关于敦煌文案【146句文案】

一、敦煌莫高窟文案

1、更是成为了国民心中的“网红”级内容

2、莫高窟比喻名声好敦煌，名人名言那车主摇下车窗和老头寒暄两句便进去了。

3、为什么敦煌晒出不对普通门票开放的“家底国宝”(由于特窟和经卷保护)，

4、中国远征军(2005年)

5、“敦煌文化看似传统，距现代社会很远，实则不然。”赵声良介绍道，“壁画记录了古代生活的方方面面，每一朝的作品都体现着当时时尚、新颖的东西。很多东西放在现在也毫不落伍。”他相信，传统文化历经一代代人的传承与守护，蕴藏丰富，关键在于如何传播，令年轻人喜欢。

6、(用十三韵的“一七韵”做诗词注释)

7、飘零在强盗博物馆里的瑰宝，

8、“翻牌子”只是一个意向而已。一场聊得很high很有情怀的合作意向就像是谈恋爱，落实到“合同”就成了计较柴米油盐的过日子——一共54天，版税率，合作细节，还有重要的，出版社的策划案？Proposal?你打算怎么做敦煌？

9、敦煌的莫高窟神采飞扬。

10、默契，是能听懂Ta未说出口的话。

11、西千佛洞,一个庙石窟,玉门昌马石窟,安西榆林窟。敦煌石窟是我国和世界闻名的珍贵历史文化遗产之水峡口下洞子石窟,肃北五个庙石窟,包括莫高窟,安西县,肃北蒙古族自治县和玉门市境内,东千佛洞.位于今甘肃省敦煌市敦煌石窟

12、希望能做一本用心又有意思的小书，让更多年轻人走进我们如此高深莫测的“大敦煌”。有了文化根基，我们做任何设计也好，任何创新也好，才是我们中国人自己的创新。才是属于China的风格和创新。

13、位于敦煌市东南25千米处的敦煌莫高窟，被外国游者评价为“世界上长、规模大、内容丰富的画廊”，更有甚者说看到了敦煌莫高窟，便看到了全世界的古代文明。敦煌莫高窟又叫千佛洞，始建于十六国的前秦时期，经过历代的扩建，终形成现在的规模。一敦煜莫高窟经历了自然的侵袭和人为的破坏，保存到现在的，只有十六国到元朝的492个洞窟了。莫高窟集古代建筑、雕塑、壁画之大成，尤以彩绘艺术为出名。另外，几乎每洞都有雕塑，因而又被称为雕塑馆。在敦煌藏经洞中，人们发现了5万多件古代文物和大量资料文献，这也就促成了敦煌学的兴起。1987年，敦煌莫高窟被列为世界文化遗产，因此被更多的人所景仰。

14、回京的大门，紧闭。杨慎只得留在云南，好在地方官普遍对其优待。此后的几十年，他并未按规定戎装入伍，也未羁于永昌一地，反而足迹遍布云南，纵情山水与诗歌，专心写书，研习学问。在此之间写下敦煌乐，用汉使苏武、王昭君的典故来表现自己对家乡的思念。

15、公元755年，安史之乱爆发，河西防御空虚，吐蕃趁机出兵占领凉州，之后甘、肃二州相继沦陷。公元786年，敦煌为吐蕃政权所占领，吐蕃遵守勿徙他境的盟约，敦煌避免了人口的大规模流失。吐蕃当时的赞普是赤松德赞，他大力弘扬佛法，敦煌正是他所要保护的一座佛教圣城。他在敦煌继续开窟建寺，使佛教在这一时期得到进一步发展。

16、公元1036年，西夏占领瓜、沙二州，沙州(敦煌)自此归西夏政权统治前后长达191年，这是敦煌自建立郡县以来，由少数民族统治时间长的一个时期。

17、《中国通史》第37集：北周武帝(附文案)

