关于巫峡的诗【99句文案】

一、巫山巫峡的诗歌

1、(问题)分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。

2、请从“戏赠”入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。(6分)

3、但她却说:我个人平生离乱经过微不足道,但是中国宝贵的传统,这些诗文人格、品性,是在污秽当中的一点光明,希望能传下去,所以是‘要见天孙织锦成’,莲花是凋零了,但有一粒莲子留下来,我希望把中国文化传统美好的种子留下来。

4、她告诉自己,不要怨天尤人。“我只是默默承受,但是我不跌倒,我还要在承受之中,走我自己要走的路”。她说,诗歌是支持她“走过忧患的一种力量”。

5、因思杜陵梦,凫雁满回塘。

6、这时候,神女峰景区到了。导游告诉我们,有两种选择,一是攀登神女峰,在比较近的地方瞻望神女的婀娜的身姿;再就是换乘小的游船,游览神女溪。在二选一的情况下,我毫不犹豫地选择了去神女溪。正如导游所言,神女峰是古老中国多情的一块石头。我深表赞同,从玉帝之女瑶姬下凡助大禹治水的传说开始,到历代文人笔下,神女都是美的精灵、爱的化身,留下众多千古绝唱的诗句。所以我觉得,神女的形象寄托了人们对美的想象和爱的渴望,她屹立在巫峡一侧,时时刻刻护佑着这里的人们,这样的美的形象,是适合远观的。而神女溪则是一块崭新的处女地。但吸引我的是,巫山十二峰中的五峰,棋布在溪水两岸,所以我选择了神女溪。

7、如今的叶嘉莹对自己的选择始终无悔,她致力于古典诗词的教学,获得了使古典诗词在当代“再生”的赞誉。她才情纵横,却命运多舛,生活里的忧患让她尝到生活的苦味,但她在诗词里获得,坚守信仰,不懈地传播着优秀的中国文化。

8、(温馨提示)登高望远类题材的诗歌比较。古诗词结构讲究起承转合。“起”,指“开头”;“承”,指承接“开头”;“转”,指“转折”“转换”;“合”,指“结尾”。常见的“合”的形式有:“以景结情”,指诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,收束上文;“卒章显志”,诗人在诗歌结尾,将要表露的胸怀、志向很自然地说出来,也叫“篇末点题”。鉴赏诗歌应把握诗句的位置,理解诗句的含意。

9、读古典诗词究竟有什么用?叶嘉莹一言以蔽之:诗,让我们的心灵不死!她坚持中国传统的“诗教”之说,认为诗可以“正得失,动天地,感鬼神”。

10、本期编辑:孙小婷、兰亚妮

11、《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代:李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

12、西壤口是巫峡的出口,历为兵家必争之地。这里有古墓七百余座。从出土的文物考证,有殷、商、战国、汉等历代遗留下来的古墓葬群。三国时,刘备派张飞镇守于此,栅联寨七百余里,后关公张飞死,备起倾国之兵伐吴,遭东吴陆逊火烧连营七百余里,刘备丢盔卸甲,逃至这里。据《巴东县志》载:“追兵急,备烧栈断道,然得免”。所

13、叶嘉莹的恩师是顾随,她是顾随得意的弟子,顾随对于祖国和人民终生是一个忠诚的赤子。他先后在河北女师学院、燕京大学、辅仁大学、中法大学、中国大学、北京师范大学、河北大学、女子文理学院中法大学及中国大学等校讲授中国古代文学,四十多年来桃李满天下,很多弟子早已是享誉海内外的专家学者,叶嘉莹、周汝昌、史树青、邓云乡、郭预衡、颜一烟、黄宗江、吴小如、杨敏如、王双启等便是其中的突出代表。叶嘉莹以老师晚年名号“驼庵”在南开大学设立了“叶氏驼庵奖学金”,以奖励后辈学子。

14、高柳簇桥初转马,数家临水自成村。

15、译文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。

16、她喜欢用吟诵的方式去诵读诗词,因为诗词的魅力是无穷的,汉语的诗词文赋,大部分是使用吟诵的方式创作的,因此吟诵诗词能够使她更深刻的体会其精神内涵和审美韵味。

17、沿着小道蜿蜒行进,漫山红叶,层林尽染,山水秀美,云霞缥缈,使人心旷神怡,流连忘返。有一个故事,在三峡流传甚广:一片迷离的秋色里,山谷里回响着女孩子清脆的笑声。女孩说:“哥,我长大了要跟你一辈子!”男孩说:“好啊,等你长大了,我一定娶你!”日复一日,两个人都长大了,男的要到外面去打工赚钱。在一个深秋的马路上,秋叶满目,两个并肩踱着步,女的依依不舍地陪男的走向远方。“等到那满山红叶时,哥一定会回来的!”

