美丽的武夷山短文【91句文案】

一、描写武夷山的美文

1、武夷山雄关漫道，从山的这边到那边，我感怀杂陈。

2、评论员：凤凰文学凌冰西玛凌凤凰仇育富有风来兮

3、它笔调清新，描写生动，

4、这儿的风景美，但叔叔、阿姨们的心更美，当我不小心跌一下时，他们个个从包里拿出创可贴给我，我心里特别温暖

5、溪水从上游一群山之中冲波逆折而来，似乎就为我作此大山世界之游？这段水路不长，不足30里，没见过比这里的溪水更痴情的，逢山便缠绵缱绻一番，一路下来竟成九曲之溪。九曲回肠多少情意？山和水浅斟低唱，水和山耳鬓厮磨。九曲溪诗九叠情歌，只因为武夷山水隐居于此，保持了纯真和纯情，亘古的情歌才能唱到而今。唱的都是海誓山盟，地久天长。

6、我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，一上一下一千八百多级。

7、女孩子高兴极了：“太好了，我又可以有新歌唱了。你们再来九曲溪漂流时，我就能唱好多好多的新歌给你们听！”啊，天真的女孩子，武夷山的女儿！你们果真是钟情家乡山水的精灵，有了你们———武夷山将会愈发地美丽和妖娆……

8、有诗就有歌。游客中有人的嗓子开始痒痒了，他们指着过眼的美景，对女孩子说：“小艄工，请你唱支歌吧。这么美的武夷山水，怎么能没有歌声呢？”

9、女孩子立刻腼腆地笑了：“武夷山区有很多、很美的民歌，我也是刚刚开始学唱呢。你们先听听九曲溪的美丽传说吧。”听了女孩子的话，我们只好暂且放弃想听歌的欲望，听小艄工摆起了龙门阵。9米长的竹筏子，在两个年轻人的撑持下，顺流疾行，女孩子站立筏头，左撑右推，动作十分娴熟，哪有急流，哪有浅滩，仿佛早已熟稔在心。行筏途中，她以诙谐、幽默的口吻，讲述着九曲溪沿岸的文化景观和神话传说，自是一个相当胜任的船工了。

10、依山而作、依水而居、依木而休构成了中国式休闲的基本元素，姑且将其称为山、水、树(3S，山shan、水shui、树shu)，武夷山正是这3S结合的中国式休闲之山：碧水丹山，珍木灵芽；九曲溪畔，绿树成荫；峰峰岩岩，林泉飞瀑；坑坑涧涧，岩茶丛生……在处处可休闲的武夷山，举手投足、坐卧行停皆有闲趣，于是衍生出了N种休闲方式。

11、但对于我们这般俗人来说，归根到底，还是以茶叶的好坏为根，以入口的是否香淳为本，追求的只是齿颊留韵、舌底留香。自然，有点文化的人，也会这样想——端起茶杯，就是涵纳一片云水情怀，就是穿越一个世纪的历史时空。百年的山川灵韵，日月精华，化做杯中一滴琼露，进入我们平庸的人生，超度我们世俗的灵魂，让我们能更和谐地呼应大地和宇宙的生命潮汐。时间是无形的，但在此刻却被物化了，百载岁月沧桑就在我的舌尖轻轻滑过，我们品的不仅是茶，更是历史的云烟、是大自然的玄妙之道……等等。

12、那些成堆的真实的叶子拖曳着，继续漂流，它们无声地远去，溶化在大海的厅堂里。

13、王晓岳，中国作协会员，在省内外发表散文、报告文学作品约百万字。

14、翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。《水调歌头》宋代：葛长庚

15、对于生于斯长于斯的我，武夷山这幅神奇画作，要保持一定的距离来欣赏，因为太远看不清，太近又看不全。这个距离先贤朱熹保持的好，他在武夷山生活40多年，只是轻描淡写地说是“琴书数十载，几做山中客”，以客自居。也许是因为客居更能保持心理距离，才会产生美感，不至于被没有商量余地的大美所淹没。

16、这碧水就是美丽的九曲溪。

17、这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。

18、很可惜两天的旅途很快就结束了，在这两天里，我们还到过水帘洞，大红袍等名胜古迹，玩得十分开心。如果现在再让我去一次，我会毫不犹豫地答应，因为武夷山实在是太美了!