18、但吐蕃奴隶主统治的主旋律，终归野蛮残暴，敦煌人民为此忍受了近70年苦难。于是，公元848年，敦煌人张议潮带领人民揭竿而起，赶走吐蕃奴隶主，收复瓜州、沙州等地，赶走吐蕃后，张议潮多次派人赴长安联络，渴望重新回到中原政权的怀抱。从画面可看出，当时敦煌及河西各族人民欢庆光复的盛况。敦煌虽然再度回到了唐朝的怀抱，但此时的唐王朝却已经走向衰落，这昭示着敦煌接下来的坎坷命运。

19、“这一举措的好处出乎想象。”赵声良说。敦煌石窟前些年的游客接待压力始终不小，游客往往集中在中午时段涌入，不但造成拥挤，激增的热量和二氧化碳也可能对石窟壁画带来伤害。藉由数字展示中心的数字化展映，莫高窟大大推动了游客预约、有序参观。

20、近些年与腾讯等外部机构的合作也给予敦煌研究院启示，那就是文化机构必须面向社会，积极向大众推广专业学术成果。“年轻人就算没有系统学习敦煌文化，也可以从中得到美的享受，感知到趣味，进而对传统文化产生憧憬。”赵声良说。

二、关于敦煌文案

1、喜上眉梢的笑意自带福气

2、莫高窟是不存在“出土”这一行为的~自北魏以来，唐宋至今，莫高窟一直存在于我们的面前。莫高窟是存在于山体上，人工挖掘出的洞窟，并在里边画上佛教的壁画。这种画佛教壁画的行为古代是很流行的：)一直存在并且本来就“出土”，根本没有没埋没，本来就是地上建筑。

3、已经在历史尘埃中变得残破凋零、模糊不清

4、喝酒蹦迪的专属文案，走一个？

5、我不知道敦煌研究员在原物翻拍、潘老师在修线描的时候是什么心情，但我知道，后来我真的用彩色毛笔，为它的一字一句，上色了。

6、文殊菩萨手持慧剑，骑乘青狮，象征以智慧利剑斩断烦恼。而持拍板的乐伎喜上眉梢，或许已经有所体悟。毕竟，爱笑的人运气不会太差。

7、(Day1)被处女座“霸道策划人”翻了牌子——撞见“敦煌研究院”

8、我不愿意走近你风动的壁墙，

9、那么，在已经有了高清影像设备的今天，我们能不能在书中以不破坏壁画为基础，还原一份当初传承者的心情？一千五百年前，你用朱砂铅黄，画一笔飞天独舞。你说用笔细细勾注，可修得来世福。一千五百年后，我用彩笔拓纸，勾半纸璎珞千注。为何千佛有形易画，情之一字难书？

10、(印制老师林老师、印厂小张师傅)自从我做了敦煌这书，感觉林老师被我“折腾”惨了。找纸，试工艺，下印厂，每次新想出一个设计创意，我就厚着脸皮去找林老师……林老师啊~~您看这种想法能不能再实验一下……印厂的小张师傅，90后，比我大几个月。有几天家里有点事儿，红肿着眼睛过来送样儿，还说“不好意思啊这两天耽误了”。其实我挺心疼的。一个90年大男生而已。

11、泰国广告：马云和乔布斯创业失败了

12、大漠红日、沙洲夜市的酣畅淋漓

13、把灵魂融进艺术的巨匠，

14、多年的教养让我忍住没有爆发。心想您谁啊您，就算是奥巴马找陌生人喝茶也得有个自我介绍啊。憋出几个字，“请问您是？”

15、可能是莫高窟的千年绝唱

16、2019上半年50条精彩文案

17、(敦煌研究院老师工作瞬间。为部分信息保密性，做了模糊处理)

18、还能靠着热点买一波空调，也是可以的。

19、某佛系歌手音乐群的已故群主

20、@anker：清明节去云南腾冲远征军烈士陵园扫墓，对远征军的历史有进一步的了解。之前只是听说过远征军，并不知道远征军如此的英勇。回来看了远征军的纪录片和电视剧，得确很棒。佩服当年国军的爱国热情，在战场上奋勇杀敌，不畏艰险。戴安澜的200师和孙立人的新38师在战场上打了漂亮的战役，为中国军队在世界上赢得了荣誉。

