类似于斯人若彩虹遇上方知有的句子【87句文案】

一、类似于斯人若彩虹的句子表白

1、若从内心自己先解决“你为什么和我不一样？——本来就不一样vs为啥要一样？”+“你为什么不按我的标准做？——就是要不按你的标准做vs管得着吗？滚！”这两个问题，会向和谐人生跨一小步么........

2、摧毁容易建设难，一如万事开头难

3、无名氏(卜乃夫)：浪漫爱情小说的畅销作家。

4、这类小说的思想艺术特点是：

5、作品中的景物描写自然优美，在工细的笔墨中又有着深刻的象征意义。

6、剪发时，发型师说：你脑袋是不是受过伤？后面有一小块没头发啊。话说老纳外面头发太厚，完全不知道里面的情况哎。向老妈求证，她说：你那时整天和弟弟他们满山满野疯玩，4岁差点被水冲走，10岁后脑勺在尖石上撞了一个洞，11岁跳高坎把下门牙摔断，12岁扑进火堆烫伤胳膊，你就没闲过

7、(１)空灵清丽的风致。作者是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。冰心的作品多抒写自己霎时间涌现的感触与自然风景，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。

8、语言上的新旧杂糅：工笔的细腻，写意的蕴藉，传统小说的清雅别致，现代人的创造。

9、文学改良刍议:1917年发表于《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文学革命在理论上作出了重要贡献。提出文学改良应从"八事"入手:须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。

10、周作人的小品散文以“平和冲淡”见称于世。主要艺术特色与风格有：取材广泛，不拘一格，具有相当浓厚的趣味性和知识性。今人古籍、伟人平民等无所不谈。充分体现了语丝派自由随便、无所顾忌的创作态度以及作者本人的广见博识。恬淡从容，真率亲切。写法随便，不矫揉造作，笔调自然流畅，舒徐自在。如《乌篷船》以致友人书的形式，介绍故乡的风物，态度亲切随便，在不知不觉中洋溢着乡情和野趣，在潜隐中透露出深厚真挚的故土之恋。简素质朴，庄谐并出。含蓄耐读的“简单味”，有一种寓庄于谐、寓谐于庄。平和冲淡的艺术风格。

11、怀旧但不沉溺，这样才能进步。

12、分析吴荪甫的形象的典型意义

13、简述无产阶级革命文学兴起的历史背景和原因

14、《篱下》：借用儿童眼光看世界，清澈中透出酸楚，寄人篱下，世态炎凉，返璞归真。

15、玫瑰色的你，玫瑰色的心，玫瑰色的微笑，玫瑰色的温暖，玫瑰色的别离，玫瑰色的记忆，玫瑰色的依昔不懂就对了你不是就要这种吗

16、浪漫主义文学思潮的特征

17、是异族统治下灵肉遭受折磨的痛史。亡国奴的生活是惨痛的。物质极度匮乏，人民陷于饥饿之中，生命没有保障。

18、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物相思。

19、核心命题：革命文艺“为群众”及“如何为群众”。

20、我转过身，背对他们大踏步走回去，他们没有看见我流泪。

二、类似于斯人若彩虹遇上方知有的句子

1、主题是：(1)献身于对“真艺术”和“真爱情”的追求。围绕这个主题，田汉塑造了“艺术家”形象系列。代表作《名优之死》中名老生刘振声及《湖上的悲剧》里的诗人杨梦梅、《古潭的声音》里的诗人，这些艺术家们在面临灵与肉、精神与物质的冲突时，都毫不犹豫地选择了前者，具有浓重的“精神至上”、“艺术神圣”的色彩。(2)“美(爱情、艺术)的幻灭和毁灭(摧残，扭曲)”，这部分作品更具有社会批判性。如《咖啡店之夜》《苏州夜话》的主人公都经历了“爱之梦”或“艺术之梦”的破灭，从而证实了“社会的真实”。

2、沉郁，浓重，激越，悲凉的创作风格，悲剧气氛。

3、前期新月派，是1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌”为基本阵地的诗人群。主要诗人有：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的不加节制的直抒胸臆的抒情方式和散文化倾向，提出了“理智节制情感”的美学原则和“新诗格律化”的主张。鼓吹诗的“三美”：即“音乐美、绘画美、建筑美”。他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩的《再别康桥》、闻一多的《死水》等是新月派的佳作。

