描写彝族生活的句子【75句文案】

一、表达彝族热情的句子

1、点评俄索米苏:俄索米苏对彝族事象的热切关注、细致体察值得褒奖,其多少有些排山倒海的句式体现出在进入历史和现实时滔滔不绝的情怀。我始终觉得,一个诗人对身边事物保持

2、那里空气清新,早晨起来深深的吸一下,你就感到全身舒服啊!我喜欢那里的一草一木,那里实在太美了,我真是无法形容,如果你到青海湖去游玩,我相信你会被那里的绚丽的景色所陶醉。

3、彝人在外,要互相帮扶,一个人走容易跌倒,互相帮扶好走路。出门在外,遇到事情,请联系我们,我们尽可能的联系附近的彝族同胞帮助你。愿意加入的热心同胞请加QQ群5920149同胞有事请及时出现。

4、家乡如我的母亲,是用她的一草一木在哺育我们成长

5、点评王明贵:小题材也可以写出大情怀,诗人王明贵告诉我们的远不止这点。语调徐缓,不事张扬,偶尔还有些许的修禅的宁静。细节的丰富性得到挖掘,充满对乡土生活的留念和敬畏。一声一曲,一词一景,移步换形中彰显出功力的深厚、传统的底气、现状的怡然。

6、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。

7、A:这种改变创作场景和媒介,甚至与社会上的人群参与进来一起持续和完成一件作品,肯定是很有意思的事情,也是充满着变数和不确定性的过程。我想,这样的体验应该会给我带来更多对自己作品的再次定义。比如,作品内核思想与社会、时代的关联;个人经验与社会经验的对立与交融;如何更好的在作品中建立与观者的情感沟通、观点传递的渠道······

8、贵州的天气可以用一个直观的句子来形容“满三十立减十五”,毕节这边更是如此。在重庆穿着短袖长裙,来了贵阳我就是长衣长裤,晚上入住花冠酒店的时候,居然看到了有人穿着羽绒服,果然是四月乱穿衣。这段旅程的闪光点,请听我娓娓道来~~

9、《转转酒》节选:“抿一口乡酒,醉一方乡情/这是在人群中传了千百年的转转酒/从习俗里走来的黝黑山脉/围坐在火塘边,转转酒越传越近/……城市的夜晚,在越举越高的玻璃杯中破碎/不堪一击的灯光下,闪烁着异样的目光”。忠于传统,是本集的另一大特点。转转酒是彝族特有的酒文化体现,诗人借酒的感情表达使民族情结自然挥散于读者眼前。对传统文化的守望,以及审视历史与现实之间的文化变迁,是诗人一生无尽的追求;

10、个人认为:三个也许是用来解释告别无忧无虑、自由自在的童年生活而进入严厉的私塾的原因,作者明知这不是原因,而用三个也许的排比,一来表达自己对命运轨迹无法变更的感叹,毕竟大多数人都要经历从童年走向学校集体生活再到社会的过程,而这个过程是必然的,只能选择接受;二来表达自己对童年美好生活的回忆,当作者回忆起童年的生活时,心中封存的那份遥远的美好与甜蜜、那也许是作者心中柔软的禁地所带来的温情,便通过这三个也许跃然纸上了。

11、毕竟旅途护肤是女生逃不开的坎儿,一黑一痘毁所有!所以,我带上了理肤泉的安心霜,理肤泉作为药妆里的佼佼者,安心霜也算是好评如潮。安心霜就是名副其实地叫你“安心”,每天都用,皮肤倒也稳定无忧!

12、几古几信——相亲相爱

13、大约在公元3世纪以后,彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。

14、曾经的春,夏,秋,冬被我们深深埋在了心里的深处.再多的不舍,再多的回忆,再多的无奈也都变成了曾经.因为夏天不热冬天不冷但是我们明白,曾经终究只是曾经。

15、彝族的文献典籍浩如烟海,内容涉及哲学、历史、宗教、文学等诸多方面。

16、点评此此色哈:思想决定高度,也决定长度。此此色哈的诗歌充溢着克智的思辨色彩,即使喝醉的时候也这样,这是受到了彝族传统文化精神滋养的结果。他的思辨不是流于抽象形式的词汇的堆积,而更多都是托物言志,赋予了意象承载、美化思想的功能,所以读起来不觉得枯燥乏味。可谓“随风潜入夜,润物细无声。”者是也。

