一、关于廉洁的古诗4言
1、对泉能自诫,如镜静相临。
2、 《拒礼诗》
3、崇云临岸骇,鸣条随风吟。
4、 这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
5、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
6、纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?
7、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
9、人生诚未易,曷云开此衿?
10、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
11、廉者,民之表也;贪者,民之贼也.——宋.包拯
12、濯清涟而不妖,中通外直,
13、独醒遭尔笑,吾幸醉终年。
14、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
15、古诗:出淤泥而不染(是宋词);人生自古谁无死,留取丹心照汗青;
16、倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。
17、世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,
18、静言幽谷底,长啸高山岑。
19、秀干终成栋,精钢不作钩。
20、浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。
二、关于廉洁的五言古诗
1、《龟虽寿》两汉:曹操神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。译文:神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心,也可以益寿延年。我庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
2、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
3、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.——林逋
4、译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?
5、干事时不忘干净,不获取一丝一毫;干净中履职干事,不计较个人得失。
6、游山西村作者:陆游
7、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
8、倦枕廉纤雨——宋陆游《晨起》
9、此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易
10、手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃.
11、此石堪抵千金,所以自己仍感到有伤清白。
12、方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
13、人而无信,不知其可也——孔子
14、粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。
15、酌之失廉称——宋张镃《杂兴》
16、旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。不敢暴虎,不敢冯河。人知其莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
17、出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
18、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
19、冲去污水,让清水上来.比喻清除坏的,发扬好的.。
20、不该拿的钱不拿,不该做的事不做,才能和家人分享应该拥有的幸福。
三、描写清廉古诗四句
1、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
2、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3、仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
4、③疏篱:稀疏的篱笆。未穷:无穷无尽。
5、 末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘,只有香如故”。作者从民族国家的利益出发,做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗.不屈邪.清真绝俗,忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词.通篇来见“梅”字.却处处传出“梅”的神韵.且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中,显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥
7、梅花,开放在万花凋零的严寒季节,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。
8、比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
9、深密养廉宁极——元冯尊师《苏武慢·避世安时》
10、《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。
11、成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,
12、译文:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁,好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴,野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导,决不能让后人想到我而觉得羞耻。
13、总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出,“各级领导干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。”
14、政以廉洁故——明宋濂《拟古(二首)
15、译文:清正廉洁、正直为做人的根本,秀丽的木材终会成为房屋,精钢不会造成钩。
16、山中人自正,路险心亦平。
17、高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。
18、公生明,廉生威,无欲则刚;严是爱,松是害,有为则立。
19、译文:世俗之人改清洁为贪邪,伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世,日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗,使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏,佞人在旁谗言诽谤。
20、咏风虞世南逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。风李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
四、关于清廉的古诗四句诗
1、粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。
2、 开头两句(吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕)直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
3、临官莫如平,临财莫如廉.——白居易
4、这首诗借莲花高洁的形象作比喻,以莲自况,抒发了作者廉洁自爱,以及对高尚情操的崇奉之情。
5、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,意思是不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。
6、廉锷非关上帝才——清龚自珍《已亥杂诗7》
7、廉洁纪律是党组织和党员在从事公务活动或者其他与行使职权有关的活动中,应当遵守的廉洁用权的行为规则,是实现干部清正、政府清廉、政治清明的重要保障。党章规定,中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。党章还明确规定了党的干部必须正确行使人民赋予的权力,坚持原则,依法办事,清正廉洁,勤政为民,以身作则;反对官僚主义,反对滥用职权、谋求私利的不正之风。
8、这是一首托物言志诗,作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
9、(liǎng xiù qīng fēng)
10、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
11、绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。
12、 《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
13、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
14、诚实是为人的行为支撑,守信是立业的道德基石,正直是从政的品格核心,廉洁是做官的行为准绳。
15、捡点行囊一担轻,京华望去几多程。
16、面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。
17、公生明,廉生威.——李惺
18、丰富自己的内心世界,在心中树起一面真实的镜子,时时自省,时时擦拭,时时映照。
19、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
20、世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。
五、关于廉洁的古诗五言
1、 作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
2、惟检可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史》
3、廉洁是政府建设之本,是维系一切政府兴衰存亡的生命线。在现代行政管理活动中,廉洁性更是成为评价政府管理水平与状况的一个重要指标,也是现代政府追求的所谓“善政”的基本要素之一
4、清风无形,盛德有形。《尚书》有云:“诗言志,歌永言。”历代都有歌咏廉洁的诗文传于后世,或表现立身准则、坚贞操守,或表达民生疾苦、百姓心声。今天,我们按照宋元明清的朝代顺序,为大家选取了包拯、王冕、况钟、郑燮等人的诗歌,是为深港澳青少年廉洁诗文朗诵会佳作欣赏之六《古诗集锦》。
5、清心为治本,直道是身谋。
6、⑤何曾:哪曾、不曾。北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
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