名诗名词大全
1、名诗名词大全听君一席话胜读十年书
(1)、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
(2)、但是,为甚么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了,例如:
(3)、泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
(4)、刊载100首诗词仅需千元左右(根据作品所占版面不同费用有所不同),实是当前经济的诗集出版方式。
(5)、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
(6)、(六言诗)诗体名。全篇每句六字。南朝梁任昉《文章缘起》称西汉谷永有六言诗,《文选•左思〈咏史〉》李善注说西汉东方朔已有六言诗,其诗均不传。今所见以汉末孔融的六言诗为早。唐人也有偶然写六言诗的,如王维的《田园乐七首》、顾祝的《过山农家》。有古体、今体之分,但均不甚流行。
(7)、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》
(8)、 这是公元1094年,苏轼泛舟赣江上,听淙淙流水,发出“江西山水真吾邦”的赞叹。表达了诗人对江西山水、风物由衷赞美。
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(10)、每卷将赠送给海内外主要诗刊、诗词学会、著名诗人、图书馆等交流收藏, 并推荐给《中国诗词选刊》选刊佳作。
(11)、“毛公书院”:元代至正年间,河间路总管王思诚在今毛公墓所在地奏建毛公书院,既奉祀毛苌公,又作为河间主要的儒学书院,明清期间多次重修,是河间诗经文化的一大象征。如今,尚有“汉博士毛苌公讲经处”石碑一座,“毛公学堂”匾额一方。2003年河间市人民政府重修毛公墓,2008年毛公书院遗址被省政府公布为“省级重点文物保护单位”。
(12)、今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!
(13)、这是写于1965年的一首词,作者采用了现实主义和浪漫主义相结合的方法,以登井冈山为题材,在忆旧颂新中将崇高的理想和伟大的实践精神相结合,表达了作者要继续革命的英雄气概。
(14)、(建除体)杂体诗名。南朝宋代诗人鲍照有《建除诗》,共十二联二十四句,每联第一句开头分别冠以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等字。后人遂称此种诗为建除体。严羽《沧浪诗话•诗体》中列有“建除体”。
(15)、天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》
(16)、此情可待成追忆?只是当时已惘然。____李商隐《锦瑟》
(17)、梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。
(18)、青云当自致,何必求知音。《冬夜醉宿龙门觉起言志》
(19)、“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”——李商隐《寄令狐郎中》
(20)、(律句)指按照平仄规律所写的诗句。律诗、绝句都必须用律句,唐以后的古风,有的也有用律句。
2、诗词名句大全
(1)、春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
(2)、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。____王维《渭城曲/送元二使安西》
(3)、流水落花春去也,天上人间。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
(4)、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
(5)、 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。遥知湖上一樽酒,能忆天涯人。(春日西湖寄谢法曹韵·欧阳修)
(6)、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?____林升《题临安邸》
(7)、古人押韵是依照韵书的。古人所谓"官韵",就是朝廷颁布的韵书。这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致是;依照韵书押韵,也是比较合理的。宋代以后,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候。却又应该知道古人的诗韵。在第二章里。我们还要回到这个问题上来讲。
(8)、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
(9)、(竹枝词)又名竹枝,乐府《近代曲》名。本巴渝一带民歌,唐刘禹锡据以改创新词,盛行于世。其形式为七言绝句。唐人所作多以写旅人离思愁绪或儿女柔情。后人所作多歌咏风土人情。
(10)、(限韵)指数人一起写诗填词时,限定一个韵,依韵成篇。限韵有两种情况:⑴限韵不限字。⑵限韵也限字,即限定用某韵中的某几个字。
(11)、(通韵)诗韵术语。指两个或两个以上的韵部可以相通,或其中一部分可以相通。作诗时通韵可以互押。如平水韵中的“一东”与“二冬”、“四支”与“五徵”、“十四寒”与“十五删”等可通押。古体诗通韵较宽,近体诗则受严格的限制。
(12)、这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
(13)、我国古代诗大约分为两大类,一是古风,如乐府诗、古体诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗,这些诗句式体式比较自由;二是格律诗,遵循韵律平仄,如五绝,指五言绝句,四句二韵或三韵;五律,指五言律诗,八句四韵或五韵;七绝,指七言绝句,四句二韵或三韵;七律,指七言律诗,八句四韵或五韵。
(14)、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。____孟郊《登科后》
(15)、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》
(16)、(失韵)即出韵。指作诗词押韵违反格律,使用非同韵部的字。多就近体诗而言。唐宋以来,律赋、骈文、诏令、表启之类,上下句平仄不调,也叫失韵。
(17)、(次韵)又称步韵,和韵的一种。即和他人诗词,用原作的韵和韵脚,且韵脚字的先后次序相同。始于唐代元稹与白居易的互相唱和。《旧唐书。元稹传》自叙:“白居易雅能诗,就中爱驱驾文字,穷极声韵或为千言,或五百言律诗,以相投寄,小生自审不能过之,往往细排旧韵,别创新辞,名为次韵相酬,盖欲以难相挑。”至宋以后,尤为盛行。
