形容男的到处留情句子【90句文案】

一、讽刺男人处处留情的句子

1、“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”

2、写成于1948年的《一九八四》，它向我们展示了一个怎样的世界？

3、村上春树:我读了12遍的书,是一部的杰作

4、道金斯的《自私的基因》大的特点就是冷，比冷静更冷的冷，不动声色地揭示了生命的本质，尽管这种结论不一定正确，却告诉了我们一种可能：生命和人生以及世界与文明的终目的，可能是我们根本想不到的东西。而辛格的《动物解放》则相反，把平等和爱撒向人类之外的芸芸众生，同样使我们从一个以前没有过的高度审视人类文明。不管怎么说，这两本书都很“科幻”。

5、反乌托邦三部曲。奥威尔的《一九八四》、赫胥黎的《美丽新世界》和扎米亚京的《我们》只被划定为科幻的边缘，但我从中看到了科幻文学的另一种能力，就是从传统现实主义文学所不可能具备的角度反映和干预现实的能力。

6、孙太太实在算不上坏人，只是这段话实在是太狠毒，因此钱钟书说这是老实人的恶毒，饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺这个比喻太绝妙了。砂砾和鱼刺不是太伤人的东西，却又让人十分不舒服，心生厌恶。

7、或许黛玉更适合的季节是秋。“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”(仗势欺人的秋雨。)

8、黛玉害怕自己的真心被辜负，于是将真心真意瞒起来，用假意试探。但她的飘忽不定，让宝玉也不敢表露心迹。如此“两假相逢，终有一真”。但这试探的过程，无非是两块脆弱而明媚的琉璃的碰撞，少不了误解和伤害，后谁也不曾完整，互相两败俱伤。看官，你道两个人原是一个心，如此看来，却都是多生了枝叶，将那求近之心反弄成疏远之意了。

9、经典的，莫过于臧克家先生的《有的人》：

10、中国古代皇帝刘欣，一生没有什么大成就，却因好男宠而留名于世。一天午休，刘欣起床，要去上朝，自己的袖子被男宠压住了。皇帝舍不得叫醒他，于是，叫人拿了一把剪刀割了自己的袖子，就这么去上朝。

11、卷二比起卷一温和了许多，好像那个有点儿愤怒的年轻人开始变得成熟，变得爱回忆过去，回忆那些金子似的青春记忆，但他仍然一身傲骨不肯与这个糟糕的世界和解，仍然坚守着独立电影的阵地默默战斗、反抗，守护着时代为珍贵的个体经验，即使回头望去那些同行的第六代们早已各自奔歧路，他也义无反顾地要“将滚烫的生命和真实的自我投放在自己的作品中”。

12、译文：夜晚喝醉后躺在美女身旁，我是人世间一名浪子。

13、译文：冷却一下卿士们爱花的心情，都象天子一样关心农业生产，人民就都得到幸福了。

14、一天二十四小时，总有人逃跑，总有人想抓他。

15、情话类：要约多少次的会，我才能住进你心里。

16、统计时间：2017年12月25日~2018年12月22日

17、酷刑之下，看到人性的阴暗面

18、洛朗丝·柯赛《你们再也不写了？》：与其说是写作的难度，毋宁说是生活的难度，巴托比症候群患者(“以活人为养料的肉食者”)以写作对抗生活的难度，“写作算是一把蹩脚的冲锋枪，不足以采取行动，也不具备真正的同情心”，“他们要是正常，才不写呢”。

19、一个男人要走过多少条路，才能被称为一个男人

20、领袖“老大哥”从不公开露面，也查不到他的资料，他似乎是一个符号，只是供大家崇拜的一个对象，甚至他是否真实存在都不重要了，因为“大洋国”在一系列成熟制度的运作下，已经成为一台庞大的机器，既得利益集团紧紧抱团，“英社”稳固控制着科技、资源、资金，运作井然有序。

