事如春梦了无痕【76句文案】

一、秋鸿无痕

1、接下去作者不写寻春所获，却宕开一笔，忽出千古流传的警句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”人如侯鸟，感物而动；世事沧桑，梦去无痕。鸿雁南来北往，从不懈怠，瞬息万变中，也迹。人如候鸟，有感而动，万千思绪，也只如春梦，时过境迁，了无痕迹。

2、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

3、因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”也不应看作牢骚反话。他在失意痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。

4、除《秋鸿》外，在传世的古琴曲中仍有许多与秋意相关的曲子，如《平沙落雁》。此曲主题思想和《秋鸿》有相似之处，《天闻阁琴谱》的解题中说：“盖取其秋高气爽、风静沙平，云程，天际飞鸣。借鸿鹄之远志，写遗士之心胸者也。……通体节奏凡三起落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之飘渺，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。……其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，地所适情。子母随而雌雄让，亦能品焉。”

5、蒿之类至多，如青蒿一类。自有两种，有黄色者，有青色者，《本草》谓之青蒿，亦恐有别也。陕西绥银之间，有青蒿丛，或间有一两株，迥然青色，土人谓之香蒿。茎叶与常蒿悉同，但常蒿色绿。而此蒿色青翠，一如松桧之色。至深秋，余蒿并黄，此蒿尤青，气颇芬芳。恐古人所用，以此为胜。

6、诗曰：一顷南山豆，五色东陵瓜。野衣裁薜叶，山酒酌藤花。

7、诗曰：“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”

8、此香相传为杨贵妃珍爱之香品。香方出自明人《香乘》，配方为：“沉香七两二钱，栈香五两，鸡舌香四两，檀香二两，麝香八钱另研，藿香六钱，零陵香四钱，甲香二钱(法制)，龙脑香少许，上捣罗细末，炼蜜和匀，丸如豆大，爇之。”又有宋人《陈氏香谱》载“开元帏中衙香”，香方为:“沉香七两二钱、箋香五两、鸡舌香四两、檀香二两、麝香八钱另硏、藿香六钱、零陵香四钱、甲香二钱法制、龙脑香少许，右捣罗细末，炼蜜和匀，丸如豆大，爇之。”香品特点为香气馥郁、清幽淡雅、芳泽溢远。

9、南怀瑾先生从佛学的角度，对此也有所解释，虽然我对此也有所不惑，但今日读出来，亦和大家分享。他说，人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。老年人常回忆，想当年我如何如何……那真是自寻烦恼，因为一切事不能回头的，像春梦一样了无痕的。若是人生真正体会到事如春梦了无痕，就不须要再研究《金刚经》了。应如是住，如是降伏其心，这个心无所谓降，不需要降。烦恼的自性本来是空的，所有的喜怒哀乐，忧悲苦恼，当我们在这个位置上坐下来的时候，一切都没有了，永远拉不回来了。

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11、在秋日的鸿鸟高飞之时，河面吹起阵阵秋风，秋风中弥漫着淡淡的香气，是三秋桂子、十里荷花。雅集中，“竹屿山房”香学教授沈老师为我们带来了自制的唐代香品——杨贵妃帏中衙香。

12、作者写这首诗时，来到黄州已两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”

13、鸿：鸿雁。有信：有信用。指其秋日南飞，春日北归。

14、白话文意思是：春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

15、南方的秋日充满了浓郁的色彩，各色草木，满山红遍，层林尽染，正如华丽富贵的唐人风尚。于是雅集在造型方面借鉴了唐代的服饰、妆容，根据社员特色选取了角色，以每人吟诵一句唐诗的形象出场。

16、风气一变，跳进船仓里的雨水一样弥漫在眼前了，哪里有什么固定的方向呢？这就是“风”！也只有这席卷大地大河的风散去，才能看见无云天空般静谧的水面。

17、解读：诗句出自唐代诗仙李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》，李白一生洒脱不羁，有“谪仙人”之号。作为文人他有平揖公候的傲骨，将其旷达的情怀寄托于悠扬的“琴心”之中。同时诗句又表现出李白作为盛唐士人刚健豪放的精神面貌，并将建功立业的志向灌注于手中的芙蓉剑气之中。因此古琴与宝剑也是本次雅集的重要“风物”。

18、无痕内衣在衣服颈、腰、臀等部位的剪接链接是无缝，整件内衣看不出任何针线缝制的痕迹。穿上也会比较舒服，身体不会被勒出印痕。可以美美的亮出身材哦。如有需要请到我的淘宝店铺(冬子商店)看看。

19、风又吹乱了苏先生的头发，不过他洒然一笑。

20、除此之外，秋鸿在古诗文中也常象征离别。比如南朝梁沈约的《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。”南朝齐谢朓的《冬绪羁怀》诗曰：“一听春莺喧，再视秋鸿没。”又如唐代李益《赋得早燕别》：“一别与秋鸿，差池讵相见。”或许因为此种意向，我们在宋人的小品画中，也往往见几只鸿雁孤立水边，与芦苇、蒲草构筑成一幅稍显孤独与凄凉画面。

