又闻子规啼夜月愁空山表达的情感【103句文案】

一、又闻子规啼夜月愁空山

1、在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

2、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。

3、相随饷田去，丁壮在南冈。

4、甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制；

5、善高飞的黄鹄想飞越而不敢过，善攀援的猿猴想攀登而发愁无处攀缘，其山之险就可想而知了。青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。行人攀至高山之顶，伸手可以摸得着天上的参星和井星，紧张得透不过气来，只得坐下来抚着胸口长吁短叹。

6、(示例)相见时难别亦难东风无力百花残(或:小楼昨夜又东区故国不堪回首月明中

7、转眼又到了2016年的岁末，精彩纷呈的活动接连不断。上海音乐学院的唐俊乔竹笛乐团专场音乐会亦于12月16日在贺绿汀音乐厅的成功举办，为2016的竹笛行业增光添彩，来自全国各地的业内外专家学者到场欣赏了音乐会，对音乐会的成功表示祝贺，并高度肯定了音乐会的整体水平——这在笔者的意料之中，凡是只要打上了“唐俊乔”的标签，一定是高品质的。

8、朋友，也许你正穿行在繁华的都市，被淹没在茫茫的人海，也许你“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳”(曹雪芹《红楼梦》)，也许你正忧郁，正叹息，正徬徨，有这样那样的不如意，不遂愿，这一切都算不了什么，听听布谷鸟的鸣叫声，想想故乡成熟的麦田，还有那如火如荼的收割场面，想想来时走过的路，想想故乡的云：

9、锦城那个地方虽然是个使人快乐的城市，但是依我看来，你还是赶快回家的好。攀越蜀道之难，真是比登天还难啊，我侧身西望，只好发出长长的慨叹啰。

10、万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

11、对竹笛艺术品质的追求，唐俊乔的要求永远是向靠近和精益求精的，细到每个音、每种装饰、每一句呼吸。唐俊乔每年有数十场的演出，虽然舞台经验丰富，但她依然认真以待，每次上舞台前都会认真准备、积极排练——为了；郭文景教授创作的《愁空山》里面包含了循环换气、循环双吐、高难度的半音技术，极需要个人的天赋和长时间的魔鬼训练才能练好。“当时演出《愁空山》时，我也是要有每天多个小时的练习啊，用了大概两个月的时间吧，我终于胸有成竹的进入了音乐会的排练”——为了；她常笑着说：“这世界上没有任何你熟知的大师，是不用努力练琴便能取得骄人成就的”—还是为了；虽然她本人从不认为艺术会有。

12、本以为灰暗的历史就此尘封，哪曾想17年后同一粒尘埃又一次落到我们这个小家头上。

13、麦收的日子是太阳施暴的日子，那金黄色的麦田就变成了无边无沿的蒸笼。阳光在我的双臂上刺上了无数几乎要滴出血来的印记。这时的汗，似碘酒一样，烧得两只胳膊火辣辣的疼痛。收麦的景象，刻骨铭心。

14、她传统而现代，开放又包容，既能立足于本国传统文化来理解和演绎竹笛艺术，又能将外国的作品改编成竹笛演奏的经典曲目，让东西方元素融合，焕发异彩；

15、尽管落后的农业状况和体制已成为不太遥远的历史，农业机械化已初见端倪，并日新月益，大显身手，显化了无限神功！康拜因替代了镰刀，手扶拖拉机、汽车取代了马车、架子车。镰刀只能叹息过去的岁月，架子车只能讲述苦乐的年华，碌轴只能进入历史的民俗博物馆，但乡亲们那种淳朴敦厚、吃若耐劳、积极乐观的精神，像金子一样，熠熠生辉，像明灯一样，永驻我心，永放光芒。这是家乡的精神高地，这是家乡的魅力所在！

16、一种鸟，又名杜鹃、杜宇、催归。

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18、相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。它总是朝着北方鸣叫，七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，故借以抒悲苦哀怨之情，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。

