一、上庙吃斋饭的说说
1、热闹哈,几百桌人的,只要个十块钱就够了,十二开始吃,延平可以坐19路公交车去。
2、鸡鸣寺,顾名思义,是佛教圣地,是一个求姻缘的地方。
3、注:照片作者山西太谷张跃才先生。
4、妻子是我生活中一道亮丽的风景,她是我们家的一棵大树(在这里,没有大树底下好乘凉的意思)。衷心感谢岳父岳母在某年某月的某一天,悉心种下、培植的,现在长成枝繁叶茂的这棵大树,让我们在恰当的时间,恰当的地点牵手,共享人生之旅!
5、从此,我开始认真恭闻南无羌佛的说法。我由衷地感到,我这一世能遇到真正的佛陀住世,真是太幸运了!佛陀用浅显易懂的道理,将甚深的佛法说得明明白白,让我们明了佛法的伟大和真实不虚。
6、以一生的历史岁月的长度来计算,我喜爱的女人只有俩个:母亲、妻子(本人在生育年龄,响应国家计划生育政策,只育有一个儿子,时逢人们戏谑的“有精子时无银子(钱),有银子时无精子”年代。否则,再“制造”一个可爱的“小公举”,以顺遂母亲儿女双全的传统理念)。我喜爱的女人是母亲!在我心中,母亲是无私的、伟大的!是她,哺育我长大,教会我说第一句话……
7、老农手自辟幽圃,土如膏肪水如乳。供家赖此不外取,襏襫宁辞走烟雨。
8、有一次,我在寺庙,遇到一位同是前来礼佛的大姐。通过与她交谈,我的认知开始发生改变。她对我说:“烧香拜佛、吃斋饭固然很好,但首先要懂得因果道理,弄明白怎么修行才能真正消灾免难。”她推荐给我一本南无羌佛的法著《藉心经说真谛》,嘱咐我一定认真恭读。
9、国际素食日,送你一碗素面,吃出浑身是胆,送你一筐素菜,拥有健康好未来,送你一盘素食,从此疾病肥胖无,送你一份幸福,从吃素开始。愿你拥有健康,拥有好未来,快乐日日伴你来。
10、素食能够降低人类对肉食的依赖,大多数肉食动物的生长需要大量的食物来源尤其是畜牧业,对环境的影响较为严重,因而,吃素可能一定程度上保护自然环境、野生动物。
11、上周四是农历二月相传这一天是观音的诞辰,一些寺庙会举行法事,以示庆祝。小玉得知当天南五台紫竹林有一场观音诞辰日祝圣法事,就赶去观摩了一番,还蹭到了一顿斋饭,话说寺庙里的斋饭真的都很好吃诶。今天跟小伙伴们分享一下。
12、一双破鞋说明不了什么,再说布鞋也不贵,少抽一包烟就能买一双,实在没钱,到外面垃圾桶肯定有别人丢的旧鞋,去捡几双备用嘛,土建工地干杂活是须要带手套,难道手套还用自已买吗,不应该是劳保用品吗,包括工作服和工作鞋及安全帽等都是免费发的,如果是属于自已买,可以捡几双别人丢掉的手套,洗洗干净照样用嘛,反正不用花钱能办到的事有很多,这也说明你平常不是位勤快人。
13、半山处已然是银装素裹的世界
14、五台山各个台都有僧人居住,赶上饭点的话可以在寺庙吃斋饭,大致开饭时间是早饭6:00,中饭11:00,晚饭18:00。吃斋饭记得给香火钱,自己也可以准备点水果、干粮当路餐,饮水要备足。
15、生在美好时代,吃啥都讲究野味荤菜;其实也不尽然,荤菜伤身还失平衡生态;国际素食日,愿你为了生态环保,献出心中大爱,少荤多素吃出健康开怀,万事顺利齐涌来!
16、☞好了,您说的寺庙的吃饭真的很复杂,呵呵?入乡随俗吧!