三、大梦敦煌文案

1、《国家宝藏》算是爱上了玩这文字游戏

2、灿若繁星的灯火，营建出一座信仰的小岛，铺就一方远离尘世纷扰的净土。划破黑暗的光明，照亮心之所向，达成一番约定，平添几许。

3、近，一组敦煌文案在朋友圈热转，这些文案是中国文物保护基金联合敦煌石窟共同策划的，这次的文案更像是一波鸡汤文案，看完精神抖擞。

4、@回望长安已苍老：大事小说，大筑白描，大美无言

5、公元前138年，汉武帝刘彻派张骞出使西域，欲联络大月氏合击匈奴，但此时的月氏人乐不思蜀，张骞只好空手而返。张骞却有意外的收获，他将就这次长达13年的出的使见闻，向汉武帝递交了一份报告，这份报告成为汉武帝随后用兵西域，和打通丝绸之路的重要参考。

6、《中国通史》第二十三集：两汉经学(附文案)

7、释：别假装淡定，憋不住就咆！哮！出！来！

8、《中国通史》第十二集：春秋争霸(附文案)

9、杜永卫在莫高窟从事临摹复制彩塑造像已有二十多年，他一直在潜心研究失传的敦煌彩塑技艺，一百多年来，许多艺术家把一生都奉献给了敦煌彩塑，他们都在试图破解盛唐时代彩塑技艺的密码。敦煌目前尚存彩塑三千多身，这些彩塑经千年不裂，历千年色彩鲜艳，技艺之精，为世界所罕见。在杜永卫看来，他的方法和理念更接近于古人。

10、原价256元/套，现购买可享受全网低5折

11、难道你没有发现强盗也变了模样，

12、铸就了传世的敦煌，他们的功绩万古流芳。

13、参考资料来源：百度百科—杨慎

14、“换个角度看风景，是世上省钱的旅行”

15、真正开始做书了。碰到的第一个问题是，我们想把藏经洞唐代的《金刚经》，原物翻拍，然后再用电脑提线描，后做成一个长卷，就像小时候书法课的双钩填色一样——你可以用彩铅笔、钢笔、毛笔等等，为大唐《金刚经》上色。

16、令人遗憾的是，20世纪初，这批刚出土的珍贵的文物和文化遗产，随即遭到西方列强的疯狂劫掠。公元1907年5月，英籍匈牙利探险家斯坦因在莫高窟见到了王道士，他自称大唐高僧玄奘的忠实信徒，沿着他的足迹前来朝拜。头脑简单的王道士深为感动，同意将文书和经卷以极低的价钱卖给斯坦国。16个月之后，装满写本的24口箱子及五个装满绢、纸绘画艺术品的箱子，在夕阳的余晖下被运离了敦煌。

17、——折腾到深夜10点，什么才是敦煌的颜色？

18、2018年底推出的“敦煌诗巾”项目，就是双方不断磨合后的一个典型案例。莫高窟拥有400多顶藻井，但由于处在洞窟穹顶而常年被忽视。设计师们将藻井图案与200多个壁画纹样进行数字化重构，组合成设计元素置入小程序。用户只需滑动手指，便能将它们组合设计成的“敦煌诗巾”。这一项目上线3个月便迎来250万独立访客，超过莫高窟1年的线下旅客量。

19、@果果：片中的很多地方都去过，所以更深刻的感受到战争的惨烈。很喜欢纪念馆中的一句话：“凝聚力量，振兴中华；铭记历史，勿忘国耻！”

