描写长安繁华的句子【117句文案】

一、长安城的繁华描述

1、隋朝灭亡后，此后进一步修建和完善，在唐太宗和唐玄宗年间先后增建了大明宫和兴庆宫等宫殿，面积达83平方公里。长安城内经济和文化发展得十分迅速，百业兴旺，是当时世界上大繁华的国际大都市之人口约有50万。

2、每座城市里的人，期待城市更好，生活更好的心情其实是一样的。无论是哪个朝代，无论在哪个地方。城市的改变与革新终带来的是人居舒适度，文化审美力和身份认同感的多重提升。

3、《长安十二时辰》里天宝年间长安西市开市盛景

4、然而，有些人对此感到困惑。Xi安在历史上经历了十三个朝代，包括西周、秦朝、西汉、辛莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋朝、唐朝。为什么给后人的普遍印象是盛唐的繁华长安？

5、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐代：李白《望天门山》

6、在这个城市等级系统的底层，也就是在集镇之下，一些乡村草市由于人口贫穷、稀少，无力维系商店和工匠，大多数商品只能由流动商贩在定期赶集时售卖。这样的镇子既无财力亦无衙署，于是简单的茶舍、路边摊或者定期的庙会就成了人们的消遣之地。

7、假如市镇紧闭城门，而让绝望的百姓落草为寇，在农村地区四处流窜、打家劫舍，强占农民预备过冬的谷仓，或者抢夺农民准备来春播种的种子，这时候陷入困境的农民已别无选择，唯有放弃土地——无论这些土地是租来还是私有的——加入飘忽不定、居无定所的流寇行列。

8、讲故事的历史学家：史景迁和他眼里的中国

9、沿海倭寇的势力到1570年代已被遏制，但日本的军力却日益壮盛，及至1590年代，日本举兵进犯朝鲜，战况惨烈。由于明朝视朝鲜为忠诚可靠的同盟，应不计后果予以保护，于是便派兵支援焦头烂额的朝鲜。

10、炮楼分为三层，第一层和第二层布满了密密麻麻的机枪眼和观察口，分别对准站内的铁路线和站外的公路，上层则是瞭望台。

11、以此看来，热播剧《长安十二时辰》中对于长安城的规划布局也确实费了不少心血，也相当于是高度还原，除此之外，服装的还原度也是和历史记载大为相似。

12、学者开始从理论方面来探索朝政败坏的根由：许多学者认为，朝纲不振源自道德沦丧、教育制度的缺陷以及恣意妄为的个人主义。在许多批评者看来，明初思想家王阳明是这一切的罪魁祸首，王阳明在其学说中揭示，伦理认知的关键深植在道德本性之中，因此，通过“良知”，任何人都有能力理解存在的意义。诚如王阳明在与友人信中所言:

13、城市因建造而繁华，因繁华而被尊重，被传扬，被载入史册。不繁荣的城市，会不断被大城市兼并或者划出，被更名换址，直至被时间所遗忘。

14、明镇泗方同样意识到了订制化服务在这个时代的影响力。以11月即将开盘的悦明寓为例，将打破过去传统公寓的存在形式。它不仅具备“硬货”——三种风格可选的精装LOFT空间，而且“软实力”超强：智能化管理服务，咖啡吧，书吧和各色社群活动，让消费者终买到的不只是一间公寓，更是高素质的邻里关系，健康精彩的新生活方式。

15、首先长安城有着87平方公里，在当时还能容纳100多万的人口，著名的罗马城要比它小了整整四倍。现在和它面积相当的，就是葫芦岛，荆州以及锦州，接近长安面积的是葫芦岛。

16、彰显女性身姿的刺绣绸缎令富豪巨贾趋之若鹜，能给当时盛行的豪华宴席增辉添彩的幽雅青瓷和白瓷，亦甚受富人青睐。亮可鉴人的漆器、玉饰、细致的窗棂、精巧的象牙雕刻、景泰蓝以及熠熠生辉的紫檀木家具，令这些富豪巨贾的宅邸满室光华。

