表达刺绣的诗句【73句文案】

一、关于刺绣的诗句和美句

1、我觉得写诗，就是跟着思想去遨游，心灵是翅膀，在诗歌的天空，师傅把我比喻成“白鸟”。对，我就是那一只白鸟。

2、释义：手里的针线在不停地忙着，一起像那边的朱樱树前行。

3、葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

4、赏析：这是一首赞美刺绣精美的，写妇女绣品巧夺天工。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

5、87版《红楼梦》中的王熙凤、林黛玉

6、首先，一个即将升上九年级的14岁女孩，在紧张繁忙的学习之余，课余去热爱诗歌，热爱文学写作，这是一种难能可贵的人生追求，也是她人文素养自我提升的不懈努力。从我看到的9首诗歌作品中，我由衷赞叹这些诗歌作品。

7、首先看看他的《大年》，这首诗很短，三小节，只有10行，选自他的诗集《随风飘扬》。

8、冯雪颜：品读刘雪梅诗歌有感

9、此时恨不驾鸾皇，访刘郎。

10、12月22日(农历十一月廿七)

11、怎样的诗歌才是好诗？读得出画面感，含蓄、有意境、情感健康的诗歌才是好诗歌。雪梅同学写的确实是诗，不是口号与大白话。读下去耐品、耐赏，有意蕴。

12、2014年杨张平带家人去了一趟内蒙古草原，一共写了一批大概有8首诗，我看重的是其中这一首。

13、这首诗精彩的地方就在中间这一节，我欣赏的是中间这一节的第二行：

14、写作，在我加入嘤鸣文学社之后，才发觉每个人内心都有一匹狼，它孤独，而傲娇，写作是精神的活动，在这个精神世界上你必须是一个“王”。狼“道”就是文“道”。而阅读是一条幽深而崎岖的途径，你只有克服自己内心无知所带来的恐惧，才能进入文学这个精神丰盈的世界。

15、后，再重复一遍，好的儿童诗必定出自孩子之想象，而非大人矫情的想当然。让想象从实到实，而非靠华丽词藻(形容词)堆砌的从实到虚，这既是在保护孩子的想象力，也是在保卫诗歌的真谛。

16、在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

17、迟迟少转腰身袅，翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香，

18、大清河畔，名人荟萃，今日推介清代山东第一女诗人郝秋岩。

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20、译文：刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

二、表达刺绣的诗句

1、饮啄蓬山上头，和烟飞下禁城秋。

2、五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。

3、这首诗中的“刺绣”确实是神来之笔，因为刺绣是南方的，也是一种中华文化的象征，是对空间的一个延展。前面的空间感从天空到大地是垂直的，现在是南和北的空间平移关系，南方刺绣细腻的感觉挪移到北方的草原，从而使他的感情的粗犷变得相对的旖旎、温柔，成为更加诗化的意境。一首诗歌的成功，有时候和作者的意图没有关系。用文学评论的术语来讲：叫异同谬误。也就是说作者的动机自然而然赋予了他创作的一种特殊的形式，但它不是一首诗审美的全部。尽管这首诗和斯蒂文森的《坛子》没有什么关系，但却无限接近于：我在田纳西州放了一只坛子。诗里的蒙古包，就类似于斯蒂文森的坛子。这首诗能够吸引到人们一种新奇的目光，因而是漂亮的。

4、今天我读高振霆同学的诗歌，仿佛看到了在经过一夜电闪雷鸣后，那颗奇幻的种子又发芽了，横空长出了一个小夸父，他振臂高呼一声，带着神器、骑上坐骑，带领我们开始了一段全新的追日旅程，他俨然是一个浪漫的小夸父。

5、诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个明媚的自然景色。

6、意象是诗歌的灵魂，作者能够熟练掌握各种意象并加以运用，是十分难得的。例如作者《小时候》一诗中的手表、纸飞机，就深刻的反映了童年、少年这个过渡期的主要特点。

7、大王。我喜欢他首先是因为我喜欢小动物。

8、喜欢《时光深处的美好》诗歌里面的画面感，色彩美，动态美，意境美，整首诗就如一幅恬淡悠然的小画，文字悦目，诗情悦心，诗句简朴，诗意天成，仿佛雨后吹来一股清新的风，让我们的心灵得到和美宁静。

