不惰者,众善之师也在长期【66句文案】

一、不惰者,众善之师也

1、(雄心壮志)——伟大的理想，宏伟的志愿。

2、我的演讲完毕，谢谢大家！

3、“不惰者，众善之师也。”在长期实践中，我们培育形成了爱岗敬业、争创、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神，执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。

4、正所谓：“不惰者，众善之师也。”

5、第一次接触全国劳动模范是我去厦门鼓浪屿疗养,归途乘坐“长柳”轮船。因为在鼓浪屿出现水土不服，呕吐不止，带队的人手足无措，求助全国劳模杨怀远。他上来问清缘由后说“稍等一会”。少顷，他让我先吃薄粥，再服晕船药，若有好转多喝糖盐水。此后数日，他每天两次来看我。到下船时，我想去谢他，可已经找不到他的身影了。下船走在浮桥上看到他用小扁担挑着顾客的行李，送顾客下船。这一刻我有点激动，原来全国劳模英雄就是这样平易近人，也跟我们一样是普通人。他的工作没有惊天动地之事，处理的都是服务类的简单事务，但他以一副实实在在服务群众的热心肠，温暖着许许多多的人。

6、炼油三部党群工作科杨春芳

7、储运部2#联合罐区操作师潘敏

8、(壮志凌云)——壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

9、公元825年，唐朝廷将杭州刺史白居易调任苏州刺史。当时的苏州是东南地区大的州，各种事务繁多复杂。白居易认为自己属于天资不高的人，只有靠勤奋才能来弥补。于是，他上任后谢绝了所有的宴请、应酬，一心处理政务、勤于任事，很快就熟悉当地的情况，处理政务井井有条，为苏州留下永久的美好记忆。

10、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也

11、(得人者，先得之于己者也，失人者，先失之于己者也)出自《抱朴子·广譬》。意思是：要想得人心，必须先对自己赤诚；之所以失去人心，因为自己先失去自己的心。

12、人贵有志，学贵有恒。

13、一片冰心在玉壶。(唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》)

14、(本义)：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。

15、(多闻而体要，博见而善择。偏修一事，不足必赖也)出自《抱朴子·微旨》。赖：依靠。意思是：学习时要体会它的要点，要多看，从中有选择地吸收正确的、自己需要的东西。若只钻研一件事情，那是不可靠的。

16、(今译)活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

17、身体行为,语言,意识都向着好的,善的积极的利人的事去努力,进而产生利人利世的结果;善良围绕既是

18、“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

19、在此，对于劳动，其所指不仅仅是农田里稻浪滚滚、工地上火花四溅的景象，它代指的是我们每个人在这人生中的耕耘，是学生勤奋的学习、是老师孜孜不倦的讲授、是警察的恪守职责、也是医务工作者的不顾安危，诸如此类，都一言以概之———劳动。

20、(青云之志)——指远大的志向。

二、不惰者,众善之师也在长期

1、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》

2、劳模精神是在平凡岗位上做出不平凡业绩所坚持坚守坚定的基本信念、价值追求、人生境界及其展现出的整体精神风貌。爱岗敬业是本分，争创是追求，艰苦奋斗是作风，勇于创新是使命，淡泊名利是境界，甘于奉献是修为。做一个守本分、有追求、讲作风、担使命、有境界、有修为的人，是每一位劳模的精神风范，更是每一位劳动者应该追求的目标。工匠精神是每一位不甘于平庸的劳动者在平凡的工作中不断对自己提出更高的要求，并不断自我超越、自我提升、自我完善，始终追求做更好的自己时所表现出的工作态度、工作境界、工作习惯以及整体工作精神面貌。我们在工作中要改变作风、脚踏实地、真抓实干，从细微处入手、从点滴做起，弘扬劳模精神和工匠精神，为企业的蓬勃发展贡献力量！

3、我们不妨带着“问题”“镜子”去学，或许更容易学习到劳模精神的实质。勤问好学，带着“问题”去学。我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才能进步。取长补短，带着“镜子”去学。劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样才能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新的需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，不择不老的精神不仅过去需要，现在需要，未来更需要。