17、皈依法,法者正法也,即端正的心态。我们要用正法来端正自己的心态,然后将这种正大光明的心态用在待人处事当中,你一旦在思想上、语言上和行动上都能用起来,品德自然。因此,皈依佛能立威,皈依法能立德。
18、对僧人而言,“乞食”蕴涵著深远的意义──一方面是降伏骄慢,不贪美味,毫无选择,专心修道;另一方面则是藉著乞食因缘与居士接触,给予布施种福田、说法的机会。所以,乞食是僧人的正命,垦土掘地、种植蔬果以致伤害生命,这是原始佛教所不许的。
19、简简单单的烩菜,却有滋有味,十分好吃。
20、我记得在青岛街那里有一个,就在解放路边上,在大红袍对面那里,店面不怎么大但是开了好几年了
二、吃斋饭的心情微信说说
1、每逢农历节气,寺里会举行活动。今年腊朋友去了鸡鸣寺吃斋饭。也许是一种仪式感,也许是在喧闹的城市里寻找内心的一片宁静。
2、素菜通常指用植物油、蔬菜、豆制品、面筋、竹笋、菌类、藻类和干鲜果品等植物性原料烹制的菜肴。
3、法事开始,居士与信众在大殿内点燃了千盏烛灯。
4、其次僧团人数不断增加扩大,寺院又位处偏远,端赖托钵乞食有实质的困难。在此情况下,自南北朝以降,皇室贵族以赐田与舍田的方式供养僧人,不再直接布施饮食;相对地,僧团也必须自行组织生产的方式,以便自给自足。
5、不光佛教有斋,天主教有大小斋,伊斯兰教之穆斯林“五功” 斋、礼、念、课、朝。 也有斋!
6、萝卜白菜,各有所爱。青菜豆腐,味道不赖。少油少盐,增强免疫。少糖少油,不怕肥胖。营养均衡,念念别忘。荤素搭配,想病都难。今天国际素食日,你吃素了吗?
7、植物中的蛋白质种类比较多,但单一种食物通常无法带给人体完整的氨基酸,所以吃素的人更要注意不同种类食物的搭配,例如谷类与豆类食物应该一起食用,或是豆浆与芝麻搭配吃就是很好的组合。
8、@酸奶妞妞c:听说今天夏道有斋饭吃,有人一起去的吗?带个路
9、鸡豚下箸不可常,况复妄想太官羊。地炉篝火煮菜香,舌端未享鼻先尝。
10、随喜分享,法布施功德无量
11、在我人生的春夏秋冬四季,在春夏,是她象风一样吹拂着我们的家庭生活,激活着我们家庭毎一片树叶的精彩。在秋冬,春华秋实,是她在我们家庭的塬野上,绘画出了一幅幅美好希望实现的醉魅之图。是她一直辛勤的经营着我们的家庭,她是至始至终激励着我们奋斗的一面旗帜。感谢您!我爱的人和爱我的人——妻子!
12、正事良药,为疗形枯
13、作为一个外地来南京求学的人,因为学校就一路之隔,和鸡鸣寺有了些熟悉的感觉。
14、一般五台山朝台路线分为两种,顺时针和逆时针,也叫顺穿和逆穿。 五台山顺穿朝台路线(约70公里,累积爬升约3800米)为:
15、要说腊八粥熬的好,那卧龙寺的应该是数一数熬粥用的料好,熬制的时间也长,基本从前一天晚上就开始了,喝一次幸福一年。
16、为什么要皈依佛、法、僧三宝?
17、僧尼吃饭都要过堂,早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食。五观之意为:一是思念食物来之不易,二是思念自己德行有无亏缺,三是防止产生贪食美味的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。
18、指禁用动物性原料及禁用五辛苦(即大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茗葱)的寺院菜和禁用五荤(即韭、薤蒜、芸薹、胡荽)的道观菜。
19、我国民间素食风俗,早在先秦时就有了,佛教传入我国,汉族僧侣“持斋吃素”,寺院素烹饪发展起来,在人们饮食生活中别树一贴帜,推动了民间的素食风俗。
20、佛世时,比丘们身披袈裟,手持著钵,四处乞食游化,只有在雨季里,才回到精舍或固定的一处结夏安居,此时不再出外托钵。
三、去庙里吃素说说
1、世界糖尿病日提醒你,健康饮食需谨记:清淡素食为佳,食油选择素质油,远离烟酒和糖茶,适当运动加锻炼,愿你绽开幸福长寿花。
2、要借假修真,少食容易饥饿,体衰力弱,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。
3、劳累一整天,不过为三餐。轻松或艰难,苦辣酸与甜。素食心愈安,宁静可志远。自由需金钱,暖心亲密谈。规划好明天,朋友你晚安!
