古诗中带月的诗【140句文案】

一、古诗词中描写光的诗词分析

1、中国城市规划学会乡村规划与建设学术委员会副主任委员

2、中国建筑设计研究院城镇规划设计研究院历史文化保护规划研究所高级城市规划师

3、据陈寿《三国志》记载：汉建安十一年(公元206年)冬，曹操平定高干叛乱征讨壶关，来到羊肠坂时，道路崎岖难行，走到七里栈，曹操触景生情，吟出《苦寒行》：

4、鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。

5、车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

6、古诗词鉴赏：《沁园春·雪》—

7、①理解语句的意思，根据作品主旨，分析其抒发了诗(词)人怎样的思想感情；

8、男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。

9、白居易是河南新郑人，这首诗写他初次走太行路羊肠坂的所见所感，从太行和新郑县的位置来看，白居易所行走的是泽州县的羊肠坂。泽州羊肠坂著名的天井关，又名太行关，因关南有三眼自然形成的天井泉而得名，是山西省内的六大雄关之春秋时期孔子周游列国想至晋国，到天井关处而返。

10、诗人登上鹳雀楼，放眼向西眺望，只见夕阳傍着远山冉冉下落了。诗句展现了黄昏时一片雄浑、开阔的景象。诗人目送夕阳，直至它沉没为止，足见其对祖国壮丽山河的热爱。

11、(乡村术语)村庄“国字号”头衔知多少？

12、远山层作画，好鸟解吹箎。

13、西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

14、部编版一年级下册的教材中以诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”来抒发诗人的思想之情。其实，望月思亲怀乡的诗词比比皆是。北宋诗人苏轼就曾在中秋之夜，借月来抒发对胞弟苏辙的思念与祝愿——“但愿人长久，千里共婵娟。”；同时期的诗人王安石也曾发出“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”的感叹。可见，月与思亲、还乡的思绪是剪不断的。

15、随山起馆宇，凿石营池台。

16、抓住两种“情语”：①直接找出“显性情语”；②细心寻找“隐性情语”。

17、②概括+具体：先指出抒发的情感内涵，然后对具体诗句进行分析。

18、抓住情感语言，掌握情感基调

19、译文：城的四周亮起了万家灯火，一道银河映入水的中央。

20、岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

二、古诗中带月的诗

1、编辑/齐慧文审核/李文勇

2、晓日日童日龙花露稀。明光已报敞金扉。三千彩仗翔鸾舞，数百银袍振鹭飞。开雉扇，正垂衣。奏篇初得上彤墀。胪传绕殿天颜喜，先折东风第一枝。

3、中国建筑设计研究院城镇规划设计研究院副院长

4、傍晚的云气在树林深处游动，夕阳在小楼的背后缓缓落下，充满着静谧的气氛，使人如在画中。禅智寺树木茂密，不透阳光，让人于浓荫暮霭的幽暗中见静意。

5、这首诗有自然和人文风光，有问有答，有场景人物，成为书画中人喜欢的题材，成功晋级为村落的IP，全国出现多处杏花村，这也代表了村落的文化复兴。

6、别业在当时是豪士名门的文化活动中心，李白在诗中描写别业中的美景：

7、这首曲子一口气列出京西古道上所见的九种景物，用词简练却意境深远，结构精巧，顿挫有致，实为“乡愁”直接的表达。京西古道访古，也必口吟这样的诗词才入骨三分。

8、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

9、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

10、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

11、香炉初上日，瀑水喷成虹。

12、谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。

13、上入执宫功昼尔于茅，宵尔索綯。

14、以月蕴含时空永恒，感慨世道变幻或人生短暂

15、望断江南山色远，人不见，草连空。

16、我行值木落，月苦清猿哀。

17、咏雪》骆宾王龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。含辉明素篆，隐迹表祥轮。幽兰不可俪，徒自绕阳春。《咏雪》吴均微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。咏雪傅察都城十日雪，庭户皓已盈。呼儿试轻扫，留伴小窗明。咏雪飞花岁晚江南杨柳花，余杭门外蕊争发。千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。到晓翩翩出绣户，随烟直上透窗纱。绕帘渺渺落霓裳，呵手惊飞暖翠华。忽忆离人隔溟海，独颦远黛恨天涯。三生苦短何时见，桃叶渡头看鹜霞

