历史王昭君的诗句上著名【137句文案】

一、王昭君诗句出名诗句

1、锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。 ...

2、猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。寄信秦楼下，因书...

3、高速公路在黄土堆积的塬与塬之间的沟壑中蛇行般蜿蜒，放眼窗外，自然就想起了前些年音乐界流行了很长一段时间的西北风，其代表作《黄土高坡》，至今是耳熟能详：“我家住在黄土高坡，日头从坡上走过，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我。不管过去多少岁月，祖祖辈辈留下我，留下我一望无际唱着歌，还有身边这条黄河。”那种原始和古老，荒凉和贫瘠印象深刻，这里的人们世世代代在这里繁衍生息，渴望的就是一种老婆孩子热炕头的安宁祥和、美满幸福的日子。但居住在这里，北方始终有一把达摩克利斯利剑高悬，匈奴人，突厥人，鞑靼人，女真人，蒙古人，他们都以战争的方式从这里进入中原，疾驶的马蹄无数次敲碎了他们的平静生活。

4、于是，伟人、天子王昭君因为老可汗死了，走到一张乞讨的桌子前，要求回家，以为这场残酷的游戏也该结束了。《王嫱报汉元帝书》年记载了王昭君的辞呈：臣妾有幸准备坐月子，意味着日月相依，死得其所。而失意丹青，远在他乡，老老实实得死去报主，怎敢自怜？惜国独涉，移基乔布斯，南望汉官弟子，以增纽带。有父有弟，陛下却少有怜惜。

5、纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

6、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

7、拭泪新装束，朝来殿里辞。何堪辞诀日，却是见怜时。汉骑临关少，胡笳...

8、这两句说的是牧童叫不起石牛，让那些荒废的农田得到耕耘。其实这两句有话外之音，当时正值刚刚平定宁王之乱，战火熄灭不久，田地荒废，百姓生活的艰难。

9、昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。

10、敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

11、 二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

12、而在中国民族学学会昭君文化研究分会会长郝存柱眼中，王昭君就是一座文化的丰碑。

13、作为美人，年少时风姿绰约，等到快50岁、60岁了，身高缩短了数厘米，体重却暴涨了许多，即便你一如既往的优雅，可是在外人的眼中，你终究是老了。那些异性们很难再对你投射灼热的目光，也很少有人会主动邀请你进入华丽的舞池，这在任何时代都是相同的，美人的命运很早即已注定，是女的也好，是男的也罢，在失去了环绕在身边的追求者的那天起，才是迟暮岁月的开始，这比任何灾难更为可怕，美人迟暮，永远不可能是云淡风轻。

14、生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

15、族王亲点无他言，结为连理与君还。

16、王守仁，也就是王阳明，是中国文化史上著名的人物，可以说文武双全，名传千古。

17、由于雁门关闭门整修，使我们无缘亲见，而到了离雁门关只有几公里的广武长城遗址。这段长城是和雁门关联系在一起的，起伏的山岚上，长城蛇一样的蜿蜒攀援，时而冲向山顶，时而又下到深谷，偶尔有高高的烽火台点缀其间。使人惊奇的是，这些长城和烽火台都是用泥土夯筑的，早是汉代，迟也是明朝，这么长时间的风吹雨打，虽说有些损毁，但基本的格局还在，使人依然能够领略那雄伟峭拔的风采。我们不得不佩服古人的智慧，也不得不感谢这干旱少雨的气候。

18、琴声如泣如诉，山为之低头，水为之断肠，香溪水在枫叶的拥阻下，也停止了流动，她们似乎不愿把自己的女儿送向远方……

19、 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

20、一个秋高气爽的日子，昭君告别故土，北上了。也许他要和比他父亲年长的人结婚，也许因为塞外的景色与中原完全不同，马嘶的大雁，用王昭君悲伤的心情，感到不安。在山上，她拨动琴弦，奏出一曲悲壮的离愁别绪。南方的飞雁听到这甜美的琴声，看到这坐在马车里的美女，就忘了扇动翅膀，落在了地上。从此，昭君得到了“大雁”的绰号。

二、历史王昭君的诗句上著名

1、朔州是雁门关外第一城，地处大同盆地南缘，四周可以看见遥远朦胧的山峰，但城市却建在一望无垠的大平原上，一条蜿蜒曲折的桑干河穿城而过，把城市装扮得异常美丽。在离城30多公里的地方，有一个青钟村，因村里有一个青冢而得名。过去这个村就叫青冢村，清光绪年间，有人为了图吉利而改名青钟村。他们说，这里的青冢，就是埋葬的王昭君，两千年来，都是由居住在青冢旁边的金、蔚两姓人家负责守护，每年秋季都要举办祭奠青冢的活动，过去是民间自发组织，后来升格为山西昭君文化旅游节，今年已经是第七届了，规模宏大，盛况空前，我们作为昭君娘家人的代表，自然就成了坐上宾。