4、幽默的格调。幽默格调多样，具有几重性。既有温厚的同情，又有峻厉的讽刺。对下层贫民与某些小人物，他嬉笑怒骂的笔墨后面，不无辛酸、苦涩。对市侩、汉奸他的笔端喷出了无情的怒火。早期的两部长篇有点铺排“为幽默而幽默”。《二马》则有所控制，是透出了灵气的幽默；《离婚》标志着他幽默风格的成熟。获得了“笑中有所思”的艺术魅力。

5、全景式、多线索的广阔场景。

6、小说对农民在土改运动中的内心活动和思想矛盾挖掘比较深，着重写他们在土改中作为小生产者的思想弱点不断克服和发展提高的过程。

7、在情节模式上采用“看/被看”与“离去－归来－再离去”两大小说情节、结构模式。

8、简析许地山早期短篇小说的特点

9、我亲爱的阿汤，我总是看见她和阳光一起朝我跑来。

10、《追求》是描写在大革命失败后，一群小资产阶级知识分子在各自的追求中所遭受的不同悲剧命运。在上海悲观、颓废等是他们流行的通病，然而，不甘黑暗现实的压迫，企图作一次新的挣扎和追求。通过对张曼青的描写揭示教育救国梦的破灭；通过王仲昭揭示爱情至上主义的美梦破灭；通过史循揭示了“失败主义者“的失败；通过章秋柳揭示病态反抗者的悲哀。《蚀》中的这些主人公，都难以摆脱精神上的枷锁，只能用这种病态的反抗来宣告对黑暗社会的诅咒，他们不是不想有所作为，而是根本找不到前进的方向，所以才在黑暗中盲目地、消极地追求新的出路。

11、简述废名的诗化小说特点

12、代表作《水》农民觉醒，反抗的群像描写。突破了“革命加恋爱”的模式，题材意义标志着左联文学的转变。

13、(１)塑造了一批光彩照人的青年女性形象，从这些纯真、健美的青年妇女身上挖掘出时代精神的美，着重表现农村劳动妇女的灵魂美，追求生活的“美的”。

14、简析巴金小说创作风格的演变

15、来吧，戴上脚铐，跳一曲华尔兹……

16、人人都以为自己是例外，被意外之喜选中，被意外之灾屏蔽，现实却完全反着来……

17、(２)运用大量的口语。通过近似日常对话的形式和大量口语的运用，表现明快的接近生活的情绪节奏。

18、口号：“文章下乡，文章入伍”

19、俗莫过于：“做更好的自己”，“唯美食和爱不可辜负”，“无条件的爱”，“春风十里不如你”，“归来仍少年”……

20、用有限的耐心在无限的事务里死瞌，马不停蹄，见招拆招，向死而生

三、例如斯人若彩虹的句子

1、天边彩虹何其绚烂，走过的季节何其珍贵。

2、分析郭沫若历史剧的悲剧精神

3、艺术：注意人物性格刻画与心理描绘，较以前作品来得细腻真切，是蒋光慈创作道路上的一次自我超越。

4、政治斗争和时评的文字增多了。杂文广泛揭露批判了日本帝国主义和国民党的罪行。对旧中国社会、文明进行了更广泛的批判，对帝国主义奴化思想和半殖民地都市种种

5、主客体关系的相对性。《断章》“新的智慧诗”

6、——2019

7、代表诗人：牛汉，绿原，方然等

8、结构的散文化。郁达夫小说以抒情为中心，必然造就郁氏抒情小说的散文化倾向。如《沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架，也不讲究谋篇布局。以人物情绪为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。创造了现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说。

9、这句话的意思是：等哪天你遇上这么个彼此觉得赏心悦目的人，就像看见美丽的彩虹，别人说的再美丽你也没见过，亲眼见了才觉得真是这样美不胜收。

10、文学研究会被称为“为人生”的现实主义文学流派

11、《子夜》在中国文学史上地位，主要有两点：成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫具有两个方面的性格果敢、自信和动摇、悲观。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义等不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而由于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。

