写乐器的诗句【118句文案】

一、形容乐器弹奏的诗句

1、《浔阳送别图》(局部》明·仇英

2、新手在选择乐器的时候可以选尤克里里，因为尤克里里很容易就可以上手了，如果你要学习乐器的话就可以去选择的了，但是你第一次购买乐器不能够购买太便宜的，这样会影响你学习的兴趣的，如果你要选购尤克里里，你可以去尊乐乐器看看，他们家的蜗牛尤克里里的性能就很好，特别的适合新手用哦。

3、可开在塞外疾风知劲草，也可落入江南玉树后庭花；可走上朝堂弦索调初张，可散落民间浔阳江上月。可冲锋、可低回，可妩媚、可俚俗，这是属于琵琶的无限张力。

4、远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

5、9二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

6、此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

7、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》

8、江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

9、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

10、琵琶声音明亮清甜，经水面碧波一荡，更显琵琶弹破碧云天、此曲只应天上有。

11、据《周礼·郑玄注》：“篪，如管，六孔”；东晋郭璞注《尔雅》：“篪，以竹为之，长尺四寸，围三寸，一孔上出，寸三分，名翘，横吹之，小者尺二寸“，记载篪为6孔(包括上出孔)、底端封闭的一种横吹竹管乐器。从战国初曾侯乙墓出土的大小两件横吹竹管乐器来看，均与文献所述篪的特征相似，而与笛有异。篪，浑厚、文雅而庄重，是我国古代雅乐主要乐器之一。

12、《琵琶行》唐代：白居易

13、诗里寄托给阮的情感，就是对它的格调肯定。由于阮的存在，琵琶都要无人问津了，因此诗说“常叹琵琶无君问”，接下来此诗给出的答案说是因为竹林七贤的品格标榜在前，使阮让人充满向往和偏爱。

14、《琵琶行》是描写琵琶乐器重要的一首诗作，里面对于琵琶乐器的弹奏技法、音色特点叙述得淋漓尽致、详实而优美，现部分摘录如下：

15、这样一件足以威震神鬼的乐器，却具有雄阔的气场。《那》诗开篇就说：“猗(yī)与那与，置我鞉鼓。奏鼓简简，衎(kàn)我烈祖。”猗那就是说由鞉鼓引领的乐器队伍气势浩大，声音洪亮沉着，这种声音风格是专为烈祖成汤设计的。也许是因为商汤性格豪迈，或贡献卓著，所以音乐家们才以轰隆隆的鼓声开场。

16、鸟栖鱼不动，月照夜江深。

17、春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

18、5羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

19、阮，在更多时候，是一种独自就能绚烂丰富、四弦就有秋水春山的优秀乐器。

20、移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

二、写乐器的诗句

1、冷艳寒香腕底生(诗说古乐·琴)

2、天上新声，谪坠人间自得名。

3、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。——白居易《长恨歌》天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。——李益《从军北征》

4、官船来往乱如麻，全仗你抬身价。

5、《江城子·江景》宋代：苏轼

6、这首诗介绍了汉宫女子王昭君的传说：据说她因不肯重金贿赂画师毛延寿，所以未能进入汉元帝的后宫，后被千里迢迢送到匈奴和亲。昭君一去，终身未能重归中土，汉宫春于她已是隔生隔世的遥远。所以诗词总在借此而悲叹着昭君命运的不得自主，由此而悲叹着诗人个人遭际的不得明主。

7、当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。

8、题解：唢呐，曲小腔儿大。一句就将唢呐的特点表现了出来，但这并不是唢呐的性格。这首诗借唢呐来讽刺当权宦官，欺压百姓的景象,以此揭露宦官的罪行。唢呐此时在这帮小丑手里竟然也成了欺压百姓的工具。

9、白话文释义：常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。

10、可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。

11、松间玄鹤舞翩翩。山鬼下苍烟。

12、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

13、译文：月夜抚琴，明月映照下紫色衣袖袖随着手指在琴弦上拂动，得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。如泣如诉的琴声达到顶点时戛然而止，真是在这无声之中蕴含着绵绵的深情。

14、它可旖旎弦动水乡的诗情，“浔阳江上琵琶月，彭泽门前杨柳风”；

15、但凡偏于人声的乐器，都往往更令人感觉舒服、感觉走心，因为它的频率与人耳不冲突，它的韵味与人情不矛盾。

16、又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。

17、这首词传递出了一种画面美，似乎竖弹的乐器，只要在怀中一抱，本身就是一幅画，所以“昭君出塞”怀抱琵琶的形象才那么深入人心。而琵琶的器型、大小，在竖抱的弹弦类乐器中又是美的：