17、上个世纪初，几位广东香山人来到上海，用传统的“黄豆选址大法”监测人流量，选定了一处靠近外滩的风水宝地，北通火车站，南邻富人区，车水马龙，客流如潮。先施百货在这块宝地经过三年建设正式开张，接着是永安百货，新新百货，大新百货……当年先施选择的那块地就是后来大名鼎鼎的南京路。

18、教育对女性的裨益尚在学者间争论不休，富家子弟从小就要接受严格的教育，六岁左右就要学习诵念古文。然后他们每天会被送到私塾或在自家先生的指导下读书，背诵、解读、钻研古文，到了二三十岁或许能参加科举考试，从地方上的乡试一直到在北京举行、据称由皇帝亲自监考的殿试，这些考试难度层级递增，一旦登科及第，则可仕途通达，获取丰厚的功名利禄。

19、随着城市逐渐扩展，顾客越来越富，城市里出现了更独特的奢华商品与服务项目，而与此同时，财富也开始或明或暗地陷入堕落、势利和盘剥风气之中。

20、是谁说，经过的路都是必须

二、描写长安繁华的句子

1、“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷，

2、也就是说，整个皇城，长乐宫、未央宫、北宫、贵妃宫、明光宫这些宫廷院落的台地，加上武库区、太仓等地，大约占城内面积的三分之二以上。据史料记载，长安经纬度每三十里有十二步九百七十三顷，是因地制宜并结合当时的天文现象认为他是不规则的方形，北墙像北斗星，南墙像人马星，方形西北短，西墙南部和西部南墙弯曲向外极大R。

3、在此，这也不禁促使我们思考，“文史哲不分家”这句话是否可以有新的领会？文学文本能不能摆脱史料的定位？有两种思路，一种是回归文学在古代真实的地位，例如《诗经》，就要将其视作“经学”而非“诗歌总集”；例如汉赋，就要将其视作政治文本，而不是修辞和文字的狂欢。另一个思路，则是阅读《长安未远》里白居易这一章节所给予的启发，就是将文学作为史学研究的翅膀，以文本的审美、诗心的揣测等文心、诗思来升腾历史的书写。

4、市场散布在官邸、民宅之间，店铺集中的地方形成繁华的商业街区。北宋都城东京的商业中心富商云集。呈现一片繁华的景象。

5、上述第三编是本书讨论精彩，写作亦通俗可读、富有趣味的两部分。后一编“生活世界”严格说来与前三编的逻辑略显脱节，更像是作者把尚未交代但理应交代的内容做了“打包”汇总，有两章，分别探讨京畿乡村民众的生计，包括家庭收支情况、农桑稼穑等；以及民众的宗教观念和神祇鬼怪。这两章单独阅读倒是颇有趣味的。

6、上海大新百货和全亚洲的Otis自动扶梯，1936年

7、第从产品引力过渡至服务引力，订制化提升明光情感价值。

8、像塞万提斯的《堂吉诃德》已是西方文化里的经典，中国虽然没有出现可与之相提并论的作品，不过在1590年代却出现一部以宗教探寻、神怪冒险为题材的小说《西游记》，深受中国人喜爱。

9、徐宾说：“人当面说的话，九成都没什么意义，远不如我档案房那些卷宗来的有意思。但他(指张小敬)不一样，他会跟你聊贩夫走卒的心头所好，城东城西菜金的高低……生动、鲜活、有人情味……但关键的是，他真心真意地喜欢长安城里的人。”

10、区别于卖方市场主导的时代，如今的消费文化，越来越往买方倾斜。单有好的产品其实是不够的。

11、“超爱马亲王的原著，看了12集，还原小说到位。”

12、一想明白此节，李善德手脚不由得一阵抽搐，软软跌坐在隔架库的地板上。恍惚中，他感觉自己待在一个狭窄漆黑的井底，浑身被冰凉的井水浸泡。他抬起头，看到那座还未住进去的宅子在井口慢慢崩塌，伴随着一朵朵桂花落入井中，很快把井口的光亮堵得一丝不见。

13、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——唐代杜牧《过华清宫》释义：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

14、不过历史上的长安并不是这样，中国人讲究的是内敛，长安城的结构很好地印证了这一点。整个长安城由坊构成，城内一共有110个坊。每一个坊内有居民楼，酒楼，商铺等等，可是每一个坊的四周都是被高墙围起来的。这也意味着长安城的每一个坊都是相对独立的。