19、再想想那走俏武夷山的正山小种红茶，其实不仅仅是福建的，铅山的正山小种红茶，其制作技艺、品质等是传统的、的，铅山才是正山小种红茶的发源地，“河红”乃红茶鼻祖、“茶中皇后”，温暖的色泽发酵于“明朝那些事儿”，以一袭橙黄的身影闪耀在世界茶叶之路上，欧洲历史典籍有记载，大诗人拜伦在长篇诗体小说《唐璜》里也提到了“武夷的红茶”。但总感觉“河红”在山这边太物美价廉了，一旦拿到福建去，赋予概念重新包装，价值就像上黄岗山越爬越高呈几何系数翻番。可以肯定地说，是福建人把正山小种红茶发扬光大了，难道铅山人不应该警醒、反思和学习吗？

20、漂流先的阶段是顺流而下时，这时不需要划桨，船自己就能顺流而下，速度很快，真是惬意极了。

二、美丽的武夷山短文

1、武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。

2、武夷山以它的美景迎来了无数的游客，武夷山旅游季节在一年四季都可以，不过好避开冬天，相信武夷山会带给你好的享受。

3、女孩子恰好讲完了一段传说，有人便夸奖道：“你可以当导游了，声音好听，撑筏技术也很好。”

4、夜宿休息。如果精力允许，走现场订房会好看多，可以砍价，实在不行还可以换房，住宿这个东西除了硬件外，网络订房靠的也多半是运气，喜不喜欢那间房借宿一休，主要看感觉。三大三小选择亲子间，大部分亲子间只有两张床，好像不合理。

5、竹筏从九曲起漂后，途中要经过八曲、七曲、六曲、五曲、四曲、三曲、二曲，后至玉女峰下浴香潭进入一曲。九曲溪沿岸自然和文化景观交错，令人目不暇接，每一曲都各有特色，南宋朱熹为此著有《九曲棹歌》，更增添了九曲溪的诗情画意。

6、武夷山的东北西南走向形成了一条天然的分水岭，山脊雄奇逶迤，但地理的分割不等于人文的分割，我也不是有意要去割裂武夷山，但关于武夷山，在一种纠结中我确实有道不清的情怀，愚蠢到喜欢在锱铢必较中羡慕他人，说狭隘也好，说偏向也罢，总觉得老天有些不公允，名气远远比不上山的那边，西北铅山这边坐拥武夷山，靠山吃山，却没有东南崇安那边吃得香。事实上，一山两侧，村庄、田地、峰岭唇齿相依，鸡犬相闻，人文、民俗、风情彼此融合、渗透，分不清，理还乱。

7、确实，武夷山是一座为休闲而准备的山。在朱熹、陆游他们到来之前，她已在那里停立了亿万年。那时的武夷山早已是神仙们的栖居之所，故称“洞天仙府”。仙人们在武夷山留下了无比写意的斑斑仙迹，让凡夫尘客趋之若鹜。于是，许多文人雅士、羽客僧侣接踵而至，纷纷前来“依山而仙”。他们中有被闲置在武夷宫里的提举，有闲居在武夷山间的隐士，有闲散在武夷山上的道士，有闲逸在武夷山里的茶僧；他们在武夷山上追逐着闲云，在亭台楼阁间放牧着闲暇，在摩崖上镌刻着闲心，在诗文行间记录着闲事；他们在武夷山留下了丰厚的休闲文化遗产。

8、大年初妈妈带我去了武夷山的九曲溪漂流，这里有九曲十八弯,我们漂了两个小时左右。

9、“红鸡冠”、“金罗汉”

10、天游峰下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。

11、山仍是那山，千百年来养育了散落大山旮旮旯旯的子子孙孙，孕育了大红袍、正山小种、连四纸等人间，连那紫溪烫粉也香飘山里山外，烫出了武夷山特色小吃品牌，成为大江南北早餐桌上一道食指大动的风景线。其实，不管是江西的还是福建的，武夷山应该是世界的，是人类共有的财产。