18、1979年,她的申请得到批准,回到天津南开大学中文系执教。

19、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

20、问:请结合诗句说明颔联采用了哪些表现手法。

二、关于巫峡的诗

1、诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度?(5分)

2、“灼灼荷花瑞,亭亭出水中。”她似荷花优雅大方,无论服装抑或气质都透露着中国味道。她已与诗词和古典文化融为一体,所以也许这就是诗词的魅力通过她在向我们展示。

3、(问题)两诗第三句都描写相对静止的画面。请分别说说它们在原诗结构中的作用。

4、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

5、孤舟一夜东归客,泣向东风忆建溪。

6、渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。

7、不同点:①《西村》侧重写自然风光,《游山西村》侧重写乡村人情和古风民俗。②《游山西村》还体现出深刻的哲理。

8、(答案)(2)正因为能“清游”“静处”,享受清幽美景,诗人才能放下身边的俗事,觉得心无挂碍。表现了诗人宅心事外,与世相忘的闲适之心。

9、汽车从重庆江北机场到达巫山时,天色已经黑透,巫山县城已是灯火通明。简单地吃了晚饭,便回到房间休息。宾馆就在长江边上,推开窗子,几十米外就是波光粼粼的长江。远处,巨大雄伟的山峰暗影之间,红色弯月形的巫山长江大桥流光溢彩,如同夜色中的一道彩虹。初冬的江风徐徐吹来,稍显清冷,而我此时的心里却是热的,有一种情感在涌动。想一想,脚下就是神秘的巫山,身已在三峡库区的腹地,对于我这个第一次来到巫山的人来说,那种想结识巫山、想认识三峡的迫切感,是可以理解的。

10、自古危哉。谁遣西园漝麽来。

11、访隐者不遇成二绝(其二)

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13、(解析)此题考查分析诗人的思想情感,应当结合具体诗句分析,因此可以逐句考虑诗歌的大意,进而考虑作者的情感,另外还要结合标题中的“戏赠”二字以及作者的生平经历考虑。一二句首先举出自己全部诗作中有名气、流传广的代表作;三四句“老元”“短李”“偷”“伏”都是朋友之间的戏辞;五六句说世上富贵人人所羡,但我却命中无份,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸;后两句诗人更以故做自傲的语气,夸饰自己新编诗集后的得意心情。抓住这些作答即可。

14、(答案)相同点:都写乡村风光和对乡村的热爱之情。

15、(参考答案)①动静结合。落日与鸟,是动态描写;秋日原野,是静态描写。②寓情于景。通过描写秋原的空阔,表现出诗人闲适的心境。

16、船下碧波荡漾,我的心也跟着荡漾起来。在船舱内没待上五分钟,我便急不可待地来到甲板上。天有些阴沉,风有些凉,我可管不了那么多,我紧紧衣服,一下子沉浸在景色之中。船渐渐地远离高楼林立的县城,从甲板上看过去,竟有一丝维多利亚港的味道。我把这种感觉跟当地的文友一说。文友笑了,说:“我们巫山平地太少了,只能建高楼解决土地稀缺的问题。”文友说得不错,这里全是雄奇伟岸的高山,找块平地确实不容易。我这个从平原上长大的人,真是少见多怪啊。朋友又说:“这是我们的新县城,老县城在水下九十米的地方呢。”我点点头,略有所思,这个我倒是早就知道,只是面对眼前一切时,心里有些说不上来的感觉。我想,这得有多少人的梦,会在水下飘游啊。

17、(参考答案)“送君多暮情”句点出了伤别之情。“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句,层层铺写暮景,满篇幽淡惆怅,字字都是“暮情”,有力渲染烘托了离情。结尾“叹息此别离”再次点明别离之情,“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。

18、根据中间两联,概括作者“愁”的原因。(6分)

19、(解析)本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。心境是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态。分析作者“清游”“静处”的情绪状态即可。

20、说实在的,这次能有机会来巫山,心里着实激动了几天。来一趟巫山,可是我多年的梦想。此话一点儿都不虚。我曾经铺开中国地图,在上面圈过十几个我此生必去的地方,其中就有巫山。在我的意识中,我总是觉得巫山是一个遥远、神秘而又浪漫的地方。

三、《巫山巫峡》

1、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

2、年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,

3、(1)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.(2)即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.(3)早发白帝城里与这句相似的应该是.(4)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.(5)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.

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5、晓来江气连城白,雨后山光满郭青。到此诗情应更远,醉中高咏有谁听?