4、总之,要一步一个脚印的修正自己的行为,改掉自己不好的思想、语言、行为,从细微处反思,从点滴做起,利益他人,直至形成一种自然的习惯,通过修行,使自己成为一个真正的好人,这样就会享受到佛菩萨的加持,使善果先成熟,待因缘成熟,得到圣法,成就解脱就易如反掌了。从此,再不会被“吃寺庙三碗饭就能消三灾八难”等邪说迷惑了。
5、朋友约了几周去吃素食,中午终于成行。二十元一个人,自助餐形式,整一排的各种粥与煲汤,虽是素食但品质不亚于荤菜,有炒菜、水果、蔬菜沙拉,两人吃了整二大盆,吃到撑。晚餐是吃不下了,看明天早上是否能完全消化吸收。都是嘴馋惹的祸啊!
6、粗茶淡饭,素食斋饭,能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。
7、现主要指用蔬菜(含菌类)、果品和豆制品面筋等制作的素菜,善用竹笋、豆芽等吊制的素高汤增鲜。中国素菜是中国菜的一个重要组成部分,其显著特点是以时鲜为主,选料考究、技艺精湛,品种繁多,风味别致。
8、就这样,每到各月的初我只要有时间就会去寺庙烧香、吃斋饭。
9、殿外涌入的薄雾和案头缭绕的香烟,令整场法事充满了神圣的光辉。
10、佛教吃斋是对佛的一种恭敬也是佛教礼佛的一种仪式!
11、主持法事的除了紫竹林的宽印法师,还有来自圣寿寺的广宽法师和弥陀寺的觉海法师,另有很多从四面八赶来的居士、信众。
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13、因此佛法僧这三宝就是三个宝贵的理念,它能改变我们的心态,改变我们的命运,改变整个社会的风气,甚至你想成佛作祖,都离不开这三种理念。
14、这座寺庙就是江西庐山的东林寺,位于庐山自然风景区内,距今已有1600多年的历史,根据史料的记载,东晋的慧远大师路过庐山时,见清净足心以息心,认为留得住龙脉,就上书朝廷,希望在此处修建一座皇家寺庙,后来就成为了佛教净土宗室创世之地之一。而在东林寺的天王殿门前,有一座莲花池,池中是一些品种很名贵的莲花,据说到了盛夏开放时,莲花散发出来的香味,闻到了之后会心旷神怡,让人的心情瞬间就平静下来。
15、由此,我认识到现在佛教界流行的一些做法是错误,乃至邪恶的。例如:如果吃寺庙的三碗饭就能“免三灾、消八难”,那因果何在?如果吃斋饭就能消灾免难,就不用修行了,天天去吃斋饭就没有天灾人祸、没有生老病死了!
16、计算思量我们所吃的食物,从种植、耕耘、收获、加工,其中饱含了农夫的血汗,粒粒皆辛苦。
17、找正规的寺庙让有修行的老和尚看看。这些人都有办法化解。如果你姐姐自己能照做(念经念咒)的话好。不要再花冤枉钱找算卦的和神婆了。到寺庙里把情况说一说,相信他们会乐意帮忙。随喜给些供养就可以了,僧衣、僧鞋、斋饭什么的,不一定要钱。
18、可是,不知从何时开始,有人把“吃寺庙三碗饭”说成是“可以免三灾、消八难”,而且流传很广。
19、现在的人生,不论在做什么工作,不要分贵贱,也不能靠别人,还是要靠自已,只要自已内心强大,有信心敢做为,决不会低人一等,只要自已不倒下,也没人会让你倒下,因为你还有须要你来担忧及牵挂的人,或须要你来照顾的人,一定不能倒下,必须要坚强起来。
20、所以吃斋饭时一定要关闭手机,里边打饭的工作人员叫“行堂”!一般第一次给您打饭菜的多少都是不拘多少的,然后您吃完后就把空碗放置到你正前方的左上方,表示还需要饭菜!这时候就有行堂给你补充饭菜!如果你只需要半碗就用筷子在碗里比划出半碗的标志,如果是面条要干点的就把筷子在碗底竖起来,行堂就知道你要干点的面条,如果要带汤的面条或者稀饭就把筷子在碗口平划而过,行堂自然知道您需要带汤的面条或稀饭了!
四、吃斋饭心情说说
1、皈依僧,僧者和敬也。僧团讲六和敬:身和同住,同住一个道场,要和睦共处;口和无诤,不要起无谓的口舌之争;意和同悦,大家内心都要欢喜和悦;戒和同修,共同遵守佛所制定的戒律;见和同解,大家对于佛法有着共同的见解和理解;利和同均,任何利益大家都要均分。那么我们平时待人处事时,言行是否都和和气气地呢?