20、听过无数句slogan，依然写不好一句文案

四、敦煌莫高窟文案说说

1、这是一个敦煌研究院用国宝给中国年轻人做一本“为敦煌石窟上色”的203天做书故事。

2、把1:0换成套套的直立模式和瘫倒模式，这也是没谁了。

3、没错，我是个学英文的妹子。如果“只有学好英语，你才能更加了解中国。那么只有走进敦煌，你才能更加了解China”。

4、你甚至不必担心，涂的这只飞天乐舞，它叫什么名字？从哪个朝代飞来？现在又在哪个洞窟沉睡？在左页的左下角，就标有它的确切朝代、名字、洞窟编号。

5、你祈祷今生能遇良缘，默默着心中的夙愿

6、@夏奈：将“丝绸之路”用东西方文化交汇的形式来述说，重点展现佛教文化在这条思想之路上的兴衰，每集看完都有时过境迁的苍凉感。经历了佛教和伊斯兰教的变迁，生活在这片土地上的人们，不变的是对这片土地的归属和依恋感，而人们以为早已经飘散在风中的历史，在日常的点滴和传统的音乐中悄悄流传了下来。

7、172窟是盛唐时期经变画中杰出的代表作品，这个洞窟南北两壁的主要内容是《观无量寿经变》，北壁经变画中以西方净土为主，以佛为中心，这是三维复原后效果，四周绘有场面宏大的寺院建筑群，它规模宏大，气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬。雄伟壮观的楼台亭阁，耸立在碧波荡漾的七宝莲池中，这是唐代壁画中表现建筑群的典型代表作。

8、这种情形到底是为什么呢？巴塞君今天就跟大家聊聊这事。

9、思：你认真思考的样子，自带主角光环。

10、公元1900年初夏，敦煌天气渐热，莫高窟里却仍旧荒凉破败得让人揪心。这位来自湖北的莫高窟看守人——道士王圆箓开始忙碌起来。农历5月26日这天，王道士清沙工作进行到第16窟时，无意中发现了这个神秘的洞窟，正是这次偶然的发现，将沉睡将近九百年的一批长眠者唤醒过来。

11、这是敦煌特有的一种佛教祈福仪式，每年春天，敦煌城里的僧人要在城东这座建于公元386年的白马塔前，举行一场法式活动，为的是纪念著名高僧鸠摩罗什的心爱坐骑驼经白马。

12、变：美好的改变，从来不晚。

13、然后你可以用黑色的勾线笔(甚至是钢笔)勾线，然后用你能找到的彩笔(软头彩墨笔、彩色铅笔、水性纤维笔)等等，用半透明的硫酸纸，像当年敦煌壁画早的传承者一样，亲自为它勾勒，为它上色。

14、藏经洞的发现震惊了世界，从此，国际上多了一门显学：敦煌学。敦煌学是指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术，以及敦煌史地为研究对象的一门学科。在法国、英国、俄罗斯、美国及日本的学者，对敦煌文献进行了深入地研究，取得了一批重要的研究成果。一百年来，中国同样涌现出许多敦煌学研究者，他们怀着民族文化与文物被劫掠的耻辱感与愤激情怀，对敦煌的历史文化进行潜心研究，取得了一批又一批让世界瞩目的研究成果。

15、158窟是开凿于吐蕃统治敦煌时期的一个典型洞窟，在佛坛之上，一座长达6米的涅槃佛像静静地躺在那里。“涅槃”是指灵魂脱离肉体，脱离六道轮回，进入不生不灭的佛教高境界。这尊佛右胁而卧，神态安详，唇含笑意，没有世人临终的苦痛，表现了“寂灭为乐”的涅槃世界。

16、不仅是“敦煌诗巾”，敦煌研究院与腾讯还开发出“智慧锦囊H5”、敦煌动画剧、点亮莫高窟等，并终将它们整合进“云游敦煌”小程序这一官方平台。“云游敦煌”小程序自去年2月上线，迄今已有近4000万人次访问。去年新冠肺炎疫情期间，敦煌石窟本体停止开放，“云游敦煌”小程序不仅让公众可以通过手机、网络看到敦煌，而且进一步延展了敦煌文化的影响力。

17、1559年，杨慎客死云南，灵柩被运回四川，长眠于新都城西北。

18、(仔细看能发现，连每个这页的压痕，都调整到不能压字。要在空白处。这就是细节。这个可难为坏了印厂师傅……有一段时间，雅迪印厂的小张师傅看见我就想躲。)