9、飞花令里读诗词·雪晴松叶翠

10、杂英纷已积，含芳独暮春。

11、独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

12、诗中写出了紫荆先花后叶的特点，粒粒花瓣像极了紫金砂，它仿佛有意避开红红火火的热闹处，移根于深谷崖畔，寂寞地开、寂寞地败。明代潮州状元林大钦写有一组《草堂看花》，其中一首写到了紫荆：

13、收藏丨展示丨保护丨传承

14、孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦，葳蕤自生光"，南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣，腰中合欢绮唐李白句"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣

15、骨肉恩书重，漂泊难相遇。

16、译文：大病初愈心情总是郁闷难解，身体疲乏无力，精神困顿无法出门。只能移步在小窗下慢慢的做着针线。

17、释义：缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

18、前面的两首诗都短，而他的《月光梧桐》则比较长，是一首由160首一两句多四五句的短诗组成的长诗。

19、老师的严格，使我对文字逐渐心生敬畏。中文之所以美丽而不朽，是因为一首真正的诗，得多少心血去成就。

20、犹有泪成河，经天复东注。

三、关于刺绣的诗词

1、《观郑州崔郎中诸妓绣样》是唐代诗人胡令能的诗作。此诗借吟咏绣障，歌颂绣工们绣制屏风的高超技艺。前两句写晚间小女子争先恐后描绘刺绣图样的情态，后两句夸张刺绣之美达到乱真的地步。前两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。全诗运用衬托的描写技巧，以明暗、正反的描写，相互映衬，顿抑有声，引人入胜。

2、晓莺啼破相思梦，帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒，

3、璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。

4、寒炉重暖，便放慢春衫针线。——史达祖《东风第一枝·咏春雪》

5、疏枝坚瘦骨为皮，忽迸红英簇紫蕤。

6、丈夫病逝后，郝秋岩独自一人艰难地维持着整个家庭生活。她把全部希望都寄托在儿子身上。苦心孤诣教导儿子，她培养儿子要象古代贤士那样“怀璧茹藜藿”、“裋褐苟蔽形，无羡狐与貉”、“体肤炼以坚，学识积而博”，希望儿子“进能济苍生，退足乐丘壑”。儿子也的确争气，七岁即被拔为童子，到县学读书。在科举考试的那个时代，根据这个情势发展，儿子前途当不可限量，母以子贵，秋岩晚境当能颐养天年。但是，在嘉庆十三年(1808年)，儿子张可观又因病夭折。郝秋岩遇到了人生道路上的第四大不幸。

7、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

8、有一天，重读昌耀诗《圣咏》的时候，被“远处地沿有几罐柏枝燃起了烟篆，/吹送的熏香脱尽俗气”之句所吸引。昌耀把青海高地民众的礼敬仪式，化为了诗人“肃立布满车辙的大地”向穹苍致礼的圣咏。这是昌耀独有的造型化境的诗力。这两句诗中的关键意象——“烟篆”，引起我的兴趣。于是，搜索记忆翻查书籍。我把这个散发着青海民间民俗气味、同时凝练着厚重古意、极具视觉动感的美词，和另一位诗人采用的词——“香篆”联系起来。那是出自戴望舒所译的波德莱尔诗《黄昏的和谐》：“现在时候到了，在茎上震颤颤，/每朵花氤氲浮动，像一炉香篆。”

9、时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。

10、我的波德莱尔阅读史，就是在反复、留停、回望、排斥、狂喜等等心理、情绪和精神的不断交错中行进的交缠史。也正是在和波德莱尔的交流、交谈、交缠、交锋、交验、交汇中，诗歌于我不断生成新的肌理和质体。

11、2014年春节期间，经一位写散文的朋友介绍，我认识了杨张平先生。当时见面的时候，杨张平先生带来了他刚刚由团结出版社出版的一本名叫《本不想说》的随笔集和一本现代诗集《随风飘扬》的手稿。我们当时主要谈了他的散文创作，但我看了他的诗集手稿之后，感到吃惊，感觉他有好的诗歌写作潜质。因为对他一个煤炭企业的管理工作者而言，文学创作不是他的一个生活的方式和手段，他并不是靠文学创作来为自己赢得一片晴空，只是想借助文学来满足自己内心的一种需要，文学是他精神上坚守的一块阵地，从这个意义上讲，我觉得他的诗歌写作似乎比他的散文写作大概更有意义。