2、史籍初简略的记载，却难掩昭君的无尽光华。从《后汉书》的“丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右”开始，历朝历代的诗人才子们，饱蘸浓墨，纷纷为昭君掬一怀深情。“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”、“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”、“画图省识春风面，环佩空归月夜魂”……流传千古的动人诗句，共同塑造着绝代佳人的美丽与哀伤。

3、出自宋代姜夔的《疏影·苔枝缀玉》

4、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

5、咏西施夫差有何恨，勾贱有何恩。愿不识范蠡，还作浣沙人。咏昭君环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。咏貂禅一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。咏玉环菡萏不须发，何如解语花。霓裳空自舞，舞到日西斜。

6、史书上说，玄宗在赐死爱妃杨玉环后，有一次雨夜出行，雨声伴着马铃声传进玄宗的耳朵，他感到凄惨，想起了爱妃，唐玄宗脱口而出“雨淋铃”三字，后让人取谐音，作曲“雨霖铃”。

7、仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

8、朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。

9、此时，那曲广为传唱的《昭君还乡》，宛如清冽的泉水，不禁从心头汩汩涌出，久久回响——

10、 过华清宫绝句 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

11、汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，

12、正史上，汉元帝时期是西汉的巅峰时期，匈奴经过汉朝的多次打击，已经损失惨重，所以汉强匈奴弱。事实上，南匈奴人呼韩邪单于早在汉武帝宣帝时期就已经投降汉朝，成为汉朝的藩属国，而呼韩邪单于也曾三次“以藩属身份”前往长安朝觐。当他三次进贡北京时，元帝选择了一名宫女来奖励他。北匈奴直可汗不久前也被汉远征军的陈唐、甘延寿灭了，所以没有所谓的“汉室屈辱与和平”，也没有王昭君的意愿要求，试想一个宫中良家妇女，怎么会有影响两国的力量？赵军要求自己离开要塞，或者说由于人的主观思想，逐渐成为所谓的“历史事实”，这是很荒谬的。而且汉高祖也没有称王昭君为“费明”，到了晋代才改为“明君”或“费明”，以避免司马昭的忌讳。

13、广场上人山人海，活动虽说是在村里，但实际上是朔城区和南榆林乡在操办，其演出队伍也来自全区的社区以及乡村近30支，演员队伍有上千人，既有传统的威风锣鼓、大秧歌，也有现代的曳舞、街舞、旗袍秀，更多的是村民们带有泥土味道的广场舞，他们个个都把自己打扮得鲜艳亮丽，高兴得如鲜花般灿烂多姿，把整个青钟村闹腾得热闹非凡。坐在嘉宾席上的我们，也被他们的认真热情所感动，他们都是为一个人而来，他们倾情奉献的歌舞都是献给一个人的礼物，这个人就是王昭君，在他们心中，昭君就是神一样的存在，是普度众生、大慈大悲的观世音在世，因为昭君曾经给他们带来了说不尽的和平与安宁。

14、来源/“学习强国”湖北学习平台

15、翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

16、诗人填写的“念奴娇”有许多，但出名的，还是苏轼的那首：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

17、编审｜殷正红编辑｜何骏怡

18、香溪，发源于神农采百草拯救苍生的神农架。在它的源头，有一片散乱的碎石，水从位于山腰的碎石底下涌出，后人建围堰，使水汇集后从堰中流出，如一道白练倾泄而下，发出惊天动地的轰鸣，整个山谷回荡着一个和声，然后蜿延注入香溪河。相传神农采百草时，常在源头洗药，由此，香溪河水便有了灵性。人说，常饮此水，不仅聪明漂亮，还百病不侵。难怪啊，香溪河水养育出了中国古代四大美女之一的王昭君和伟大的爱国主义诗人屈原这些杰出的人物，也就不足为奇了！

19、君王若问妾颜色，莫道不如宫里时!

20、柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。五年难为君王面，青春逝去肯来观?

三、带有王昭君的诗句

1、一张蓝图，从构想，到调研，到规划，到实施，在“五大发展理念”的全新指引下，昭君文化再次焕发出无限生机与活力，兴山的昭君文化旅游也正发生着美丽蝶变。

2、后再举几例，供欣赏——

3、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

4、辛苦风沙鞍，春红微淡黛痕残。单于犹解怜娇色，亲拂胡尘带笑看。...