2、那天,山下的景区入口看起来很寻常,可是车盘旋上山,行程近半的时候,就渐渐进入了一个银装素裹的世界,到达停车场,更是雪厚盈尺。
3、我知道不可能让大家都成为素食主义者,所以如果只食用常见的肉类,如牛肉,猪肉,肌肉和土鸡怎么样?
4、12一个素食主义游说团体说,已经证实肉类、牛奶、奶酪和其它动物食品会造成心脏病、中风、糖尿病和癌症,这个组织还用触目惊心的血腥图像抵制时装业生产毛皮大衣。
5、拾阶踏雪十来分钟,行至紫竹林,整座古刹白雪覆盖,又被山中飘渺的雾气所笼罩,再加上梵音回荡,立刻使人感觉到庄严与神秘。
6、国际素食日到了,送你一副对联,上联:五谷杂粮永保健康,下联:戒荤吃素流行时尚,横批:素食食素。
7、时招林下二三子,气压城中千百家。缓步横摩五经笥,风炉更试新山茶。
8、寺院僧人平日清早酱瓜、腌萝卜过粥,午餐吃黄米饭、大烩菜,逢到“佛欢喜日”(佛教节日)为素席,吃香粳米饭。寺院的厨房,称为斋厨,香积厨,除管和尚们的膳食外,还要为各地接踵而来的行脚僧解决的施主,香客很多,寺院要为他们供茶供饭,这样,促使斋厨素食烹调日趋讲究。
9、零散放些照片,有空去走走,你值得去感受感受。
10、圣经的肉食解释成为了罗马帝国的正式信条,而素食基督徒则冒着被作为异端邪说而处死的危险仍然隐秘地信守着素食生活实践。
11、此菜流传至市肆素餐馆后,又得到进一步改进和提高,并有上斋、下斋之分,也有上、中、下三斋之分,其用料因时因地而异。但一般不少于十余种。制作方法也同中有异,但均具有咸鲜、清香、淡雅的特色。
12、财运|事业运|桃花运|健康运
13、国际素食日有奖问答:生活好了,肉食多了,手脚笨了,脑子慢了,身体差了,原因在哪?果蔬少了!恭喜你,答对了!
14、在这里还发现了一种辣酱,也是庙里自制的,味道香极了。
15、在宽印法师的带领下,信众双手合口中念诵南无观世音菩萨。
16、青菘绿韭古嘉蔬,蓴丝菰白名三吴。台心短黄奉天厨,熊蹯驼峰美不如。
17、佛教在我国源远流长,早在唐朝,玄奘和尚就曾到东印度取经,如今全国有很多佛教信徒,各地都能看到寺庙的建筑,每天有大量的人前往烧香拜佛,祈求接下来的一年风调雨顺。但随着现代旅游业的发展,许多寺庙演变成了旅游景点,想要进去参观就要买门票,甚至上香都要花钱,到处充满了铜臭味。
18、煮熟的鸭子飞了,大厨师的心里有着巨大的撼动,他开始相信不相信的,并开始素食。
19、好提前一两天到普陀山,可以住在《普济寺》,即经济实惠,又可早起听早课,寺院斋堂10元一位,山上各大寺几乎都有住宿和斋饭。
20、左起依次为圣寿寺的广宽法师、紫竹林的宽印法师、弥陀寺的觉海法师
五、关于去庙里上香的说说
1、在佛教把吃饭叫过堂!因为出家人日常有五堂功课,吃斋饭也是其中之一叫做过堂!
2、在环山路,有一家叫“素味平生”,就在中医药大学二宿舍那,很好找!中价位,去吃过感觉不错!我经常去吃的!在山工对面的路口往里走也有一家,从外面看店面很小,进去规模到挺大!只不过去了一次,不记得名字,味道也一般,价钱到不贵,4个人才70多。
3、辛苦了一周,趁周末好好放松下自己,低碳出行,多吃素食。
4、五台山阴雨不定,属娃娃脸,所以一定要备好雨具。
5、祝圣法事持续了一个多小时。之后,紫竹林的法师们免费为信众提供了庙里的斋饭。
6、佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》,表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。吃饭时应当提起正念,食存五观:
7、为成道业,应受此食
8、饮食就如良药一般,能调节身体饥渴的疾病。车子有油才能发动,身体也是如此,吃饭只是为了维持体力,用功办道,不应在食物上起分别好恶之心。
9、于情于理都不可以您想想如果其他人强行逼您做您不愿做的事情您也一定会很悲伤的与其强迫他人倒不如多一点包容吃不吃素是人家的自由啊何必要去限制呢己所不欲勿施于人阿弥陀佛
10、大口吃肉,大口喝酒,这是刚刚热播的新水浒里面常见的镜头,也是我们很多人生活中的写生。但是,随着国际素食日的到来,你是否想换一种生活方式呢?感受一下带着泥土气息的蔬菜,品尝一下清新决不油腻的素食,我相信你会有一种别样的,回归田园的好心情。赶紧行动起来吧!
