缘分的禅语【100句简短文案】

一、缘分的禅语

1、万发缘生，皆系缘分。但契本心，不用求法。无色无相，无嗔无狂。撒手西归，全无是类。乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。一念离真，皆为妄想。于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。白云无心，真如佛性。来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

2、既然你相信了缘分，那么分手也就真的是注定的了。其实在开始到结束中间还有一个过程的。你没有注意到他的存在。只要在这中间你努力了，那结果也就无所谓了。

3、“佛来佛斩，魔来魔斩”，这句话是禅宗经常提到的禅语。《金刚经》云：“离一切相即名诸佛”其意为不著相。用“佛来佛斩，魔来魔斩”这句话体现《金刚经》里面的这句话，不要著相。

4、人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作父母，这是相遇。友情，两个独立灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人生中重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。

5、世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。

6、人生的苦乐，取决于自己的内心。

7、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

8、AK.a特princess问：“大师，缘分是什么？”

9、与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。

10、其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。

11、佛说,陪在身边才叫拥有,爱到习惯才会长久。

12、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

13、佛曰：人非草木，孰能无情。

14、生命中有很多缘分，都是可遇而不可求的。有多少人，从熟悉渐渐的变得陌生；又有多少主动，过多的被视为是自作多情。情之所以勉强，是你在乎的人没有在乎你；心之所以强求，是你看重的情没有得到想要的归属。可谓有缘千里来相会，无缘对面不相逢。若有缘，不请自入；若无缘，求也无用。其实缘分，顺其自然好。不珍惜你的，说了珍惜也会离开；能珍惜你的，不说珍惜，也会一直在。

15、人非草木，孰能无情。

16、此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

17、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

18、水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。

19、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

20、良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

二、关于缘分的禅语

1、相遇是缘，既然世间有相遇当然也会有离别，或许我们每个人的每一天都在各种各样的离别，有的离别悄无声息，而有的却刻骨铭心。有人说离别是为了更好的相遇，可有些离别一旦开始，或许就是一生的永别。

2、返景入深林，复照青苔上。

3、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

4、不想给全套经书，但爱徒金蝉子千里迢迢，可怜巴巴，诚心诚意。于是佛祖想了个办法，先全部都给他，然后等过通天河的时候，再被水冲走一部分，再被水淹模糊一部分。就算唐僧找回来，佛祖也可以说：这不赖我，谁让你把老龟的事儿忘了？

5、真心应物，不生分别。

6、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

7、但契本心，不用求法。

8、种如是因，收如是果，一切唯心造。

9、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

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11、佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。

12、佛曰：观法如化，三昧常寂。

13、右丞七律意兴超远，有虽对荣观燕处超然之意，宜独冠盛唐。

14、《愣严经》告诉我们这种境界要“非为圣证。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。”其意也是说只是暂时境界，不是圣人永证之果。不作圣证，就是善境界。若作证果想，就入魔圈套，受其扰害。

15、不同景观吧 乌镇主要是水乡古镇的感觉，讲究人文气息。大峡谷应该是比较注重自然风貌。乌镇我倒是去过，感觉还不错的。尤其是西栅，我去的时候应该是秋天了，晚上坐在河边，欣赏夜景，河里还会制造烟雾，然后有小船从桥下划来，感觉像画一般。我们还去了一家酒吧，说是要体验下乌镇夜生活。在双桥边的小酒吧，叫伍佰回，听说是老板相信缘分，取名于一句禅语“前世的伍佰次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。里面有很多佛像元素，十分意境。乐手演唱也不错，带动整个氛围了。不过我还是喜欢外面的小露台，好惬意的地方。亲身感受推荐你去玩玩。浙西大峡谷倒是没去过。

16、唐时期疆域辽阔，国力强盛，经济发达，在文化上兼容并包，形成了我国文化极为辉煌灿烂的一页，被誉为我国古典诗歌的黄金时代。唐朝诗歌可谓空前绝后，达到了中国古典诗歌的。唐诗题材宽广，流派纷繁，风格多样，边塞诗、田园诗、宫廷诗，浪漫主义、现实主义，豪放派、婉约派，百花齐放百家争鸣，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化提供了很重要的参考价值。

17、一种态度走天下，必然处处碰壁。因地制宜，因人而异，多怀感恩心、才能四海通达。

18、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。

19、何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。缘在惜缘缘去随。

20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

三、缘分的禅语是什么意思

1、谢诚邀！我是@朗文社，很高兴与题主及众友共论诗佛。

2、卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。

3、传统文化中以9为圆满，所以他们师徒势必要在取经路上经历九九八十一难。其中他们渡了两次通天河，而且在这里经历了两次磨难。为什么第二次渡河已经取得真经了，却还被老龟给掀到河里去了？有四层含义。失信于“龟”，要受惩罚这还要从第一次陈家庄降河妖，过通天河讲起，一有修炼多年都的老龟在通天河有一府邸，结果观音菩萨莲花池走失鲤鱼，下界成精，霸占了老龟的府邸成了河妖。