5、比较出名的有杜甫的《咏怀古迹·其三》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。角度特别的有王安石的《明妃曲·其一》其一：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

6、这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。

7、有名的当属杜甫的《咏怀古迹·其三》，其中“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”更是千古名句，传唱不休。

8、胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

9、“宜昌地区历史悠久，文化积淀深厚。作为王昭君出生的地区，她入选宜昌市‘十大文化符号’当之无愧。昭君文化所包含的团结、合作、共同发展等精神，符合宜昌市作为多元文化汇集地的精神需求。”郝存柱说。

10、“独立几千秋”和“天地为栏夜不收”突出了石牛的一种自由姿态，一种亘古不变的状态，让身受官职羁绊的王阳明很有感触，听了后十分赞赏。

11、第1首。王昭君是中国四大美女之古往今来有很多诗歌咏诵王昭君的事迹。

12、抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

13、“宋人邵博的《闻见后录》记载：‘其地有昭君祠，昭君宅，昭君院，昭君台。’今天的王昭君纪念馆是在宋代昭君院的遗址上复建的，影壁上的‘王昭君纪念馆’为郭沫若题写。”文密介绍。

14、对于王昭君入选“十大文化符号”，蒋方教授丝毫不感到意外，她说，“王昭君作为文化符号，是兴山县具价值的历史文化资源，也是宜昌市颇具特别性的文化符号。”

15、截至目前，短短一个多月时间，通过集思广益、调研论证、厘清思路、明确目标，兴山对未来五年如何利用昭君文化资源、发展昭君文化产业、拉动昭君文化需求、打造昭君文化品牌，逐渐形成了统一的认识。昭君故里，未来的发展值得期许！

16、热爱诗词、热爱创作的你，千万不要错过！

17、收尾的“竹”字与“肉”字都属于入声字，是押韵的。可见，在“格律”还没有形成的五千年前，初民们已经开始自觉不自觉地押韵和运用节奏了。

18、不久前，由中国民族学学会昭君文化研究分会、湖北省中华诗词学会、内蒙古自治区诗词学会组织举办的“2016吟咏昭君诗歌大奖赛”中，诗作《用一首诗送你回家》的深情书写，叩响读者心扉，令人仿佛梦回那久远的年代。

19、总体上这首诗的主题和“塞翁失马”差不多，总体含蓄委婉，让读诗的那些满怀怨恨牢骚的人能够得到一种自我劝慰的力量。

20、细细读来，让人不禁也如诗人一样“身在洛阳，神驰江南”，对江南产生了无限美好遐想。

四、王昭君的诗句有哪些?

1、非君惜鸾殿，非妾妒娥眉。薄命由骄虏，无情是画师。 嫁来胡地...

2、我们都知道，词人填词都是根据词牌的格式来填。

3、相传有一次他准备坐船过鄱阳湖，没想到大风刮起来，船只暂时没法渡河。于是王阳明就在附近休息。

4、妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。

5、●召开三峡香溪国际旅游休闲区规划方案讨论会，听取专家建议，规划功能区域，并提出建设一座具有浓郁昭君文化特色的小镇，浓墨重彩突出昭君文化吸引力。

6、一上玉关道，天涯去不归。

7、即便王阳明才华横溢，一时之间也没有很好的下句。

8、忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

9、1块钱是爱，2块钱是情，谢谢哦

10、泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。

11、《中秋》(唐)李朴《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡《中秋月》(宋)苏轼《太常引》(宋)辛弃疾《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休

12、毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。 马上琵琶行，汉宫长有...

13、青山致意，草木含情。千树万树的红枫叶，纷纷扬扬，一齐飘向昭君，落在昭君的头上、肩上及花船的前头，密密荡荡，你推我涌，织成纹纹花路，船行叶行，船停叶亦停，脉脉含情，难舍难分。

14、杜甫写昭君的怨恨之情时，寄托了自己的身世家国之情。他当时远离故乡，处境和昭君相似。以咏史为题，借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。昭君的泪中也有杜甫的泪，昭君的寂寞也是杜甫的寂寞。

15、首先，她身处大一统的汉帝国，楚风之上又增添了大汉气概。

16、在唐代后，以王昭君为题材的古典作品中，杜甫《咏怀古迹》五首中的第三首、王安石的《明妃曲》两首、欧阳修的《明妃曲和王介甫作》等都是杰出的。

17、江水东流，淘尽千古人物。英雄即使逝去，但他们的故事却不老，击打岩石卷起的浪花，不正是英雄的咆哮吗？本色英雄，名士风流。即使繁华落尽，但精神永存，铁甲还在。

18、其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。白居易这首诗可谓格调更低。 然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情：一更天，心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

19、美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

20、《中国人文地理》纪录片—昭君故里

五、王昭君相关诗句

1、“昭君出塞”的故事影响深远，成为各类文学艺术作品的永恒题材。

2、五年难为君王面，青春逝去肯来观?

