女为悦己者容的前半句【56句文案】

一、女为悦己者容完整句子

1、译文：这时豫让逃到山里叹道：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为使自己高兴的人而打扮，所以我一定要替智伯复仇。”

2、不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。

3、想不通的事，就别想了，

4、第一：女孩(或者女人)为了喜欢自己的人(悦己者)而精心打扮；

5、过了不久，得知赵襄子要外出巡视，豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。

6、刃其扞曰：“欲为知伯报仇！”

7、随便拿左伯桃与羊角哀举个例子吧。这两个人都是贤士，听说楚王求贤，就搭伴去应聘，不料途中碰上大风雪，两人缺衣少粮，眼看走不下去了，左伯桃舍生取义，把衣服粮食全给了羊角哀，自己裸死雪中。羊角哀当官发财后，头一件事就是厚葬了左伯桃。左伯桃的墓在荆轲墓旁，羊角哀有天梦见左伯桃遍体鳞伤地说荆轲欺负他，羊角哀于是奔到挚友墓前，挥刀自刎，和左伯桃联手战荆轲去了。

8、东风夜放花千树,更吹落星如雨，

9、爱君笔底有烟霞,自拔金钗付酒家.

10、“士为知己者死，女为悦己者容。”

11、第使自己喜欢(欣赏)的人，让自己喜欢(欣赏)的人。

12、因此赵襄子就责备豫让说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗？知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯已经死了，你为什么还要替他报仇？”

13、原本豫让以为改换门庭也许会有新机遇，可是在中行氏阵营中，他却感到更加艰难。除了不受主公中行寅重用外，中行氏其他家臣也嫉妒豫让的才能，纷纷将他排挤出圈子。无奈之下，豫让只好再次另觅新主，跳槽到了智氏家族门下。

14、满地空余梨花雪,鸳鸯何时知双飞？

15、就算心宽似海，也不能装的太满，

16、美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉, 但见泪痕湿,不知心恨谁？

17、行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。

18、总之凡是喜欢自己和自己喜欢的人都可以称为“悦己者”，当然也不排除那些自己喜欢自己的人，也就是我们常说的自恋者。

19、关键在于你能不能发现，

20、恨不生同时,日日与君好

二、女为悦己者容的前半句

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2、于是豫让又吞了一块火炭，改变了自己的声音。

3、他的朋友见到他对他说：“你采取的这种办法做起来很艰难，而且不会成功，要说你是一个有志气的人，你确实是，但要说你是一个聪明的人，那就错了。就凭你的才能，如果用心去侍奉赵襄子的话，他必定会接近你、宠幸你。你如果能接近他的话，再去做你想做的事情，这是容易而且必定会成功。”

4、出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

5、感君千金意,惭无倾城色.

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7、该句式在结构和感觉上形成强烈的对比，不但说明了男女性格差异，同时也反映了古代人们对男人和女人，所担负的社会责任的划分。这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。

8、这句话因为流传已久，十分有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。

9、百年离别在高楼,一代容颜为君尽.

10、这句古文的全句为:女为悦己者容，士为知己者死。

11、这时卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”

12、赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊！天哪！我豫让总算为知伯报了仇！”

13、豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”

14、晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。

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16、交朋友这件事，古人比今人做得好。

17、人生不用急，好吃，慢喝，活好当下，来日方长。

18、一夜白头万事非,对花对酒断肠归,

19、应为：“士为知己者死,女为悦己者容,”语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！

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三、女为悦己者容的句子

1、这句话有一个历史典故，豫让是春秋四大刺客之本为晋国卿士智氏家臣，智氏宗主智伯瑶被杀，豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，后自刎而死。

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3、这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，甚至于为知己献身。如诸葛亮为了报答刘备的三顾之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁。成为古代知识分子向往、倾慕的典范。扩展资料豫让是春秋四大刺客之本为晋国卿士智氏家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，后自刎而死，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

4、士为知己者死，女为悦己者容。——摘自《战国策·赵晋毕阳之孙豫让》

5、士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”

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7、这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。

8、再也不想被谁左右情绪了，我想我自己开心，我就开心。

9、《战国策·赵策一》中原句为“士为知己者死，女为悦己者容”。描写男性行为和女性行为的一个典型的句子，前半句描写的男性行为沉重悲壮，后半句写的女性行为轻松愉快。男子为欣赏自己的人赴汤蹈火，女子为喜欢自己的人而精心打扮。

10、第二种是女子会为自己喜欢的人而精心妆扮。

11、后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮酒的容器。

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13、所有热爱的事情，都要不遗余力。我们总说，岁月如故，却不知道是否如初。

14、后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。

15、豫让是春秋四大刺客之本为晋国卿士智氏家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，后自刎而死，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

16、于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”

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