二、形容男的到处留情句子

1、击中村上春树的《漫长的告别》，以为优美和激进的形式惊艳地展示出了这种独创性：

2、终于等到魏无羡的重生。

3、《围城》是钱钟书先生一生中的一部长篇小说，堪称中国现当代小说中的经典之作。

4、本尼迪克特·安德森《椰碗壳外的人生》：对一众人文社科无甚了解的懒惰门外汉如我，却对这种在艰深学科外围盘桓蜻蜓点水的边角料式文字十分喜欢(《一本严格意义上的日记》《忧郁的热带》《天真的人类学家》等等)。正如安德森所研究的学科领悟比较政治学其名，此类边角料正是因其比较的话语而突破了单一学科画地为牢的视角主义囹圄(青蛙蜷缩于此的阴暗的椰壳碗)，方能朝着更开阔、更明亮处高歌猛进。

5、魏无羡刚修鬼道时，蓝忘机就已经预见了他的未来，想要把他带回云深不知处藏起来。

6、“落花人独立，微雨燕双飞。”

7、蓝忘机很不喜欢魏无羡的到处留情，恨急了甚至还咬了羡羡。

8、鲍小姐被塑造为当时女性解放即为“性解放”的代表，一个有着西方文化而又即时行乐、自由放荡、不守妇道的女性形象。

9、风水轮流转，十年河西，十年河东。

10、世界各个民族都用大胆绚丽的幻想来构筑自己的创世神话，但没有一个民族的创世神话如现代宇宙学的大爆炸理论那样壮丽，那样震撼人心；生命进化的漫长故事，是如此曲折和浪漫，与之相比，上帝和女娲造人的故事真是平淡乏味。

11、感动，辛酸，无奈，再有，一声叹息。

12、谁也不爱的，一旦爱了，就是深爱。

13、《礼拜二午睡时刻》：《百年孤独》前奏。从同名篇目到后一篇《格兰德大妈的葬礼》，以午睡时刻之短暂见世纪交替之漫长。

14、出版一年，加印三次，仍在热销

15、《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》：不那么拉美风情、不那么魔幻现实主义(对比《世上美的溺水者》尤为强烈)的一本短篇集，欧漂之后染上了城市的味道，即使仍然在书写血与死与梦，却总以乔伊斯《都柏林人》式的平淡叙述做结，在后者的后一篇《死者》结尾下的那场雪，终于在《雪地上你的血迹》里停下了。尽管风格整体与其他的作品分隔开来，但这部作品内部的篇目之间同质化仍较为严重。

16、《舞舞舞》中的关键人物、情节设置和《漫长的告别》有异曲同工之妙。

17、LaocoonandHisSons

18、瓦尔特·本雅明在《纪念弗兰茨·卡夫卡》中写道：

19、读到后几页时终于泪崩，我好像真的听到了斯万被送走了、妈妈快上楼了的小铃铛的声音，失去的时间终又复现，“真的就是那串丁冬声在那里绵绵不绝，还有在它与现时之间无定限地展开的全部往昔——我不知道自己驮着这个往昔”。

20、《大河湾》：后殖民时代，阿非利加大陆的孤儿。不同于阿契贝的原生态非洲在西方的软入侵下土崩瓦解不堪一击，奈保尔从一开始便站在了远处，从闯入者萨林姆的视角来见证大河湾的变迁：“浑浊的大河奔腾不息，周遭发生着一些平淡的事件，各民族混居在一起——这一切早晚会滋生出伟大的东西。”

三、形容一个男人到处留情

1、示例：看贾环人物猥琐，举止粗糙。龌蹉龌龊，释义：肮脏，污秽，也指品德行为卑劣，比喻人的思想、品德恶劣：卑鄙龌龊。

2、《密林中》：前半部分滥俗得令我几近要放弃，后半部分好歹是力挽狂澜，终于跳脱了大部分青春文学无病呻吟的立意关隘，无比精准地击中了属于年轻人在时代翻云覆雨之下无力和忧伤的状态。

3、可以看到的是，即使是字数稍多的人物描写，钱德勒也是字句精妙。

4、阿西莫夫的《自然科学趣谈》虽说是一大部流水账式的东西，但确实也没有见到还有哪部科普作品对现代科学有这样系统的介绍。卡尔·萨根的《宇宙》、《伊甸园的飞龙》也是较早进入国内的西方科普名著，虽然现在看来在理论的新颖上有些过时，但它在对科学的描述中引入了美学视角，这在今天看来不足为奇，但在20世纪80年代初期真的为我打开了看科学的第三只眼。