17、火把节真是一个具有纪念意义的节日,它不仅表达着彝家人的淳朴善良,还象征着彝家人勤劳勇敢的品质。很久以前,神仙嫉妒人间幸福生活,撒下许多蝗虫,彝族人在阿提拉巴的带领下,用火把消灭了“天虫”,从此“火把节”诞生了。火把节的内容很丰富,很有意义。有斗牛、摔跤等活动。篝火晚会中,男女老少载歌载舞,唱出了人们对幸福生活的赞美,舞出了人们对美好未来的企盼。如果没有当年消灭“天虫”的勇敢无畏,就不会有今天的欢庆。《火把节》是一个民间故事,不仅内容吸引人,写法也很独特。作者采用了反复的写作手法,文中多次出现“来吧,到我们大凉山来吧”这个句子,充分地表达了彝家人的热情。

18、我的民族拥有千年历史和灿烂文化

19、点评黄鹏:黄鹏的诗歌本质上讲是一种回归。对生命原始状态下人的真实处境的诗意寻觅。当来自大自然的一切通过诗人情感的烛照有序展开,一幅幅壮美的画面不仅冲击着我们柔弱的内心体验,也提升着我们审美的现实意义。其诗歌居于沉浸和超脱形成的震撼力是令人鼓舞的。

20、26号早晨重庆西出发到贵阳北,下午2点落地。贵阳北的出租车是让人等得有点焦灼,附近有很多拉客的黑车,价格可能是出租车的两三倍,如果人多,还是可以考虑一下!这个得看个人,反正出门在外,安全问题放在第一位。现在说回我的第三次毕节之旅,聊聊这次旅途上的新收获!

二、描写彝族生活的句子

1、Q:结合疫情期间的思考,您认为公共艺术何为?

2、这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上,密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽,黑绿从中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

3、将身边好玩好看好听的彝人故事、视频发给我们和广大彝族同胞分享,邮箱910227638@qq.com,别忘了点赞和转发。

4、诗人以生命的温度在讴歌,一个用自己的寂寞来热烈本民族诗歌的彝家汉子,我听得到他的血脉在澎湃。

5、摘自:学美文www.xuemeiwen.com

6、《转圈圈》是一首彝族民歌,具有浓厚的儿童情趣及鲜明的民族特色,撒尼族是云南南部地区彝族人的自称,歌曲生动活泼,富有舞蹈韵律感。

7、歌曲《榕树爷爷》《一把雨伞圆溜溜》

8、其中《西南彝志》是记述彝族历史、风俗的彝文书籍,被誉为彝族的百科全书。

9、家乡是祖国大家庭里的一朵美丽夺目的鲜花,成长在特色社会主义是大花盆里。在伟大共产党的?光哺育下,不断的开放。我要努力学习,做一个祖国和人民放心的好孩子。

10、勤劳朴实、善良坚强的彝族人民世代在这里繁衍生息,发明创造了独树一帜的语言文字,谱写了族群记忆的辉煌篇章。

11、我一个人的力量是微薄的,但如果我们这些游子一个个以自己微薄的力量凝聚起来,必须会使诸城这颗鲁东明珠更加璀璨夺目。

12、|如果你只能在重庆玩一天,这几个地方千万别错过!

13、时间总是在你不经意间飞速流逝,在一天天的课堂中,在一次次的嬉闹里,我们就这样到了要分别的日子。有活泼的男孩子笑嘻嘻的和你说拜拜,也有细腻羞涩的女孩子们,把说不出的话都写在一张张有你们有他们的画里。我找不出合适的词语和句子去形容那种不经意间猛地被感动到的心情,其中滋味唯有你自己真实的感受到了才能理解。

14、冬天带来了美丽的白雪,结了冰的池塘成了小孩溜冰玩耍的场所。竹子已停止了它的舞蹈,在寒风中静静地等待来年的春天。

15、点评吉古呷哈:原来如此!不过如此!!吉古呷哈用诗歌演绎了“攀登、翻越、跨过”三个动词,也为我们演绎了质朴的哲学。

16、在公元前2世纪至公元初期,彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都(今四川西昌东南)两个区域。

17、放眼望去,桥梁林立,如一道道彩虹,横跨河面,连之后两岸的交通,也给白浪河增添了无尽的风光。走下桥来,宽大的河滩上,是用水泥铺就的小路。小路窄窄仄仄,却也平稳光滑,蜿蜒着伸向视野不尽的树林深处。低矮的花树,那里一棵那里一棵,看似无规无则,却也布局和谐,没有零乱之感,这也许就是无意中的有意,随意中的刻意吧!花树,玉女似的立着,娇娇小小的让人生怜。哎,我来的不是时候,如果是五月份,就能一睹她们娇艳的容颜了!经过修剪的松树也不少,矮矮墩墩肥肥胖胖骄傲地张扬着绿色立在花树间,像一个个健壮的卫士。有些丛生植物,我不知道它的名字,此刻枝条虽然赤裸,但从它泛青的肤色看,我想春花烂漫时,也定是一抹亮丽的风景。