19、@Rurutia：历史的烟尘 1919年，这些当年的留美幼童平均年龄已是六十岁的时候，中国爆发了五四运动。他们满口地道的英文，保留着西方人的生活习惯，但在一个革命了的社会，他们不但会被人看成前清遗老，还有洋奴之嫌。他们欢乐、哭泣、成功、失败，他们亲历激荡的百年，被遗忘，又被重新发现。

20、在别人浮夸的时候，咱就给你来碗清汤挂面，反而更能搏君一笑。

五、敦煌莫高窟文案一眼千年

1、故宫100(2012年)

2、虽然曾经绚烂辉煌的莫高窟

3、与此涅槃像相呼应，洞窟南、西、北壁的壁画描绘的是弟子与世俗人物的举哀图，表现了他们得知佛陀入灭后极度悲恸的场景。引人瞩目的是，在北壁各国王子举哀图中，就有吐蕃赞普的形象，他的旁边，则是一位汉装的帝王像。在他们身边，还有13位中亚或西域的国王，采取了割耳剺(lí)面、刺心剖腹等惨烈的哀悼方式。

4、玄奘之路(2011年)

5、在接近完工时，潘老师偶然说了一句，“如果要是有文字注释，也可以加上。要不读者花2个小时涂一张壁画作品，也不知道这壁画的飞天是谁呀？不解释文化内容，那涂色就真的变成一张‘皮’了。”

6、站在鸣沙山上，手握刀枪，

7、我用辞海的字句也无法描述他璀璨的星光。

8、@牛佬：全景式展现二战，许多珍贵的画面和丰富细节，精彩。

9、有关感情的大动向，无非恋爱、结婚、分手、离婚。但同样的事情，每个明星的处理方式不一样。不同文案种类，也应运而生。

10、就不算真正拥有诗和远方

11、也许是老天的安排，我们本来想做雕版印刷品的双钩填色，竟然后变成了真实的墨迹填色——你现在涂的每个文字，它的笔触，书法，线条，都来自于唐人的真实墨迹——真实的抄经心情。

12、莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模。莫高窟广告词有：边陲明珠莫高奇窟美不胜收!西北明珠,九天揽秀!漠漠黄沙莫高窟,塞北边陲一明珠!千古文物哪里有，应有尽有莫高窟。甘肃敦煌莫高窟，祖国西北一明珠！

13、少出门、戴口罩、勤洗手、多通风。

14、稳：姿态可以飘，心态必须稳。

15、赞美墙画好的唯美句子，不断受到大自然的惩罚。

16、费了那么大劲，203天磨1本书，我以为我会在后心生感动激动地热泪盈眶，然而并没有。似乎往往投入太多情绪时，反而后是平静。

17、这6张敦煌飞天乐舞的高清壁画影像，是和研究院商讨许久，“晒出家底”的敦煌精品——编辑下了血本，研究院找图也是晒出了家底。

18、《中国通史》第三十一集：诸葛亮治蜀(附文案)

19、对于二战有兴趣的同学可以留意这一部纪录片，因为该纪录片使用了大量精彩的影片为方式进行述说，这些影片包括业余者拍摄的影片、高机密的影片、当年未使用的新闻影片，带给观众强烈的震撼感。

20、谦：海阔天空退一脚，站在后面显脸小。

六、敦煌莫高窟文案

1、@tikey：宏伟的画面和精良的制作不同于以往的佛教题材纪录片，。玄奘法师的学识叫人赞叹不已，在印度学成后的全国辩论大会上，论主玄奘提出，如果有人破解他的观点，一定斩首相谢。历经5日，无一人挑战，玄奘不战而胜。

2、比如，互联网吃瓜早期的2013年，李亚鹏和王菲离婚，互相祝福，各自安好的感觉呼之欲出。

3、即使不是修行人，如能在明镜前停下脚步，摘掉眼镜、忘掉滤镜，客观观照自我真实，何尝不是一种“顿悟”。

4、那是我为你燃烧的思念，飞了一千年

5、(我用了毛笔+彩墨颜料做实验。当然，如果你不习惯悬腕用毛笔，可以用彩色铅笔、甚至开会的碳素笔、钢笔都行。具体的可以看我写的攻略)

