一、5字茶诗
1、再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
2、归来清香犹在手,高品先将呈太守。
3、紫笋香浮阳羡雨,玉笙声沸惠山泉。
4、“铫煎黄蕊色,碗转曲尘花”,你看啊,茶铫子里的茶汤呈现出嫩黄明亮的色泽,端起茶碗观赏,茶汤上浮起的沫饽随着茶烟氤氲,就像明艳的花朵一样。
5、待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。
6、便为谏议问苍生,到头还得苏息否?
7、所以批评魏野茶诗的背后,是对于他们这些人生活态度的否定。
8、译文:杨柳在江边飞舞,万马成群在吃草。客人已经喝醉,隔着船儿唱着那采茶的歌谣。
9、茶之美:在茶艺过程中,不仅是赏析茶的色、香、味、形之美,还可感悟到茶名之美。
10、至于《谢长安孙舍人寄惠蜀笺并茶二首之二》一首,则是明显具有宋初时代特征的茶诗佳作。
11、如云南采茶融汇了花灯曲调,流畅而富于歌唱性;湖南采茶,吸收当地花鼓戏中七度大跳的音乐特点,曲调活泼跳跃;福建采茶灯则取各地所长并加以发展,使抒情性和欢快的歌舞性相结合,并运用调式、调性转换的手法,使音乐富于对比。
12、春雷催出仙岩笋,雀舌龙团取次分。
13、欲遣炎凉别觅缘,紫壶容我沏春烟。
14、越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。
15、许是黔南灵性真,山魂水魄入壶沉。
16、这首诗是范大成的四时田园杂兴中冬日十二绝的第一首,作者从“霜风”“捣尽”两词中,描写了冬季的寒冷。
17、(浙江杭州“余杭茶诗词”主题创作大赛入围奖)
18、田江承,马踏湖芦苇编织第五代传承人,从小心灵手巧,跟随爷爷学习芦苇编织技艺,后独创宫灯编织技艺,并多次参加省市博览会。2013年在第四届山东民间工艺博览会上展示的马踏湖芦苇宫灯(高2米,直径8米),获2013年“好客山东”之。2014年6月份,由桓台县政府颁发的芦苇宫灯制作技艺被评为县级非物质文化遗产,2016年被评为市级非物质文化遗产,今年已经上报省级非遗,评审顺利。利用现代工艺制作的马踏湖芦苇宫灯得到了包括中央电视台在内的多家媒体的争相报道,2016年荣获中国非物质文化遗产草柳编大赛二等奖。
19、茗碗分云微醉後,纹楸斜倚髻鬟偏。——宋·向子諲《浣溪沙》
20、不可否认,这些当然都是好诗。
二、茶的诗句五言
1、(徐)府千金貌天仙,(欣)霞烟雨彩云间。(悦)悦倩影在心田,(我)愿一生长相恋。(爱)意浓浓情深深,(你)我姻缘红线牵。
2、为数众多的诗人、文学家
3、兼然幽兴处,院里满茶烟。
4、卢仝诗里功堪比,陆羽经中法可依。
5、酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。
6、纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,茶盏绣着金边,纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾,一觞一咏,引来群贤宾客。相如起做灯前,酒兴文采,风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇,文辞充沛,犹如三峡落水。相如酒醉,很晚才归家,文君并没入寝,两人相对,坐在小窗前面。
7、译文:春天来了,但大自然中的草木不敢先开花;茶树上长出来名贵的花蕾,终于到采摘茶芽的时候啦。武夷山真是个神仙的境地呀;这里不仅盛产名贵的灵芝,更有这名贵的茶中奇琶。扩展资料采茶是一种中国民间歌舞体裁。流传于中国南方产茶区,如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北、云南、贵州等省地区。亦称“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”、“灯歌”、“采茶灯”、“茶篮灯”等。
8、(贵州省都匀市2017都匀毛尖(国际)茶人会首届"都匀毛尖杯"中华茶人诗词大赛入围奖)
9、当太阳斜斜的快要落山的时候,月亮已经高高地挂在天上了。睡醒之后在江边散步,看见冬季的刺骨寒风已经把所有的树叶都吹掉了,然后我悠闲的倚在竹杖上,细数着鹳鸟的巢。
10、词中感怀前尘往事。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画,描绘丧妻后的孤单凄凉;下阕写沉思中所忆起的寻常往事,借用夫妻和美的生活为喻,描绘与亡妻往日的美满恩爱,更道出了今日的酸苦。