12、我没有去过武夷山，但心向往之，有关武夷山的资料，收集的不少。我知道，大红袍是茶叶之首，它的多产地就是天心村。数株大红袍让天心村有了得天独厚的岩茶品牌象征，加上大自然恩赐的“三坑两涧”即：慧苑坑、牛栏坑、大坑口、流香涧和浯源涧的独特环境，这里十分适合岩茶的生长，所以天心村的岩茶质量无可匹敌。

13、大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增辉添彩。

14、“武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故遒紧。”

15、福建武夷山是朱子理学的摇篮、东方文化的圣地，同时也有着天人合一的仙境，还是世界文化与自然双遗产地之一。好山好水出好茶，更有武夷岩茶，香飘。去年11月份，秋末冬初，我循着先辈的足迹，拜祖寻根，走朱子之路，闻茶城之香，回味无穷，流连忘返。

16、漂流遇上险滩时，河水像瀑布似的滚滚向前奔流，令人望而生畏，我别无选择，只得壮起胆子往前冲。

17、抵达武夷山的第二天，我在朋友的陪同下，直奔九曲溪游船码头。朱熹尤喜九曲溪，曾有10首棹歌刻勒于崖，千年传唱。沿途，她滔滔不绝地向我介绍，武夷山群山环抱，南北两端夹着九曲溪缓缓而流。两岸三个山峰逶迤不绝，满目葱茏，说着，她还吟诵了两句：“三三秀水清如玉，六六秀峰翠插天”。

18、凡是在旅途中的所见所未见闻，

19、写游记即可移步换景，着眼于眼前景物的

20、江西的旅游选择很多，我也去过多次，如果你喜欢名川大山，有九江到庐山。鹰潭的龙虎山，赣州的三百山、井冈山等，如果喜欢的湖泊，有中国著名的鄱阳湖。还有婺源的油菜花和古建筑是出名的。

三、描写武夷山的名句

1、从选材上看，确是“散”了点，有东拉西扯的味道。

2、常在介绍历史、地理、文化、经济、科学知识中

3、李大瑞老师在朱熹像前，小手一挥

4、由于台风导致国庆前一直下雨，可是心意已决。不过幸运的是在10月1号就看到了，心情顿时大好，可是下车正要爬上通道出口时暴雨又下的正欢，我等地心塞，但我们家的李大瑞和蕊姐在出租车上一路欢呼说“雨你下的大一点吧”。总的来说这天气待我们不薄，晴时有帽雨时有伞，话说帽子很美丽哦，关键时刻没下雨，2号选择去在大红袍剧场，夜晚点点星辰，山野之风，不错的机遇。

5、享清风气爽，看云卷云舒。

6、在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。

7、下山的路很有意思，像是有人用刀在山的中间深切了两刀，还是一把弯刀，取走两刀中间有一人多的宽度的石头，壁沿一侧锚有铁链以作扶手，我们小心的下来，不时驻足仰脖，仿佛也是一线天，远处看像山的一条大大的裂口，植被不是很多，后天在山脚栽的绿竹掩映了出口，走出竹林眼界一片开阔，近处在草坪、远处有茶园、有高山，溪水在这里弯道，回头看出口，人从山中竹间走出奇妙的感觉。

8、一方街景辨早晚，一盏茶里品时光。置身其中会不由自主地放慢脚步，感受这里的慵懒和韵味。

9、竹筏泊靠在岸边，我们相跟着迈了上去，然后一人一件橘红色的救生衣。刚刚落座，就有人递给我一张小卡片，抬头一看，是我们这只竹筏的撑船工———一个身材娇小的女孩子。她笑着说：“这是九曲溪游客乘筏意见征询卡，由游客填写。到下船的时候，投进信箱就可以了。”

10、记的有一位外国诗人的一首诗——

11、面对一座山，人何其渺小。

12、我尽情观赏着幽深奇绝的天然山水园林，不时发出一阵阵赞叹之声。武夷山虽然不是朱熹出生之地，却给了他丰富的营养和灵感。他在此生活数十年之久，留下的摩崖石刻，经过多年风吹日晒尚存6方。当年郭沫若到此一游，挥笔写下“棹歌首唱自朱熹”。朱熹游山玩水之后，留下许多墨宝。这让我不由想起他由衷赞美宜兴山水的诗句：“郁郁层峦隔岸青，青山绿水去无声。烟波一棹知何许，鶗鴂两山相对鸣。”朱熹离开宜兴后，大半辈子生活在武夷山，在这里成长、成家、成才。这里的好山好水成就了一代理学大师。