6、为什么是印厂的电脑？因为只有印厂的电脑和印厂的印刷机，才是同一套色彩管理系统。才能大程度还原印刷颜色和屏幕颜色的色差。

7、用户不仅可以从艺术类型、朝代、颜色等维度探索壁画，还可以体验为壁画填色创意项目，资助洞窟壁画修复，定制“敦煌诗巾”并下单购买。未来，小程序还将为实地到访敦煌的游客服务，搭载购票和地图等功能。可以说，一个不受时空阻碍，具有延展性的“新敦煌”正在新媒体端被搭建起来。

8、月牙泉、沙漠骆驼的浪漫不羁

9、《中国通史》第三集：农业起源(附文案)

10、想成为NeilFrench一样的

11、相比于上面所有的文案，其实我喜欢下面这个。

12、上世纪80年代末，在时任院长樊锦诗带领下，敦煌研究院开始探索利用数字技术永久保存、利用石窟文物。赵声良回忆，早是用胶片相机记录壁画，因胶卷保存也会褪色，为图像清晰，每张照片只能记录很小的画幅，一张壁画需要成千上万张照片拼接。30多年过去，伴随技术进步，如今采集的图像已达十亿、百亿级像素，完成数字化采集的洞窟累计也有200多个。

13、和世界上所有的涂色书都不太一样的是，我们在每页涂色中，加入了左右页对照——也就是说，你的左手页是一张敦煌斑驳真实的高清影像，右手页是与之对应的黑白线描稿。而这个线描稿也有讲究——是研究院用数字技术，先用电脑从古董壁画中提线，然后再手工修图。

14、后，我们为什么要费那么大劲做敦煌？

15、喜上眉梢的笑意，自带福气。

16、如何连接？一个是学术化的文博机构，一个是技术化的互联网科技公司，要很好地连接到一起并不容易。参与敦煌项目的腾讯员工回忆，合作初期，敦煌研究院的老师们对娱乐化、年轻化的解读谨慎：互动产品的文案中出现类似“大唐乐队C位出道”等字眼，一开始会质疑没有出处，但在项目组的进一步解释后，也表示理解。另外，在一些产品需要对经典文献故事增添旁白、对话时，也要求必须严格考据。

17、一切从一个陌生人的微博私信开始。对方找到我的联系方式。连声招呼和自我介绍都没有，上来就硬生生敲下一串字——“你是做涂色书的袁小茶吧？赶紧出来约我喝茶。我要找你做书。”

18、你用朱砂铅黄，画一笔飞天独舞。

19、那些画工，在孤冷的荒漠中，穷尽一生时间，只为给佛上色。从勾线，到用朱砂铅黄上色……穷尽一生，只为给佛上色…突然间那些后知后觉的情感，突然间像洪荒之力一样爆发。甚至让人来不及刷牙，我打开电脑写下了这本书的封底文案：

20、静：指尖岁月，静听流年，每一曲都不寻常。

1、美术基础理论、基础素描、色彩写生、色彩构成、教育学、教育心理学、中小学音乐教材教法、中小学音乐教学研究、现代教育技术、社会调查、教学实习、毕业实习等，以及各校的主要特色课程和实践环节。

2、当你决定出发时，困难的部分已经完成。

3、说这话时，是一字一顿，对天对地对着良心的。

4、定：通往梦想的路上没有导航，还请用心驾驶。

5、《中国通史》第44集：开天盛世(附文案)

6、我就这么被霸道策划人“翻了牌子”。认识了敦煌研究院。但我并不知道，这个过程会历经203天，几次几近崩溃的卡壳、试验、争吵和磨难，才把一本“为敦煌石窟上色”的半手工书做出来。