15、搭建一座桥梁，让明光人终找到内心的舒适空间，明镇泗方要做的就是这样一件小事。

16、后来徐宾救张小敬的私心败露，“靖安司”司丞李必质问徐宾为什么要这么做？徐宾的回答让李必终选择了宽恕。

17、浐灞生态区微博：@浐灞生态区

18、故城旧都的风景民俗，市井细民的日常烟火，盘根错节的政治罗网，如此，长安才是长安，两京才是两京。

19、《长安十二时辰》的故事由两条线展开，一条是张小敬联手李必，抓捕藏在长安城中的狼卫，并摧毁他们试图纵火烧毁长安城的阴谋，拯救苍生；另一条则是太子与右相林九郎的朝堂斗争。

20、释义：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴丰繁。

三、形容长安城繁华

1、长安城内有南北向大街8条，东西向大街14条。街道的两侧都设排水沟，并种植榆、槐等行道树。其中通往南三门和连接东西六门的六条大街是主干道，宽度大都在百米以上。宽的朱雀大街达155米，是城市的南北中轴线，以之为分界，城东属于万年县，城西属于长安县。

2、秦汉建立帝国，这种状况逐渐开始改变。西汉建造长安，初只是建造了宫殿，连城墙都没有修筑，换言之，秦汉的都城是围绕着宫殿才形成，而不是在城市里建造宫殿。杨宽曾说此时的长安城是“内城性质”(杨宽，《中国古代都城制度史研究》，第114页，上海古籍出版社1993)，许宏也说长安“大都无城”(许宏，《大都无城：中国古都的动态解读》，三联书店2016)。随着汉帝国逐步消除地方诸侯的威胁和郡县制的日益成熟，西汉长安城在面积没有太大变化的前提下，人口和功能建筑迅速扩大，皇宫从长安城的西面“溢出”，建造了建章宫等新宫殿；居民区从长安城的北面“溢出”，在城外形成了人口众多的近郊；同时，西汉长安的“远郊”也就是陵县也变得繁华起来。

3、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——唐·李颀《送魏万之京》。

4、MINGZHENSIFANG

5、在《娱评》看来，近不写写这部上线不到一周就引发热议的《长安十二时辰》，似乎都有点说不过去。

6、长乐驿是东出的主干道，更是潼关、武关、蒲津关三道之总道口。从长乐驿出发，可以去东都洛阳，亦可去东南荆湘。因此迎送告别的人一般多在这里辞别。唐诗《长乐驿留别卢象裴总》记载了人们在长乐驿分别的一幕：“朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。故情君且足，谪宦我难任。直道皆如此，谁能泪满襟。”因此，诗人白居易曾在这里送友感怀之余，吟出《长乐坡送人赋得愁字》：“行人南北分征路，流水东西接御沟。终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁。”

7、徽艺复兴，此处醉繁华。是我们对明光人文发展的期盼与耕耘。

8、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲三月三日空气新，长安水边多丽人暗闻歌吹声，知是长安路百千家似围棋局，十二街如种菜畦九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧

9、芒小果的诞生，不仅让工作忙碌的家长们拥有一个可以安心托管孩子的场所，同时，母婴零售馆，女性生活馆，影院的开放，可以在孩子上兴趣班之余，为妈妈们提供一个自由的消费空间，购物，美甲，spa，为爸爸们提供一个舒适放松的停留空间，打破传统的“留守式”亲子陪伴模式，为家长减负。

10、现在，和周顺云一起扳道的“老伙计”们已陆续去世了，但他们搬过的铁轨还在，每次火车驶过，对他来说，就像是一种缅怀。

11、释义：不要见到长安游乐的地方，就把宝贵的光阴浪费掉。

12、公元582年，隋文帝在原汉城的东南方建了一座新城大兴。公元618年，唐国公李渊建立唐朝，在隋朝大兴城的基础上进一步扩建都城，将大兴城改为长安城。整个长安城坐北朝南，布局规整，正南正北，对称。正如白居易所写，“百家如一盘棋，十二街如菜地”。