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(19)、令,去声,名词,命令;平声,动词,使,让。
(20)、(领字):于词意转折处,使上下句悟结合,起过度或联系作用的字。
3、名词名诗名句
(1)、可:高可二黍许——大约。 珠可历历数也——可以
(2)、(分题)旧时作诗方法之一。诗人聚会,分找题目以赋诗,称分题,亦称探题。宋严羽《沧浪诗话•诗体》谓:“有分题”。自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或日探题。”分题有时也分韵,但不限制。
(3)、《当代诗人词家作品汇编》长期征集优秀诗词稿件,收满一辑出版一辑
(4)、(古乐府)指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。后代摹仿其体制的作品,有时也称古乐府。
(5)、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
(6)、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
(7)、晏殊,字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情,悼惜残春,感伤年华的飞逝,又暗寓怀人之意。
(8)、(诗余):南宋初,有人编诗集,把词作附在后面,加上一个类目,就称为“诗余”
(9)、梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。《长相思》
(10)、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
(11)、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》
(12)、全书辅以注释、译文、名家赏析等板块,帮助理解,还配有千余幅插画,读来令人赏心悦目。
(13)、苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(14)、天下山水秀美的地方很多,但集山水、道教、崖墓群于一体的名山恐怕只有龙虎山了。文人骚客倾慕龙虎山的丹山与碧水,王安石、江、徐霞客等历代名人在这里留下众多文墨。
(15)、(拗救)诗律术语。在律体诗中,凡不符合平仄格式的字,称为“拗”。凡“拗”须用“救”,如上句该平的用仄,下句该仄的则平。平拗仄救,仄拗平救,一拗一救,协调平仄,使音节和谐,称为拗救。拗救大致可分为两大类:一类是本句自救,即狐平拗救。律诗五言“平平仄仄平”句型因第一字用了仄声、七言“仄仄平平仄仄平”句型第三字用了仄声而“犯狐平”时,则在五言第三字、七言第五字改用平声字来补救。另一类是对句相救,有两种情况。其大拗必救,指出句五言“仄仄平平仄”句型第四字、七言“平平仄仄平平仄”句型第六字拗时,必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补救。其小拗可救,可不救,指出句五言“仄仄平平仄”句型第三字、七言“平平仄仄平平仄”句型第五字拗时,可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补救,也可以不救。本句自救和对句相救,往往同时并用。
(16)、 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。(客中行·李白)
(17)、惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风.——杜牧《鹭鸶》
(18)、(杂言诗)诗体名。古体诗的一种,诗中句子长短不齐,无一定标准,短句仅一字,长句有长达十字以上,而以七字相间杂者为多,是一种较为自由的诗歌形式。《诗经》中已有杂言诗,汉乐府民歌中杂言诗较多,唐代及其以后的诗人也写了不少杂言诗。
(19)、明代著名旅行家——徐霞客游武功山,见到武功山壮丽的景色,发自内心的由衷赞叹。
(20)、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.——王维《九月九日忆山东兄弟》有名诗句有哪些古诗名句分类善于写作文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨《读张文潜诗》莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》片言可以明百意,坐驰可以役——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》古诗名句分类二:事理哲理它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》不畏浮云遮望眼,只缘身在高层——宋.王安石《登飞来峰》不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》古诗名句分类三:友谊爱情嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》丈夫志四海,犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王。含有人名的诗句《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《江畔独步寻花》(唐)杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
4、古诗词名称大全
(1)、道是梨花不是.道是杏花不是.白白与红红,别是东风情味.——严蕊《如梦令》
(2)、(辘轳体)杂体诗名。律体为八句五韵,作此体者须作五言或七言律诗五首,将第一首起韵的第一句全句,分别置于其他四首押韵的四个位置中,在第二首为第二句,第三首为第四句,第四首为第六句,第五首为末句,即第一首首句与第五首末句相同。五首的韵节如辘轳旋转而下,故名。
(3)、约八分有奇 (有——“又”,用在整数和零数之间)
(4)、所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。
(5)、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。《早发白帝城》
(6)、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(7)、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
(8)、落叶他乡树,寒灯独夜人。____马戴《灞上秋居》
(9)、(颔联)指律诗的第二联(四两句),必须对仗。参见“首联”条。
(10)、首先,李清照在理论上确立了词体的独特地位,提出了词“别是一家”之说。她的《词论》使她的词在宋代能独树一帜,自成一家。这是李煜所不能及的。
(11)、滕王阁位居江南三大名楼之首,始建于唐朝,因初唐诗人王勃的诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。