13、记得潮汕另一位才女赵澄襄多年前写过的一篇小文章《生活中的小高兴》，人的一生，金榜题名、洞房花烛固然是大高兴，但这样的大高兴不会很多，更多的是一些小高兴。如今，能得到一两二两的正岩大红袍，自然就是生活中的小高兴，也是大高兴了。

14、您好，我是拥军2133035,希望我的回答能让你满意,祝您全家快乐,工作顺利。远远望去，玉女峰就像一位亭亭玉立的少女，耸立在弯弯曲曲的小溪旁，美丽而端庄，峰顶上长满了绿绿的草木，好像给玉女峰戴上一顶小绿帽，为她遮阳挡雨。当我们漂着竹筏靠近玉女峰的脚下时，碧绿的溪水中有一群群活泼快乐的小鱼在游来游去，像是玉女峰的守护神。等我们离开她的时候，玉女峰好像在跟我们挥手告别，希望我们下次再来。玉女峰真不愧是武夷山的秀丽山峰，不愧是武夷山的象征。我一定会把你的美丽容貌，告诉我的好伙伴，有机会我一定还会再来看你的。

15、每当天游峰雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。

16、茶者，上草下木，中间为人。人与草木同居并存，便是融汇入这浩瀚无际的大自然之中了。

17、大红袍不易得，据说武夷山只有几棵真的大红袍树。功夫茶的茶具很讲究，但我只见过描金细瓷的小壶、小杯，好茶须有好茶具，一般都是凑起来的。张岱。汪曾祺

18、从中看到你的精神世界和阅历。

19、站在竹筏前头，为我们撑篙的是年近七旬的老者，他肤色黝黑，身板硬朗，布满皱纹的脸上挂着笑容。他轻声嘱咐我们穿上救生衣，在竹筏上坐稳。随着竹篙一点，竹筏轻轻漂向溪中。九曲溪有十多里长，几十艘竹筏一字长龙往前穿行，甚是壮观。老者打二十岁起至今，当了四十多年的竹筏工，风风雨雨，不知送过多少旅客，连他自己也数不清了。

20、陈韩星，广东汕头老知青，1965年上山下乡到广东农垦海南垦区的红岭农场(后为广州军区生产建设兵团四师十四团)。历任兵团的团、师、兵团文艺宣传队编剧。1978年调任汕头市歌舞团编剧。1997年结业于上海戏剧学院戏文系高级编剧研修班，著有歌剧、电视剧本多部，其中《大漠孤烟》《巴山夜雨》获全国戏剧文化奖·大型剧本金奖。陈韩星是国家一级编剧，退休前任汕头市艺术研究室主任。

四、描写武夷山的美文美句

1、回复武夷山天气，可查看实时天气情况

2、天地不言而有大美，其美在于阴阳交融、相辅相成的和谐。武夷山便是其中的经典案例。

3、◆相信历史不会重复那个年代

4、一篇游记只有充分体现自己的情感，

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6、九曲溪，每一帧都是风景。

7、我不失时机地说：“如果再有了你的歌声，这九曲溪漂流就更美了。”

8、我坐上小皮艇顺流而下，头上是那奇形怪状的石头，脚下是那湍急的河流，我充分感受到了漂流的惊险、奇的愉悦和刺激。

9、深情地抒发一下自己的感情和看法。

10、李琳在青山绿水中漂流，好似在做一场旖旎的梦，淡泊名利，宁静致远，把生命绽放成一朵绚烂的山花儿。

11、为了改进顶部烟叶的烘烤工艺，在福建省南平烟区的武夷山市、松溪县、浦城县和云南的陆良县等试点进行了顶部烟叶带茎收获烘烤试验。

12、第二场开演时间21:00

13、后写一下自己的感受，

14、天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。

15、武夷境内，群峰林立，形态各异，36峰独它为奇，一线天犹开天神斧破功而造。

16、因此，有这样好茶的日子，心灵就不会灰暗，兴趣就不会索然。有了好茶，便可以在安静的角落读书，坐在寂寞的窗前，助兴赏景，缓解滚滚红尘带来的疲惫，卸下工作带来的繁冗。有了好茶，就可趁着夜色写作，在寂静的夜色中思索，让岁月驾着梦想的马车，在人生的旷野纵横驰骋，把所有的日子都穿成美丽的珍珠。