18、记得小苹初见，两重心字罗衣。

19、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

20、酌我莫忧狂，老来无逸气。

三、形容弹琴诗句

1、笙镛以间。——《书·益稷》

2、枯桑老柏寒飕飀，九雏鸣凤乱啾啾。

3、西周厉王时期的打击乐器。椭圆体，上部钮由透雕夔纹组成，镈身有透雕连环夔纹组成的棱脊，腹部饰双龙组成的兽面纹。造型浑厚庄重，纹饰繁茂精美。鼓部有铭文16行79字，记载周王召见赏赐克(做器人)车马之事。与克鼎、克盨等同为一人所作。此镈是西周青铜乐器中的重器，享誉海内外。清光绪十六年(1890年)陕西省扶风县法门寺任家村出土，工部侍郎张翼于光绪三十年(1904年)在北京琉璃厂购得珍藏，其子张叔诚于1981年捐献。

4、白居易本与朋友在浔阳江头送别，忽然遥遥闻听水上有人弹奏琵琶，曲尽其妙，声动天光，一时众人尽皆忘情，沉醉曲中不知今夕何夕。于是本要离岸的朋友暂不发船，盛情邀请演奏者以曲会友。

5、7十五弹箜篌，十六诵诗书。

6、长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，

7、又如宋代刘敞的《琵琶亭》说，“江头明月琵琶亭，一曲悲个万古情。”

8、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

9、一种中国古乐器，大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的。

10、诗句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描写的是哪种乐器

11、”，就算不自己弹，听别人弹也是很好。中国人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇听琴者为知音，听而不弄者也可以寻弄琴者为知音。

12、管含芝露吹香远，调引松风入髓清。

13、这般可动可静的中和性，就是阮出色的特征：

14、奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。

15、彩云追月暗有情(诗说古乐·葫芦丝)

16、琵琶就是这样一件在诗里、在画里、在乐队里、在歌舞里、在南在北、在古在今，都不可或缺、不可忽视的优秀乐器。

17、如今格是头成雪，弹到天明亦任君。

18、天外曲，月边音。为君转轴拟秋砧。

19、傍传闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

20、合瓦形钟体，凹弧状于，平舞，舞上置钮以直悬击奏，一钟双音。1978年出土于河南淅川下寺1号墓的钮钟是春秋晚期作品，全套一共9件，形制相同，大小相次。通高75—52厘米，重0.781—265公斤。

四、关于弹奏的诗句

1、忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！

2、流水传潇浦，悲风过洞庭。

3、翻译：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

4、唐朝倡导新乐府运动的两个人是谁？

5、8自琢新词韵娇，小红低唱我吹箫。

6、满眼春风，不觉黄梅细雨中。

7、身外都无事，舟中只有琴。

8、流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

9、至清代，在民间吹打乐和戏曲中所用的称“号筒”、“号头”、“嗐头”、“唔头”、“喇叭”等名。

10、它的管身是木制的，上面开有八孔(前七后一)。管口插一苇制的哨子而发音。管也分大、中、小三种，以及双管和加键管。大的管约33厘米长，中的5厘米长，小的18厘米长。大管比小管低四度，音色高亢，在北方管乐中常常用于领奏。

11、月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

12、“不似琵琶”，琵琶音高，亮丽清脆，而阮的音相对要低，尤其是大阮，在乐队里堪比大提琴，更为贴近人声；“不似琴”，古琴音色偏冷，清丽幽静，而阮的音色甜美，圆润丰厚。比起琵琶，阮更和缓，不那么高亢冲天；比起琴，阮更温暖，不那么泠然古韵。

13、林疏时见影，花密但闻声。

14、将琴代语，聊写衷肠，琵琶斜倚在女子怀中，总像是殷殷切切、等同于女性的诉说。

15、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

16、白话文释义：凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。

17、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 ——白居易《琵琶行》

18、诗经乐器主要有打击乐器、吹奏乐器，丝弦乐器。

19、秋月又照了长城，春风又忘了边关，生命又逝了一岁，家乡又远了一年。

20、远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。

五、乐器古诗句

1、造句：这句激昂豪迈的千古绝吟,在心中回荡余音缭绕。

2、虡业维枞,贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》

3、四弦续续，山水依然关塞情；

4、五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。

5、——这样的以情寄物，更偏向是一种人格风骨般的价值论断，暗示着竹林七贤的高洁出尘，使阮咸擅弹的乐器要高贵过风月惯用的琵琶，“无君问”，是强调没有高雅君子会去歆慕缺乏文人风骨的琵琶。