11、上周六的课堂上,我讲了一首宋初隐士魏野的茶诗。
12、(北京西山诗社“紫砂诗壶杯”诗词大赛入围奖)
13、此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶,这是天子、贵人专享的,有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好,所以一连吃了七碗,觉得两腋生清风,飘飘欲仙,写得极其浪漫。后,忽然笔锋一转,转入为苍生请命,诗人期待茶农们的苦日子能有尽头,诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。
14、轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。
15、整首诗语言清新、自然,无雕琢之笔,表现的意境清新、隽永,让人回味无穷。
16、元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
17、香分花上露,水吸石中泉。
18、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
19、陆羽摇头去,卢仝拍手来。
20、敲冰煮茗供谈笑。自负平生心矫矫。——元·许桢《渔家傲》在古代史料中,人们把茶称为(苦莱)、(槚)、(茗)等,陆羽在(茶经)一书中,把茶的众多称呼统一称为“茶”。我国说茶之功用,不外乎是清神、除烦、去腻,而日人却给茶加了+德:诸神加护、五脏调和、睡眼消除、烦恼自灭、孝善父母、息欢、安稳寿命(长寿)、诸人爱敬、天魔远离、临终不乱(武野绍鸥语)。
三、茶的五字诗
1、赵叟得其妙,一洗胶粉空。
2、蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
3、“一至七言诗”是隋唐时期的一种诗体,也就是我们常说“宝塔诗”。此诗是元稹等人欢送白居易以太子宾客的名义去洛阳。
4、芳心浸透青红绿,彻悟提升精气神。
5、还又跨、玉龙归去,万花摇落。
6、《茶鉴赏手册》《(中国茶具百科·彩图版)》《(中国茶典)》《(中国茶疗)》《(中国茶韵)》《(茶与中国文化)》《(茶与茶艺鉴赏)》《(茶当酒集)》《中华茶文化寻踪》
7、《七碗茶诗》也叫《七碗茶歌》,是《走笔谢孟谏议寄新茶》中的第三部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境。
8、诗床竹雨凉,茶鼎松风细。
9、不羡黄金窑,不羡白玉杯。
10、浓茗洗积昏,妙香净浮虑。——宋·苏轼《雨中过舒教授》
11、红袖扶来聊促膝,龙团共破春温。
12、坦白讲,这是一位有争议的诗人。
13、四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
14、但把浮生炉上寄,不辞长作煮茶人。
15、茶对卢仝来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙。
16、广播电台:北京文艺台FM6《吃喝玩乐大搜索》周二嘉宾
17、诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。
18、茶艺六要素,包括人、茶、水、器、艺、境六大要素。六要素的组合才可使杀艺达到尽善尽美的超凡境界。人之美:人是茶艺根本的要素,包括形体美、服饰美、仪态美等。
19、坐酌冷冷水,看煎瑟瑟尘。
20、鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
四、茶的五律诗词
1、缘牵逸起相思趣,仙卧修成道骨风。
2、历年来收藏的茶道书籍目录:
3、别开阆苑盈天露,国饮许千家。灵芽新种,屏中绿色,眼里春茶。壶烟染指,茗风浣键,网绽桃花。人文入妙,情生爱恋,绮梦无涯。
4、前人初用茗饮时,煮之无问叶与骨。——宋·苏轼《次韵黄夷仲茶磨》
5、三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。
6、若得正山留我住,堂前长作煮茶人。
7、瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。
8、到底魏野诗中写了什么,让一些人如此批评?