12、天才论。(一切文明是少数天才的创造，文明与资本主义制度联系，优胜劣败的定律注定反文明的无产阶级被文明征服)

13、以北京下层市民社会为中心，是老舍为自己的文化批判所开拓的领域。中国人的国民性在市民阶层中体现得相当充分与全面，而北京又是保存中华民族传统文化为典型的古城。从某种意义上说，老舍的小说只有一个“主角”，那就是北京。

14、从此有人问我粥可温，有人与我共黄昏。

15、山海错落，你是人间星光

16、觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。

17、高老太爷是封建制度的人格化。

18、社会剖析小说:以茅盾为首的一类小说，其特点是:表现时代斗争的重大题材，在创作一开始就运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析，以开拓形象思维的深广度，在典型环境中塑造典型性格尤其是塑造时代性格，在戏剧冲突强烈的情节中描述人物的性格成长史或凸出人物性格的一瞬。在左翼内部，跟随茅盾如此创作的，有沙汀、吴组缃等人。这种小说模式逐渐成为"左翼"文学公认的主流，因而影响深远。

19、战国策派:该派是1940年前后出现的国统区的一个颂扬国民党统治、宣传法西斯主义文艺派别，因出版《战国策》杂志和在《大公报》开辟《战国》副刊而得名。代表人物是陈国济、陈铨、雷海宗等。他们提倡历史重演说，鼓吹强权政治。在文学上他们力图使文学恭恭敬敬地为国民党法西斯政治服务，主张以"恐怖·狂欢·虔恪"为创作的"三道母题"，并把文学纳入表现恐怖的特务文学和表现狂欢的色文学的轨道。陈铨的话剧《野玫瑰》把国民党间谍作为民族英雄歌颂，是其创作标本。转

20、一姑娘喜欢上了一男孩，那姑娘观察到男孩经常在一树林子里锻炼。于是她准备跑去树林子里表白，那天她穿上了自我感觉可漂亮的裙子和高跟鞋，一路走过去心里美滋滋的。然后，然后——她跌进了别人挖了还没填的一个坑里

四、斯人若彩虹类似的语句

1、意思是：这个人像彩虹一样绚丽夺目光彩照人，遇见了才知道世界上竟有这样美丽女人。刚遇到的时候看她像遄疾的流水一样狂暴奔驰不可接近，接触之后才知道原来她竟然体贴入微温柔似水。

2、３６、“民族主义文学”

3、幼稚表现在：他以个性解放为武器，对封建家庭的认识是个逐渐的过程。

4、邻居6岁小孩放假有空就跑来我家，我收南瓜皮他也收，我扫黄豆他也扫，我去码柴他帮我递柴，我绣花他站旁边数数，我看书他蹲旁边玩虫子，我散步他拉着我的手跟着走，我爬大树他就爬小树，我拉着板车水泥在平路上小跑，他跟在后面推车也一路跑，我要午睡了，他来偷偷看我是真的躺床上，就默默出去自己玩

5、锋利劲捷、泼辣豪放的漫画式的夸张风格，意旨浮露的讽刺艺术。

6、是20年代中期形成一股持久的创作热潮，主要是指靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。乡土作家群及作品是：王鲁彦的《柚子》、彭家煌的《怂恿》，这两部影响大。还有台静农的《地之子》、许钦文的《故乡》、蹇先艾的《朝雾》、许杰的《惨雾》。

7、艺术上：个性化的文学观

8、《春蚕》通过描写30年代沪凇战役前后江南农村蚕农老通宝一家的养蚕“丰收成灾“的悲惨事实，形象地揭示出帝国主义经济侵略给中国农民带来的民族灾难。由于转嫁危机与农民阶级形成的尖锐矛盾，同时勾勒了两代中国农民不同的思想与行为，预示着他们所走的不同道路。老通宝是受封建旧意识毒害很深的老一代农民形象。多多头却是一个正在觉醒之中的中国新一代农民的形象化身(从他对荷花的态度上可以看出他与众不同的思想)。他在勤劳这点上与老一代农民有着共同点，与老通宝相比，他显得豪爽、热情，更有独立见解。