19、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

20、视频：唐俊乔教授演奏郭文景作品《愁空山》

二、又闻子规啼夜月愁空山表达的情感

1、东风在古诗中经常用来形容春风，比如“等闲识得东风面,万紫千红总是春”“东风夜放花千树,更吹落，星如雨”等,请再举出一例:“，”。

2、唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。

3、足蒸暑土气，背灼炎天光。

4、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

5、“愁空山”，句出李白长诗《蜀道难》：“……悲鸟号古木，……子规啼夜月”，是为第一乐章的意境。胡琴极高音的叹息，排箫如梦的飘动，笛子用循环换气法吹出的超长音，是该乐章为独特之处。第二乐章是山中精灵们的舞蹈。此乐章运用了笛子双吐循环换气技法，使独奏声部充满活力。“剑阁峥嵘而崔巍，一夫当关，万夫莫开，”“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”远道之人“侧身西望长咨嗟！”这是第三乐章的意境。浓烈沉重的鼓声，铿锵有力的节奏，是此乐章的特点。大笛淳厚而感人至深的音色，加强了悲壮的气氛。

6、后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

7、唐宋诗词中有一种神奇的魅力。我们常被寥寥数语表达的意境所感动，但其中的万千内涵又很难向他人复述——交响乐同样如此。作曲家郭文景，与两位年轻有为的中国作曲家，姚远和周天将用音乐这门国际语言展开一场跨越千年的对话，呈现唐诗宋词中的豪放与婉约。值得一提的是，《愁空山》可能是难度高的竹笛协奏曲。

8、北望乔山，青翠如玉，重峦叠嶂，连绵起伏；南瞧秦岭，巍峨入云，太白积雪，映入眼帘。渭水滔滔，川流不息，滋养着代代先祖先民；故园脉脉，厚德载物，养育着辈辈儿女子孙。

9、她就是，的竹笛女神唐俊乔。

10、夜里一切静下来后，杜鹃的啼叫显得格外刺耳，从4月20号直到五月下旬，几乎每夜都叫个不停，“布谷，布谷”，几声凄厉，几多焦虑，万分忧心。

11、她是跨界人才，作为竹笛演奏家，她既能成功地创编笛子曲目，又唱得出一口好歌曲，还导(演)得了精彩的音乐会；

12、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！

13、李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后具个性特色、伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

14、涝池水清清，岸畔柳依依，布谷声阵阵。劳作的间隙，男人们抽起粗糙的旱烟，说起那猴年马月的风趣轶事，少不了和女人们又说又笑，女人们叽叽喳喳，少不了儿女情长，锅碗瓢勺，男婚女嫁，爽朗的说笑声回荡在涝池旁、柳荫下。躺在涝池岸边，听那悠扬悲切的“算黄算割”声，别有一番滋味在心头。“杨柳岸，晓风残月。”下一轮的辗场，下一轮的翻场，都齐刷刷地一涌而上，又乐而忘忧地辛勤劳作，循环往复，久久为功。将生活的忧愁，和那生活的不如意，一同碾压在脚下，一并翻转过去，收获那崭新的麦粒，拾起新的生活的希望！

15、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

16、曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”

17、忆往日那热火朝天的收割情景，想昔日那摸爬滚打的收割碾打场面，再听听那耳熟能详的“算黄算割”声，我们不再是悲戚，而是重拾万丈豪情，再去搏击生活，再去收获幸福！

18、对竹笛这个乐器的音准、外观也是高标准严要求。为了追求好的音准音色，唐俊乔用自己的演奏经验、舞台经验，积极的对制笛师提出要求，力求竹笛乐器的音准、音色达到高标准，经过多年的合作和努力，不仅大大提升了一些笛子制作师的制作水准，也为在飞速发展中的竹笛制造业，理建出新的高度与新的要求。唐俊乔教授甚至在笛子外观上也是要求精致大方并兼具时代气息的。连她用的笛包都十分时尚大气，一如她本人和她的艺术呈现给众人的感觉。她曾说，“我特别不愿意承载着我们乐器的“笛子包”破捞捞的样子，当然没有经济能力购买是另说，因为即便是个笛包，它也是我们竹笛整体艺术形象的一部分。”诚然。