(12)、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
(13)、(八病)声律术语。指诗歌声律上的八种弊病。南朝梁代沈约等讲究韵律,探讨诗文声病,提出八病之说,即平头、上尾、蜂腰,鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。后人对八病的解释不尽相同。据《文镜秘府论》所述:平头指五言诗第第二字不得与第第七字相同。上尾指第五字不得与第十字同声。蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声,言两头粗,中央细,有似蜂腰。鹤膝指第五字的不得与第十五字同声,言两头细,中央粗,有似鹤膝。大韵指五言诗如“新”为韵,上九字中不得更安“人”、“津”、“邻”、“身”、“陈”、等字。小韵指除韵以外而有迭相犯者。旁纽一名大纽,即五字句中有“月”字,不得更安“鱼”、“元”、“阮”、“愿”等与“月”字同声纽字。正纽一名小纽,即以“壬”、“衽”、“任”、“人”、为一纽,五言一句中已有“壬”字,不更安“衽”、“任”、“人”字,致犯四声相纽之病。八病说原为研讨声韵和谐变化,对律诗的形成起了一定的作用,其弊病在于刻意追求形式,雕琢繁琐,反而束缚诗歌内容的表达。
(14)、以色事他人,能得几时好。____李白《妾薄命》
(15)、东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。
(16)、这首诗是陶渊明隐居在庐山脚下田园生活之后著作的,主要体现隐居田园生活的乐趣,表达作者对隐居生活的欢喜及对大自然的赞叹。
(17)、始于汉,定型于唐、五代,盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。
(18)、霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。《秋下荆门》
(19)、系我一生心,负你千行泪。____柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
(20)、(格律诗)诗歌的一种。形式有一定的规格,音韵有一定的规律,若有变化需按一定的规则。中国古典格律诗中常见的形式有七言绝句和律诗,词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格,也可称为格律诗。
5、诗名称大全
(1)、(律诗)诗体名,近体诗的一种。因格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于初唐。每首八句、四韵或五韵。第八句押韵,首句或押或不押,一般押平声韵,不许换韵。中间第三句与第四句、第五句与第六句,一般必须对仗。每一句各字的平仄都有规定。分五言、七言两体,简称五律、七律。亦偶有六律。凡一首诗超过十句的,称之为排律。
(2)、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
(3)、在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
(4)、大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是。三国周郎赤壁,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
(5)、风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
(6)、亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”古往今来共一时,人生万事无不有。人事变化犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像苍狗。
(7)、古代诗人赵蕃曾经居于玉山,和三清山有深远的缘分。诗人运用了文学加工手法,描绘三清山的雄伟气势和浓厚的佛道色彩,历来是介绍三清山的名篇。
(8)、丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
(9)、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
(10)、我昔钓白龙,放龙溪水傍。《留别曹南群官之江南》
(11)、会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
(12)、(借对)亦称假对。诗律术语。一个词有两个以上的意义,诗人在诗中用的甲义,同时又借用乙义或丙义,构成工对。如杜甫《曲江》诗中:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”寻常是平常的意思;又,古时八尺为寻,两寻为常,借“寻常”对“七十”,是数词对数词。还有借字音的,如唐刘长卿《重别薛六》诗中:“寄身且喜沧海近,顾影无如白发何。”“苍”,对“白”字,是也颜色词。
(13)、我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。
(14)、诗中提到的快阁在吉安市泰和县东澄江之上,以江山广远、景物清华著称,是全国闻名的古建筑之一。
(15)、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。《行路难》
(16)、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》
(17)、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。
(18)、 一酌千忧散,三杯万世空。 (对酒曲·贾至)
(19)、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.——苏轼《惠崇春江晚景》
(20)、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(1)、《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州,满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手,曹刘。生子当如孙仲谋。
(2)、思,平声,动词,思念;去声,名词,思想,情怀。
(3)、(1)平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。
(4)、“毛氏叔侄”:即毛亨毛苌,孔子删定《诗经》后传给子夏,代代流传至毛亨。毛亨从鲁地逃至河间,传授给侄子毛苌,毛苌成为河间国博士,终于使《诗经》得以流传后世。所以,有人称河间为“诗经文化诞生地”的说法是不对的。因为《诗经》早就有,正确的说法是河间为“诗经文化发祥地”,因为有了毛亨毛苌,《诗经》才得以流传,否则就失传了!