9、觥船一棹百分空,十岁青春不负公。
10、此外,采茶歌舞中插入的小调很多,常用的有《剪剪花》、《玉美人》、《五更调》、《水仙花》、《红绣鞋》、《十杯酒》、《卖杂货》、《石榴花》等数十首。因此,采茶音乐受小调影响很大,有些曲调甚至被小调所代替。
11、春共山中采,香宜竹里煎。
12、游人绝。绿阴满野芳菲歇。芳菲歇。养蚕天气,采茶时节。枝头杜宇啼成血。陌头杨柳吹成雪。吹成雪。淡烟微雨,江南三月。
13、魏野的一生,写过十四首与茶相关的诗歌,其中《书逸人俞太中屋壁》中“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”一联,被公认为宋初的佳句。
14、碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
15、素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
16、爱霏霏迷远近,却收扰扰还寥廓。
17、日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
18、素瓷传静夜,芳气满闲轩。
19、查慎行(1650~1727),清代诗人,其族叔查继佐为清初文字狱案庄廷鑨明史案首告者之当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。浙江海宁袁花人。
20、萧萧南山松,黄叶陨劲风。
五、五个字的茶
1、出盏浮来桐木秀,分香散去武夷春。
2、石栏斜点笔,桐叶坐题诗。
3、有人就批评他们“生活视野的狭窄,创作题材脱离现实.优越的生活又使他们有条件也有闲暇欣赏花鸟虫鱼诗酒花茶。因而以这些东西为对象的咏物诗,就成为互相唱和的一个重要部分。”
4、其历史发展大致可分为3个阶段:
5、坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
6、仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
7、柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
8、雪花雨脚何足道,啜过始知真味永。——宋·苏轼《和钱安道寄惠建茶》
9、——参加全国“茶”主题诗词大赛获奖作品选
10、好像只有文天祥《正气歌》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样慷慨就义的作品,才是万古流芳的佳句。
11、这首诗中包含着对年华老去时的感念与豁达、对过去青春岁月的追怀两种截然不同的情绪,全诗洒落而不见其辛酸。
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13、更得浮华三次煮,人生大梦共天长。
14、指染壶烟飞雅兴,和鸣鸾鸟弄琴筝。
15、但魏野一生不为官,是宋初著名的隐逸之士。宋真宗大中祥符四年(公元1011),魏野被荐征召,却力辞不赴。
16、这首诗大致的意思是,吃完睡一觉,起来喝两碗茶。抬头看看日头,夕阳西下。快乐的人可惜日子过得太快,忧愁的人厌恶日子怎么就那么慢呢。那些无喜无怒的人,也不在乎时间长短了,一切顺应自然吧!表达了作者对闲适生活的追求和向往,同时把茶与人生作比较抒发了不以物喜不以己悲的豁达情怀,不受喜怒哀乐的困恼,坦然面对人生的积极的生活态度。
17、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,
18、自唐末到五代的乱世,军阀当道生灵涂炭。武人以暴力建立政权,自然也只相信刀枪兵马。
19、诗中描写了茶农把茶叶供官后,其余全部卖给商人,自己却舍不得尝新的痛苦,表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。
20、(贵州省都匀经济开发区“茶博园”楹联诗词征诗词类三等奖)
六、5字茶诗
1、“洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸”,品饮好茶,可以让人驱烦祛闷,文思泉涌,与朋友一起清谈款话,不知疲倦,精神愉悦,这茶确实是很好啊,只能清醒时候由衷地夸赞,醉后是不能道出它的好的。这后一句明写茶的功效,实则巧妙地劝慰白居易,表达了两人之间真挚的感情。
2、诗书茶画,自是精彩纷呈;
3、为迎接5月16日桓台县非遗协会成立大会召开,公司本期“诗书茶画”活动特邀请非遗传承人、芦苇宫灯创始人田江承先生莅临现场,田先生从芦苇宫灯的编织技艺到各种草、柳、蒲编等湖区特色产品和技艺谈起,逐步延伸到湖区文化的历史渊源、齐文化对于湖区人文以及乌河文化的深刻影响;从家国情怀到家庭教育,从地域人文到文化传承,当真是上下千年,纵横,马踏湖积淀千年的民俗风情尽显于清雅斗室,田园之风穿窗而至,水韵湖光百媚横生。
4、一字至七字诗,俗称宝塔诗。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。
5、这是一道饶有趣味的诗,在描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽,曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”;饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是如神仙般的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》);而茶可洗尽古今人不倦,又是何等的妙用啊。
6、惟忧碧粉散,常见绿花生。
7、几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。
8、(苦丁茶)明月光落水舒展清碧身,一杯清风荡浊尘;天地精华灵秀叶,片片清苦品茶魂。(苦丁茶)美斯水注入举杯凝神爱看茶叶在水中绽放香溢出触动鼻息爱闻苦丁那熟悉的清香茶入口缓缓咽下爱饮苦丁那清清的苦味入心静静回转爱品苦丁那淡淡的苦希望我的回答对你有所帮助。