19、智商高，又侠肝义胆。圈内人都共识唐教授智商高，从不打嘴战，而是选择通过时间流动、用事实说明真相。同时又侠肝义胆、遇事不躲。多年前业内有位制笛师傅经常在网上狂妄自捧并对一些竹笛名家指名道姓的信口开河攻击挑衅，也曾针对唐教授，试图挑起口水战，但唐教授不理，任凭风浪起，稳坐钓鱼台，管它东南西北风，我自岿然不动，吹我的笛。一段时间后，对方依然对其他名家进行更为广泛的挑衅，唐教授一纸有根有据的官方《声明》用事实让对方直接闭了嘴，替那些被此人在网上肆意攻击过的前辈们大出了气。

20、项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“，”。

三、雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月愁空山

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2、状语后置句：介词结构做状语，并后置；正常语序“又闻子规(于)夜月啼”

3、(示例)大鹏一日同风起扶摇直上九(九风鹏正举，风休住——李清照《渔家傲》鹏之背，不知其几千里也。鹏之徙于南冥也，水击三千里——庄子《逍遥游》)

4、接下来的若干年，不知道是没注意，还是的确布谷鸟来得少，“布谷，布谷”声再也引不起令人揪心的感觉。

5、于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

6、离天不满一尺的险峻高峰，枯松倒挂的悬崖峭壁，飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般的轰响。这样危险的地方，你这位远道之人为什么还非要来这里不可呀？

7、“算黄算割，算黄算割……”

8、(示例)黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识(白居易《黑潭龙》)/为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车(屈原《离骚》)/龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞(卢照邻《长安古意》)/斯须九重真龙出，一洗万古凡马空(杜甫《丹青引赠曹将军霸》)/水不在深，有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)/积水成渊，蛟龙生焉(荀子《劝学》)/长桥卧波，未云何龙(杜牧《阿房宫赋》)/上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川(李白《蜀道难》)

9、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

10、问君西游何时还，畏途chan岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

11、从侧面写出蜀道的险峻。子规又叫杜鹃，传说中是古蜀帝杜宇所化，此处应是用典。悲鸟的“悲“字显出作者因路险而悲叹。

12、又闻子规啼夜月愁空山省略句式

13、17年前的春天，留下的记忆是那永远阴冷的天气，盼不来艳阳高照，等不到暖风拂面。悄无声息的SARS，突然降临，带来无尽的恐惧和焦虑。浩瀚宇宙中一粒尘埃落在我的头上，我们的小家，被这“尘埃”差点压垮。

14、接受中国竹笛名家名曲音乐会系列DVD邮件预订

15、在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你被贬龙标，那里地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

16、文言特殊句式一般分五类：判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句其中较难理解的是倒装句现代汉语习惯的常规语序，一般为“主—谓—宾”“定(状)—中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。又闻子规啼夜月，是倒装句，状语后置愁：哀愁的意思又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。愁空山，缺少谓语，是省略吧

17、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

18、(示例)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃

19、古斯塔夫·马勒的交响声乐套曲《大地之歌》因其内含的中国唐诗元素，为中国观众们津津乐道并为之着迷。基于对中国元素的热爱、秉持推广中华文化为己任的著名指挥家余隆，于2004年邀请作曲家叶小纲创作了一个为原诗谱曲、更忠实于原始诗意的版本。余隆说道：“我很早就有了委托一位中国作曲家按照原意为这七首诗歌重新谱曲的想法。而且必须是一位重要的中国作曲家”。叶小纲《大地之歌》的初版本只有四个乐章，2005年在余隆的执棒下于北京成功首演，并很快在中国爱乐乐团的巡演中受到了欧美听众们的热烈欢迎。首演后作曲家又增补另外两个乐章后，遂形成了我们今天听到的完整作品。