18、自魏晋之后，描绘乡村田园生活的诗歌不胜枚举，东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。

19、溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。

20、我来感意气，捶炰列珍羞。

三、描写光的诗句有哪些

1、非工复非匠，云构发自然。

2、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

3、游山谁可游？子明与浮丘。

4、七里哪寻八里店？孤村唯有一桃花。

5、很多诗(词)人都喜欢用典，每一个典故都包含着他们独特的理解和思考。因此，要分析典中情，首先要靠自己的积累及注释，判断出诗句用了什么典故，再结合内容看看是如何使用典故的(正面或反面)，从而挖掘其深层情感。抓住典故中的主人公与作者的联系是理解问题的关键。

6、(图文并茂)《三十六计》完整版及记忆口诀

7、唐天宝十二年(公元753年)，李白应从弟宣城长史李昭邀请来到宣城，受到热忱接待，在宣城等地逗留一段时间，并在周边访友游览，在次年来到泾县，拜访了族弟李谆，泾县县志有记载李白的到来。

8、酒酣欲起舞，四座歌相催。

9、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

10、一年级上册的《古朗月行》是小学阶段出现的描写月亮的诗。这首小诗不仅写出了孩提的天真烂漫，更写出了月的皎洁可爱。也让低学段的同学对月的清朗有了初步认识；三年级《望洞庭》中写道：“湖光秋月两相和”，四年级《暮江吟》中提到：“露似真珠月似弓”，这些让中学段的学生从实景中体会到月光的柔美幽静与清旷高远；五年级的《山居秋暝》、《鸟鸣涧》和六年级的《宿建德江》、《西江月.夜行黄沙道中》则对高学段的同学提了更高的要求：从动与静中体会月的清幽与美好。

11、麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。

12、咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房管败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。

13、全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

14、早的古诗《诗经》之中描绘乡村生活风情内容也比较多，可以说是我国乡村非遗文化的宝库，《七月》片段：

15、《观书有感》(宋朝朱熹全集,选自 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》)

16、有关古诗与村落的互为映衬的案例莫过于唐代诗人杜牧的一首《清明》：

17、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

18、唐代诗人白居易“尝羡吴兴每春茶山之游，洎入太湖，羡意减矣。”在太湖春游茶山之时，在明月湾作诗《夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州》：

19、杏花村也因此成为美酒的代名词。这里的杏花村一种说法为湖北省麻城市歧亭镇杏花村，唐武宗会昌二年(公元842年)，著名诗人杜牧在外放黄州任刺史时途经杏花村，有感而发。

20、《静夜思》(唐朝李太白作品)

四、描述光的古诗

1、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香.

2、稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。

3、扫石待归月，开池涨寒流。

4、万点灯光，羞照舞钿歌箔。——出自宋代汪元量的《传言玉女·钱塘元夕》

5、译文：举杯邀请明月，对着身影成为三人。

6、此诗是白居易四十岁即公元811年(元和六年)时所写。从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。

7、会当凌绝顶，一览众山小。

8、莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲.

9、诗中同时描写的还有一路上的美景：

10、明清时期村内居住的乡贤做了大量诗歌，多是描绘村内景致，很多还构成了村落的八景、十景等系列，以田园景致为题材的古诗数量达到顶峰。描绘田园生活的古诗著名的依然当属陶渊明的《归园田居》：

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12、译文：白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。

13、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

14、店中有美酒，村里有美人。

15、(注)①刘使君，指唐代诗人刘禹锡，时任和州刺史。诗中沙口堰、水心亭，均在和州。

16、“情感基调”多用表示情感的一至两个双音节词表示，如惆怅、孤独、欣慰、愤懑、激愤、悲愤、闲适、恬淡等。“原因(或情境)”是指出于什么原因(或情境)而产生的这种情感。

17、公元762年，李白卒于安徽当涂县，不久汪伦也去世。汪伦去世后，初葬青弋江北岸，元代时墓穴被发掘破坏。清代于原址重修，1958年再度被毁，1985年迁建至青弋江南岸，也就是现在汪伦墓位置。

18、亟其乘屋，其始播百谷。

19、床前明月光,疑是地上霜.