二、事如春梦了无痕

1、“秋鸿”在古琴曲中也有书写。传闻南宋琴人郭楚望所作一曲《秋鸿》，后曲谱载录于《神奇秘谱》并题解道：“嗟世途之扰扰，岂混俗乎庸常？因重其志之高远，乃作是操以颉颃”。此曲取意于鸿雁振翅高飞，博出长空之南征，以寓旷达之至、高达之怀。旋律苍雄浑朴，节奏起伏跌宕，令人听后若有远达平沙、一举之感。然此曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是继《广陵散》后篇幅长的琴曲之今人善弹者甚少。

2、江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

3、解读：诗句出自中唐诗人白居易的诗作《种荔枝》，荔枝不仅是当下人喜爱的夏日水果，也是唐代公卿贵胄的宠儿，历史上流传着，唐玄宗宠妃杨玉环因喜啖荔枝而以飞骑驰送的故事。尽管“安史之乱”的爆发让杨玉环香消马嵬坡，但是并不妨碍人们对于荔枝的热爱与追捧。白居易赋闲于洛阳家中时，竟产生了种植荔枝的想法，诗歌中描绘了白居易对荔枝结果后的想象，当然十年之后是否真的种出了红珍珠般荔枝，已不得而知。

4、又是一年中秋，六百年的故宫正举行苏东坡大展。你一定听说过“明月几时有”，那可知道苏轼与沈括合著过一本《苏沈良方》来记录本草、《东坡志林》里细致到呼吸的养生篇呢？

5、一点浩然气，千里快哉风。

6、苏轼写此诗时，他来到黄州已两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，《初到黄州》就自找乐趣：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托，手抄《金刚经》，又筑南堂，垦辟东坡；至黄州后续有新交，诗酒唱和。

7、“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”苏东坡写这对句子时已45岁，宦海浮沉，人事沧桑，读来不无苍凉之感。时过中年，人间事差不多看遍了，苏东坡将之归为两类：一是人可掌控的，前有信约，还是要坚守的，就像秋鸿，季候到了应该应约而来；而另一是牵连人际的种种事端，犹似春梦，梦醒了也跟着忘了，留下朦胧美意，了无痕迹。“一曲离歌两行泪，不知何处再逢君。”唐.韦庄.江上别李秀才.唱一首离歌,不禁泪流满面;此刻一别,真不知何时何地才能与你相见.情深的挚友,依依的离情,真是别时容易见时难....

8、再过一年，又是今日，苏轼又作本诗，颇有乐在此间的味道。再往后追述，元丰六年，苏轼写定《六年正月二十日复出东门仍用前韵》，前后三年连续复写，表现了诗人身处逆境而能超然旷达并终执着于现实人生的精神境界，正是苏轼高不可及之处。

9、虞侍者：南国夫人家中老奴，宴会侍者。

10、风雨归牧图(局部)南宋李迪

11、“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温”出自唐朝诗人苏轼的古诗词作品《正月二十日与潘郭二生》第五六句,其全文如下：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。(解说)让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。

12、红尘多扰，碧水温柔；人生有恨，清梦无痕。月下花树婆娑舞，无尽相思惹人愁。多少红颜往事，都如逝水东流；几番风雨兼程，恰似瑟瑟寒秋。时光静静地流淌，鬓发悄悄地斑驳，生命的旅途总有说不完的缺憾，唯有恬淡虚无，方能乐而忘忧。北宋的大文豪人生多舛，慢慢地学会了淡然。

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14、二六八|风池|足少阳胆经|风打扰到的小孩儿

15、人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

16、已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。

17、后又自寻精神寄托，手抄《金刚经》，又筑南堂，开垦东坡；得郡守徐猷庇护，访游近地，与渔樵相处。至黄州后续有新交，诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”，即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。

18、作这首的前一年正月二十日，苏轼去岐亭访陈慥，潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城，作过一首七律。一年过去了，又是正月二十日。想起一年前的这一天，潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意，诗人心境荡漾。他说：“东风”为春之信使却迟迟不肯来，念及去年我也是来到此处寻找春意。春意难觅，惹人遐思。感叹：鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，而人一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。人因有感而动，其中当想开了，便不会为寻春不获(或者之前遭遇的仕途不畅)而烦闷了，于是依旧和朋友欢聚畅饮。

19、让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。

20、东风是春天的信使，眼前明明是桃红柳绿，鸟语花香，可是作者却故意说，“东风未肯入东门，走马还寻去岁村”，很显然这里的“东风”是借代仕途的春天，但诗人只是点到为止，却妙在不言中。“去岁村”三个字，表达出诗人对美好过往的深深眷恋，也暗喻他对现实生活的不满。

三、人似秋鸿了无痕

1、横看成岭侧看峰，一笑一乐各不同。

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3、陶夫人：贵族夫人，南国夫人友人。

4、江亭山色轴(局部)元倪瓒

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6、二八一|膝阳关|足少阳胆经|夺食、喝“铁水”，古人对付多动人

