一、古代对法律的经典语录
1、不少人经过“考证”说陈世美其实是清朝顺治年间的进士陈年谷(号熟美),是被冤枉的,还说陈年谷的两位同学报复诬陷,把陈熟美编成了戏曲中的陈世美。说来也巧,陈熟美和剧中的陈世美都是“均州人氏”。
2、理解20个以上的都是学神!
3、其中对基层司法恶行有着清晰的洞察:州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
4、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克
5、通过法律格言中所蕴含的法律智慧,来培育法律文化,或是作者的良苦用心。当“法律不强人所难”的刑法格言如同“己所不欲,勿施于人”一样深入人心,那必是法治昌盛之时。
6、王泽鉴教授、江平教授、李永军教授同台(附录音和文字版)
7、时至今日,为了纪念马歇尔,同时也为了确立自己的,美国联邦高法院在自己的一楼大厅里展示了一尊马歇尔的大型雕像,虽然晚年的马歇尔已严重谢顶,但这尊雕像仍然给他披上了一头浓密的头发。我亲眼看过这个雕像,很想告诉你们:同学们啊,请大胆地思考吧!即使头发都掉光,未来的雕像还能恢复你的发型。马歇尔的雕像就是这样的。
8、讲到宣告失踪总会来句:下落不明,生死两茫茫……
9、食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。
10、大家只要百度一下《包公案百家公案》,就能看到这本明朝的书。只是这部书里没写铡陈世美,是发配陈世美,包公戏曲受《三侠五义》影响改成铡陈世美。
11、不如黄雀语,能雪冶长猜。
12、1法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非子
13、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。——《管子·明法》
14、兴怀徒寄广武叹,薄福不挂云台名。
15、有治人,无治法。——荀子
16、(3)苏轼《寄刘孝叔》有:“保甲连村团未遍,方田讼牒纷如雨”;
17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森
18、有法而行私,谓之不法。——慎到
19、(宣告失踪)指经利害关系人申请,由人民法院对下落不明满一定期间的人宣告为失踪人的制度。为消除因自然人长期下落不明所造成的不利影响,法律通过设立宣告失踪制度,通过宣告下落不明人为失踪人,并为其设立财产代管人,由代管人管理失踪人财产,以保护失踪人与相对人的财产权益。它是一种不确定的自然事实状态的法律确认,目的在于结束失踪人财产关系得不确定状态,保护失踪人的利益,兼及利害关系人的利益。
20、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
二、关于法律的名言经典语录
1、是卡夫卡棒的小说,《局外人》的加强版,《城堡》的活泼版,《变形记》的深刻版,其所表现出来的疏离感、危机感人读着狂冒冷汗。敏感而怯懦的作者将社会尖锐的形象加以荒诞化,加深读者对异化社会的恐惧。K与律师、画家、神父的三段对话是其中的精华,制度与人心的腐败始终是同步,没有人可以完全脱离这个世界,即使死亡也不过只是一条狗。
2、神归嵩岳风雷变,气吐烟云草树荒。
3、表明经受要约人承诺,要约人即受该意思表示约束。
4、为法,必使之明白易知。——《商君书》
5、领导讲话完了要鼓掌,那是为了提醒睡着的人,醒醒,讲话完了,要回家了。
6、车轻道近,则鞭策不用;鞭策之所用,道远任重也。刑罚者,民之鞭策也。――尸佼(战国)《尸子》法者,治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》水者火之备,法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》刑一而正百,杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》小恶不容于乡,大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》法立于上则俗成于下。――苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》疏法胜于密心,宽令胜于严主。――吕坤(明)《呻吟语·治道》
7、抓住提高立法质量这个关键要恪守以民为本立法为民理念,贯彻社会主义核心价值观,使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护。完善立法体制机制,坚持立改废释并举,增强法律法规的及时性、系统性、针对性和有效性。
8、西陆蝉声唱,南冠客思侵。
9、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》
10、(承诺)《中华人民共和国合同法》第二十一条承诺是受要约人同意要约的意思表示。
11、经典人生哲理语录人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有伤心的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的,丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生。
12、越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,(角戢)(角戢)如牛羊。狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。
13、这一著名的公案成了以后西方法学院学生必读的文本,并在此基础上演绎出了更多的公案。
14、颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