6、轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

7、编集拙诗,成一十五卷,因题卷末,戏赠元李二十①

8、“我的诗词,都是我亲身的经历,我亲身的感情。”不到19岁的叶嘉莹经历与母亲死生离别的痛苦,她的《哭母诗》字字泣血,写满的是痛彻心扉的人生味道。93岁高龄的叶嘉莹,如今的心愿仍是把即将失传的吟诵留给世界,留给诗歌爱好者们。

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10、等着登神女峰的游客从船上下去,我们游神女溪的去青石码头换船。此时,天空猛地变得更加阴沉,空中似乎还洒下几个雨滴,再看周围的峰峦,云雾弥漫,缥缈如仙境。更让我想不到的是,从青石码头方向看神女,角度,只见神女站立在山峰之间,显得如此的纤细苗条,云雾如同她的长袖衣裳,如梦如幻。此刻,我真的感谢老天爷的安排,让我饱览巫山神女英姿的同时,也感受到了巫山云雨诡谲奇幻。

11、文学艺术中的写景状物,都是为了表情达意。写动写静,是为了表达作者对生活的感受和体验。动中见静,静中见动,会产生不同的体验,形成不同的意境。

12、坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。

13、译文:枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

14、此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

15、(问题)“园花经雨百般红”与“乔木峥嵘明月中”两句所描写的景色特点有何不同?请作简要分析。

16、伴着一个唯美故事,让我们一边欣赏三峡红叶的壮美,吟哦前人留下的诗词,与神女、红叶一起陶醉在大美的江山里!

17、荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。

18、(注)耿:微明的样子。

19、饥锄荒寺菜,贫著陷蕃衣。

20、(注)①东都:指北宋都城汴梁。②宣和:宋徽宗年号。

四、关于巫山的诗

1、文体:诗歌、散文、小说、文学评论,书法、绘画、美术作品等皆可,欢迎文学艺术爱好者和校园文学新星投稿。

2、巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。

3、更待夜深同徙倚(注),秋风斜月钓舟归。

4、莫恨吾生误,江东才俊多。

5、(解析)本题考查意象和抒发情感方面的比较分析。分别分析诗句所用的意象,然后进行比较。抒发情感主要包括抒情方式和抒情内容等,如“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”选用“猿鸣”,猿声凄异其哀转之声,产生惊惧之情,从而倍感凄楚。“泪沾裳”,远离亲人,涉险至此。

6、际晓投巴峡,馀春忆帝京。

7、(20高考全国卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。

8、鉴赏诗歌的表达技巧:表达方式

9、(温馨提示)古诗词中常用的修辞手法有:比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文、用典等,其中比喻、比拟、用典是考查的重点。赏析修辞手法应结合诗歌表达的思想感情。

10、更待夜深同徙倚(注),秋风斜月钓船归。

11、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。

12、(答案)(3)诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感。

13、晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。

14、渡江随鸟影,拥树隔猿吟。

15、(唐诗300首+200首)

16、送李少府贬峡中王少府贬长沙

17、水国舟中市,山桥树杪(1)行。登高万井出,眺迥二流明。

18、十口同离仳,今成独雁飞!

19、三朝又三暮,不觉鬓成丝。

20、秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

五、巫山 诗歌

1、碧檐鸣玉玎珰。金锁小兰房。

2、是王安石的一首诗,给了叶嘉莹一抹精神的灵光。“风吹瓦堕屋,正打破我头。瓦亦自破碎,匪独我血流。众生选众业,各有一机抽。切莫嗔此瓦,此瓦不自由。”

3、白草通疏勒,青山过武威。

4、角度六鉴赏诗歌的修辞手法

5、玉露凋伤枫树林江间波浪兼天涌水随天去秋无际遥岑远目欲苟顺私情,则告诉不许天涯霜雪霁寒宵,五更鼓角声悲壮鼎铛玉石,弃掷逦迤(解析)本题考查“默写常见的名句名篇”考点,能力层次为A,侧重“识记”能力的考查。

6、(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

7、故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

8、重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。

9、今夜巫山真个好(宋)苏轼《江城子·墨云拖雨过西楼》今在巫山第几峰(宋)晏几道《鹧鸪天·题破香笺小砑红》巫山巫峡气萧森(唐)杜甫《秋兴八首》只恐巫山梦破(宋)无名氏《西江月·风雨朝来恶甚》http://www.shicimingju.com/chaxun/shiju/%E5%B7%AB%E5%B1%B1

10、又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。

11、(答案)《白雪歌送武判官归京》写的是眼前实景,而本诗描写的边塞风光并不是作者亲眼所见,是出于想象。从标题可以看出,作者此时尚处于前往边塞的途中;开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。

12、三峡七百里,唯言巫峡长。

13、她与诗词的渊源结于少女时期,那时候的她倔强执着,爱上诗词更与其成痴。不解其意间诵读的“坐愁红颜老”引来家人的欢笑。她十五岁时,就开始作诗了。

14、分享教育智慧见证生命成长

15、水国舟中市,山桥树杪(注)行。

16、好客多乘月,应门莫上关。

17、中国诗人在运用意象的时候,往往不铺陈细节,而是通过精心选择若干意象的巧妙组合,构成一幅既有统一情绪,又意蕴丰富的画面,以此传达诗人的内心感受或人生体验。

18、93岁高龄的叶嘉莹,如今的心愿是把即将失传的吟诵留给世界,留给诗歌爱好者们。她到底经历过怎样的生死离乱?又是如何用诗词度过忧患的?

19、口衔山石细,心望海波平。

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