一、岳麓书院爱晚亭诗词
1、岳麓书院始创于北宋开宝九年(976年),与河南商丘的应天书院(睢阳)、江西庐山的白鹿洞书院、湖南衡阳的石鼓书院并称为“中国四大书院”。
2、名字来源于杜牧的《山行》:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。爱晚亭,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭坐西向东,三面环山。始建于清乾隆五十七年(1792),为岳麓书院院长罗典创建,原名红叶亭,后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧《山行》的诗句,改名爱晚亭。又经过同治、光褚、宣统、民国至建国后的多次大修,逐渐形成了今天的格局。今亭与安徽滁州的醉翁亭(1046年建)、杭州西湖的湖心亭(1552年建)、北京陶然亭公园的陶然亭(1695年建)并称中国四大名亭,为省级文物保护单位。供参考。
3、在以爱晚亭等为代表的,富有文化内涵的亭里面,是以文化传承吸引游客为基本功能,而不仅仅是装饰风景和供人休息。
4、从爱晚亭后右侧,穿过枫林桥,有一座供游人憩息的小亭,亭中央放置一张立方体石桌,上有“二南诗刻”。诗前有湖南高等学堂监督程颂万写的题记。
5、杜牧《山行》远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红於二月花爱晚亭:爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上,八柱重檐,顶部覆盖绿色琉璃瓦,攒尖宝顶,内柱为红色木柱,外柱为花岗石方柱,天花彩绘藻井,蔚为壮观。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山长罗典所建。原名“红叶亭”,又名“爱枫亭”。后经清代诗人袁枚建议,湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭,取“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之诗意
6、再来谈谈它的古意。中国古建筑都很注重风水,也就是譬究阴阳五行,这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且这儿三面环山,林木茂盛,属木;小溪盘绕,“半庙方塘”,属水;亭子坐西面东,尽得朝晖,属火;亭子高踞土丘之上,奇石横陈,属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齐备,大吉大利了。
7、您好,现在马王推汉墓闭馆好几年了在重建,看不到,预计在2016年才能建好,建议你去岳麓书院走走!
8、爱晚亭,位于湖南省岳麓山下清风峡中,始建于1792年,名字来源于杜牧的七言绝句《山行》。与湖心亭、陶然亭、醉翁亭并称中国四大名亭,是革命活动胜地,为省级文物保护单位。
9、清代学者秦瀛有题爱晚亭联云:
10、龙门对:对联与书法的结合
11、诗词和对联中的奇妙数字
12、1983年,爱晚亭被湖南省公布为省级文物保护单位。
13、码字不易,且赞且珍惜!
14、感谢各位老师和群友、所有爱好文字朋友们的支持和鼓励。
15、爱晚亭是一座典型的我国古典园林式亭子,它按重檐四披攒尖顶建造,重檐即两套顶,这使得整个亭子显十分有气势和稳重。四披即采用4条斜边,向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做“攒尖顶了”。
16、亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,远观似凌空欲飞状。爱晚亭亭子东向开阔,只有平地纵横十余丈。衔远涵近,紫翠菁葱,流泉不断,熏染陶然。亭前那方池塘,略有亩许,周边桃柳成行。放眼远眺,皆是枫林。
