白云千载空悠悠空的妙处是什么意思【121句文案】

一、白云千载空悠悠的空有含义

1、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

2、“此地空余黄鹤楼”中的“空”字是“剩”的意思。

3、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！

4、郊原草树正凋零，历历高楼见杳冥。

5、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

6、守着窗儿，独自怎生得黑？

7、空悠悠：飘荡的样子。句意：黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。出处：《登黄鹤楼》唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，留下的只有一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。阳光照耀下的汉阳树木仍旧清晰可见，鹦鹉洲上还有一片碧绿的芳草覆盖。天黑的时候眺望着远方，故乡在哪儿呢？眼前只有一片雾霭笼罩着江面，给人带来深深的愁绪。

8、译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，留下的只有一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤去了就再也没有返回到这里，千万年来只有白云还在飘飘悠悠。

9、今天的武汉在六朝时名为郢州，又称江夏郡，唐宋时期名为鄂州，因以江夏为城，故又称江夏或夏口、夏渚。《元和郡县图志》所说的“矶”字，南朝梁萧子显《南齐书·州郡下》说：“夏城据黄鹄矶，世仙人子安乘黄鹤过此。”可知是黄鹄矶，地处夏口城西南角。矶，即江岸突出的岩石或者小山头。长江沿岸，叫矶的地名颇多，如燕子矶、采石矶、城陵矶等。那么，为何黄鹄矶可以因之为黄鹤楼命名呢？

10、《诗经》中的第一首，“乐而不淫，哀而不伤”，是我国爱情诗之祖。

11、经常有人问：“能不能说点提高写作的有效的方法？”我总喜欢用三个字来说：“写，仿写”。

12、黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

13、对于读书的孩子们千万不要被我的一番“微言大义”给吓到，操作起来简单，就是看到好的文段后，除了一番称赞之后，再看一下句段篇的结构和表达目的，然后，思考一下，如何转为自己所用。

14、出处：《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢所作。

15、“白云千载空悠悠”的“空”是“徒然，只不过”的意思。广阔的天空中“黄鹤一去不复返”，“只有白云徒然地飘飘悠悠，天空更显得浩瀚无涯，一片空寂。人去楼空，天上更是空。”这强调的是空间上的“空”。而白云历时千年仍徒然悠悠，这强调的是时间上的“空”。鹤去楼空，物是人非，既衬托了诗人内心的孤独，寂寞，又令诗人生发世事沧桑的惆怅。

16、(点击空白处查看内容)

17、李白诗作对于《黄鹤楼》的改写和流传起到一定的推动作用，但“黄鹤去”说法的广泛流传以至于超过原作“白云去”，靠的却不仅仅李白的“名人效应”。“黄鹤去”说法的背后，是“黄鹤”这一文化符号在中国传统文化中的重要地位，及其反映出的凝聚在古人心中的神仙情结。

18、诗歌：《黄鹤楼/登黄鹤楼》唐代：崔颢

19、请解释诗句:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠解释:飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

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二、白云千载空悠悠空的妙处是什么意思

1、春花秋月何时了，往事知多少。

2、在空旷的高原，当你仰望寥廓的天空，几行大雁雄浑飞过，你的视线延伸向远方的广漠，无边的旷野翻腾着遥远的气息，你是否顿生悠悠的时空之感；此时，看着天际被暮色笼罩，西边的天空，一丝光亮冲破夜空之际，你是否滋生出“只是近黄昏”之感。

3、仿写是直接的写作练习方法。

4、《天涯》2019年第5期目录及简介

5、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》)；又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

6、提倡慈善公益，奉献社会爱心。

7、白云千载空悠悠翻译：千百年来只看见悠悠的白云。出自崔颢《黄鹤楼》。《黄鹤楼》(作者)崔颢(朝代)唐昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文驾过去的仙人已经着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

8、二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。

9、我们相信：“闭门即是深山，读书随处净土。”我们开的就是一家书局，可以叫“书店”，也可以叫“书铺”，还可以叫“书肆”、“书坊”、“书馆”，但终，我们选择了“书局”的叫法。因为“店”、“铺”等字，更容易和经营活动联系在一起，而“局”字则更容易联想到空间，甚至是一种心灵的空间，所谓“格局”。我们相信，读书能让人遭逢更广阔的空间，因而获得更大的自由，于是心胸中便有了格局。我们首先期望的，是因为办了这个书局，通过读书，让我们自己能有些格局。