4、(不饱食以终日，不弃功于寸阴)出自《抱朴子·勖学》。意思是：不要饱食终日无所用心，不要忽视一分一秒的工夫。

5、本期推出首篇文章《立德树人育桃李攻坚克难攀高峰》。

6、大丈夫当雄飞，安能雌伏?——《后汉书》

7、提到葛洪，许多人首先想到他是炼丹家和医学家，其实葛洪的经历丰富。他出身江南豪族，幼时父亲去世，他就靠砍柴来换回纸笔，利用尽可能的时间学习，经常学到深夜，当地人称赞他为抱朴之士，所以“抱朴子”就成了他的号。

8、名著《钢铁是怎样炼成的》提到：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”

9、“不惰者，众善之师也”指意志坚定，是建功立业的主导;勤奋不懈，是一切善行的老师。这句话启示我们，要勤于创造、勇于奋斗，努力在全面建设社会主义现代化国家新征程上创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。

10、立足本职岗位，助力专业和学科发展

11、山立在地上，人立在志上。

12、不为穷变节，不为贱①易志。——桓宽《盐铁论·地广》注：①贱：低贱译不因为生活的贫困而改变自己的节操，不因为地位的低贱而变更自己的志向。相关链接：须是立志以圣贤自期，便能挺出于流俗之中，不至于随波逐浪，为碌碌庸庸之辈。——宋·陈淳《北溪字义》坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。——东晋·葛洪《抱朴子·外篇·广譬》讲：“不为穷变节，不为贱易志”出自桓宽《盐铁论·地广》。桓宽是西汉著名文士，他参加汉昭帝时著名的盐铁会议，记录会上的辩论，撰成《盐铁论》，因而闻名。桓宽这句话是说，任何人都要坚守自己的气节与志向，不能因为贫富和地位的改变而改变。

13、水务部1#水处理装置长张忠国

14、(非诚心款契。不足以结师友)出自《抱朴子·微旨》。款：诚恳。契：相合，投合。意思是：不是真诚地以心相见，不配结成师友。

15、客至唐·杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。

16、值此“五一”，祝愿各位劳动者，都能创造出属于自己的历史。

17、人一旦离开了劳动，人类社会就失去了进步的根本力量，我们自身也失去了实现梦想、改变命运、获得幸福的力量源泉。

18、淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

19、(睹百抱之枝，则足以知其本之不细：睹汪岁之文，则足以觉其人之渊邃)出自《抱朴子·博喻》。汪岁：水多的样子，引申为才情充沛。意思是：看见巨大的树木，就知道它的根又深又大；读过才情充沛的美文，便会知道作者有渊博的见识。

20、(登峻者戒在于穷高，济深者祸生于舟重)出自《抱朴子·博喻》。戒：防备。穷：极。济：渡。意思是：登高的人要防止爬得太高以免摔下来，渡深水的人发生灾祸在于船重。

三、不惰者众善之师也出自哪里

1、“不管干什么，干就干成精品，干就干到。”这一直是张桂凤奉行的工作标准。她将法治与人治有机结合破解难题，推动了城市管理水平的全面提升；她以身作则、身先垂范，带出了一支作风优良的城管“铁军”。她在追求梦想的道路上谱写出“爱在城市间”的精彩诗篇。

2、(沧海混漾，不以含垢累其无涯之广)出自《抱朴子·博喻》。意思是：茫茫无际的大海，并不因为里面含有脏东西，而影响它的广大。比喻对人不要求全责备。

3、(粉黛至则西施以加丽)出自《抱朴子·勖学》。意思是：像西施那样的美人，如果再施上粉黛，就会更显得楚楚动人了。比喻学习可以使本来聪明的人变得更美好。

4、(勇往直前)——勇敢地一直向前进。

5、在2020年系列重要讲话中,总书记继续引经据典、以古论今,纵论天下大事,把脉全球大局,带给人们深刻的思想启迪和精神鼓舞,彰显了大国执古御今、持经达变的大视野、大气魄、大胸怀,也折射出总书记对于治国理政的深邃思考和宏大韬略。

6、尼采曾言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”人皆有惰性，我们都渴望过着安逸的生活，可人生真正的价值在于将有限的精力投入更多有意义的事情中去。在努力与奋斗中，我们将真正领悟人生的价值和生命的真谛。