17、为了美化爱晚亭周边环境,学校将原建于亭畔的教工宿舍拆除,另建房屋安置,并从和平斋前修一公路直达爱晚亭,又将爱晚亭的溪水按地势修建三座水塘,塘水清澈,与名亭相映照,且以水管引至校内,为当时数千师生的饮用水。
18、治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流千秋讲院;
19、这副改后的对联描绘了山径向晚、新桃成林、桃花盛开,红艳的花色与晚霞相互辉映,以及清风峡内云烟缭绕、翠色欲滴、驯鹤待归、人鹤相期的美好、宁静、闲适、祥和的景象。
20、一亭幽绝费平章,峡口清风赠晚凉。
二、关于岳麓山爱晚亭的诗句
1、红枫如火,唐代诗人刘禹锡早就说过“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”了,杜牧也早就说过“霜叶红于二月花”。
2、还有一些没有留下姓名的楹联
3、远上寒山石径斜,白云深处有人家。
4、赏完秀湖继续行走十来分钟,看到路旁的指示牌上赫然写着:爱晚亭。我兴奋地加快了脚步,左转下山坡,下坡处但见人头攒动,川流不息。慕名前来的游客众多,我穿过拥挤的人群,亭前早已被一群着一色黄衣衫的游人占领了,他们在那里兴奋地喊着“茄子”合影留念。我挤到亭子前,眼前飞檐翘角,绿瓦红柱,翠色掩映,四面皆枫林,待到秋来时,一定是红枫尽染,别样美丽。“爱晚亭”三个字红底鎏金,在娇阳下熠熠生辉。抬头望,亭顶上却见几支藤蔓在风中向我微微点了点头。
5、当年年轻的曾在爱晚亭和爱国的学子们纵谈时局,探求真理,共同忧虑中国之未来。据说亭内有碑文,上刻有大气磅礴的词《沁园春•长沙》,手书而成,飞笔走龙。可惜亭内早已被一众青年游客所攻占,我只能匆匆逃离了。
6、今天人们看到的是一座富有灵性的爱晚亭,然而,这座古亭可以说是饱经了磨难。过去,爱晚亭这儿满目疮痍,罗典专门花大气力进行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡山深翠滴,一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。但以后爱晚亭几经沧桑,屡毁屡修,屡修屡毁,直到新中国成立后,才得到全面的修复。1952年,湖南大学拨专款重修爱晚亭,当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名,现在亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春•长沙》诗词匾,也是主席手迹,笔走龙蛇,更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。
7、婕子邮箱:1057300938@qq.com
8、交通:从长沙火车站(北坪)坐158路/136路公交车到世界之窗站下,步行约800米。或者在长沙火车站坐地铁2号线到达溁湾镇站下,步行至橘子洲大桥西换乘132路,经过5站,到达桃子湖站。也可以从长沙火车站坐旅1号公交车到湖南大学下。
9、给人印象深刻的还有乾隆年间山长罗典所题的一副对联:“地接衡湘,大泽深山龙虎气;学宗邹鲁,礼门义路圣贤心”,把书院的地理位置和继承孔孟之学的思想表达得恰到好处。只是这二门后也挂有一匾,上书“潇湘槐市”。“潇湘”可以理解,但这“槐市”指的是什么就令我有些不解了。正巧一导游学校的教师带着学生到此实习,我便趋前求教,得知这“槐市”是说汉代时长安城北有一片槐树林,京城的学生们常常在那里聚会,故称“槐市”。我顿悟,原来是说岳麓书院人才济济,如汉代长安之槐树林中学子相聚一般。
10、唐朝诗人杜牧曾在岳麓山写下:远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。爱晚亭由受湖南大学校长李达之邀而题词!位青峰峡岳麓山的爱晚亭,与北京香山、南京栖霞山,苏州天平山位列中国四大赏枫胜地!