3、“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。昭君命运多舛，可圈可点之处太多，诗人聚焦她命运的转折点，从出塞到葬于青冢，寥寥几笔就写尽了她的悲剧人生。“一去”说明无回，“独留”暗指孤独。“紫台”、“朔漠”、“青冢”、“黄昏”，在读者面前展开了生动的画卷，在胡地漫漫黄沙中，昭君孤冢的一点青青之色，引人注目。

4、刘能英，中国作协会员、中国国土资源作家协会驻会签约作家，鲁院第二十二届中青年作家高级研讨班学员，《诗刊》编辑，嘉兴市文化创意大使。获2014年度诗刊“子曰”青年诗人奖。首届孟浩然田园诗歌奖，第二届刘伯温诗歌奖提名奖，骆宾王杯诗词大赛二等奖，首届东坡情诗歌大赛二等奖。首届王昭君诗歌大赛一等奖。有诗联作品多处勒石刻碑。著有诗词选集《长安行》、合集《行行重行行》。

5、车过代县，前面又是另外一种景象，石头堆积的山渐渐高了起来，一段长长的上坡之后，在一个隧道口，只见有两层楼房那么高的“雁门”二字迎面向我们扑来，瞬间又擦肩而过。司机告诉我们，要穿过雁门山了，山上就是著名的雁门关。

6、这三首词的妙，不在于前边把江南、把杭州、把苏州描绘得多么美，而在于每一首结尾层层递进的感叹——

7、李白《王昭君》：“昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”拂净马鞍，流泪而去。出了玉门关，就再也没有回头的日子了。

8、王阳明抬头远望，看到附近有一块石头，像是一头卧着的牛，于是诗兴大发，念出了两句诗：“安仁铺内倚阑干，遥望孤牛俯在山。”然后要到三四两句了，王阳明想来想去，却想不出的句子接下去。

9、而宋代大诗人王安石也有《明妃曲二首》另辟蹊径，独出心裁：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也被人们传诵千年，津津乐道。

10、公元前33年，王昭君辞别汉阙，出潼关，渡黄河，过雁门，前往漠北苦寒之地。两千年间，从史籍到文学，从传说到学术，昭君的形象日益丰满，文化内涵愈加充盈。刚刚揭晓的宜昌市“十大文化符号”，王昭君毫无悬念地入选。在宜昌兴山，昭君文化历久弥新，风韵长存。

11、传说西施在溪边浣纱之时，倒影透过绿水照到河底，把鱼儿都看痴了，忘记了游水，这就是“浣溪沙”的名字的由来。

12、《填词六讲》通过短短六次课，完整地呈现了词的概念，以及填词过程中的重难点。带你攻克“用韵”“对仗”“体式格局”和“布局”四大重难点，有效地解决了在创作过程中“无从下笔”的问题。从理论到实践，从宏观到微观，逻辑清晰，干货满满~

13、王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”。

14、招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。

15、传说王昭君自愿嫁给匈奴。仅此一点，在正史中，王昭君的婚姻加强了民族团结，给国家带来了安定和平；她把汉朝先进的科学文化知识传播到落后地区，为社会进步做出了贡献。

16、众里寻他千百度?踏破铁鞋无觅处?人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开?嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘?

17、杜牧 过华清宫绝句 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

18、蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

19、主办方很是细致周到，派了专车到机场迎接我们。从太原到朔州有近300公里的路程，司机说他天没亮就出发了，当我们从机场的出站口出来的时候，他已经站在那里等候，弄得我们心里暖洋洋的。俗话说福荫子孙，我们那位远祖的姑奶奶王昭君，大福大贵，大智大美，大德大善，到如今我们还在享她的福啊。

20、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

六、王昭君诗句出名诗句

1、白居易《昭君词》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！”可怜的昭君，还在盼着回来。甚至天真地希望使者回报朝廷，现在的我，仍是当年模样。