4、在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。

5、知错能改，善莫大焉。

6、生活本不苦，苦的是欲望过多;心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程;命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

7、王维生平王维，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝诗人、画家。世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。以下是笔者参阅相关史料整理的王维生平如图：

8、会，是指相聚、汇聚、汇集。离，指离开、离别、离散之意。会者定离是指有聚会就一定有离别。

9、人闲桂花落，夜静春山空。

10、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

11、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

12、走在一起是缘分，一起在走是幸福。缘分是相互的，幸福是自找的;尊重彼此的选择，享受寻找的快乐。缘来时不狂喜，缘去时不悲泣;缘来时坦然接受，缘去时从不强留。人生需要一种洒脱，缘份也需要一份淡定。看淡了得失，没有了耿耿于怀，你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀，拥有了一份可贵的心灵平静。

13、孙悟空降伏河妖，老龟重回府邸，为了答谢他们师徒，驮他们过河。老龟听说唐僧要去西天见佛祖，就让他帮忙问问自己什么时候能得到。唐僧满口答应，结果去到佛祖面前就给忘了。

14、把一块泥，捻一个你，塑一个我。

15、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

16、无色无相，无嗔无狂。

17、右丞五排，秀色外腴，颡气内充，由其天才敏妙，尽得风流。

18、冬去芳草水东流。

19、随意春芳歇，王孙自可留。

20、命由己造，相由心生。

四、关于爱情缘分的禅语

1、这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

2、原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。

3、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”

4、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

5、红豆生南国，春来发几枝。

6、这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

7、佛曰：知足常乐，风清月明。佛曰：万发缘生，皆系缘分。佛曰：但契本心，不用求法。佛曰：制心一处，无事不办。佛曰：命由己造，相由心生。佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。佛曰：人非草木，孰能无情。佛曰：白云无心，真如佛性。佛曰：撒手西归，全无是类。扩展资料：淡看人生佛语：刹那便是永恒。人无善恶，善恶存乎尔心。种如是因，收如是果，一切唯心造。一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。

8、不是我自己的文章，但感觉写的不错

9、高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。

10、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

11、山路元无雨，空翠湿人衣。

12、王维开启了文人画传统。他的画体现了文人士大夫向往超然、闲适的情怀，追求更多观照内心的与禅宗精神相契合的“自然”境界。其文人画鼻祖的追加定位是始于后人宋代文坛苏轼等人的极力推崇，并随着文人画大兴オ真正开始得以确立。他的画风、绘画思想対中国山水画发展历史产生了极其深远的影响。至少，后世占据中国古代山水画主流的文人画系统，都接受了王维的影响，

13、空山新雨后，天气晚来秋。

14、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

15、人生大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

16、因为无法诠释人与人相遇、相知、相交的底蕴和玄机，人们便认同且袭用了从禅语中拈出的那个字——缘。

17、一花一世界，一叶一如来

18、法贤师父答：“缘分是什么？缘分是我们过去那回眸的一笑，或者是嗔心的一恨而种下了一颗种子。到了这一世，种子发芽了，也许你就爱上他了；当种子发芽之时也许你就遭人恨了，这就是缘分！”

19、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

20、白云无心，真如佛性。

五、关于缘分的禅诗

1、苦海无涯，回头是岸。撒手西归，全无是类。命由己造，相由心生。诸行是常，无有是处。观法如化，三昧常寂。制心一处，无事不办。人非草木，孰能无情。甘于淡泊，乐于寂寞。真心应物，不生分别。诸行性相，悉皆无常。但契本心，不用求法。万发缘生，皆系缘分。知足常乐，风清月明。一念离真，皆为妄想。

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3、就是能和有缘人共享人生的悲欢。

4、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

5、厚德载物，有容乃大。

6、做人有多大的气，那就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。

7、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

8、君子能忍，必成大器。

9、人与人的缘份，有时候说散就散。年轻时念旧的我，常为此伤感：中年后逐渐明白所谓"缘份"是计量的，份额满了，缘即满了，需要结束了。学学蒲公英的智慧，风吹即飘揚，风平则静安。不用感伤，不需言"尽"，一切随缘。

10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

11、佛曰：命由己造，相由心生。

12、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

13、知足常乐，风清月明。

14、红豆产于南方，结实鲜红浑圆，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。全诗句句话不离红豆，把相思之情表达得入木三分，明快又不失委婉含蓄，朴素无华，自然入妙。

15、缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。

16、此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

17、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。情不为因果，缘注定生死。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

18、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛

19、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

20、每一个在你生命里出现的人，都有原因，都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘分，都有原因，都值得感恩。

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