11、吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难以消化。因此,佛门中过堂有一语:“五观若明千金易化,三心未了滴水难消。”
12、五台山逆穿朝台路线(约50公里,累积爬升约2000米)为:
13、吸烟本身就是对身体有害的,被禁止的,而斋戒是功修是为取真主喜悦而做的事,一边遵循主命一边又违反?伤斋啊!抽烟对身体百害而无一利,戒了吧!
14、活的开心是福,吃的安康是福,在万众关注素食日里,让我们吃的安康,活的幸福。
15、宝莲寺不收门票,天坛大佛也是免费游览(搭轮渡除外)。但进入天坛大佛下的资料馆须持入场券,入场券费用包含斋饭和素食点心,大约是23港币
16、从停车场步行上山,十几分钟就能到达紫竹林。
17、到唐朝时,马祖大师创建丛林,百丈禅师立下清规,正式开启中国僧伽生活新型态,僧人开始过着“昼而农、夜而禅”自耕自食的农禅生活,百丈禅师“一日不作,一日不食”身体力行的高风亮节,成为后代僧人效法的榜样,在作务中修行也成为僧人奉行不渝的信念。
18、对美食不起贪心,对劣食不生嗔心,以平等心待之。众生的过患,以贪为根本,如果没有贪心,则诸患不生,修行之人,常念心中过患,使其远离过恶。
19、@雨后yi阳光:请教一下.社友们.明天就是农历三月十五了,夏道济公庙有吃斋饭吗?知道的方便告诉我下
20、要想真正消灾免难,我通过学习佛陀的说法理解到:必须学习真正的佛法,依照佛陀的教言教戒去修行。要明白因果的道理,我们的灾难是自己种的恶因结出来果,要消除自己灾难,就要按照南无羌佛所说的《极圣解脱大手印》《什么叫修行》踏踏实实照着去做,要“增益善缘,离避恶所缘”。先从身边亲人做起,对待家人、朋友、同事要和蔼可亲,愉快地做家务事。如果动恶念时,要想想佛菩萨会这样想吗?我能做到像佛菩萨那样慈爱每一个众生吗?
六、上庙吃斋饭的说说
1、智慧的人不会拿赚来的钱去看医生,吃素,明智之举。八大处灵光寺供奉有释迦牟尼佛的佛牙自然香火很好吃斋饭对吃惯了大鱼大肉的人来说是不错的调剂也可以感受一下佛门生活与佛结缘对信众来说是身心的回归.经常吃斋饭能使自己心情平静下来寺院里的斋饭就是素食。
2、但是在中国的文化里,“乞讨”是卑贱的行为,何况在普遍重视劳动的大社会,僧人乞食,被视为“不事劳作,不事生产”,难以获得社会大众的认同与尊敬。
3、放翁年来不肉食,盘箸未免犹豪奢。松桂软炊玉粒饭,醯酱自调银色茄。
4、因为素食者总给人一种异样的道德的优越感,总是使人以为他的伦理标准比较高,自律能力比较强,而大伙吃饭本来是件很愉快甚至很纵欲的事,突然旁边多了了一个禁欲主义者,岂能不叫人扫兴?
5、湾是全球素食者比例相当高的地方,素食餐馆的数量相当的多,有从大陆去台湾旅游的素食者去之前担心难以找到素食馆,但一到机场就能发现有素食馆,更不用说到市区了,很容易就能找到各类素食馆。
6、其实,这句话是佛门古往今来流传的“祝福语”,是希望和祝愿天下拜佛、信佛、学佛的人都无灾无难、吉祥如意。
7、吃饭中间,如果需要添饭菜,应将空碗送到桌边,由斋堂服务员添,不可出声叫唤,碗筷应摆在桌边放齐。
8、青菜萝卜样样爱,天天吃素笑开怀;清淡饮食三餐来,身强体壮一辈子!今天是国际素食日,记得多吃素哦!
