴：鞭策法：让警官、好友监督自己，自己要尽量配合。自制法：为自己找一个奋斗的目标，这个目标必须是你在乎怕失去的。然后为了那个目标，让自己勤快起来。并且可以在醒目的地方贴上自己的目标提醒自己。

(12)、译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

(13)、一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一闪的亮光多像灯光呀!他赶紧找来一个用白纱制成的小口袋，一口气捉了几十只萤火虫放在口袋里。这么多虫子发出的光聚在一起，不就是一盏小小的灯吗?车胤拿着这盏“灯”，高兴地进屋读书去了。就这样，车胤经历长年累月的苦读，终于成为一个有学问的人。

(14)、创意奖(12名)：精装图书《第56号教室的奇迹》全套(共4册)

(15)、比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

(16)、译文：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。

(17)、三坟五典 　　指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰’是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。 

(18)、许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。

(19)、与诗词的邂逅，纯属获偶，昔年书友，荐文佳秀，吟来朗口，情深谊厚，流年回首，始知不朽。中华之瑰宝，民族之骄傲。

(20)、人生充满艰辛和劳碌，我们总是一路不停地丢失，又在一路不断地寻找。当我们每个人都在形色匆匆地赶路时，便会忽视生活中每一处细节的美好。但是有一样东西能够让我们回归平静，守住内心的美好，那便是书。我是一名小学语文教师，记得刚参加工作时，没有经验，就凭着内心的一腔热血和对教育事业的热爱，我走上了讲台。初生牛犊，年轻气盛，对于小学教学我总自以为能够应对自如。然事实并不如此，毕业后，有了工作，有了生活压力，有了新的人际圈……读书这件事就在不知不觉被搁浅了。忙啊、累啊、没时间啊……这些理由便成为了我们不读书的挡箭牌。即使偶尔翻阅一本，也是漫不经心的。偶然的一次，读四年级的学生跑来跟我说我说：“老师，我想去巴学园读书。”“巴学园？什么地方？为什么要去？”在和学生的交谈中，我才突然意识到，我不得不读书了，不然怎么和学生相处？于是我读起了《窗边的小豆豆》这本书，走进小豆豆的世界。原来，竟有巴学园这么让人羡慕的学校，有小林宗作这么接地气的校长、老师，有小豆豆妈妈这么理解孩子的家长。至此以后，我给自己制定详细的读书计划。我要求自己每天下班抽出半个小时的时间来读书，春去秋来，久而久之，没想到这便成为了我的一种习惯，像每天早晨起床必须洗脸刷牙一样，睡前半小时阅读也成为了我的一种坚持。读书，让我深刻体会到了为师之道，在不断学习、自我完善的过程中，我从初上讲台、毫无经验的新教师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。虽然不能说，读书是我生活中的乐趣，但毫无疑问，读书改变了我的生活，使我平淡的生活不再单调！回首过去，是书籍伴我度过了一段段美好的时光。未来，惟愿不忘初心，坚持下去，让读书成为自己的一种独特的休闲方式！

4、关于读书的小故事30字左右

(1)、成长环境有限，家里从小就缺书，爷爷去世前会买一些盗版非盗版的武侠和一些都市言情，然后外公退休后每年一本的《夕阳红》手册(不要被它的名字误解，这是本难得的有趣的书，全是奇谈怪闻，笑话养生构成)和每月都有的夕阳红报纸构成了我童年阅读的大多数，对了，还有《故事会》。应该说我至今对生活保有的好奇心就是《夕阳红》报纸和《故事会》的结合。这种荒诞的入门经历让我在看待女儿的阅读时，意识到需要先有阅读行为，再有阅读追求。因为我自己就是这么过来的，于是才有了放弃逼她看《人类群星闪耀时》，转而换成《故事会全集》，《盗墓笔记》之类的，嗯，先有开始很重要。

(2)、曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神”。

(3)、是推动读书十大人物40岁获评特级教师的上海常生龙老师和福建宁化曾扬明老师。好友曾先生告诉我说，每日五点半即起床读书，每夜研读到深夜，现已是福建小语界领军人物。这两位先生皆是在下十分敬佩和学习的偶像。容易走的“路”。阅读是一线教师，尤其是乡村教师容易走的提升专业发展的道路。乡村一线教师，缺乏专家学者的引领，缺乏成长之路上的同伴支持，靠什么持续成长？靠阅读，改变自身的知识结构，开阔教育的视野。