9、思想成就之二：提出了农民问题，即农民的悲惨的生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟的矛盾。阿Q过着被剥削、受压迫的生活，但是他缺乏觉悟。作者把阿Q放在辛亥革命中考察。他有革命的要求，但是他的革命观中狭隘报复、取赵太爷而代之等糊涂思想，他也没有完全摆脱精神胜利法。小说通过阿Q的悲剧，在客观上揭示了辛亥革命的历史教训，提出了民主革命中启发农民觉悟的重要性。

10、卞之琳：《音尘集》《鱼目集》“小处敏感，大处茫然”

11、《边城》在艺术表现方面具有鲜明、独特的个性。

12、其小说特点：性的苦闷，生的苦闷，客观上反映伦理道德。

13、作者在小说中妙语连珠，新意迭出，明明在写某件事物，却往往旁逸斜出，多方引喻，使事物的特征愈见鲜明。

14、(４)革命作家相对集中于上海，提供了组织无产阶级革命文学队伍的可能性。当时，上海聚集了一批参加过革命实际活动的作家，加上一批从日本等地归国的激进的青年，这两部分人共同倡导了革命文学运动。

15、《北京人》里的含蕴隽永、抒情写意的台词，就是动作性和抒情性融合在一起的个性化的语言，剧中人物都用自己的语言来表现自己的性格特征，推动剧情的发展；

16、分析评价徐志摩的前期诗集的思想

17、探讨人心的深邃，表现生活的原力，糅合东西方戏剧特点。

18、(３)具有浓厚的地方色彩。从人物、环境的复杂关联中，描摹四川的世态人情。

19、 人间疾苦多病的确不值得，但唯独因为有你，成了我留下的理由。

20、鉴赏：简约明朗的古典主义色彩，注重炼字，提倡苦吟，用具体单纯的象征表现古典诗歌含蓄凝重的风格。以暗示代替说明。

五、斯人若彩虹,遇上方知有类似句子

1、哲理层面。对现代人命运的哲理思考。没有一个英雄，均是盲目寻梦者，为命运所玩弄。人类困境的感受，精神的孤独感，反讽。人生到处是围成。

2、不多说一句废话的人，非处女座莫属

3、在梦里看到了很美的日出。旁边很多陌生人，不知道谁喊一声太阳快出来了。我刚转过头，就看到太阳快速升起来，场景类似法国电影《绿光》。不过那太阳好像还有表情，一个黄色的带笑脸的太阳……

4、艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的“综合”的任务。一方面，坚持并发展中国诗歌会诗人“忠实于现实的、战斗的”传统，另一方面又克服、扬弃其“幼稚的叫喊”的弱点，批判地吸收现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某些成果，进一步丰富与发展新诗艺术，成为新诗第三个十年有影响的代表诗人。

5、是出现在“五四”前后三四年间的一股“小说题材”热。主要作者及作品有冰心的《斯人独憔悴》、《超人》、王统照的《《沉思》《微笑》、庐隐的《一封信》《灵魂可以卖么》、许地山等。公开倡导文学“表现并且讨论一些有关人生的一般的问题”，探问人生的，关顾每个人的人生价值、生存真谛。问题小说还涉及当时青年关怀的家族礼教、婚恋家庭、妇女贞操、劳工、战争、知识者等诸多方面。其时因问题的尖锐性是第一位的，相应便减少了对小说形象化的要求。造成许多“问题小说”比较概念化，存在着文笔空疏、人物成为作者某种“主义”的传声筒等弊病。

6、《结婚》好的讽刺长篇。

7、文学与抗战关系的论争:1938年12月，梁实秋在他主编的副刊上发表《编者的话》:"与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战载搭上去。至于空洞的抗战八股，那是对谁也没有益处的。"虽不能说他在宣传文学"与抗战无关"，但他对抗战文学的态度，却不无偏颇之处。罗荪、宋之的、张天翼等撰文批判。郁达夫的《关于抗战八股的问题》既充分肯定文学为抗战服务，也批评分析了八股病的原因。

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