7、捐躯赴国难，视死忽如归。

8、(出处)：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。”

9、具体到我们的工作中来说，每一个项目都不是依靠一个个体来完成的。我们不仅仅自身要成为“不惰者”，还要帮助身边的人不断提高整体技能素质，以点带面，星火燎原。

10、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(东汉.曹操.《龟虽寿》)

11、——2020年11月24日，总书记在

12、又到“五一”国际劳动节，每逢这一天，总能想起几首耳熟能详的诗句。

13、(饰治之术，奠良乎学。学之广在于不倦，不倦在于固志)出自《抱朴子·崇教》。意思是：完善自我的方法，没有比学习更好的。学习能学得广博，在于不知疲倦，能做到不知疲倦，在于巩固自己的志向。

14、葛洪后来参军，任将兵都尉，因作战有功被封为“伏波将军”，后来晋元帝司马睿即位，任命他为朝廷属官，并赐爵关内侯。

15、当然，葛洪为世人所记住并称道的自然还是《抱朴子》。该书分为内、外篇。今存内篇20篇，外篇50篇。内篇主要论述宇宙本体、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目等。外篇则主要谈论国家社会：论人间得失，讲治民之法，评世事臧否、爱民节欲、修身著书等。“不惰者，众善之师也”，就是出自《抱朴子·外篇·广譬》。

16、中国人民是热爱劳动、勤于劳动的人民。从“空谈误国，实干兴邦”到“撸起袖子加油干”，正是一个“干”字，让中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。伟大出自平凡，英雄来自人民。从“宁肯一人脏，换来万人净”的环卫工人时传祥、到“公交车有终点，服务没有终点”的公共汽车售票员李素丽，新中国成立70多年来，在党的领导下，千千万万普通劳动者积极投身到社会主义现代化建设的伟大实践中，他们用辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，在中国大地上创造出了改天换地、彪炳史册的发展奇迹。

17、大家好！我是来自高三(5)班的马欣雨，我演讲的题目是《不惰者，众善之师也。》。

18、回首2020年，它是新中国历史上极不平凡的一年。面对一场突如其来的疫情,一次异常严峻的大考,经历过无数次惊涛骇浪的中国人民在以同志为核心的党中央坚强领导下,忠诚担当、攻坚克难、奋勇前进,在“十三五收官之年、脱贫攻坚决战决胜之年写下了浓墨重彩的一笔。

19、(大川不能促其涯，以适速济之情；五岳不能削其峻，以副陟者之欲)出自《抱朴子·广譬》。促：缩短，短促。陟：登高。意思是：大河不会为了适应渡河人的急切心情而变窄；高山不会为了投合登高人的愿望而变低。

20、炼油四部4#硫磺装置班长张列维

四、不惰者,众善之师也 面试

1、常说：“读书是人类进步的阶梯。”而读书难道不是一种劳动吗？说劳动创造了人类，创造了社会，创造了世界，也是成立的。一切文明成果，都是劳动者迈向进步的脚印。

2、我将依托“徐振敏技师工作室”传承劳模精神、劳动精神、工匠精神，在以后工作中加强开展技能培训，注重技术创新，做好“传、帮、带”，发挥示范引领作用，传播劳动技能、创新方法、管理经验，努力为企业培养技能精湛、素质优良的技术工人队伍，为公司全面可持续发展贡献绵薄之力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

3、“春种一粒粟，秋收万颗子。”

4、(上为下效，君行臣基)出自《抱朴子·审举》。意思是：上面的人怎么做，下面的人就怎么效仿；君主做到什么地步，大臣就会在其基础上做之愈甚。比喻上行下效，上面一定要谨言慎行，以免对下属的不良影响。

5、4月30日下午，2021年江苏省劳动模范和先进工作者表彰大会在南京召开。我校曾令宇教授被授予“江苏省先进工作者”荣誉称号。

6、(不学而求知，犹愿鱼而无网焉，心虽勤而无获矣)出自《抱朴子·勖学》。意思是：不学习而想得到知识，就好比想捕鱼而没有网，心情虽然迫切，但没有收获。

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