9、云破林梢添远岫,月临屋角分层阁。
10、翦裁苍雪出淇园,菌蠢龙头制作偏。
11、一碗喉吻润,两碗破孤闷。
12、百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。 武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。
13、翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。
14、其实仅以这首茶诗为例,不管是遣词造句还是趣味巧思,都堪称是优秀的诗作。
15、落日平台上,春风啜茗时。
16、空堂坐相忆,酌茗聊代醉。——唐·孟浩然《清明即事》
17、第一碗喉吻润,第二碗帮人赶走孤闷;第三碗就开始反复思索,心中只有道了;第四碗,平生不平的事都能抛到九霄云外,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;不敢喝第七碗,只怕两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上。
18、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。汤响松风,早减了、二分酒病。
19、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
20、(中国楹联学会茶文化书画院《金骏眉诗词作品集》征集大赛入编作品)
1、徐夤(837一?),字昭梦,唐末学者,莆田人。乾宁元年(894)进士,授秘书省正字。后因闽王王审知礼待简略。遂拂表而去,归隐延寿溪。好茶,工诗。著有《探龙集》5卷,《钓矾集》8卷。茶诗《尚书惠蜡面茶》选自《全唐诗》卷七百八。
2、嫩芽香且灵,吾谓草中英。
3、尤其是在意蕴上,用明月、朝霞、黄蕊、白玉、罗织、红纱等意象,给人华而不奢、色彩斑斓却又纤巧清丽的视觉享受。在寓意上,“慕诗客,爱僧家”,又定出了茶与禅的相通缘。全诗妙在似是精心堆砌,又似漫不经心;即似深思熟虑,又似随手挥洒;既似文字游戏,又似精妙之作;既有深邃意境,又是平白如话。
4、“碾雕白玉,罗织红纱”,如此精良的茶,当然用精良的器皿来煎饮啊,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用细密的红纱茶罗把茶筛分。
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6、七碗清风自六安,每随佳兴入诗坛。纤芽出土春雷动,活火当炉夜雪残。陆羽旧经遗上品,高阳醉客避清欢。何日一酌中霖水?重试君谟小凤团
7、经年但得三杯饮,甘苦人生当自平。
8、《四时田园杂兴》是诗人范成大写的一组大型田园诗歌,分为春日、晚春、夏日、秋日、冬日五组,每组12首诗,共60首。其中宛如一幅湖山雪景图,通过多方位的细微描写,将冬季严寒的意境刻画的惟妙惟肖。下面茶诗网带您赏析《四时田园杂兴·冬日》第一首。
9、他们确实没有解苍生于倒悬的勇气与能力,只能躲进山里过隐居避世的日子。
10、当你有了正统作品、专业的论文期刊阅读经历后,再去看一些比较有新意的观点之时,你就能判断这些观点哪些能够对你有帮助,哪些不会被误导。
11、走笔谢孟谏议寄新茶(七碗茶歌)
12、王伯兰与苏忠两位茶乡老教师曾合作题诗赞安溪铁观音:仙人名士育观音,赢得寰球一片心山色溪光钟雅韵,烟笼雾绕隐层岭。天生铁骨岩头耸,露邑桂香舌本寻。酒价长安降千万,诗仙醒后更高吟。王伯兰先生又作诗盛赞铁观音、安溪茶都和安溪茶文化旅游:一既韵好赢天价,万壑雾萦炳地灵。天价地灵双璧合,茶都山水胜丹青。粤海饮茶怀领袖,玉泉品茗忆诗仙q人间胜会推茶会,今古悠悠一脉传。
13、这首诗写得挥洒自如,毫不费力,从构思、语言、描绘到夸饰,都恰到好处,能于酣畅中求严紧,有节制,卢仝那种特有的别致的风格,获得的表现。
14、四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
15、愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。
16、香香的茶叶,嫩尖尖。羡慕会作诗的客人,喜欢僧人的生活。茶碾是白玉雕成的,茶筛是红纱制成的。煎茶器具是黄蕊颜色,慢慢用盏盖撇去茶汤上面的饽沫。晚上邀请你一起赏月,早晨自己一人赏朝霞千里。
17、中国是诗词的国度,中国也是茶的国度。两者相遇,造就了美的茶诗词,既能爽口,更能安心。让我们放下纷纷扰扰的一切,静静地品一杯茶。
18、曾在《世界博览》、《时尚旅游》、《精品购物指南》、《中国国家旅游》、《中华遗产》、《旅行家》、《社区》、《Timeout》等杂志撰写历史文化类专栏文章
19、越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
20、九日山僧院,东篱菊也黄。
1、明月来投玉川子,清风吹破武林春。
2、夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
3、淡烹新茗爽,暖泛落花轻。——唐·郑谷《西蜀净众寺松溪八韵兼寄小笔崔处士》
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5、无由持一碗,寄与爱茶人。
6、九年后,魏野去世,朝廷追赠秘书省著作郎。
7、水之美:评水是茶艺的一项基本功。精茶配美水,才能给人至高的享受。陆羽在《茶经》中有提到泡茶所用水:"其水,用山水上,江水中,井水下"
8、银鞍和月栽,金碾为谁分。
9、今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
10、洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
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