5、后世文坛为此发明了一个专属词汇，就叫“钱德勒式文风(Chandleresque)”，以洗练、简洁、精准、锐利为特质。

6、《跳舞女郎》：短篇幅里的阿特伍德真是迷人，游离、暧昧又冷静、晦暗，交错成现代女性盘根错节的心理地图。

7、《游荡者》：把作为个体的人类汲汲以求的人生意义具象化为一位女性，你能想象出她的轮廓却抓不住她虚无缥缈的实在，而正如贝克特让那两个行为乖张的流浪汉苦苦等待戈多却不得，被动的、漫无目的的等待换做有主观能动性的追寻也依然无果(终还是在公交车上错过了她)，且同样无法被理解(主人公终放弃了多余的解释)。

8、译文：呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

9、马洛说：“如果我不冷酷，我就没法活。如果我不文雅，我也不配活。”

10、所以，金陵台上，当莫玄羽拔出了“随便”暴露了真身，“夷陵老祖”又一次狼狈而逃时，蓝忘机毫不犹豫地站在他的身边。

11、南宋刘克庄《玉楼春》年年跃马长安市，客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。易挑锦妇机中字；难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。

12、《寻羊冒险记》模仿了钱德勒《长眠不醒》的叙事结构，使用了“钱德勒的方法”；

13、这样子是想女人注意他在乎他有看见ta的存在并不是厌恶而是用另类的方式来代表自己的在乎所以不要太难过如果真得受不了你就跟他说你别这样每个人都有自尊的要话为什麽不能好好说你有没有想过我的感受这样应该会好点千万不要反讽效果只会适得其反！

14、本雅明《单行道》：曾被我误读为科塔萨尔的指南游戏，原来都是本雅明的一场豪赌，伪装成抖落吉光片羽的箴言，实则是对现实视线采取并非逃遁姿势的陌异的梦境，它从音乐变成建筑再变成一件针织品，一件用纯粹预言编织的合体衬衣，回到现实的下方，打捞被没入其间的失落的意象之灵光，“姨妈在这个沙发上只有被谋杀的份”，失效的生活法则在此也只有被谋杀的份，“只有心中的形象才能给意志带来生机。相反，单纯的词语至多只能激起它的热情，以使它不要枯萎”，在下方，单行道(的网)被(弯折、交错、缠绕地)铺就。

15、”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”

16、奥利维埃·罗兰《古拉格气象学家》：追击受害者的具体而微的小叙事，诉诸理性分析与感性认识并行不悖而无偏倚，想起作为奥斯维辛的化学家的普里默·莱维，古拉格之罪罄竹难书的程度完全不亚于纳粹集中营。被淹没的，是一个个体在独裁与极权主义狂潮之中被碾压到粉身碎骨，却还心存不知是愚昧还是忠诚的幻想，终遭受祖国和信仰的背叛与抛弃；被拯救的，是云端的天文景象、给女儿的画和信，在冰冷强硬的国家机器面前看似单薄柔软不堪一击，却超越丑恶的暴政潜伏于文明历史的长河中得以流深。

17、女人的大眼睛和政治家的大话并无形象性的联系，但同样是大而无当的东西，以虚喻实，钱钟书的新意可谓别出心裁。唐晓芙曾经不喜欢方鸿渐在自己面前谈论政治和女人的关系，钱钟书在这里可以说是玩“梗”高手了。

18、《来自别处的声音》：布朗肖的文论写得别树一帜，爱论保罗·策兰一章《后的言者》，趋向于存在于我们之外的，运动的目光看向语言栅栏外的词语，开放、空白、停顿、自由、沉默、被空虚填满了的空虚，与万物言说，“还有一个时而光辉闪耀的宇宙符号，远处之外，依然深情的远处，借助于一些坚持回归的词语”抵达了我们。

19、《科利奥兰纳斯》：“去国怀乡，忧谗畏讥”，卡厄斯的悲剧是多重的，群氓式的愚昧群众、擅用权术心怀叵测的佞臣以及自视甚高的卡厄斯本人，联合造就了这么一个怀璧亡身的悲情骑士。面对伏尔斯人，他是勇敢的战士，冲锋陷阵披荆斩棘战无不胜；面对人民群众，他是一身傲骨不肯纡尊降贵的贵族，决计不肯将煊赫战功的疤痕当众炫耀，“他的功劳一经出口，就会被它自己所噎死”；面对颠倒黑白搬弄话术的护民官，他声泪俱下地控诉他们的眼睛、双手与舌头上藏着无数的死亡、毒计与阴谋。卡厄斯就这样被囚困于“科利·奥兰纳斯”的名号之下，像背负了一个永恒的诅咒。