10、我们欢迎大家来书局——来书局买书、来书局读书、来书局谈书，以书阅世、以书识人、以书会友。我们在书局里特辟静室，名之曰“心斋”，供大家在买书、读书之余，有交流沟通的空间。“心斋”语出《庄子·人间世》，是孔子说的话。子曰：“虚者，心斋也。”看来“心斋”与“空”也有关联，而“心”字又牵涉到心理学，这同样可以帮助大家对“空悠悠”名称的理解。

11、后人常称此诗孤篇压倒全唐之作，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。虽浅浅道来，但字字写得有情、有想、有故。且节节相生，句句相连，缠绵缱倦，读之不厌，经典！

12、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

13、诗词丨有一种情，见与不见，都在心中

14、A．孤云将野鹤，岂向人间住。(刘长卿《送方外上人》)

15、“秦时明月”，同王翰的“葡萄美酒”、王之涣的“黄河远上”一样，百读不厌，推为绝唱。

16、口吐莲花般的吟游诗句的长脸场面

17、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

18、莫等闲、白了少年头，空悲切！

19、江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

20、“白云千载空悠悠”的“空”是“徒然，只不过”(《王力古汉语字典》)的意思。广阔的天空中“黄鹤一去不复返”，“只有白云徒然地飘飘悠悠，天空更显得浩瀚无涯，一片空寂。人去楼空，天上更是空。”这强调的是空间上的“空”。而白云历时千年仍徒然悠悠，这强调的是时间上的“空”。鹤去楼空，物是人非，既衬托了诗人内心的孤独，寂寞，又令诗人生发世事沧桑的惆怅。

三、白云千载空悠悠的意思

1、《将进酒》——(唐代)李白

2、李白诗中，为豪放的便是此篇，才气千古无双。

3、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

4、总结来说，一个小小的“悠悠”真是不简单，在不同的语境下竟生发、引申出如许的含义来，不由人不长叹一声。

5、这些诗，千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，更是给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。

6、新娘潘秀娅失望委屈地哭着，平凡的人啊，起码的生活要求，有时也会无法得到满足。

7、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

8、玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

9、不知天上宫阙，今夕是何年。

10、曹操诗词不在辞藻雕琢，而是其内的精神品质。

11、A．首联写诗人登黄鹤楼所见。原野上草树凋零，呼应题目中的“岁暮”。

12、明月几时有，把酒问青天。

13、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

14、其中大多数的异文对于理解诗歌主题和诗句含义没有较大的影响，因而未引起人们过多的关注，但首句“白云”“黄鹤”之辨，却始终没有停止。

15、你的盆友圈被中国诗词大会刷屏了么？

16、可以用“八字诀”来概括：标评疑赏，联析仿括。

17、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

18、尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。

19、“仿写”做起来很简单。可以从两个方面来做。

20、《黄鹤楼》果真让李白搁笔？

四、白云千载空悠悠空是什么意思

1、D.“天高水阔清新明快的画面”错误，“历历高楼见杳冥”展现的是岁暮时草木凋零的郊原景象，展现出旷远迷茫的境界；“云水”“洞庭”构成的画面虽然空阔，却也因“空”“归心”等词，而满含悲痛之情，并非“清新明快”之景。

2、因为是亲身经历，更显情真意切，想及天宝、至德以至大历之乱，竟不忍读。“烽火连三月，家书抵万金”充溢着凄苦哀思，整首诗声情悲壮。

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4、D.“湖山清绝地”乃隐居之地，“抱琴携鹤”有“梅妻鹤子”般的意思，故而也是表达向往世外生活。

5、学习输入型读书活动：“标评疑赏”

6、但再扩大一下范围，继续寻找“悠悠”的含义，会发现新的意义。比如高适《封丘县》诗：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。”金麻革《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。”这里的“悠悠”就是“悠闲自得”之意了，与“悠悠苍天，曷其有极”的悲号大异其趣。而到了《西游记》第六一回里：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。”这里的“悠悠”怎么解释呢？既不是“遥远、长久、绵绵不尽”，也不是“忧伤、悠然自得、荒谬、世俗”，而应理解为“黝黑”，渲染出孙行者大战牛魔王时的恐怖景象。

7、《江雪》—(唐代)柳宗元

8、写作和游泳、打球、弹琴和书法等活动一样，都是实践型的创造活动，不论能掌握多少知识和道理，都必须亲身经历许多“愚蠢滑稽”的错误才能修成正果。观摩只能让自己少“出丑”，不能消灭“出丑”。所以，一定要大胆地去写。