18、所以,我觉得艺术介入社会|社区,有多方面的好处。从社会人群角度而言,这样可以让更多的人在原本的生活轨迹和场景中接触到艺术,体验到艺术,甚至参与到艺术创作的过程;从教育的角度而言,可以让更多的人感知和反思对艺术的认识,在美育方面得以推广和普及;从创作者角度而言,把创作的场景和媒介从工作室转移到街道、社区,是一种异样的体验和思考;通过和社区人群的互动交流,以及作品在社区中的持续发酵,会有不一样的精神体验,故而能重新审视自己的创作态度和方向。

19、春天来的好快,悄无声息不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。

20、Q:介入社会是艺术对社会的一种态度,请结合您的创作思路谈一谈,您对艺术进入社区/社会这个话题是怎样理解的?

三、描写彝族的句子

1、点评吉连成拉:青春的羽翼下写诗的吉连成拉,心中激起的涟漪荡漾在诗句间,向往中的自由、永恒、洁白构成了时空的美丽。无论泪水还是欢歌,都汇聚成爱的恋曲。有期待中的诚挚,也有失落后的寂寥,不变的,是被浸润着的爱的光芒。

2、一个如果没有开阔的视野的诗人,不可能写出这样有痛感的细节。

3、我热爱家乡,我赞美家乡,我更希望家乡在家乡人民辛勤劳动中越变越年轻,越变越美丽,成为一颗璀璨的明珠。

4、《明天会更好》是台湾近代流行歌曲史上成功的公益歌曲,由台湾著名音乐人罗大佑于1985年创作。歌词从每个人“睁开眼睛”开始铺陈,不疾不徐,贯穿着大自然、战火、童年、生命的乐章。第二乐段旋律是歌曲的高潮部分,旋律大跳并在高音区旋回,加上节奏的紧密犹如激动的诉说和热切的祝愿,充满了内在的激情,表达了人们对和平、友谊与未来的美好期望和祝愿。歌曲朗朗上口,感情朴素,真挚热诚,深受人们的喜爱。

5、爱情,就是一篇音符,在心中飘过。旋律跌荡起伏。有时,高昂激烈,震颤人心。有时,温柔轻缓,让人沉醉其中。或者,优美得让人向往,或者,忧伤得让人落泪。每一个节奏触碰着人的感观,让人的心变得柔软。每一段旋律冲击着人的心灵,把人的意志都磨得单薄。

6、点评黑比柯布:黑比柯布用诗歌塑造了一个具有典型意义的《母亲》,这是无数辛勤劳作的母亲的缩影。黎明时分,镰刀般的月牙的身影还未隐去,母亲就起来忙碌了。月牙寓意母亲孤单瘦弱的身影,也象征劳作的工具和劳作本身。岁月流逝,儿子成长了,让人揪心的是母亲不变的躬身守望。

7、作者简介:师立新,女,彝族,云南省作协会员。作品散载《文艺报》《诗歌月刊》《边疆文学》《贵州民族报》《散文诗》《大理文化》等刊物,获得过第二届“散文世界杯”全国散文奖等奖项。

8、“我是彝族人”用彝族话说为“安列诺苏”;

9、夜晚的百里杜鹃温度很低,我们围着熊熊燃烧的篝火起舞,为自己和家人祈福。在众人的狂欢中感受到的是彝族人民的热情和民俗文化的博大精深。每一个民族都有自己的信仰与文化精髓,值得尊重与传承。

10、后青年男女会聚广场,将许多火把堆成火塔,唱歌跳舞,彻夜不息。这是火把节的盛况,我们在百里杜鹃景区感受到的是小型的火把节,围着篝火跟着彝族的青年男女载歌载舞。

11、织金洞,整个毕节我熟悉的景点,没有之一!这是我第三次入洞,全程6公里,徒步时间约1个半小时。织金洞在我以往的推文中都有提到,这里我便不再多着笔墨。只是还是想提一下2个特别赞的地质奇观~

12、文学品鉴、文化品味、事物品评。独立观察、独特视角、独自写作。

13、随之而来的定会是文明与富裕

14、这是我第六次来贵州、第三次入毕节!关于毕节,记忆里有太多璀璨生辉的部分,那些温柔细碎的美好时光散落在下红岩的桃李林间,那些带着温度和馨香的旅途记忆在织金洞的鬼斧神工里无限蔓延。毕节,一个值得你放慢脚步、融入其间的城市!这一次,我想聊聊百里杜鹃和乌江源百里画廊。