13、在火车站的西侧，有一座圆形的炮楼，现在已被绿色的爬山虎“占领”，通过枝叶，仍清晰可见炮楼外墙由青砖搭建而成，楼前方还立着一块“海宁市市级文物保护单位”的牌子。

14、讲故事的历史学家：史景迁和他眼里的中国|上海活动

15、长安是轮轨交萃之地，长安火车站的辉煌也离不开大运河。

16、“扳道岔时如果有一点失误，后果都不堪设想。可能会导致列车脱轨，威胁乘客生命安全。”

17、有钱人家住在热闹的商业城镇，而非乡下，豪门以父系传承为基础，形成盘根错节的氏族或血缘组织。这些血缘组织坐拥庞大土地，所积累的财富足以兴办自己的学堂，在困顿的时候赈济乡民，以及修葺家庭成员祭祖的祠堂。豪宅大院外有高墙环绕，内则陈设艺术名匠的珍奇古玩，这些艺术名匠有时受雇于国家，不过通常是群聚在由行会控制的工坊。

18、《金瓶梅》可以当成寓言体的小说来解读，也可以是警世教化，阐释人性的贪婪自私如何摧毁那些原握有幸福良机的人。《金瓶梅》也有写实的一面，勾勒出隐伏在富贵人家里的暗潮汹涌，这在其他作品中并不多见。

19、这些坊也可以看做是一个小城，每天早上会有坊丁专门来开门，晚上就会进行宵禁，不过晚上关门后，在坊内还是可以自由活动的，因此人们还是可以在坊内继续享受自己的夜生活，在长安城内，还有很多来自外部各国的人们，他们都仰慕大唐的繁华，来到这里生活求学。

20、欧洲各国、印度、日本、俄国以及奥斯曼帝国的统治者，此刻无不致力于建构有系统的官僚组织，以便扩张税基，有效统治领土臣民，吸纳农业和贸易资源。然而当时中国已经具备庞大的官僚体系，既受千年文化传统所浸润，也受律令所约束，至少在理论上，这套官僚架构连市井小民的日常生活问题也能处理。

四、长安城形容

1、历史是无法倒叙的，如果没有那四位香山人，上海是否还有今日的南京路。而百年前南京路繁华的开启，一定也经历了藏匿在时光深处不为人知的血泪与汗水。

2、拔插销、抬拖柄、扳道岔、插插销并加锁……时至今日，这套动作扳道工的标准动作，周顺仍能清晰地演示出来。

3、其中为突出的例子是宦官魏忠贤，此人因负责照料神宗皇子之嫔妃的饮食而乘机崛起，后来到了1620年代神宗长孙即位时，魏忠贤已是独揽大权，权倾朝野。魏忠贤在权力顶峰时，还曾命人修史(《三朝要典》)，诋毁政敌，还下令全国各地修建生祠为他歌功颂德。

4、从汉长安到唐长安，其间经历了东汉移都洛阳、“大一统”局面在南北朝的暂时中断，“帝都”的特征确实有了显著变化。比如唐长安城面积远远大于汉长安城，位置向东南移动(见刘庆柱，《地下长安》，中华书局2016年版)；再比如，城市规划从秦汉时期以宫殿为核心转变为以坊市为特征。但是，帝都与京畿的结构关系是否仍然如昨？汉长安与三辅陵县，唐长安与畿内，是否也有相似性？那些“五陵轻薄儿”们是否还过着相似的日常生活？

5、1620年，万历皇帝的统治随着他的驾崩结束了，但在此之前，中国的经济荣景就已开始凋零。过去明朝昌盛的商业，曾经促成奢华商品在全国各地流通，催生了一种银行系统的雏形，它以银票汇兑为基础，颇有成效，如今由于朝廷军事挫败，这种银行系统备受牵累。

6、若以明代的集镇与城市来代表当时商品与服务、建筑风格、成熟发达程度以及官僚行政运作的全部情况，难免犯下化约过度的毛病，同样，形色风貌各不相同的农村也不具有代表性。

7、1630年代，一千枚铜钱约可兑换一盎司白银，到1640年，一千枚铜钱仅能兑换到半盎司白银，而到了1643年，一千枚铜钱仅能换得三分之一盎司白银。这对农民是一大噩耗，因为地方交易是以铜钱计价，但却须以白银向官府缴纳税赋。