9、减少消化系统的负担,素食相比于肉食更加容易消化,且含有膳食纤维的素食还能帮助消化。
10、罗汉斋原为寺院菜,初时制作比较简单,是将选用的原料合煮一锅而食,后来因隆重佛事活动,为法师讲经、沙弥受戒、居士拜佛等,常由法师、沙弥、居士出钱设斋供众,制作逐渐丰盛讲究,并根据出钱多少,分为千僧斋、上堂斋、吉祥斋或如意斋。
11、烩菜和紫米饭,如果非得做个比较,这次的应该是好吃的。
12、老年人饮食:宜适当素食。中国古代隐士和僧尼,皆因素食而高寿。现在,人们都知道,肥胖、心血管疾病、癌症三者对老人的生命有严重的威胁。而素食却能防止这些病症的发生和蔓延,所以,适当素食很有必要。
13、如果你说的话,你做的事,一定能促进大家彼此的和睦相处,不会挑拨离间,不会两面三刀,不会搞分裂破坏,你的人缘肯定好。和谐社会,从“心”做起,从自己这一念心开始做起。全家人皈依僧,全家和睦;全社会皈依僧,全社会和睦。
14、夹馍头吃,简直绝了,我一口气吃了两个,其实还想吃,但有点不好意思,只能咽咽口水,忍了。
15、你好,来月经期间可能去吃斋饭了,这个没有什么影响的,说什么不可以吃那些都是一些迷信的说法,没有科学依据的。
16、能够帮助我们塑造良好的身材,一般食素着很少有人肥胖,所以,食素能够减少我们对脂肪的吸收,避免肥胖。
17、让我们共同发心,愿自己的一切好供养众生,众生的一切坏自己代受!愿我们每天所做的一切都能够利益众生!
18、他是一个素食主义者。
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20、归依三宝其实是要建立三种宝贵的理念,三种宝贵的心态,作为修行者,我们时常要问自己拥有了这三种理念、心态了吗?我们天天念佛、法、僧,不要总是理解成外在的佛、法、僧,其实我们要开发的是我们内在的自性三宝。
1、素食营养易消化,帮助胃肠减压力;素食营养又丰富,均衡身体维生素;素食营养且环保,生态和谐无污染。国际素食日,愿你永健康,少荤多食素,开怀又长寿。
2、我有一个60岁左右的女邻居,姓蒲,乐于助人,待人和善。每逢初十五就到寺庙烧香,在寺庙吃过午斋才回家。有一天一大早,我见她急冲冲地往外走,我问:“蒲姐,你一大早去哪里?”她说:“去寺庙,在寺庙里吃三碗饭能消三灾免八难”。
3、小玉不是虔诚的佛教徒,但是敬重有信仰的人,也对神佛怀有敬畏之心。
4、素食是一种更经济、健康、符合生态发展的饮食方法。
5、现今年代,没有钱过年的人很少,看图说话,你好像是某工地上的普通民工,运运水泥,搬搬东西什么的,不过须要问一句,土建工地春节前一般早早就放假了,可你为何还在工地,是留下加班的吗,要不就是身上没钱买票还是在等谁为了借钱过年吗,问谁借,问老扳,问工头还是问同乡,估计老扳和工头都回家过年去了,难道工地上就没有给你发后一个月的工钱吗,确实难以置信。
6、而作为佛教的一方净土,东林寺一直秉承着出家人以修行为主的本质,游客前往东林寺参观时,不需要购买任何的门票,烧香都不要给香火钱,等到了中午时,还能免费吃一顿斋饭,不过不能浪费,毕竟这些斋饭都是僧人亲手种的,要珍惜别人的劳动成果。但不是所有人都能参观东林寺,进去之前要遵守一个“奇怪”的规定,所有人都要穿上长袖的衣服和袜子,衣服要保持整洁,特别是一些穿着太暴露的女性,必须穿上寺内提供的免费长裤,尤其在夏天一定要遵守,同时里面还禁止亲吻,大声喧哗等行为。
7、佛教吃饭的地方叫斋堂,饭时必须供养佛,大家共同唱念供养咒!进入斋堂不能说话!杜绝一切外来声音,甚至吃东西时的咀嚼声也是不能出现的!
8、某年冬天在广仁寺吃斋饭的场景
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