11、传说归传说,说到景色,爱晚亭倒不愧为岳麓山风景一绝。在这里,春天,山色苍翠;夏天,月明风清;秋天,层林尽染;冬天,白雪皑皑。亭子坐西朝东,三面山峦耸翠,四周枫叶如丹,左右溪涧环绕,前后怪石嶙峋,山、树、溪、石各展风流。
12、进入大门是一座舞台式的建筑,正中为台,两侧有台阶可登,上刻“赫曦台”三个字。赫曦台原本是建在岳麓山顶的观日台。当年理学大家朱熹与山长张栻常常晨起爬上山顶去观日出,冲着满天的红霞而欢呼。为纪念这两位前辈,清乾隆五十五年(1790年)书院山长罗典在山脚下建了这座赫曦台。
13、2013年,爱晚亭入选国务院公布的第七批全国重点文物保护单位名单。
14、为岳麓书院院长罗典创建,原名红叶亭,后改名爱晚亭。
15、现亭上悬挂匾额为主席应湖南大学校长李达所求亲笔手书制成。亭上原挂有罗典山长所撰对联:忽讶艳红输,五百夭桃新种得;好将丛翠点,一双驯鹤待笼来。现对联为宣统三年岳麓书院学监程颂万改写。
16、大家好!欢迎参观游览爱晚亭。
17、爱晚亭占地面积50平方米,边长23米,台基高0.4米,通高12米。内金柱圆木丹漆,外檐柱四根,由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披,攒尖宝顶,四翼角边远伸高翘,覆以绿色琉璃筒瓦。
18、这是一副格言联,上联意为治学要采用朱熹提出的“安、利、勉”三种方法合而用之,来达到学的目的。下联意为要通天、地、人这三才的道理,才能称得上“才”,也就是要博学。
19、我仿佛看见一位青年人在文革期间,在当时极度压抑而绝望的心境下,他偶尔爬上了岳麓山。他懵懵懂懂地撞开了一扇门,顿时觉得一股清气回荡,他站在那里,与先哲们进行了一番来自灵魂的对话。这个青年人便是余秋雨,他突然于胸腔间升腾起一股无穷的力量,远方似乎有人在指引着前路。
20、爱晚亭建于清代乾隆五十七年(1792年),是当时的岳麓书院山长罗典主持建造的,并取名“红叶亭”。每到深秋时节,岳麓山畔层林尽染,山巅峡谷之间枫叶似火,人游其间不自觉地常常要吟诵唐代诗人杜牧所写《山行》:
三、岳麓爱晚亭诗句
1、白云深处,欲招驯鹤待何年。
2、这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
3、程颂万所题显然比罗典之联读之意味更为深远,“山径”,“峡云”点明其位处于山中,峡内,直言其位置。“晚红”,“深翠”,“舒”,“滴”将爱晚亭的景色跃然纸上,令人读之画面亦于脑海浮现,不可谓其生动。改后将一种悠然美好舒适的生活描绘的更加生动传神。胡滔滔在《诗情画意爱晚亭》中这样讲“五百夭桃是个概数,自宋开宝九年开山由朱熹、张杖立‘道南正脉’为理学朝宗,夭桃何止五百”。以夭桃为喻暗言学士之多,将教与学、师与生的和谐关系,喻意于联,意味深长。嘉庆年间,罗典的门生欧阳厚均当山长,又题一联:
4、投稿须知:原创作品,以诗歌、散文为主,其它体裁不限。
5、邂逅文苑作品由作者授权发布,均为原创。
6、爱晚亭,在长沙岳麓区!首先说其人文环境,作为湖南的省会城市长沙,位于拥有11个少数民族的鱼米之乡。在旧石器时代,这里是曾是苗人、越人、楚人的生活和活动范围。曾经在西周时期,这里是楚国的南部!到了近代,由湖南湘谭为首的革命家军事家理论家掀起了中国数千年来的反帝反封建的运动,缔造了新中国的生命!在,等湖南人的追随者中,造就了一个优秀的军事文化大省,长沙是其主要的经济人文命脉!