8、不仅是货运，当时的客运也繁忙，一天有七八个班次，几百上千人乘车。

9、公元618年，建立唐朝，定都长安。中国历史上繁荣的时代已经到来。长相思，忆长安，多少后人提起长安都会忍不住神往。但长安的名字不是唐朝决定的。Xi安自古以来就被称为长安、好景、大兴、西京。但一到Xi安，我们想到的大多是长安，很少想到濠井、大兴、西京。

10、不过，倘若在其他种种灾祸之外，法律机制、秩序结构也开始崩解，这时黎民百姓就真是呼天不应、叫地不灵了。

11、这就是长安城里面一个重要的制度，从地图来看整个长安城，就好像是一个棋盘，里面各个坊整齐分布在不同的位置，长安里面一共是有108个坊，再加上东西二市，这就构成基本的架构。

12、今晚在鄜州，妻子独自在闺阁中观赏着月亮。我在这异乡想念着那四个未成年的儿女，他们还不懂得想念着身处长安的我。

13、◆开往浐灞的地铁三号线来了，你们想知道的都在这里~

14、公元1600年，中国是当时世界上幅员辽阔、制度发达的统一政权。其疆域之广，世界各国均难望其项背，当时俄国才开始形成统一的国家，印度分别由蒙古人及印度人统治，墨西哥、秘鲁等古文明帝国则毁于疫疾肆虐与西班牙征服者。此时中国人口已逾一亿二千万，远超过欧洲诸国人口的总和。

15、扳道工作是个体力活，工序也不复杂，但责任却大，工作时需要一丝不苟，铁轨链接需要严丝合缝，“一根牙签”大的缝隙都不能存在。

16、◆周末去访古浐灞这些名胜古迹不可错过

17、唐人李思训《京畿瑞雪图》局部。

18、而长安城在鼎盛时期的常住人口达到了185万人，除此以外，还有流动人口51万人。外国的旅客、留学生、使者，甚至到达了3万人以上。唐朝时候的长安，一共接受了三百多个国家的觐见。

19、在大部分的土地交易中，双方大致同意卖方将来可以用初始的卖价向买家赎回土地，或者买方在这块土地上耕种的一段时期内，卖方仍然享有所谓的“田底权”。倘若土地涨价，或无法耕种，或被洪水淹没，或是地上已有建筑物，所引起的法律与金钱纠纷，往往会导致亲族反目，甚至闹出人命。

20、运到车站货场后，搬运工的工作就完成了，上车则交由车站货运部承担。“当时的货物运送是这样的，车站内由货运部管，车站外由搬运工搬运。”

五、长安城繁华的表现

1、唐玄宗后期，想办一件事，就临时设一个职务来避开冗长的流程，类似“特派专员”。比如想收盐铁税，就设置盐铁使；想吃瓜果，就设置瓜果使；甚至要找美人入宫，都设置了“花鸟使”。这类差使没有正式职级，但为皇帝办事自然是底气十足，各“使”从国库开销，却只向皇帝本人负责，其他财政监督部门完全无法管辖。只要能满足皇帝的意愿，这些使职可以随意中饱私囊。因此这些职位都成了“香饽饽”，但到了荔枝这里，各官员却一推再推，这根本是不可能完成的事。

2、他们被委以重任，实践儒家的道德教化，巩固国家边防，整饬国内经济。不过，东林党人无休止的道德训诫，却也令新皇帝不胜其烦：一位东林党人的领袖批驳臭名昭著的宦官魏忠贤，为了报复，魏当朝命人将一名重臣杖毙，但并未遭到皇帝的斥责。

3、为了抗拒这股思潮，一些恪守儒家道德思想的学者在16世纪末结成党社。他们准备科举考试，听取道德讲学，随后他们的激辩不可避免地从伦理的范畴旁及政治，而这些政治讨论让他们兴起了政治改革之念。

4、暗闻歌吹声，知是长安路

5、九死一生回到长安，朝廷为接待小勃律使，不惜强征民宅用地，闻无忌为讨公道被熊火帮殴死。张小敬得知此事，连杀熊火帮三十四人连带上峰，后自首入狱被判死刑。挚友徐宾为救张小敬，步步为营成为朝廷情报局“靖安司”主事，利用大案牍术帮助张小敬得到上元佳节这天通过协助靖安司反恐脱罪的机会。