20、清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

四、又闻子规啼夜月愁空山是什么句式

1、今年春夏之交，还未闻杜鹃啼鸣，正自纳闷，昨夜突闻“布谷“声声”，从天刚擦黑，叫到半夜，直到清晨。它唤起已尘封17年的深刻记忆。

2、(示例)①箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存(陆游《游山西村》)②开岁才几时，春社忽已及(陆游《春社日效宛陵先生体·社雨》)③林间鼓冬冬，迨此春社时(陆游《春社日效宛陵先生体·社鼓》)④前时春社毕今日燕来飞(梅尧臣《新燕》)

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4、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

5、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

6、又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《李白·蜀道难》剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《李白·蜀道难》锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！《李白·蜀道难》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。《李白·将进酒》与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。《李白·将进酒》无

7、演出前，一起来看看郭文景谈《愁空山》

8、作曲家郭文景生长于重庆，其创作植根于东方传统却又灵活融入西方技法，被《纽约时报》誉为“未曾在海外长期居住而建立了国际声望的中国作曲家”。《愁空山》是其代表作之一。据我了解，交响乐队和民族乐队两个版本的笛子独奏部分是一样的，但乐队部分改编却并非把各乐器的分谱简单地移植到相同音高或相似发声原理的乐器，而是针对乐器和乐队特点重新写了一遍，因此两个版本呈现出不同的风貌和趣味。我个人而言更喜爱民乐版，因为觉得锣鼓、笙、扬琴、琵琶等的金石之声和笛子可以更和谐地融成一体。

9、由于我出生在山城重庆，因此在几十年的创作历程中，“山”成了我不断书写的一个主题，并形成了一个系列。《愁空山》就是“山”这个系列中的一首。从标题上看，《愁空山》这部协奏曲与我的另一部交响合唱《蜀道难》有某种联系，因为《愁空山》这个标题就是摘自唐代诗人李白的长诗《蜀道难》中。李白在诗中写道：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间，又闻子规啼夜月，愁空山”这就是这个标题的来历。

10、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。

11、子规啼象征哀痛之极，是历史典故，典出《史记·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极。相传，古代有一位蜀国的国王杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷，快快布谷”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在地上，竟然不断扩大慢慢的染红了整片山坡，花吸收了之后就变成了杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。

12、问君西游何时还,畏途chan岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山.

13、《诗·曹风·蜉蝣》中有“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”的诗句，毛传释“蜉蝣”为“朝生夕死”，此后这个能形象说明生命短暂而又渺小的“蜉蝣”，就成了古诗词中的常客，如“，”。

14、(示例)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪(又闻子规啼夜月愁空山)(李白《蜀道难》)(其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣)(白居易《琵琶行》)(庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃)(李商隐《锦瑟》)(可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮)(秦观《踏莎行》)

15、平复恐惧、焦虑、抑郁的金曲

16、白露三秦六艺春社学与思数字

17、唐俊乔教授的学生很多，学生所在地域范围也广，除了上海音乐学院的专业学生，在全国乃至国外都有她的弟子，甚至一些从未当面求教过她的学生，也常常号称为唐老师的学生，因为，正是她的网络演奏和教学陪伴了众多笛子学生们的成长与学习。她对学生的要求永远严格，严格到苛刻，如此，她的弟子王俊侃、屠化冰、陈昀颖、范临风、魏思骏、吴非等都竞相在国内外竹笛专业大赛中佳绩频传。她也爱学生如子，在她的举荐关爱下，弟子们也得以常在中央电视台、国内外的中西乐团、各大音乐艺术节的舞台中展示笛艺。

18、历史小故事4万斯同闭门苦读

19、秦惠王之时，才有蜀王派五丁开山，传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而仕烈牺牲，才使得蜀道的天梯石栈连结了起来。蜀中上有日神的六龙所驾之车所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波涛汹涌的河流。