9、随着神圣事物的消逝，世界开始进入的很可能就是一种自生自灭而又意义不明的状态：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”；“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”；“兴来每独往，胜事空自知”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”……

10、这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

11、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

12、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

13、我们从书中读来的一个个“知识点”，都是一颗颗有生命的“种子”，他们携带着写书人的“能量”而来，能不能让这些“种子”的生机在自己的体内焕发出来，这关系到书文作者的“能量”能否进入读者体内并为读者所驱使。“联析仿括”这四项活动就是完成这一过程的方法。

14、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

15、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

16、此地空余黄鹤楼的空是指剩下.白云千载空悠悠的空是指只说的是从空间角度写出诗人所见之景,又写出诗人对人世苍茫,世事变迁的感慨.

17、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的含义是“黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。”

18、气格高迥，浑若天成，当得起唐人七言律诗之。更有人言：“李白读之，不敢再题此楼，乃去而赋《登金陵凤凰台》也。”

19、四合院的北面三间大北房里，住着张局长，虽然条件不好，但他本着接触群众的态度，也是安之若泰，他几乎所有的时间都被工作占据了。

20、投稿邮箱：tianyazazhi@1com

五、白云千载空悠的空悠悠是什么意思

1、海内存知己，天涯若比邻。

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、而“白云去”说，则见诸唐代选本《国秀集》《河岳英灵集》，宋代姚铉《唐文粹》、计有功《唐诗纪事》、祝穆《古今文事类聚》、周弼《三体唐诗》，金代元好问《唐诗鼓吹》，元代方回《瀛奎律髓》、杨士弘《唐音》，明代高棅《唐诗品汇》、李攀龙《古今诗删》，清代王士桢《唐贤三味集》等文献中。

4、现代学者黄永武和项楚则从敦煌三六一九号卷子所载“昔人已乘白云去”入手，论证“白云说”的可信性：“英华、河岳、国秀、唐诗纪事均同，《唐诗纪》及《全唐诗》也还作‘昔人已乘白云去’只在白云下注‘一作黄鹤’，可见宋代以前的书还没有‘黄鹤’的说法。”持“白云说”的学者也大多从版本学的角度，论证“白云去”是崔颢初写作《黄鹤楼》时的写法。

5、早读丨走到哪里，都带上自己的阳光

6、结尾一联，崔颢又转移了目光，放远了思绪。在浩瀚的江面上，暮色垂垂，白烟蔼蔼，作者忽有“此身如寄”之感，自然会思念起家乡来。乡愁是难耐的，也不能不说是美丽的。家在何方？归途何处？是愁情在浩淼的烟波里弥漫，还是浩淼的烟波本身就是愁情的外化？言有尽而意无穷，崔颢真正做到了。回头一看，这首诗真了不起，从追怀逝去的仙人黄鹤起兴，结想万年，纵目生愁。又从虚入实，归结到乡愁上来，诗思大开大合，灵动夭矫而不可羁勒。

7、这首前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”

8、学生问题：《黄鹤楼》中“此地空余黄鹤楼”和“白云千载空悠悠”中都有一个空字，这两个“空”字的意义和作用有何不同？

9、“空悠悠书局”将主营心理学图书，兼及文化类图书尤其是地方文化的图书。我们是一批心理学的工作者和爱好者，我们热爱心理学，也相信心理学可以关爱大家、温暖大家。我们在2008年曾经提出“迈向人民的心理学”的口号，这家书局算是“迈向人民”的一个具体表现吧。我们也热爱文化，我们同样相信心理学如果缺失了文化，终究是无源之水、无本之木。所以，我们同样乐意在这个空间介绍我们地方、我们民族的优秀文化，当然也包括整个人类的优秀文化。

10、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，有些词句，确实只有女性文人才可写出。

11、*插画作者：前9张插画作者为保罗·塞尚(PaulCézanne，1839年1月19日—1906年10月22日)，法国后印象主义画派画家。后11张来源于艺术大赏。

12、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

13、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。

14、澹台智珠，住在四合院外院的三间南屋里，她是一名京剧表演艺术家。因为“文革”，她浪费了很多宝贵的时间，舞台上，她不断突破自我，是受人景仰的京剧表演艺术家，现实中，她与工人丈夫，有着无法逾越的精神鸿沟。多少人也如她那样，以百倍的热情去对待事业，可是一切并没有那么简单，不是所有的付出都收获丰硕的果实，个人是多么渺小，只能在命运的河流中随波沉浮，在没有共同语言的婚姻里，迷失沉沦，费心费力，自我拉扯。多少人也如她一般，如果懂得释放自己，也便少了无限烦恼，可是这滚滚红尘，岂是说忘便忘的。