7、苏轼在黄州醉心诗书山水，寄情新交故旧，迥异于失意文士的消极避世。诗人有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。东坡先生传奇般的宦海生涯，以及亦道亦释丰富的内心世界，不仅开一代风气之先，还是在诗词文赋上取得的辉煌成就和旷世才华。

8、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

9、走马：骑着马跑。去岁村：指诗题中所说“去年是日”所到过的村子。

10、“故人”句：朋友们不必可怜自己遭受贬斥而设法内调。赋招魂：写一篇《招魂》诗。意指设法将自己从黄州调回京城。招魂：屈原所作楚辞篇名。

11、潘夫人：贵族夫人，南国夫人友人。

12、春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。

13、人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻，可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

14、解读：诗句出自唐代诗圣杜甫的七律诗《客至》，这首诗在平易近人的语言中，向读者展现出一派安逸的田园景象，表现出杜甫在历经“安史之乱”的战乱流离后，重新回归生活正规后的幸福感，也表现出困顿中的文人在友人到访时的欣喜与欣慰。

15、《女王城和诗》全名《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》。此诗是苏轼贬居黄州时写的，写的是苏东坡的一段君子逸事。公元1079年(元丰二年己未)，苏轼年四十四。八月十八日赴台狱。十二月二十九日，准敕，责授检校尚书水部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。

16、已约年年为此会，故人不用赋招魂。

17、出自苏轼――《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。意思::时过中年，人间事差不多看遍了，苏东坡将之归为两类：一是人可掌控的，前有信约，还是要坚守的，就像秋鸿，季候到了应该应约而来；而另一是牵连人际的种种事端，犹似春梦，梦醒了也跟着忘了，留下朦胧美意，了无痕迹。

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19、苏轼遭受过乌台诗案的沉重打击，被贬之后到处漂泊，唯有抛弃一切幻想，才能剪短所有留恋和烦恼，在“春梦了无痕”的虚无境地，方可解脱失意中难以消除的痛苦。颔联妙在虚实离即，“人似秋鸿”，实接首联；“事如春梦”，反照下文。诗人把人生进取、仕途抱负都看得淡漠，才有超然旷达、出郊寻春之举。

20、二六九|肩井|足少阳胆经|风从八方来，人在市井中

四、秋风了无痕

1、亦知小姐：贵族小姐，南国夫人侄女。

2、苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

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4、意思是，人就像秋天迁徙的候鸟来回飞，事情如同春梦没有痕迹可寻。出自苏轼的《女王城和诗》又名《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》原文选段：东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。赏析：“东风”为春之信使，如城里有了春意，“东风”这位信使就先自东门而入；此时，苏轼却一点感觉也没有，他想，恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”，妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前，也是“十日春寒未出门”，一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节，渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春，又是“走马”而去，所以次句说“走马还寻去岁村”。

5、“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”秋风起，大雁飞，这是自然的律动。春梦醒，了无痕，这是人生的无奈。世事茫茫，有的自己可以掌控，就像大雁南飞一样，应时而动：有的自己无法掌控，就像春梦一场，睡醒以后痕迹全无。世事纷纷，对于能掌控的，坚守自己的原则，尽心尽力做好；不能掌控的，就让它像春梦一样随风飘散，不做无意义的纠缠，既有入世的积极，又有出世的达观，拿得起放得下，这样的人生真是潇洒。

6、至黄州诗人又后续有新交，诗酒唱和，时常自找乐趣，“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”同时苏轼还参禅信佛，结交僧侣，手抄《金刚经》。苏轼在黄州时有几位朝夕相处的朋友，有一天春光明媚，几人结伴出城赏游，诗人感到春意盎然，于是即兴赋诗。

7、此诗作于元丰五年(1082)。正月二十日，对苏轼似乎是个值得纪念的日子。他从御史狱出来被贬逐去黄州途中，过麻城五关作《梅花》诗二首，正是元丰三年正月二十日。那两首诗，都在借“半随飞雪度关山”的梅花形象，流露出一股淡淡的哀怨凄凉之感。

8、渭水畔，阳关，苏先生揉着膝盖，回想起惠州的一段山行：

9、了无痕：完全没有痕迹。

10、那年我60岁，有次在山里游玩，走得很累，一直想到那个旅行目标的亭子里休息。远远看去，那个亭子啊，还在树梢上！忽然想到：

11、春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。

12、广度和有趣事的文章，缔造知识微社区...

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15、江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。

16、目前选择切开双眼皮手术的人是比较多的，因为这种方法可以使得我们的双眼皮效果比较自然，而且经过这种手术调节可以使得我们的双眼皮效果比较持久。同时这种手术对于接受手术人的眼部要求不是很高。另外，在双眼皮手术前两周要禁烟、禁酒、避开孕期和月经期，避免口服如阿司匹林或含阿司匹林的药物，有活血功能的中成药物，因为这些药物会加重双眼皮手术中的出血，可能增加双眼皮手术的危险性

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