墨子的名言65句(庄子的名言)

庄子的名言

1、庄子高境界的一句话

(1)、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

(2)、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

(3)、不能容人者无亲,无亲者尽人。《庄子·杂篇·庚桑楚》

(4)、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

(5)、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?----《逍遥游》

(6)、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

(7)、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

(8)、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

(9)、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。《山木》

(10)、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。——《山木》庄子的名人名言吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

(11)、来世,真的不可以去期待,因为人一闭眼那一刻,什么都没有了。过去的,就让他过去,再怎么追忆,也没有任何用,甚至还会影响现在的生活。人也只有活在当下,用心去过好眼前的生活,才不负自己,不辜负自己的生命。

(12)、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九!

(13)、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

(14)、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

(15)、养活宠物狗,特别是智商排第一的狗边牧的人,都知道,智商高的狗,一般不喜欢乱叫,很沉默。除非真有人侵犯了它领地,或是行为举止像个坏人或是小偷,它才会叫。

(16)、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

(17)、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。

(18)、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九!

(19)、举:全部。世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力;世上的人们都非难他,他也不会因此而感到沮丧。

(20)、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。——《山木》

2、墨子的名言

(1)、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

(2)、彼天会这故以合者,则天会这故以离。----《自利木》

(3)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

(4)、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

(5)、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

(6)、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

(7)、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

(8)、“不为轩冕肆志,不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬,不因为穷困潦倒而趋时混俗)––––––如此高洁之士,只能钦佩,不能学习。

(9)、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

(10)、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

(11)、“凡人心险于山川”––––––二千多年前的庄子即有此语,怪不得中国人只有心思探索人,没有心思探索自然山川了。

(12)、无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。

(13)、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

(14)、人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。----《庄子》

(15)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(16)、知足者不以利而自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不作。一一《庄子,让王》

(17)、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子·知北游》

(18)、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

(19)、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止.《庄子·德充符》

(20)、6:事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——庄子

3、鬼谷子看透人性四句话

(1)、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

(2)、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。《人间世》

(3)、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

(4)、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

(5)、亦舒说过:“人生忽如寄,抱紧眼前人。”这才是我们时刻该去记得,该去做的。人生,真的匆匆不过百年,谁也不可能长期住下去,都是匆匆过客,能做的就是珍惜眼前拥有的,而不是去执着,去追求一些得不到和难以得到的东西,而忽略了自己眼前拥有的东西。

(6)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(7)、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

(8)、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

(9)、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《知北游》

(10)、(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

(11)、一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。

(12)、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通。

(13)、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。——《庄子.大宗师》

(14)、人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

(15)、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。

(16)、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

(17)、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

(18)、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

(19)、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

(20)、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

4、《庄子》经典语录

(1)、有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

(2)、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

(3)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

(4)、天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

(5)、不忘其所始,不求其所终。《庄子.内篇.大宗师》

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