17、真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。《送郑阁赴闽辟》唐代：贯休

18、“正太阳”、“玉井留香”

19、朱夫子和武夷山之间总是有一种“相见亦无事，闲来忽忆君”的亲切；这种不经意的闲适和不粘着的自在应当是他对武夷山的眷恋和归属。这份闲适和自在也曾令陆放翁无比艳羡，一度发出了“我老正须闲处着，白云一半肯分无”的索讨。显然，在这位“马上击狂胡，马下草军书”的诗人眼里，武夷山是一个“闲处”，是白云的故乡。

20、武夷山，我梦中的地方。“奇秀甲东南”，蜿蜒的九曲溪，夹崖森列的99岩。都让人留恋忘返。武夷的灵性在于水。清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。九曲溪，溪水碧清，折复绕山，“曲曲山回转，峰峰水抱流”，我从没见过这么清的水。巍峨的山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺陈列在九曲溪边。让人不禁感叹。走在山中，峰峦林立，茂密的森林，雄浑、古朴、隽秀于一体，不光风景秀丽，还有着悠久的文化。历史上有过夏商、西汉和南宋等多次鼎盛时期，如以架壑船棺为象征的古越族文化时期，以城村古汉城为标志的西汉文化时期和以朱熹为代表的宋朝理学文化时期，这些都为武夷山增添了无限光彩。

五、描写武夷山的诗词

1、是融入度假区人生活的一条小道，离不开、弃不了～

2、桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。——郭沫若

3、简短的开幕式后，我随着涌动的人流，进入了会展中心展厅。一眼望去，展位林立，不但汇集了当地茶叶展团，而且还有福州、厦门、莆田、三明组团。什么勐品国茶、云南普洱、正山堂红茶、龙泉绿茶，林林总总，每个展位都是热情接待。在众多展位中，我居然看到了宜兴御红名茶。由于客商众多，家乡人无暇和我们闲聊。省内外众多知名茶企的参展，丰富了展品种类，推动展会由区域化迈向国际化，更凸现了海峡两岸茶博会强大的吸引力和影响力。

4、拜谒设在武夷山景区的“柳永纪念馆”，我为这方土地能出一个大词家而由衷的感到敬佩，同时又感到有些遗憾，年少的柳永只为武夷山留下了极少的诗词，从此浪迹红尘。北宋时期的武夷山区应该是比较闭塞的，欲追求功名，谁不向往大都市，身为名门世家“官二代”(通判之子)，柳永更是有优先条件远走高飞。凭借柳永的才华，“长于抒写羁旅行役之情”，用他手下的那一支笔去描写武夷山，那可了得！真不知柳永笔下的武夷山会是一座怎样的山。“便纵有千种风情，更与何人说？”

5、2016年10月1日—10月14日

6、毋容置疑，是福建人把武夷山连同武夷山的物产推向了世界，武夷山不负众望，以绝美的景色、深厚的人文当之无愧摘取“双遗”桂冠，名至实归，去武夷山，世人自然会首选朱熹、徐霞客笔下的武夷山。

7、去武夷山旅游，大家都感到愉悦。

8、你说到的是选择江西的城市，我认为江西的省会南昌，这里历史人文文化丰富，可以看到八一起义广场，了解革命历史，王勃写的《滕王阁序》的滕王阁等，感受一下秋水共长天一色的美景。还可以去九江登庐山看庐山的风景，感受一下不意庐山真面目的意境。还有去景德镇了解陶瓷文化。还有赣州，抚州等城市都很值得去，

9、目前，“鬼洞”多种植肉桂品种，也有部分的“水仙”、“白鸡冠”、“铁罗汉”等，但产量极少。这里得天独厚的地理条件以及优质天然的生长环境为茶树的生长提高了得力的先天条件，同时也赋予了该茶区的茶品独特、优质的品质特性与气息。

10、武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。——朱熹

11、天游峰为武夷第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔410米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。

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