(4)、在圣约翰大学，我印象很深刻的是看报，主要看英文报。一个英国教师问：“你们天天看报，是怎么看的?”我们说：“看报就看报，没有什么。”他说：“看报有看报的方法，每天看报要问自己：‘今天消息哪一条重要?’第二问题：‘为什么这条消息重要?’第三问题：‘这条消息的背景你知道不知道?’不知道就赶快去查书，查书是首先查百科全书。”我们按照他这个方法来看报，兴趣就大大提高。

(5)、1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头。

(6)、像你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。’当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们。”吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了。

(7)、翠鸟先高作巢以避患，及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。

(8)、 正如老子在《道德经》开篇所言：“道可道，道；名可名，名。”老子这种先立后破的示道之法，对我的教育观产生很大的影响。它让我愈发认识到，教学要不拘泥于常规，不要受制于自己，更不要以一己之见对他人妄加菲薄。

(9)、很小的时候，我就开始流连于父亲的旧书堆，总是一抱一抱的搬走父亲的劳动成果，他总是在我身后吆喝着：看完了给我抱回来，还卖钱呢。抱回去那是肯定的，但是总要少上一些，因为有一些书第一遍是读不明白的。童年和少年就这样倚靠着父亲的便利，读了许许多多的书，真要回想起来，却忘记了都有哪些，只记得读书的时候，从天棚罅隙处透过的一点点光，眯着眼看能看到细微的灰尘飞舞，四处俱静，如入无人之境。突兀间，仓房的门洞开，大片的光涌进来，母亲的黑色的剪影一般的形象立在那，愣怔间母亲吩咐下来“去劈柴、去压水、去把疯跑的鸡鸭找回来........”这样的日子一直延续着，读书丰满了我的少年时的生活。半大不小的孩子就像风筝，渴盼着线放的长一点，飞的高一点。离开原生家庭，走一条自己选择的路，这个愿望的实现是从外出读书开始的。两条平行的铁轨把我带到另一个城市，心里刚生出的希望在陌生的环境、陌生的人群里迅速地萎蔫。原来离开并不一定是成长，心灵的强大才是真正的强大。学校有个阅览室，门上开了一个小口，只能容三五本书通过的样子，顺着小口望过去，刘月丛老师的脸像大部头的书那样沉重，我心里就存了疑问：为什么这么多的书都不能让她快乐呢？借书的频率太高了，刘老师开始注意到我，偶有我想借阅的书籍不在，下次再去准保放在刘老师的办公桌上，次数多了就知道那是特意留给我的，心里感觉到了一丝丝暖意。我把读书当做趣味、当做消遣，也会写点什么应景儿的文字，过后仔细推敲，却暗笑自己的浅薄。于无声处思过往，于情浓时写文章！兜里的钱或多或少的决定了我在什么地方获取书籍。没钱的时候我一直秉承老祖宗的话：书非借不能读也！不妙之处在于，借了还要还回去，实难割舍；偶有几个小钱，七道街上的小书摊，这也是个好去处，泛着黄的旧书，在阳光下蒸腾着干燥的霉菌的味道，拿回去，细细的包了书皮，放在枕边，毕竟是自己的看着都踏实。六道街上新华书店里的断断是不能买的，每月150元的生活费支撑不了我这样的奢侈，所幸也是可以免费看的，周六或是周日在新华书店或靠或坐，直到脖颈僵硬，动一动咔咔作响，这一天算是占了大大的便宜，新书油墨的香你可闻过？真的很香！书店、书摊儿、亦或是友人的书柜都承载着我读书的过往，谁又能说唯有书籍使人聪慧呢？有时我在旅程中，看过的风景、经历的事故、体会到的人情都是书，这些书告诉你的知识带着颜色、带着香气、带着人间烟火、带着大智慧或者小伎俩，活生生跃然于眼前心间。所以世间又有了一句话：要么在读书，要么在路上，要么读着万卷书去行路！我一直在路上，背囊里有无字的书。知我者，谓我心忧，不知者，谓我何求！

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