15、Recommendedreading

16、点评安正福:心中有爱,方能行走天下。从安正福的这些诗歌中不难看出他心中炽烈的爱。当梦想的心遇到现实的冷酷,选择逃避或者拥抱都不重要,重要的是内心的汹涌需要诗歌来平息。是故乡和我们深爱的人们,共同成就了诗歌的理由。安正福的诗歌寻求一种的“圆”的努力浓烈,并且持续不断。因为有爱,相信他的诗艺将更加圆熟,人生会更加圆满。

17、秋天的早晨,乡村总是笼罩着浓雾。走在浓雾的山林里,也能感受到“日出林霏开”的意境。一阵瑟瑟的秋风吹过,树木已开始变得光秃。捡起几片黄叶,使我对“叶落归根”有了更深的理解。

18、点评罗文:我曾经在接受访谈时说过,成功的诗歌需要三点支撑:情感的厚度,技巧的力度,思想的高度。从这个角度来评价罗文的诗歌,我首先关注到的是其中不容忽视的思想性。无论城市的乞丐还是远去的山鹰,蕴含的思想指向都令人反思、启人心智。

19、由于自己是女儿身,羞怯于在外参与四弦弹奏活动;至2015年加入了新平彝族歌舞协会后,经过会长和协会领导的带领下;她终于放下了羞怯的心理,大胆地热情参与四弦弹唱跳活动!经常参加邻乡县举办的新居、婚庆活动中四弦弹奏!

20、“兹莫格尼”(吉祥如意)!钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!统统都送给你,祝你彝族年快乐!

四、彝族人民表达热情

1、火把节前各家都要准备好美食,在节日里纵情欢聚、放歌畅饮。火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜后点燃,村寨火光透亮一片通明,人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间,将火把、松明子插于田间地角。远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。

2、我的家乡啊,究竟有多少文字能够描绘出我对你的情感呢?

3、|花花世界,我独喜欢你身上的味道

4、雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

5、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。——高尔基书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚开卷有益,掩卷有味。。——吴晗书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基粮食补身体,书籍丰富智慧。书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。书籍是屹立在时间的大海中的灯塔。——惠普尔不读书的人,思想就会停止。——狄德罗与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔知识就是力量。——培根读过一本好书,像交了一个益友。――臧克家。

6、彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。

7、放学后的校园一下子变得冷清,未写作业的孩子一排溜溜的站在夕阳的余晖里做着深蹲。一开始的游刃有余让他们嘻嘻哈哈的仿佛在做游戏,随着下蹲的次数逐渐上升的时候笑容不见了,脸颊开始泛红了,呼吸越来越急促了。终他们没有力气站起来蹲在地上仰着一张红彤彤的笑脸可怜兮兮的问我:“老师,可不可以先做这么多休息一下接着做。”

8、家乡多么美呀,交通是发达的,楼房是精致的,有顶绿的树,有顶靓的花,麻雀在电线杆上叽喳,小猫在树下嬉戏,蝴蝶越过花丛而来,摊贩像小河似的在街道上翻涌而来。

9、我的心也是深红色

10、《花非花》是我国音乐教育家,作曲家黄自创作的艺术歌曲中影响广的一首歌曲,词曲结合中较好的采用依字创腔。歌曲犹如在吟诵,给人以无限的柔媚感,歌曲虽短小,却意境超脱婉转优美。行板的速度更增强了词意的朦胧感和意象感

11、在我家乡富饶的土地上,生长着丰富的森林资源,这儿有许许多多的珍贵木材,红豆杉,思茅松,栎树等。还有长臂猿,金丝猴,马鹿,孔雀等珍禽异兽。有代表性的特产要算酥脆爽口的核桃与香醇的普洱茶了。

12、Q:作为此次展览的参展艺术家,请介绍一下您的参展作品《灯光下的诗句》是如何实现“介入”或者与观众实现互动的?

13、这是一首颂扬同学间团结友爱、互相帮助的歌曲。曲调欢快活泼、歌词十分风趣。歌曲吸取了通俗歌曲的表现手法,从“一把雨伞三个头”引申至“风雨路上一同向前走”,形象地表现了儿童们在雨中风雨共伞、嬉戏玩耍的情趣。

14、4月27日是这边首届花海网红节的开幕式,有幸欣赏到了少数民族的歌舞,也了解到了毕节域内丰富的旅游资源,还见到了贵州知名主持人大方姐。收获也是满满的。每次来毕节,总能看到不同的风景,邂逅新的朋友。

15、这是一首二声部合唱歌曲。歌曲为带有引子和尾声的二段体结构,旋律抒情优美,歌词借助了与榕树爷爷的对话,抒发了孩子们对榕树爷爷的深情与依恋。

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