6、因为皇帝一直躲在除了皇族和随从外无人能进出的紫禁城里，所以宦官就成为官场与皇宫内院的重要联系渠道。朝中大臣若有政事要奏，就得说服宦官代为传递讯息。宦官自然会向大臣索求回报，于是没过多久，一些权势大的宦官就成了野心勃勃的大臣百般奉承和贿赂的对象。

7、铁路扳道工雕塑(网络图)

8、回首夕阳红尽处，应是长安。——宋·张舜民《卖花声·木叶下君山》

9、秋风萧瑟，吹动着渭水，一片片随风舞动的树叶，布满了整个长安城。诗句描写出了长安城一片秋风萧瑟的景象。

10、以上描述皆来自史料记载，如此大规模、繁华城池，本就难以想象，好在近日，《长安十二时辰》引起很多人的关注，这部剧制作精良，里面更是投入巨资来还原当初唐朝的生活环境，尤其是诺大的长安城，更是引起人们的重视。唐朝是我国历史上为强大的一个朝代，在其巅峰时，成为世界的中心，真正实现了万国来朝，至今还有很多人怀念曾经的盛唐，那么作为唐朝的都城，长安城也必然是当时世界上大的城市。

11、仇英版《清明上河图》，描绘的是明朝苏州城的繁荣景象

12、天灾频繁，赋税加重，再加上兵丁征补与逃兵的恶性循环，慈善救济机制的迟滞，大型水利灌溉设施年久失修，防洪计划付之阙如，朝廷所承受的压力以及接踵而至的紧张局势可想而知。

13、应该有相当一部分看剧的人，被剧中开篇的长镜头吸引。一屋、一坊后窥出一城，从鲤鱼旗到刚出炉的烧饼，熙攘的人群、热闹的街市、有序进出的城门，长安城繁华、壮丽的盛世景观就这样跃然于眼前。

14、就仿佛这句话带给我们的感受一般，尽管有槽点，但对标美剧《反恐24小时》的《长安十二时辰》带给我们的更多还是惊喜。

15、在经过第一集的背景交代后，剧中各路人马开始轮番登场。有企图火烧长安城的狼卫，有隐在幕布之后的太子右相，有打入敌人内部的暗桩，有勾栏卖笑的女死士，当然还有众多看似普通但在各自岗位上职守的义士，以及落井下石各怀鬼胎的小人碎卒。

16、而城市的繁华需要激发属地人对于家乡的热爱与反思，进而号召大家一起共创，共荣，共发展。没有这样的激发与号召，一切文化概念的宣扬，都是纸上空谈。

17、由于迫切想在这股白银供给中获利，几千名中国商人开始聚集到马尼拉，贩卖中国的布匹、丝绸，加速白银流入中国。随着白银的流通范围扩大，商业活动也随之迅速拓展，越来越多的西方人加入到这场利润丰厚的对华贸易中来，万历皇帝国库中的白银存量激增。

18、这里的“繁华”，是一种志趣，更是一份志向！

19、夜幕悄然降临，长安城内外却还是灯火通明。风悠悠的吹，酒肆门口的旗幡有节奏的飞舞。雾雨轻轻洒落，雕的古拙的栏杆被蒙上一层湿润，而街上来来往往的人依旧嬉笑着，喧闹着，夜里的寒气挡不住人们火热的心情。叫卖声此起彼伏，沿街的摊位周围都围满了人。画舫在湖上游，差点惊着了从上游漂下来的河灯。

20、从事脚夫、灌溉工人、纤夫这类零工或许能有些许保障。幼童在签下短期或长期的卖身契之后，到有钱人家担任仆役。女孩子则可能被卖到城里，纵使后沦落烟花柳巷，操持贱业，至少一息尚存，她们的家庭也可以省下一口饭。

六、长安城的繁华描述

1、迟日江山丽，春风花草香。——唐代：杜甫《绝句二首》

2、岑参写道，“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干”，孟郊诗曰，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，骆宾王则挥毫，“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开”等等。