20、博客营销有什么价值？能够带来哪些好处？

四、暗讽男人滥情的句子

1、ExcursionintoPhilosophyviaEdwardHopper

2、《祖国旅店》：微缩版的约克纳帕塔法，一家旅店的喧哗与骚动，后半部大量支离破碎的呓语念白连结构都太像是直接模仿福克纳而来；所有的生命冲动或对于存在的感知都伴随着下流淫荡可耻的性冲动，生活就是不断地勃起。

3、出 处：清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十二岁，也有几分人材，又兼生性轻薄，喜拈花惹草，多浑虫又不理论。”

4、这种想象是人类的神话作家无力创造出的。但科学的想象和美被禁锢在冷酷的方程式中，普通人要经过巨大的努力，才能窥到她的一线光芒。

5、《泰尔亲王配力克里斯》：莎翁的传奇剧情节几乎有一套可复用的模板，无论前面有多么类悲剧的展开(《冬天的故事》的悲情自白难道比莎翁其他的悲剧作品更不哀伤幽怨、催人泪下吗？)，终总是依靠各种不可思议的巧合(乃至《暴风雨》中的神力)来扭转局面，善恶终有报，未免有偏向讨好观众与道德说教的嫌疑。

6、生者可以死，死者可以生。

7、《一九八四》是英国左翼作家乔治·奥威尔于1949年出版的长篇政治小说。

8、抛开写作技法、人物特质等，让村上欲罢不能的还有《漫长的告别》中的细节。

9、出自： 鲁迅《伪自由书·大观园的人才》：“这是一种特殊的人物，他要会媚笑，又要会撒泼，要会打情骂俏，又要油腔滑调。”示例：他说话油腔滑调的，我们都不喜欢他。

10、《佩索阿诗选》：“我回到阳光和雨借以自慰，我重又坐下在我门前。当一切道尽，被爱者所见的原野却不如不被爱者所见的绿。感觉，徒然乱我之心。”

11、《快照集》：一般意义上的小说仍在「讲述」与「呈示」之间的作者半介入状态打转，格里耶已经走到更极端处，贬抑其作为作者/叙述者的主观能动性，委身于狭窄且间断的视域背后的运动视点之中，使得其更像是运用镜头语言在对环境与事件进行「呈示」，好像笔下凡此种种都非他所创造的，他只不过是瞥见了世界并将其拍成了一幅幅快照而已，而每一位驻足于此欣赏快照集的读者都拥有阐释与解读的合法地位。

12、《裘力斯·凯撒》：和《科利奥兰纳斯》相似，群氓、佞臣、天真的英雄，“我爱凯撒，但我更爱罗马”的宣言雷霆万钧。

13、《哈姆莱特》：人类因思考而焦虑，从希腊伦理悲剧进化到存在悲剧，就像恒星迢遥而至的永恒光芒，"Tobeornottobe"自哈姆莱特始成为贯穿文学史的问题。

14、加文·弗朗西斯《认识身体》：别样的生理学医学科普，融入了文学、神话、宗教、人文、生活、美学等等诸多元素，变得有点不那么纯粹了，也都浅尝辄止，没能像《植物的欲望》那样深入；《结直肠》一章我深有体会，灌肠的尴尬与苦闷仍令我心有余悸，另外还对X光片化用罗丹的艺术和美学理念，认为医学既然可以反映生活真谛便无区分美丑的必要(“骨骼影像不再是人生殊途同归的结局，而是生命周而复始的标志”)；爱《眼睛》一章，无论是失明的博尔赫斯将地球譬喻为球形动物，还是约翰·伯格所绘漫布眼球的《星空》，无不将眼睛视作把人类与生命、宇宙联结起来的窗口，通过视觉开启众妙之门，感知万物本性，穷极无限世界。