15、起舞弄清影，何似在人间。

16、(译文)过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。

17、成语“悠悠之口”中的“悠悠”也是“众多”之意。由“众多”开始，“悠悠”又派生出“世俗、一般”之意。《唐摭言·师友》：“欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以仆为诡。”说这话的人担心天下的俗人们说自己巴结权贵，就不敢跟权贵朋友结交了。是啊，世俗之人总是很多很多，“悠悠”就有了俗人之意。俗人多有荒谬之言，《晋书·王导传》:“悠悠之谈,宜绝智者之口。”意思是，荒谬之言，会终止于智者，有点像“谣言止于智者”。陶潜《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余所之。”意思是，摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。陶渊明在世俗世界里灰心了，醒悟了，归园田居去了。

18、问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

19、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

20、《国风•周南•关雎》—(春秋)《诗经》

六、白云千载空悠悠的空有含义

1、“标评疑赏”四项读书活动让读者能够从所读的书文中汲取营养，获得必要的知识积累。光有营养是远远不够的，并不是所有的营养都能转化为能量，有相当一部分成了脂肪，终生无用。重要的是，要把它们转化成改变未来的能量，为接下来的创造做好准备。

2、《史记·孔子世家》：“桀溺曰：‘悠悠者天下皆是也。而谁以易之？’”这里的“悠悠”既不是忧思，也不是遥远、长久、绵绵不尽，而是“众多”之意。孔子周游列国，迷路了，派子路向一个叫桀溺的问路。桀溺是消极的隐士，主张避乱遁世，逍遥无为，自然看不惯积极有为的孔子，就冷言冷语对子路道：“天下到处都一样，谁能改变现状呢？”边说边耕地，看都不看子路一眼。但伟大的孔子毕竟有清醒而高贵的思想，人能及，他的回答是：“天下若是有道，我又何必到处奔走呢？”这样的情怀怎不令人感动落泪呢？独善其身的桀溺也有让人羡慕的一面，但与知其不可而为之的孔子一比，其境界之高下立判。

3、(在路上)山不来就我，我便去就山

4、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

5、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

6、当他看完唐朝崔颢所写的诗之后，不禁大为叹服，自愧不如，为之搁笔，并且说到“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。那思思老师诗就不做了，附上几张图，并给大家推荐一篇诗歌鉴赏。

7、—回复『早安』，迎来一天好心情—

8、悠悠：飘荡的样子。黄鹤楼作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

9、”空”字既与前一句“黄鹤一去不复返”相呼应，写出了“此地空余黄鹤楼”的孤寂。同时也以景写情，衬托出了后两句的历史沧桑感和作者内心的哀愁。

10、(在路上)厦门，愿每个城市都不被阉割

11、“批注式读书”的方法

12、令《黄鹤楼》名声大振的主要原因之是李白登黄鹤楼而作“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的故事。但果如故事所说，李白真的因崔诗而搁笔吗？换言之，这个故事真的可信吗？

13、辛词偏于豪放，其中豪气盛，当应以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。

14、唐人李吉甫《元和郡县图志》卷二八云：“陈，改郢州为鄂州。州城本夏口城。吴黄武二年，城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼。”

15、空字在古诗文中极为常用：空山新雨后，天气晚来秋。雪上空留马行处。莫使金樽空对月。此地空余黄鹤楼。等等。空字多表示唯有此物而无他物之意，传达出一种孤寂空阔的情感。白云千载空悠悠中的空即是此意，描写了千百年来，广阔的蓝天上白云独自飘荡的情景。

16、此情可待成追忆？只是当时已惘然。

17、崔颢《黄鹤楼》中，诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去，只留下这座楼和千年不变的悠悠白云；再眺望眼前汉阳城一带，草木茂盛苍翠；继而想起自己的故乡，不禁抒发了怀旧、思想的感慨，一股世事苍茫的愁绪涌上心头。六句写看到的繁荣景象，八两句写清冷的思乡之情，运用反衬手法，以眼前的繁荣茂盛反衬自己漂泊他乡的倦怠感，以及对归宿的向往之情。

18、阅读下面的诗歌，完成下列各题。

19、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

20、做一个真正爱书的人

1、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

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