形容子女不孝的句子【149句文案】

一、比喻不孝子的说说

1、他记起鬼谷子曾对他说：“用火装疯”，于是立刻用火把已抄写的竹简完全焚毁，且装成疯子。他是蹶腿，终日乱爬乱叫。庞涓懊恼，但恐他佯装颠狂，便派人早晚监视。孙膑连每天送来的食物都不吃，到外边吃狗食，甚至到猪窝和猪同眠。

2、傲气不可滋长，欲望不可放纵，得志不可自满，享乐不可无度；

3、A．小说选材独特，以脱贫攻坚、拆旧盖新为背景，真实再现了新农村建设中发生的变化，塑造了农村干部敢为民办实事的形象。

4、释义：父母辛勤劳动来养育你，应该尽全力侍奉父母。

5、世之不孝子孙，其于猿子下矣！——选自未知佚名《猿子》

6、雷锋是什么人呢？他是一位青年士卒，一生热爱民众，扶老携幼，譬如见到老太太有病行动不便，他便亲自送她到医院去登记，看病。人问他叫什么名字？

7、根据拼音写汉字。

8、比如《诗经》的“鳣鲔发发”，就变成后世常用的“泼剌”，杜诗“船尾跳鱼泼剌鸣”，即《诗经》之发发，表示力量猛烈、活泼泼地。《尔雅》里的毗刘、暴乐，表示树叶噼里啪啦掉下来，不是慢悠悠的样子。

9、⑫厚升说完，泪如雨下。厚升给白发苍苍的娘跪下了。哥几个都沉默不语。

10、不孝有无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。

11、吴方言中较为其他方言区所熟知的词汇，大约要数上海人的“阿拉”了。“阿拉”也者，即杭州人之“我们”也。绍兴人发音如“牙辣”，温州人发音如“五来”，无锡人发音如“我俚”，金华人发音如“我良”，其实皆一声之转。“阿拉”合音则如“哇”、“牙”，余杭东部人发音如“哇”，嘉兴人发音如“牙”。

12、结合上下文内容回答：

13、孝顺理当然，不孝不如禽。

14、让老人惆怅的是：如果成了老病号，家里子女慢慢的就会厌烦抱怨，严重时，甚至连人影都看不到了。

15、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

16、⑰原来父亲天天去自己的朋友圈里转，时时关注着自己呢！想着父亲的种种举动，小伟恍然大悟。他心中一热，双眼潮湿起来，不由地抬起手来挥了挥头上飞舞的蚊虫。

17、五伦：人和人之间都要遵守的五种礼仪。《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”意思是：做父亲的，要慈爱儿女，做儿女的，要孝顺双亲；做臣僚的，要忠于职守，做君王的，要按照礼制给他们相应的待遇；做丈夫的，要办好外务，做妻子的，要办好内勤；做兄长的，要照顾弟妹，做弟妹的，要敬重兄长；做了朋友，就要互讲信义。

18、因此在孝敬父母时，就出现了相互扯皮。

19、这是一首用以讽刺好显摆、有钱人的一句童谣。上世纪改革开放前，赣州人民生活并不富裕，要是在巷子里能听到“扣扣”作响的皮鞋的声音，不是达官贵人，便是那些好显摆的“摆婆精”穿着好衣履在街上炫耀，所以赣州人便作这样一则歌谣对这群人进行戏谑。“老蒋”笔者猜测可能指的是蒋介石。在那个年代的政治语境下，人们谈论蒋介石往往用的是残酷、无情、奢侈等等负面词语，在歌谣里与蒋介石做对比，可见当时人们对这类人的厌恶之情。

20、水可载舟亦可覆舟”的道理被不孝子孙忘得一干二净,民变也就在所难免了。

二、形容子女不孝的句子

1、干部是公仆处处为群众着想

2、好,很好!胆大包天,连祖先都敢诓骗,今天我就要好好教训一下你这不孝子,来人,请家法!