15、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
16、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
17、梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡
18、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔
19、荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林
20、何许乘春燕,多知辨夏台。
三、法律的古句
1、王二麻子死了,同学上课回来说。啊?真的?老师把他弄死了?我有些怀疑。没错,今天隋老师说,出了一次车祸,你们知道死的人是谁吗?就是王二麻子。……哦,张李王二麻子,是我们民法课上的三位主要演员,演绎着民法的无数案例。
2、中国宪法发展的趋势是什么?我们可以从学术上作出这样一个判断:它慢慢地从国家政权合法性的认定书逐渐地发展为人民权利的保障书。
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4、南望九原何处是?尘沙黯淡路茫茫。
5、(案例延伸)比如男的向女的求婚,要求2008年5月1日结婚。女方说,结婚可以,但是要到2008年10月1日,将时间进行了改变。这个男的是要约,但是女方的意思表示是对男方的要约进行了实质性的修改。所以,不能视为缔结婚姻的意思表示一致,两个意思表示有重大的实质性区别,不是承诺。只有经过承诺合同才能生效,只有经过承诺婚姻才能正式缔结。
6、(非婚生子女)非婚生子女,(俗称私生子,为有轻蔑侮辱意味的用法)是在受胎期间或出生时(各地法律定义有别),其生父生母无婚姻关系的子女。由于法律上对婚生和非婚生子女的保护程度有别,故有区分的实益。
7、如果说骆宾王的狱中诗出名,那苏轼则是“诗案”出名。北宋发生了乌台诗案,苏轼因为写诗涉及“讥刺”圣上而受控下狱,第一次品尝到凄凉无助的滋味。苏轼下狱,其子苏迈每天去送饭,约好平时只送蔬菜和肉食,如有死刑判决的坏消息就改送鱼,以便心里早作准备。一日苏迈因银钱用尽,出门借钱,便委托一朋友送饭,这朋友不知规矩,给苏轼送去几样精心制作的小菜和一条鲜鱼以补养身体,苏轼见鱼大惊,以为凶多吉少,逐写下绝命诗二首送弟苏辙。
8、好的小说家即是好的哲学家和社会学家。他们只是在用不同的话语形式向人揭示生活的本质。
9、讲到宣告失踪总会来句:下落不明,生死两茫茫。
10、“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”
11、天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
12、(代孕)代孕是指将受精卵子植入孕母子宫,由孕母替他人完成“十月怀胎一朝分娩”的过程,俗称“借腹生子”。妇女代孕时需植入他人的受精卵子,精子与卵子在人体外的结合,必须实施“人类辅助生殖技术”。我国有关法律对“人类辅助生殖技术”的实施做了严格的规定。这项技术只能在卫生行政部门批准的医疗机构中实施,只能以医疗为目的,并符合国家计划生育政策、伦理原则和有关法律规定。我国明令禁止以任何形式买卖精子卵子、受精卵及胚胎。
13、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
14、为什么要免农业税?是因为那么点税款还比不上征收的成本。
15、王泽鉴:民法学研习方法与大型论文写作方法
16、就业协议书是个中国特色,什么都不是,狗皮膏药。学校没有任何责任,如果有一点责任,学校怎么敢盖章?
17、有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》
18、拘泥于文字者拘泥于皮毛。自古作解释而传之后世者,皆是借解释的手段,阐述自己的观点。古人云:“左氏善于礼,公羊善于谶,谷梁善于经”。解释,“永远是创造的进程”,本书在法律格言的展开过程中,想要表达的亦是自己的学术观点。本书以23句刑法格言为小标题,阐述了刑法总则的23个问题,加上序文一篇,可以看作是24篇独立的论文。
19、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
20、10法者,天下之仪也。——《管子·禁藏》
四、古代法律名言名句
1、这首《在狱咏蝉》起笔便是典故。“西陆”指的是秋天,《隋书·天文志》里有“行西陆谓之秋,行北陆谓之冬”之语。相对仗的,“南冠”指囚徒,用的是楚囚的典故。《在狱咏蝉》中,西陆和南冠两个风马牛不相及的词用得如此传神,可见牢狱也没能困住骆宾王浓浓的诗兴。
2、太精彩了,对现代社会法律进行了基础完善的分析,也解答了法律与道德之间的逻辑联系。对社会制度和关系的清晰解析,也对各种犯罪都有大致的说明和刑罚目的的解读。用极其朴实的语言阐述了公民社会的自由、平等和人权。
3、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
4、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
5、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
6、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》
7、为什么要保护私人自治?因为私人自治的领域是一个国家兴旺发达的根基,是民主法治的基础。当一个社会当中每一个人都能够自立、自理、自律的时候,他才能够自己做主,因此才有可能实现民主,这个社会才能培养出人的独立人格,才可能建立法治。
8、1法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》