12、结婚的同年，郝秋岩有了自己的儿子张可观，长得聪明颖慧。这时的郝秋岩“五纹刺绣怜娇女，七字吟诗教幼男”，看女儿刺绣，教儿子读书，家庭谐和，其乐融融。诗文唱和，举案齐眉，儿女绕膝，这位瑰丽的奇女子，尽情地享受着难得的快乐时光，却全然不知天地不仁，幸福难长。就在这时，家中的顶梁柱倒了，嘉庆九年(1804)丈夫张醒堂因肺病去世，她从幸福的顶巅一下子落到了痛苦的深渊，这是郝秋岩人生道路上的第三大不幸。

13、曲沼朱阑，缭墙翠竹晴昼。金万缕、摇摇风柳。还是燕子归时，花信来后。看淡净洗妆态，梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香，伴伊刺绣。睡眼剩剩，今朝早是病酒。那堪更、困人时候。

14、12月20—22日(农历十一月廿五至廿七)

15、写诗，要有诗情，而诗情在于打开心扉去体验万事万物，探索生活，反观内心，在自身和自身所连接的外界中碰撞，用其闪出火花，点亮诗句。对于小诗人，我们要保护他们的创作的热情，也要引导他们观察生活，找出独特的感悟，山川不倦，日月掌灯，我们总能在万事万物中找到诗情。

16、从冬至日数起，所谓“连冬起九”，每九天为一至九九八十一天而寒尽，春回大地，天气变暖，这叫“数九”。这是中国老百姓计算寒暑变化的一种方法，表达盼望春天的心情。很早以来，各地民间都流传着许多因地制宜，反映本乡本土气象物候的“九九消寒歌”或曰“冬至九九歌”、“数九歌”。各地的“九九歌”既是时令俗谚，也是反映劳动人民生活的歌谣。

17、绣罗红嫩抹苏胸唐毛熙震 ——毛熙震 《浣溪沙》

18、今朝社日停针线，起向朱樱树下行。——张籍《杂歌谣辞。吴楚歌(一曰燕美人歌)》

19、佛山市禅城区南庄中学校长余燕琼发言

20、老蛟蟠曲干，丹矿缀繁英。

四、关于刺绣的诗意句子

1、苦恨年年压金钱,为他人做嫁衣裳。

2、病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。——陈克《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》

3、当时，也就是1985年杨张平还在省城上学期间，就已经开始了剧本、小说、散文的创作。他的散文处女作发表在《山西青年》上，而他的诗歌处女作则是1986年发表在《山西卫生报》上，当时只要是能在有国家正式刊号的报刊上发表一篇散文或一首诗歌，把钢笔字变成铅字，社会都是另眼相待的。中间，他的诗歌创作虽然没有中断，但重点确是以小说和散文为主，他发表过中短篇小说，写了大量的散文。没想到的是，从我们那次见面后，杨张平竟然放弃几十年的小说和散文创作重新写起诗歌来，而且一写不可收拾，一发不可收拾。

4、就招芷晴的诗歌而言，我读到了她对未来生活的向往，对现实生活的享受，有理想，有思考，也有内心的羞涩。《挥着翅膀的少年》，我们不难看出小作者内心的思想，她对现实生活有一种渴望，却又在抑制。她的感情被笔尖压住，只能含蓄地表达她这个年龄特有的情感。作者是聪明的，她不想太过流露自己的情感，后一转笔锋，通过诗歌来把情感带出来，指向未来。小作者这一转锋，是巧妙的春秋笔法，聪明至极。同时也表达了诗歌在作者心中具有明灯、玩伴的地位和作用。和所有的孩子一样，小作者也同样具有这个年龄的多愁善感的特性。

5、现在杨张平已经基本是以诗歌为主进行他的文学创作了，他出版第二本诗集《拐角》后，诗歌的创作进入了一个新的境界，也写出了很多好的作品。我想说的，当然也是对其他诗歌创作者而言的，就是要极力回避“同质化”写作，因为“同质化”写作已经成为当代诗坛一个令人触目惊心的问题。同时，我们还要赶快去弥补对中外诗歌资源占有上的一个缺陷。对杨张平而言，由于他有把握自己感情倾诉力度的独特优势，这就使得他感情的积累和想象的发掘之间可能会存在一个瓶颈，我希望他能够避免或突破这个瓶颈，这样才会有更加让人惊奇的作品奉献给读者。