15、用“无法扼杀的一丝愉悦”来形容这一年我的读书感受也许还算贴切：一面发现荒诞，一面用创造活动(阅读与思考)来抵抗它，在这危险的缠斗中不断有快感创生。这快感已经不仅止于单纯的阅读与审美体验所带来的一元快感，而是通过前面所说的对抗过程产生的侵蚀旋回。而这种快感的升级也让我对自身阅读的要求发生了一些改变：从不求甚解、将体验放在首位的感受型阅读，慢慢转变为一种反思生活、反思文学本身的理解型，我越来越试图搞清楚各种作为元批评的理论。

16、谁知，魏无羡根本不领情，与江澄一唱一和的讽刺打击他。

17、——《逝去的我》(MyBackPages)

18、阿瑟·克拉克的《200太空奥德赛》则是另一种类型的科幻小说，同为技术型科幻，它与凡尔纳的大机器小说却处于这一类型的两端，后者描写从现实向前一步的技术，前者则描写在时间和空间上都趋于的空灵世界。

19、《荒原蚁丘》：试图以微观的人见宏观的历史，通过身处动荡之中的人的变化表现历史被玩弄于股掌之间的颠倒，然而历史终究又是被洞察事物本质的精英所代表了。比较不喜欢的一本阿契贝。

20、据说在这四十余年间，村上春树读了12遍《漫长的告别》，每每陷入困境便打开了《漫长的告别》。

五、男人到处留情的句子

1、“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”

2、卡尔维诺《新千年文学备忘录》：轻，是将语言从重量、密度、经验的具体性的重负下抽出，让意义和承载其的语言同样精纯，是轻盈、悬浮的形象，是微妙和抽象；快，是轻快的活力、劲道的生命力，稍纵即逝的直觉及其有如奔马的节奏，是声音和意念简洁扼要的结合，文学与思想之间无限浓缩；精确，是在时间中生长的结晶体与火焰，“通过难以捉摸的、粉末似的文字的微尘，来重建世界的物理本质”，是打磨形状以无限逼近真实；形象，是现实投射到脑中充满想象力的电影，是与预制影像区别开来的直接经验，形式、色彩和思想从中诞生，其丰富性蕴含于语言的无限可能性中，一起构成沙漠风吹沙丘的奇观；繁复，是穷尽一切努力追求包罗无限时空的书写，再薄的体量也是一本百科全书。

3、2015年8月23日，凭借《三体》获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖佳长篇小说奖，为亚洲获奖。2017年6月25日，凭借《三体3：死神永生》获得轨迹奖佳长篇科幻小说奖。2018年11月8日，获2018年克拉克想象力服务社会奖。

4、多克托罗《纽约兄弟》：感官知觉逐步丧失的同时，人物的内心世界与外部世界交通的媒介也随之陨灭，结尾令我想及《湖畔的陌生人》，彷如一种堕入官能无知无感的永恒黑暗(“命运黑暗如深渊”)中彻底、决绝又极度惨烈的孤独。

5、另外两本《晃来晃去的人》《今天过得怎么样》没有太大惊喜。

6、励志类：张开双手，可以是拥抱世界，也可以是伸个懒腰。

7、克拉克的《与拉玛相会》则体现了科幻小说创造想象世界的能力，整部作品就像一套宏伟的造物主设计图，展现了一个想象中的外星世界，其中的每一块砖都砌得很精致。

8、《李尔王》：可能是戏剧性强的一部，颠宕起伏、错综复杂，在李尔父女的主线之外还有一条葛罗斯特父子的重要线索，不同于以往的反衬对比，这两条线索因几乎同样的发展过程和核心悲剧形成罕见的平行对比，难怪黑泽明在改编《乱》的时候砍掉了后者。

9、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。——《长恨歌》唐代：白居易

10、亨利·拉西莫夫《亲爱的普鲁斯特今夜将要离开》：倒不像是传记，更像是攫取普鲁斯特生命后阶段的言行思想，四两拨千斤，着重将其整个业已经历过的人生都附丽于后的衰微的时刻。亲爱的普鲁斯特今夜将要离开，但《追忆似水年华》却永远没有尽头，前者行将就木之际，在以写作抗衡死亡的这场注定败北收场的战斗中，仍要竭力将自己生命的每分每秒、生与死的错综悉数浇灌于后者的行文当中，“撰写着自己死亡篇章的作家会比死亡要更加崇高”，“一天天地越来越走进死亡的篇章里”，人生太短，普鲁斯特太长，长到永无止境。

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