20、译文：香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。

五、关于描写阳光的诗

1、写夕阳西下时，阳光从对面射来，只见水面波光粼粼，熠熠生辉。多彩的晚霞，在夕阳的映衬下，断续横斜，不规则地排列在空中。诗句写傍晚天地流光溢彩的绚烂景色。

2、举杯邀明月，对影成三人。(光沿直线传播)半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.(折射，反射)银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(光源)还有描写花啊，草的诗句都算！！！因为光的反射嘛，人都可以看见颜色！就是很牵强！

3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

4、另一首诗词，被赞誉为“秋思之祖”，是元代马致远有一首著名的描写京西古道村落景致小令《天净沙·秋思》：

5、溪谷少人民，雪落何霏霏！

6、诗中描写了村外山水稻田、村中农宅鸡舍、桑田等景物，以及社日人们欢饮的场景。

7、社日起源于三代，传承于魏晋，至唐宋时期达到巅峰，元代日渐衰落，清代一些村落中仍然有活动，鲁迅先生的《社戏》就取材于此。

8、方宅十余亩，草屋八九间。

9、如何让学生在实践中体会我国的月文化，是工作室着力研讨的内容。低年级组的教师可以运用图文结合的方法，从图中感受月亮的意境；中年级组教师可以结合作者身处年代以及诗词的写作背景来体会月亮在诗词中的含义；高年级组可以通过写作手法的分析和讲解，让学生争做小诗人，设身处地感受诗人寄托在月亮上的情感。

10、林逋的“暗香疏影”也颇有名气，是一首写梅佳作，对于“影”的描写也妙，那一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”写出了梅独特的姿态与芬芳。在林逋的笔下，黄昏的月、清浅的水和横斜的梅构成了疏淡的影，这句诗虽意在写梅的灵动，但也蕴含着作者对光影的理解，如果不是曾在生活中对光影变化有过观察，是写不出这样的意境的。

11、北宋神宗元丰三年(公元1080年)，“唐宋八大家”之一的苏轼因“乌台诗案”谪任黄州团练副使，他沿着杜牧的足迹，与隐居杏花村的陈季常不期而遇，尔后两人多次互访，相交甚笃，留下了《古文观止》中的名篇《方山子传》。

12、(解析)题干是针对诗歌情感设题。诗歌的情感包括两个部分，一是情感，二是产生这种情感的原因。本题已经把情感告诉大家——愁，要求概括其原因，且目标是中间两联。“醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒”，“乾坤迮”，国土狭窄是因国土沦丧，这是一“愁”，“病入中年日月遒”说明中年多病时光迫近，这是二“愁”；“百战铁衣空许国，五更画角只生愁”，“百战”，战事不断，这是三愁，“空许国”，“空”，白白地，徒然而无措，空有报国之壮志，却无法施展，这是四愁，“画角”一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓、高亢动人振奋士气，听到五更的画角之声更添愁思。

13、日出远海明，轩车且徘徊。

14、早发白帝城/白帝下江陵

15、中国美54首古诗词朗诵，值得收藏！

16、译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。

17、中国城市规划设计研究院副总规划师

18、百战铁衣空许国，五更画角只生愁。

19、汪伦为唐越国公汪华玄孙，为名门望族，《汪氏义门世谱》内明代宁国府旌德知县宋常写序并提及“汪伦乐清隐而名声籍”，即汪伦喜欢清隐而且有良好口碑。汪伦当时大概也是在村中隐居，南宋杨齐贤《李翰林集》中注：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酿美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗。”此中汪伦还是作为乡贤隐居在此的，那么汪伦和同时期的万巨也必然相识，同为名士结识李白自然顺理成章。

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六、古诗词中描写光的诗词分析

1、(知识卡片)乡村旅游发展模式

2、逝将宅斯宇，可以尽天年。

3、田家少闲月,五月人倍忙.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.