20、(示例)(示例一)醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)(示例二)劝君更进一杯酒，西出阳关无故人(王维《渭城曲》)

五、关雎

1、从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：

2、投稿请发到admin@ffbxw.com

3、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

4、“又闻子规啼月夜，愁空山”，郭文景的竹笛协奏曲《愁空山》正与李白的诗一样，空灵曼妙中包含着诸多愁思与寂寞。由于作品中的半音多，只有六个孔的传统竹笛很难演绎，所以《愁空山》自1993年第一稿面世后，仅有一位演奏者以改良过的八孔竹笛完成了它，此后10年几乎沉寂。

5、妻子问了病史，看了患者带来的胸片和化验结果，一种不祥的感觉涌上心头：不会是“新型冠状病毒肺炎吧”？！难道我成为大北京第一个中彩者？(当时的公开信息，北京没有一例感染)

6、“五黄六月，绣女下床。”全村男女老少，顶着炎炎烈日，冒着酷署，奋战在龙口夺食、颗粒归仓的“三夏”大忙季节。割的割，运的运，辗的辗，晒的晒……镰刀是他们的锐器，信念是他们支柱，忍耐是他们精神。千亩麦田，在他们娴熟的手中，在他们晶莹的汗水里，在他们坚实的脚步里，被疏理成一梱梱、一垛垛。硬(木)轱轮大车、胶皮轱轮马车是他们的高级战车，架子车是他们的普通战车。马的嘶鸣，牛的长吼，还有那悠悠的吆喝，还有那高亢的一两句秦腔乱弹乱吼，是他们战斗的呐喊声。一撮撮、一梱梱、一片片成熟的希望，垒成了马头垛子，像雄伟高俊的城墙，像美丽凯旋的城堡，雄壮地布阵在光溜溜的场上，是我们毛娃娃嬉闹的好地方，是我们捉迷蔵的好去处。

7、(示例)尔来四万八千岁，上有六龙回日之高标势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈

8、不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎惭愧，从此潜心学画。

9、2003年，《愁空山》首演排练照

10、祝福您，我的竹笛女神唐俊乔，也祝唐门笛韵传播更远、影响更广。

11、您的赞赏是对作者原创极大鼓励！

12、黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如“”、“”等等。

13、(示例)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来

14、(示例)《琵琶行》：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《春江花月夜》：春江潮水连海平,海上明月共潮生《春江花月夜》：滟滟随波千,何处春江无月明(答案解析)每对1空给1分，有错别字该空不给分。六两空如有其它答案，只要符合要求就给分，但意象需为“春江”，如选取意象为“春水”则不给分。

15、她是孝顺、睿智、直爽、细心的女子，也是打抱不平、见义勇为、充满正能量的“男子”；

16、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

17、哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天还难！蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国的时间距今十分遥远，从那时起大概有四万八千岁了吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。往西去有座太白山，其山高峻无路可司行，唯有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国的峨眉之巅。

18、屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。又听见月夜里杜鹃声声哀鸣，悲声回荡在空山中愁情更添。

19、烈日当头，每个人汗滴滴的脸上，露岀丰收的喜悦；一阵风，吓坏了男女社员，手更快了，脚步更急了，行色匆匆；一片乌云，急坏了男男女女，地里摞摞子，场里快收场，盖的盖，收的收，忙的不可开脚！不谙事的我们乐哉悠哉：要下雨了，这下可凉快凉快！。“有钱难买5月(农历)旱！”乡亲们无不感慨地长叹。宁叫日头晒死累死，也不愿一料麦子被风吹倒，被雨刮走！

20、历史小故事3唐伯虎潜心学画

六、又闻子规啼夜月愁空山

1、这首诗早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二年(753年)，由此可知李白这首诗的写作年代迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。

2、场地：捷豹上海交响音乐厅·主厅

3、(示例)六艺经传皆通习之

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