9、这本书很重视学理性。在我看来,学理性与理论性是不同的。如今,讲理论性已经够普遍的了,不仅政治宣传讲理论性,独断性的政治宣示也讲理论性,但追求学理性则殊不容易。学理性也不可多得。那需要从现实生活中或从理论思考中提取出问题,并将这类问题转化为学术上真诚的追问,接着在学术上加以深入的分析与探究,获得学术上的解答,并从学术上将其说通,而且好能说得通透。为了尽量做到这一点,本书很重视引导学生进行必要的学术思考,甚至不时地针对以马工程教材中的学说为代表的主流宪法理论进行反思性的学术分析,并就一些有争议性的问题提出了个人的学术见解。
10、《好的辩护》是德萧维奇的法庭辩论实录,每个曲折的案子几乎都是一部惊悚小说。他在法庭中力挽狂澜,既为弱者伸张正义,也为受争议的人辩护,在精彩动人的情节中反映出真正独立的司法精神和对美国司法体制的批斗。
11、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。——威·皮物特
12、我认为,应该追求一种贯彻了立宪主义精神、又契合中国国情实际,且能真正有效地认识中国问题、解决中国问题的宪法理论。我曾经把这种理论体系叫作“规范宪法学”。
13、1臣闻圣主为政,赏不避仇仇,诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
14、本书依据大量个案和判例,分析了中国古代法律在社会上的实施情况及其对人民生活的影响,揭示了中国古代法律的基本精神和主要特征,是相关学科研究的重要参考书。
15、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
16、在过了诉讼时效的担保上面签字叫“白签”,就是签了也白签。在过了诉讼时效的债务合同上签字的叫“黑签”,就是签完知道后脸都黑了……
17、断蓬遇风不自觉,偶入戎幙从西征。
18、回复(民诉证据清单)获取常见民诉证据清单
19、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
20、事断于法。——邓析
五、关于法律的名言古语
1、制造出原子弹那是自然科学,往哪里扔属于社会科学……
2、有专家认为《劳动合同法》就像是孙猴子头上的紧箍咒,是可以保护唐僧的。但是孙猴子是怕紧箍咒吗?你要是念累了我一棒子就可以打死你。他怕的是你唐僧上面的如来和观音,没有强权保护的劳动合同法能约束用人单位吗?
3、我们人类知识的很多学科,都需要一定的假设。如果没有一定的假设,就不可能形成一个学科。当我们无法确信1+1=2的时候,数学这个学科可能就无法确立了。法学也是这样,需要一种基本假设,就是假设现行的法律是合理的。当然,法学里面也可以研究现行法律为什么是合理的、是否是真的合理的。但这甚至是其他学科研究的问题,而非纯正的法学研究的核心问题。
4、1不务德而务法。——韩非子
5、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
6、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿
7、我们以前说过,宪法的本质或者说宪政的本质其实就是为了约束公权力而保护个人的基本权利。所以,公权力的违宪行为就被重视。因此我们不能强调公民的违宪,比如有个公民随地吐痰,这当然很不好,但我们就说他违宪,他问我咋就违宪了,你说那宪法第53条里规定公民必须“尊重社会公德”呢,你随地吐痰,违反了宪法——其实,问题没那么简单。
8、法学老师们的经典语录,
9、据说神宗皇帝看到此诗也为之动容,苏轼的笔下,亲情的力量感天动地。弟弟苏辙在兄入狱期间,连连上表皇帝,欲解除在身之官以赎兄罪。当时已退休在家的大臣张方平痛心不已,写了一封亲笔信,派儿子张恕连夜进京营救。当朝宰相吴充进言神宗皇帝:曹操这个奸佞之人尚能容下祢衡,陛下为何就不能容忍一个写诗的苏轼?
10、方鹏解析20法考:刑法“洪某”又回来了!
11、需要法学论文、电子书等资料
12、第放眼当今中国,社会思潮与价值秩序的大激荡时代即将到来,它将召唤宪法学隆重出场。也就是说,中国可能进行一场重大问题的争论,包括人的价值观的争论、对国家看法的争论、对国家前途的争论、对如何建立一个更加良善的政治体制的争论。争论需要准据,也需要结晶,为此需要宪法学隆重出场。
13、1法者,定分止争也。——管子
14、露重飞难进,风多响易沉。
15、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克
16、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
17、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
18、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家 波洛克
19、法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢
20、中国的股市是个比教傻的游戏,谁都知道里边有泡沫。但谁都认为,还会有个更傻的人可以卖给他。
六、古代对法律的经典语录
1、2021客观题名师私塾直播班
2、法律是杰出的智慧,代代相继,由经久不息的经验构成,经由光明与真理的检验,精致而优雅。法律格言即是法律文化遗产的精华,换言之,是杰出智慧的结晶。
3、(经营范围)经营范围是指国家允许企业法人生产和经营的商品类别、品种及服务项目,反映企业法人业务活动的内容和生产经营方向,是企业法人业务活动范围的法律界限,体现企业法人民事权利能力和行为能力的核心内容。
4、法律之内,应有天理人情在。
5、(可撤销的合同)《中华人民共和国合同法》第五十四条下列合同,当事人一方有权请求人民法院或者仲裁机构变更或者撤销:
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