2、 燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

3、出塞这件事虽然看起来不好，其实反而成全了王昭君的美名。

4、本欲揽人把复还，一言即出奈何返。

5、景区导游文密介绍，雕像高3米，重3吨，寓意王昭君于公元前33年出塞和亲。为塑造好这尊昭君像，内蒙古著名雕塑家张恒曾数次来昭君村采风，前后用尽五年时间，1986年终于雕刻完成。同年11月，雕像由内蒙古呼和浩特市出发，沿当年昭君出塞路线运抵昭君故里，兴山县人民政府还在此举行了隆重的雕像安放仪式。

6、“断竹续竹，飞土逐肉”——《吴越春秋》

7、古诗词名著与文学故事汇编

8、诗词是中华文化的瑰宝，千百年来众多诗人的好诗流传在人间。

9、“柳影映河鱼上树，天光入水鸭穿云”，香溪呈现在人们面前的永远是一幅美丽的图画，香溪流淌着永远是不尽的风情，不尽的故事！

10、昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。

11、在任何时候，雨带给我们的都是愁思。忆曾经，桃花还在，人却不是旧识，苍藓留足迹，月如钩。生老病死，是每个人都会经历的，人与人不管相聚多久，结果依旧是别离。人生便是如此。

12、朋友们，你们还知道哪些不知名的好诗呢？欢迎留言哦。

13、 三更里，夜半天。

14、秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。

15、杜牧《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?杜牧《遣怀》落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。唐·徐凝《忆扬州》萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。南朝宋人殷芸《小说》有客相从，各言所志:或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。(孤狼说明:这个“上”字现在多用“下”字)另外孤狼自己一向认为:自古江南多才俊，唯有扬州出怪杰。

16、杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

17、今日汉宫人，明朝胡地妾。

18、汉家秦地月，流影照明妃。

19、体验一下做“词人”的感觉吧！

20、词本是一种配合乐谱组织文字的歌诗，所以在早期被称为“曲子词”，简称“曲”、“曲子”。因为是“应歌”之作，故有“倚声填词”之称。

1、●兴山县城城市设计等系列规划汇报会议召开，对昭君小镇城市设计规划方案进行了专题研究讨论，来自中国城市科学规划设计研究院的专家学者为昭君特色小镇的设计建言献策，将城市设计融入郑万高铁建设等国家项目内全盘考量。

2、画图省识春风面，环佩空归月下魂。

3、汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。...

4、昭君怨，塞云黄暮天。

5、中国古代四大美女，即石、王昭君、丢番图和的故事。四美享有“沉鱼落雁之美，闭月羞花之美”的美誉。

6、在经历了衍生与发展后，宋词真正进入繁荣发展的新时代。

7、据了解，改革开放后，兴山对在文革中遭到毁坏的昭君遗址进行了保护与重建。1979年，恢复遗址楠木井、昭君台；1981年决定兴建王昭君纪念馆；1982年昭君宅竣工；1984年昭君陈列室对外开放；1985年昭君纪念馆对外开放。

8、历来大家写诗都是诉说昭君出塞的幽怨，而诗人一反常态，说昭君如果不出塞和亲的话，一辈子都要呆在冷宫中，一辈子只是舞女。

9、这首诗就不仅仅局限于一时一地了，而是表达了一种时空悠悠的苍茫感觉。

10、生活原本就是这样，孤独，才是一个人终的归宿。孤独和爱是相互依靠的，表面上看他们相互对立，但实际上他们有着很大的联系。孤独是爱寻求接受而不可得，而爱是对他人孤独的发现和抚慰。

11、“塞”就是边塞，又称作塞北、塞外，泛指内蒙古、甘肃、宁夏、山西、河北等地的南北连接处，也是北方多个游牧民族和中原农耕民族政权的交界，自古以来就有着相互的经济文化交流，又有着频繁的相互征战。战国时期赵国大将李牧大破匈奴；中原建立大一统政权之后，秦始皇就派大将蒙恬率三十万大军北击匈奴、修筑长城；两汉时期时而和亲、时而大规模征战。

12、12月9日，中国共产党兴山县第十四次代表大会胜利闭幕，兴山县委书记汪小波在报告中再次明确提出“打造昭君文化旅游目的地”的施政方略。

13、明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇？人生失意无南北。

14、乡村四季图春，花香鸟语飘满村。细听来，句句是乡音。夏，村前村后一幅画。午饭后，纳凉大树下。秋，有朋来自五大洲。东海岸，相约看海鸥。冬，佳节已在喜庆中。大街上，传来爆竹声。

15、族王亲点无他言，结为连理与君还。本欲揽人把复还，一言即出奈何返。幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

16、玉关春色晚，金河路几千。琴悲桂条上，笛怨柳花前。雾掩临妆月，风惊...

17、自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。 厌践冰霜...

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