4、龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

5、器象尔何物?遂令我屡迁。

6、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

7、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

8、人闲桂花落，夜静春山空。

9、登高远望地平线的末端与碧天相连接。西边的太阳缓缓地落下去，这两句诗是写夕阳西下时的壮观。诗句对仗工整，气势宏大。

10、(知识卡片)推动乡村振兴，促进乡村治理——来自主管部门干部的思考

11、注释乡：家乡。瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。空堂：空屋。晓：到来，来临。正：此时。苍苍：纷纷。头陀：苦行僧。安：怎么。▲

12、青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉?

13、这里的分析一定要结合具体的诗词语句，说出情感的依据和来由。

14、这首诗作于天宝十四年(公元755年)秋季，诗中描写了汪伦的别业被连绵的山岭包围，别业面朝北山，内部随地势建亭台馆宇，凿山石开水池，引寒泉入池，以石铺小径，园内种植石榴荷花，环境幽雅清静。李白与汪伦等人在此饮酒达旦，诗歌欢唱。以及这首诗透露的另一个信息就是，李白是秋季来桃花潭的，与汪伦等人欢饮，诗歌中所说的桃花潭并不是桃花盛开的春季，这也是后人绘画经常误解的地方。

15、明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。

16、脱巾挂石壁，露顶洒松风。

17、门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。

18、延颈长叹息，远行多所怀。

19、译文：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

20、秋天的傍晚，落日的斜晖洒在广袤的原野上，塞北的大雁横空掠过，向南飞去，浩浩荡荡的渭水，滚滚东流。词句以跳荡的笔墨，写出“夕阳”、“塞雁”、“渭水”的雄浑气势，画面意境辽阔，高远。

1、万巨与唐代大历十才子之中的卢纶、韩翃都有交往，学识渊博而又淡泊功名，深居简出，曾捐资讨逆，因才被举荐但推辞了，被李白称为“扶风豪士”。李白又豪爽而好交友，对于万巨仰慕而愿交往，来桃花潭主要是拜访万巨的，希望共同欢饮吟咏诗句。李白来拜访初是没有见到万巨的，于是在给朋友的诗中诉说“我游东亭不见君，沙上行将白鹭群”，此后也有见到，“巨公忽日星驾催，翩翩仙棹登蓬莱”等诗句中描写万巨热情接待，证明了李白并不止一次来桃花潭拜访万巨。

2、晚唐诗人王驾《社日》中写道：

3、译文我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。故乡遥远难以归去，我没有一天不遥望它。心中忧愁苦闷却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。我的前途似乎也迷茫无望，只能独自宿在这空屋中。秋天还没有来临，却已风雨纷纷。不学学苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！

4、(知识卡片)传统村落数字博物馆

5、漫行陌下崎岖路，遥望扶风豪士家。

6、悲彼东山诗，悠悠使我哀。

7、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

8、天外秋云四散飞。波间风艇一时归。他年淮水东边月，犹为登临替落晖。夸客胜，数星稀。晚寒拂拂动秋衣。酒行不尽清光意，输与渔舟睡钓矶。

9、酒酣益爽气，为乐不知秋。

10、整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用直白的语言，抒发了真挚的情感。▲

11、月光清冷，与人凄凉的心境极为相似。触景生情，月亮常常被诗人用来烘托离愁别绪。

12、徽州乡村社戏“跳钟馗”

13、担囊行取薪，斧冰持作糜。

14、诗作后两句抒情。“落红”并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以“落红”自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。

15、李白《月下独酌》举杯邀明月，对影成三人林逋《梅花》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。常建《破山寺后禅院》山光悦鸟性，潭影空人心

16、(知识卡片)乡村政策及其执行情况

17、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

18、诗中的另一项活动踏歌，所描绘的则是唐宋时期盛行的一项娱乐活动。踏歌是一项古老的舞蹈，大家一起用脚踩着节拍群舞欢歌的形式，宋代马远所绘《踏歌图》表现了一行乡人在山路欢唱情景，更具有民间色彩。

19、星火五月中，景风从南来。

20、有时候，诗(词)人的情感在作品中并不是一成不变的。如何把握这变化的情感呢？其中一个重要途径就是看清作品中时间、空间的变化。

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