7、做这书时，敦煌1650岁。我25岁。

8、神州专车的文案，港真我有点没看懂。

9、所有的掠夺，我愿意用躯体阻挡。

10、合：生活这款游戏里，好的组队策略，就是做别人的神队友。

11、掌握数字化资料后，随之而来的问题是如何利用。2014年，敦煌莫高窟数字展示中心建成，将数字化资料制作成影片供游客们欣赏，给予他们完整、沉浸式的体验。

12、儒家经典在在敦煌广为流传，一些大儒如张奂、宋纤、索袭、敦禹、阚裀、刘昞等纷纷隐居于此，聚徒讲学。其中刘昞一生著述甚丰，撰有《略记》八十四卷，《敦煌实录》20卷。张奂之子张芝为著名书法家，擅长草书，被誉为“草圣”，为后来王羲之等书法家开创书风起了先导作用，敦煌已经成为一个人文荟萃之地。山不在高，有仙则灵，拥有文人和文化的城市，才算是一座真正有内涵的城市，经过四百年的积淀，文化敦煌终于呈现在我们面前。但此时的敦煌，仍让人觉得还缺少一样东西。

13、那怎么加注释呢？敦煌专家对每幅壁画的研究，每张壁画背后的文化含义都能写本书。于是我们请敦煌的专家老师，用大众的语言，尽量给每幅壁画做出一个200字以内的注释。

14、(把1308岁的国宝变成书中的可填色经卷。铺在桌子上还是很霸气。)

15、“我们一方面必须理解敦煌文化的专业度，怀抱严谨态度和敬畏心；另一方面不能丢掉对用户的洞察，逐步将他们的需要与敦煌文化的精髓连接起来。”刘小岚说。

16、《中国通史》第33集：魏晋风度(附文案)

17、默契是能听懂Ta未说出口的话

18、除了聚焦数字采集与传播，赵声良还将目光投射到更加遥远的海外。2017年，敦煌研究院便曾启动“数字敦煌”资源库英文版上线，将数字资源库的30个洞窟高清图像进行全球共享。基于历史原因，敦煌有大量文物流失海外，通过类似模式助力文物“数字化回归”，赵声良同样抱有期待。

19、公元1715年，康熙派军队大举西征，收复敦煌。之后大量移民至敦煌屯田，社会经济开始恢复，农耕为主的生产方式得以重现。清雍正元年(1723)，“复立沙州所，三年，旋升所为卫”，从此，清王朝恢复了对敦煌的统治。清政府广移民，修县城，兴文教，敦煌政治经济文化从此得到重建与发展，佛教开始复兴，但汉唐时代的文化辉煌一去不返，敦煌无可挽回地走向衰败的命运。就在清王朝走向穷途末路之时，丝绸之路已成为历史，敦煌也逐渐为人们所遗忘，但时间的脚步不会为敦煌的衰败而停止。

20、但是200字的注释是放不下的。再说，也鲜有人愿意看那么多字，确实有些枯燥。于是，我就把每幅图的注释，改写成了诗词——比如下面一首注释，这是莫高窟第3窟北壁的元代金发飞天，关于它的注解文字，我就改成了下面的诗——不仅仅解释了这飞天梳着什么，长什么样，在干什么，拿着什么，脚底下踩着的叫什么，要去干什么，而且，用了十三韵中“一七韵”的押运韵脚。

1、每天，莫高窟回荡着钟鼓铃铎的清响，成群结队的善男信女身穿华美的服装，手里拿着香炉、花束或者乐器，嘴里念诵着佛号，从一个洞窟到另一个洞窟，顶礼膜拜，喃喃许愿，每一个洞窟里香烟缭绕，每一坐佛像前点着长明灯。

2、“用户有哪些需求、怎么想，腾讯了解更多。和我们这种高度学术化的单位结合，文化便一下子散发出新的光芒。”赵声良认为，数字化合作，1 1的效果远大于

3、中文史上畅销广告文案作品集

4、欣赏过莫高窟的四季美景，是不是更期望能看到精美的壁画和彩塑？“数字敦煌”为你提供近观敦煌艺术的平台。

5、敦煌！在华夏辉煌！在世界辉煌！永远的敦煌！！

6、(我们现在，要把一张1308岁的纸，原物翻拍，然后电脑提线描。)

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