3、随着中国城镇化进程的推进和乡村振兴政策红利的开启，有越来越多的县城等到了它们迈向繁华的机会。而这个机会，既不源于丧权辱国的条约，更不来自殖民主义和强势文化的侵袭甚至血洗，这是中华崛起之时，我们为自己创造的机会。

4、如此良辰好景，对许多人而言，也的确是一个光辉时代。只要国家的边防平靖，只要政务能顺利推动，只要农民辛勤耕耘，百工各尽其分，明朝的太平盛世或许便可万代不绝。

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6、唐朝长安城规模宏大，城池之尺度、城池之规模、城池之建筑、城池道路规划乃至宫殿、街坊规划布局，都是当时世界上大的一座城池。整座城池呈平面方形，东西长9721米，南北长8651米，四周城墙城门共计15座。

7、但这些都不重要，重要的是当他们的首领说出绑架大唐将军的女儿，是为了要挟大将军领兵帮他们去攻打大食国时，《娱评》震惊了，这个逻辑实在让人接受起来有些困难，狼卫的智商好像和他们的领土一起被敌人掳走了。

8、真正好看的，美好的事物，没有人会拒绝端详它的光泽。

9、而另一方面，古代历史研究对古代文学研究的冲击可谓是“摧毁性”的，倘若把人大复印资料里近三十年的古代文学研究拿来看，会发现许多过往的研究在今天很难再令人提起兴趣，那些诸如风格的变迁、审美的特点、文学史的等话题都时兴一时，现在基本归于沉寂；至于套用各类西方文艺理论、图解各种“主义”的研究更是令人味同嚼蜡，读这些研究真不如重温几遍文学作品。真正沉淀下来的，更多的是史学和文献研究的成果，比如作家的生平考证、作品的辑佚辨伪等等。当然，这不仅是国内独有，翻阅这一时期的海外古典文学研究，特别是日本，也一样存在类似现象。文与史虽然号称不分家，但“史”好比长安，“文”好比长安的郊外，其地位并不平衡。

10、支线插入过密，眼睛无处安放

11、首先，历史上唐朝的长安城人口与面积都是一个大都市的规模。唐朝的长安仅仅是这座城市人口已经发展到了百万人口的大城市这样的人口规模，在世界上可谓是世界之了。而长安城的面积据史学家考据达到了八十多平方公里。这样的一个面积比例是相当大的了。足以体现出长安城的繁华。

12、因为这里是中国历史上第一座真正意义上的城市。自信，大气，开放，包容，向上是长安的精神气，这里凝结了整个世界高的建筑工艺，制造工艺，商业繁荣，文化开放，是亚欧大陆众国学习的标杆。

13、四位广东香山人，用百货业塑造了南京路，南京路塑造了上海的繁华，上海则塑造了中国的消费文化，甚至成为象征中国都市繁华的一个标签。

14、到了1590年代，许多宦官结为阉党，开始在国家的政治生活中扮演起主角，其权势随着神宗派遣他们分赴各省收税而渐次高涨。宦官行事专横乖张，经常恐吓勒索地方的豪门巨富，并指挥精锐厂卫贯彻其意志，搜捕刑拷或杀害政敌。

15、“我们7个人分两个组，白班夜班轮流来，一人机动做替班，白班早上7点上到下午5点，夜班下午5点到第二天上午5点。”周顺云说。

16、不过，本书并没有深入提及彼时唐代京畿乡村对长安有怎样的反作用。或者说，京畿仅仅是被动成为长安的影子、使女吗？是否对长安自身的变迁，例如坊市制度的破坏与消亡、长安居民的来源等，也有其特定的影响呢？这一点，本文也无法知晓，只能以读者的身份同样来一番“想象长安”了。

17、参考一下纽约上海，太宗时期，长安当年是世界上数一数二的国际大都市，地狱面积八十多平方公里，拥有人口上百万，古代上百万人口的城市很少，还有各国商人传教士学者来长安学习，著名的阿倍仲麻吕等人就是处在那时候的。那会还有夜市，人家夜市到后来都通宵达旦的经营，不是说到点就收摊了。别看纽约如今这样，在太宗时期那会估计就是个火山口。。

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