(5)、(离合诗)杂体诗名。逐字相拆合以成文。汉魏六朝时即已有之。如汉末孔融有《离合作郡姓名字诗》:“渔父屈节,水潜匿方。与时进止,出奇施张。吕公饥钓,合口渭旁。九域有圣,无土不王。好是正直,女回于匡。海外有截,准逝鹰扬。六翮不奋,羽仪未彰。蛇龙之蛰,俾也可忘。玫璇隐耀,美玉韬光。无名无誉,放言深藏。按辔安行,谁谓路长。全诗离合共成“鲁国孔融文举”六字。见《古诗记》。
(6)、(颈联)指律诗的第三联(六两句),必须对仗。参见“首联”条。
(7)、 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。(自遣·罗隐)
(8)、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
(9)、西林寺是庐山北山的第一座寺庙。庙里墙壁上满是诗词,其中以苏轼这首为有名。诗人从各个角度看庐山,寥寥几句就形象生动地写出了庐山的千姿百态。
(10)、从一个袈裟在身的达赖喇嘛,到一个街头狂欢的浪子;从高高在上的活佛,到客死他乡的囚犯,生生死死是情痴。
(11)、 但得酒中趣,毋为醒者传。(月下独酌·李白)
(12)、(转调):一个曲子,原来属于某一宫调,音乐家把它翻入另一个宫调,节奏既变,歌词亦变,便出现带“转调”二字的词调名。
(13)、xié和jiā,huā不是同韵字,但是,唐代"斜"字读siá(s读浊音),和现代上海"斜"字的读音一样。因此,在当时是谐和的。又如:
(14)、西林寺是庐山北山的第一座寺庙。庙里墙壁上满是诗词,其中以苏轼这首为有名。诗人从各个角度看庐山,寥寥几句就形象生动地写出了庐山的千姿百态。
(15)、(宝塔诗)杂体诗名。原称一字至七字诗。从一字句到七字句,逐句成韵,或叠两句为一韵。唐张南史有此体六首,其中之一《雪》:“雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节,高岭虚晶,平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。”后人有增至八字句或九字句者。因每句或两句字数依次递增,形如宝塔,故名。
(16)、声调,这是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调,而高低、升降则是主要的因素。拿普通话的声调来说,共月四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:
(17)、在这首诗里,"期"和"儿"是押韵的;按今天普通话去读,qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念"儿"字,念像ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理。纔不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。
(18)、不管写富贵锦绣,还是写失意落魄,不管写琴瑟和鸣,还是写阴阳两隔,字字句句见真心。
(19)、(诗韵)把同韵的字排列在一起,每韵定一字为韵目,作为押韵的依据。隋陆法言著《切韵》,共分二百零六个韵部,分部过细,不便押韵。唐初规定相邻近的韵可以同用。南宋时,平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,把同用的韵合并为一百零七个韵,后人又减为一百零六韵,并称为平水韵,这便是沿用至今的诗韵。唐人实际所用的韵部和平水韵所编的大致相同。
(20)、“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”——龚自珍《己亥杂诗》
(1)、“诗经斋”:位于河间府署景区内的一个《诗经》文化展馆,此地展示了由河间田国福先生收藏的历代各种版本《诗经》,被”吉尼斯世界纪录“列入”收藏《诗经》版本之“,成为河间《诗经》文化的好展示!
(2)、为字共三十有四 (有——“又”,用在整数和零数之间)
(3)、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。娴静美丽的意思。
(4)、《浪淘沙》(唐)刘禹锡九曲黄河沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
(5)、要想知道这青松有多么纯洁多么高大,那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。
(6)、(叶):凡词谱中注有叶字者,即与上句所押之韵,同属一部,而不变换他韵(关于是否一部,请检用词韵)。
(7)、夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原/登乐游原》
(8)、脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
(9)、公元1071年,周敦颐来星子任南康知军。由于酷爱莲花,他在军衙东侧开挖了一口池塘种植荷花。作者以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求。
(10)、(田园诗)歌咏农村自然景物、田园生活的诗歌。古代对现实不满,退居田园,通过对自然景物、田园生活的描写,流露出不愿同流合污的情绪。有的幻想回复到远古纯朴的生活中去,表现出消极避世的思想。东晋陶渊明被认为是我国古代早的田园诗人,他对后世山水田园诗派的形成和发展,有着很大的影响。
(11)、(璇玑图)东晋十六国前秦女作家苏蕙字若兰所作的回文诗。据《晋书•列女传》载:窦滔因罪被徙流沙,其妻苏蕙织绵为《回文璇玑图诗》寄滔。唐武则天《璇玑图序》说:“五色相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句。”宋元间僧起宗以意寻绎,得七言诗三千七百五十二首,分为七图。明康万民增立一图,增读其诗至四千二百零六首,合起宗所读,共成七千九百五十八首诗。
(12)、(失粘)作旧体诗术语。指作律诗、绝句时平仄失误,不相粘贴,即后联出句与前联对句的平仄不合粘的规定,致使前后两联雷同。又据宋的陈鹄《耆旧续闻》,表启之类的骈文,若平仄失调,有当时也叫失粘。参见“粘对”条。
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