7、岳麓书院顾名思义便是去看书院,感受那种古典建筑和书院气息的;而马王堆便是去看出土的一些文物的,哪个比较好玩的话就看你自己的偏好了哦
8、只是为爱晚亭题了匾额“爱晚亭”三个字。
9、置身在这里,脑海里浮现出一幕幕。当时也曾在这里就读,书院还保留着原来的样子。一间小小的卧室,一张简陋的床,还一如当年的模样陈设着。年轻的毛先生曾经来到这里寻求革命的真理。
10、远上寒山石径斜,白云深处有人家。
11、无情对:汉字的无穷妙趣和博大精深
12、“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齐备,大吉大利了。
13、幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入江杯。古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。兴阑笋御动,归路起浮埃。
14、峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。
15、“爱晚亭”的真实命名者是当时的湖广总督毕沅。毕沅与罗典交谊深厚,常与罗典相为唱和,交游岳麓。毕氏巧妙截取晚唐诗人杜牧《山行》的诗意而更名“爱晚”。
16、麓山景色已初冬,三度登临意趣浓。喜长风驱晓雾,瞳龙红日满高峰。
17、爱晚亭八柱支撑,分上下两层,亭角翘首相望。亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,远观似凌空欲飞状。爱晚亭亭子东向开阔,只有平地纵横十余丈。衔远涵近,紫翠菁葱,流泉不断,熏染陶然。
18、爱晚亭是中国四大名亭之位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。扩展资料:赏析
19、后来,罗典的门生欧阳厚均当山长,又题了一副对联:
20、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》(今译)停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红。(赏析)此诗写山中所见秋景,这后两句尤为优美。所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”,是一幅《秋山旅行图》。诗中“坐”字作因为解,并非坐下之意。“霜叶红于二月花”,前人赞为“真名句”,因为它申足前意,将一片枫林秋景展现在我们面前。你看,在秋阳晚照下,枫叶流丹,层林尽染,灿若朝霞,艳如去锦,岂不比二月春花还要美丽!透过这片红色,使人看到了秋天具有春天一亲的魅力,能不心旷神怡,流连忘返?(原作)远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
四、岳麓山诗词爱晚亭
1、所刻二南诗,即宋代张木式写的《青枫峡诗》和清代钱澧写的《九日岳麓山诗》。
2、爱晚亭是杜牧的七言绝句《山行》里的景物。
3、提到爱晚亭,总能想起它旁边的岳麓书院,其前门联:
4、而此诗的颈联的创造性,在于歌咏秋光之美时,上下两句分而赏则是珠圆玉润的“句中对”,即“春色”对“秋色”,“朝阳”对“夕阳”,合而咏之则是唱叹有情的“流水对”,而在颔、颈两联中,“斗、染、输、送”4个动词在同一位置的运用,也可见诗心之妙。
5、抗日战争时期(1931年—1945年),爱晚亭被毁。
6、独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
7、其中有名的对联要数爱晚亭上罗典的那副对联了,写道:
8、钱南园先生九日岳麓山诗雨歇江平政亦闲,相寻故事一登山,红萸有深味,碧涧丹崖俱净颜,北海碑看落照里,南轩座接清风间,归欤且住穷幽兴,细数林鸦几队还。
9、再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,无一不反应这座百年名亭的古朴之美。
10、缓缓出了书院门,思绪还沉浸其中,眼前曲水流淌,竹风飒飒。教育兴国,在这样一个世界格局大变化的时期,我们是需要格外的重温并且牢牢记住这样的历史使命——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。愿这声音,永远响彻在岳麓书院的上空,经久不息。
11、汽车转瞬之间就来到了岳麓书院门前,只见一座造型简洁的大门临街而立,门上方高悬一匾“千年学府”,楹柱上一副对联:“千百年楚材导源于此;近世纪湘学与日争光”。简单的一联高度概括了岳麓书院在培育人才,发展教育方面所做出的历史贡献。这座门是1986年湖南大学为便于管理而后建的。里面的大门才是建于宋代的岳麓书院的大门。门的造型系南方将军门形式,五间硬山式结构,白墙青瓦,威仪大方。门上方悬挂着宋真宗御赐的“岳麓书院”牌匾,大门两侧也有一副对联:“惟楚有材,于斯为盛”。
12、山径晚红舒,五百夭桃新种得;
13、亭顶重檐四披,攒尖宝顶,四翼角边远伸高翘,覆以绿色琉璃筒瓦。爱晚亭八柱支撑,分上下两层,亭角翘首相望。爱晚亭亭台东西两面的亭棂悬有“爱晚亭”金字红匾。
14、好将丛翠点,一双驯鹤待笼来。
15、诗中“一亭幽绝费平章”,开篇即点明题目并领起全篇。“一亭”照应题目中之“爱晚亭”,“幽绝”为爱晚亭及其周围的景色定位,恰到好处,一字不移,“平章”者,即品评也,虽然对的风物不易评说,但全诗却都是作者诗化的评论品赏。
16、可以走一下一下路,走到五一广场附近,有很多公交车,到岳麓山,如果是坐公交车就坐到市四医院下。就可以看到岳麓山的大门,岳麓书院在岳麓山上了。如果做地铁,就到荣湾镇下,下了后,走一截截路就到了,不远!打的的话,也不贵,就是过个河就到了,没有打过的。应该20够了吧!