6、一张机采桑陌上试春衣风晴日暖慵无力桃花枝上啼莺言语不肯放人归；两张机行人立马意迟迟深心未忍轻分付回头一笑花间归去只恐被花知；三张机吴蚕已老燕雏飞东风宴罢长洲苑轻绡催趁馆娃宫女要换舞时衣；四张机咿哑声里暗颦眉回梭织朵垂莲子盘花易绾愁心难整脉脉乱如丝；五张机横纹织就沈郎诗中心一句无人会不言愁恨不言憔悴只恁寄相思；六张机行行都是耍花儿花间更有双蝴蝶停梭一晌闲窗影里独自看多时；七张机鸳鸯织就又迟疑只恐被人轻裁剪分飞两处一场离恨何计再相随；八张机回纹知是阿谁诗织成一片凄凉意行行读遍厌厌无语不忍更寻思；九张机双花双叶又双枝薄情自古多离别从头到底将心萦系穿过一条丝唵哈哈哈微三摩地梭哈——无名氏《九张机》

7、sxwxywx@1com

8、几十年后，爱尔兰诗人叶芝以朴素坚实的语言，重述这样的“美”：“我为我的歌儿缝就/一件长长的外套，上面缀满剪自古老/神话的花边刺绣；/但蠢人们把它抢去/穿在人前炫示，/俨然出自他们之手。/歌儿让他们争去，/因为有更大魂力/才敢赤身行走。”(《一件外套》，傅浩译)由波德莱尔认出的“她”到叶芝充满自信的“我”，由“比一切都美丽”的“清瘦的裸露的躯体”，到“因为有更大魂力”勇敢赤身的行走，一种如同被雪峰冰川源头之水洗礼过的“美”，在新的诗歌中行动起来，生动起来。

9、在这里我想起美国的大诗人庞德。庞德在晚年的时候，在构思一个巨著《比萨诗章》，但是在文学史上争议很大，这个《比萨诗章》的写法就类似于杨张平《月光梧桐》式的片段的连缀，这类作品到底我们应该怎样去看待呢？还有待于我们继续深入进行思考和研究。《比萨诗章》它是把整个西方历史进行了一个大杂烩式的穿插组合，如果你对西方历史不熟悉的话，你就很难看到他感情内在的紧密张力，而杨张平写这首诗有一个感情的倾诉需要在里面，但他又不是一泻胸臆的，而是还要把感情折回来，就像他的《大年》一样，我之所以也欣赏，就是因为有一种反自我的情绪和意识在里面，我不把它简单地看成一首抒情诗，而是一种非自我化的写作，他写出了自己在感情中的一种人生体验。

10、花落辞故枝，风回返无处。

11、纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词同，人生的沉浮、情感的的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。

12、每一个孩子都是天生的诗人，那是指孩童的无邪之天性，即所谓的本真与天真使然。孩子有限的心思却是无垠的想象空间，是思无邪，也是诗无邪。诗说到底是想象力的产物。想象力需要天赋，想象力的先天不足，或许说形象思维的欠缺，是成不了诗人的。想象力能不能培养在此不讨论，但想象力至少是可以引导的。当看到诗人高世现的儿子，13岁的孩子高振霆的诗时，我们既可以说这是遗传基因的强大，也可以说是诗人对于孩子润物细无声的浸濡，也就是影响和感召。每个孩子都可以张口就来几句大胆而奇特的犹如诗歌般的句子，但要付诸文字，形成真正的诗句，没有经过一番训练(可以是外在的，也可以是自我的)和实战，是做不到的，即便做了，也不成其为诗。

13、麦陇黄轻，桑畴绿暗，野桥新碧泱泱。怕春归去，莺语燕飞忙。风定闲花自落，穿幽径、拾蕊寻香。曾来处，孤云翠壁，依旧挂斜阳。客愁，知几许，唯思径醉，谁与持觞。料文君衣带，为我偷长。苦忆新晴昼永，闲相伴、刺绣明窗。何时得，西风夜雨，枕簟共新凉。

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