6、祭祀音乐会先上场的是上面这件乐器，叫做鞉鼓。两个身材矫健的男子背对背跪地，歪着头，双手托起圆滚滚的青铜鼓。鼓身刻有神秘的兽面纹，鼓顶两只异兽相背而立，眼神凶猛逼真。

7、古调何人识？初闻满座惊，

8、丝桐合为琴，中有太古声。

9、《韩熙载夜宴图》(局部)五代·顾闳中

10、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

11、1896年(清光绪)停琴听阮图

12、谁家玉笛暗飞声(诗说古乐·笛)

13、——弹弦类乐器，在演奏前多要调弦，这就是著名的一首琵琶长诗、白居易《琵琶行》里说的：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”

14、簧：乐器中用以发声的薄片。簧，笙、竽皆谓之簧。――《正字通》

15、来自关塞的琵琶起舞、关山离情，是新曲，亦是旧声。

16、4江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

17、所以，能弹拨两曲、对话音律自然是好，若不善于实操，只听曲赏心，也可懂得阮的品格、也可邀请阮的相陪。像元代刘敏中《木兰花慢·赠贵游摘阮》里说的“何日西窗酒醒，听君细泻幽泉”：

18、世界拨弦乐器欣赏:

19、译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。

20、临江仙·梦后楼台高锁

六、形容乐器弹奏的诗句

1、而君子高的人格追求，就是能安和他人、能中和自我，能把握适度、能中庸适合。就像听阮的时候，不高亢刺耳、不伤逝刺心，能春风如沐、能满月花开。

2、暖烘烘，酒醉人，缠逼得芳心萌动。小黄莺儿一声声在帘栊鸣啼，唤醒了花前的春梦。指甲纤细轻柔，眉毛轻轻泛动，和唱一曲相思曲没有到终。玉葱般的手指，云峰般的秀发，娇柔无力，偌大的琵琶沉重得让她胆怯心惊。

3、军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？

4、所以阮更具有中和性，它能铿锵而伴舞，能和弦而起歌，能铺陈而合奏，能富丽而独鸣。有时候，它的丰富和有力，像是西洋乐器中的钢琴，可以为整个乐队华丽铺底；有时候，阮就像是中国乐器里的吉他，尤其是中阮——背起一件乐器，能融春花秋月。

5、深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。

6、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

7、余音袅袅：意声音已经结束，余音还在缭绕。

8、这样的叙述，正如中国十大古曲之琵琶曲中著名的《十面埋伏》所奏情景一样，乐曲是在描写公元前202年楚汉相争时后的垓下决战，汉军以十面埋伏的阵法击溃楚军，刘邦取胜，项羽自刎。慷慨悲歌，仿若史诗。

9、寸心十指有长短，妙入神处无人知。

10、暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重，盘涡蹙派鸣蛟龙。

11、所以唐代白居易《和令狐仆射小饮听阮咸》听阮的感受是：

12、“座中泣下谁多？江州司马青衫湿”中江州司马指的是谁？

13、《诗·周颂》中有：“龙膝扬扬，和铃央央。”形容军旅的气势，也说明铃的广泛应用。铙、钲、铎直到钟等古代青铜乐器，大体都可以视为是铃的发展。而铃本身的用途也逐渐多样起来，后来常见的则为大型建筑物上的风铃。如《宋史·礼志》载：“门不设戟，殿角皆垂铃。”

14、世人解听不解赏，晨飙风中自来往。

15、无论有没有死亡的阴影迫近，关山冷月下多年不归的沧桑苦寒也是令人难熬的痛；无论琵琶起舞更换多少新作曲调，寒光照铁衣的征人望乡也是永恒不改的乡愁主题。

16、帘外雪已深，座中人半醉。

17、曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。

18、断了弦，声音变了哪个懂得？只有七岁的蔡文姬知道断了哪根弦。假使有人弹出高级的辊雷的声调，当会激起开元遗老这辈音乐高师们的热泪纵横。

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