17、爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上,八柱重檐,顶部覆盖绿色琉璃瓦,攒尖宝顶,内柱为红色木柱,外柱为花岗石方柱,天花彩绘藻井,蔚为壮观。
18、继续前行便来到了书院的二门。二门为五间单檐悬山式建筑,有些像南京总统府的议事堂。门上方有“名山檀席”匾,左右联为:“纳于大麓,藏之名山”,读了让人感到十分大气,与这千年书院十分相符。看来历代山长都十分注意整个书院的建筑风格,建筑要与书院本身的教育寓意相结合,将人生哲理、儒教家训、传统美德与这里的一砖一石、一草一木、匾额楹联相结合,寓意深刻。
19、又一联悬于戏台后两边红柱之上:
20、正是因为这些诗文,爱晚亭的名声渐渐大了起来,吸引了无数文人骚客来爱晚亭游览,并且写下了很多美妙的诗句。清代学者欧阳厚基的七律《岳麓爱晚亭》就有名,写道:
五、岳麓书院爱晚亭简介
1、讲堂的正面是一巨大屏风式的建筑,上刻有南宋乾道二年(1166年)由当时的著名思想家、理学家张栻撰写的《岳麓书院记》。
2、欧阳厚基为权沅州府学教谕,终桂东县学教谕,毕生“传道授业解惑”,不以功名或诗名鸣世,但是他的文采却出众,爱晚亭也因他写的这首诗而更加有名了。
3、爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的四相布局,即左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀。
4、沿着4条脊往檐角看去,可以发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的鸟,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻巧活泼、飘逸的感觉。
5、岳麓书院位于岳麓山下,分为教学、藏书、祭祀、园林四个区域。四周青山叠翠,古木参天,林泉漱玉,湘江如带,正如主席1955年回湖南视察再到岳麓书院时所写的:
6、诚邀文字爱好者参与,欢迎大家踊跃参与!
7、此联刻于爱晚亭东面两根亭柱,原是山长罗典所题,后由任岳麓书院学监的程颂万改了几个字,罗原联为:
8、纳于大麓楚多材,曾向名山负籍来。落落友朋游古寺,荧荧灯火坐书斋。亭贪秋色酣红叶,峰瞰春江泛绿醅。五十余年弹指过,老挥椽笔压苍苔。
9、后来,爱晚亭又屡毁屡修,屡修屡毁,直至新中国成立后,才得到全面的修复。爱晚亭现已成为古城长沙的标志性建筑。
10、赫曦台为江南式戏台。“千年学府”匾额悬于台上,台中有朱熹、张拭、王守仁和的诗屏。联语通俗口语化,写出了对岳麓书院的美好前景的盼望。
11、亭前那方池塘,略有亩许,周边桃柳成行。放眼远眺,皆是枫林。亭前石柱上刻有程颂万所撰的对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。
转载请注明出处阿文说说网 » 关于岳麓山爱晚亭的诗句【91句文案】