3、阶前：庭院中。彝(yi)：常规。彝训：日常的训诫。《论语·季氏》载：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”可以翻译为：“孔子曾经独自站在院中，儿子孔鲤快步走过庭院。父亲问：‘学了《诗经》没有？’儿子答道：‘还没有。’父亲说：‘不学《诗经》，说话没有依据。’孔鲤这以后就致力学习《诗经》。另有一天，孔子又独自站在院中，孔鲤快步走过庭院。父亲问：‘学了《礼记》没有？’儿子答道：‘还没有。’父亲说：‘不学《礼记》，立身没有准则。’这以后，孔鲤也努力学习《礼记》了。”

4、在车上，好是出于良知，想起了在家对待妈妈的太度，发现自己太混蛋。

5、抑：受压抑的处境。清：公正清廉。

6、阶前彝训，父慈子孝，斯礼相传百代；

7、论语上又说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

8、人自古必有一死，就看死得有没有价值？

9、丨，读gǔn，转音又变化为孤、寡，都表示单数。丨，又可以变为“君”，君王是至高无上的，所谓天无二日、国无二君是也。因此，君王自称为“孤”或者“寡人”，其实都是由丨音转而来的。倘若这个君王是个坏蛋，那就是恶君，也就是恶棍，写得简单点，则为“恶丨”。

10、⑪说到这里，父亲挽起裤脚悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆鱼。

11、示例：环境渲染了天气的恶劣，烘托出“我”焦急、沮丧、失望的心情，为下文写艰难推车作铺垫。

12、云长答：“我有三约若曹丞相能从，吾即卸甲，若不允，宁死不屈。三约：吾与皇叔立誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操。二嫂处请给皇叔俸禄，一切上下等人，皆不许到门。但知刘皇叔去向，不管千里，便赶回去，三者缺断不肯降。”

13、解《关雎》为婚恋诗违背常识，是时候重拾敬畏之心了

14、②它是我使用的第一支钢笔，母亲给我买的。那一年，我升入小学五年级。学校规定，每星期有两堂钢笔字课。有些作业，老师要求学生必须用钢笔完成。全班每一个同学，都有了一支崭新的钢笔，有的同学甚至有两支。我却没有钢笔可用，连旧的也没有。我只有蘸水钢笔，每次完成钢笔作业，右手总被墨水染蓝，染蓝了的手又将作业本弄脏。我常因此而感到委屈，做梦都想得到一支崭新的钢笔。

15、百忍传家宝，一经教子方；

16、生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂恶心＂！

17、粗茶淡饭能陶冶人的气质，抑制暴躁能涵养人的性情；

18、知道尊重父母，对父母说话客气的孩子长大后会孝顺父母，但是连对父母起码的尊重都没有，这样的孩子长大后就很有可能出现“白眼狼”的情况。

19、旧时父母丧事中用于自称。

20、无感我帨兮，无使尨也吠。

三、关于不孝子的句子

1、“信实”两字相连：“信”是根干；“实”是结果，信佛的人，要信实。若单信而不实行，则目标不纯，结的果也不真实。有些人信佛，是为求福报，求老佛爷保佑，但不发菩提心度众生。这样信佛参杂贪心，故非真信。

2、友贵淡交，需从淡中交得去，人原难做，仍自难处做将来；

3、上联出自《礼记·曲礼·上·第一》。莫若：莫如，没有谁(什么)比……更好。咨(zi)：咨询，征求意见。

4、B．县文化局干部感叹，庄里人的议论，表现了人们喜欢讨好、仰重权势的心态。

5、攻读经书是创建家业的根本，遵守礼制和法令，是守护家业的根本。

6、后有人向魏王推荐孙膑，魏王乃问庞涓曰：“据云你的同学孙膑是杰出的军事家，也是孙武后裔，熟诵孙子兵法，为何不请他来帮助魏国？”

7、皮鞋扣扣响，我以为是老蒋。回头看一看，原来是王八蛋。

8、慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

9、有田若不勤耕稼，菽水犹亏岂是人。

10、④她身材高挑，打扮得很时髦，醒目的是脚上的那双靴子，麂皮的，很精巧，钉着漂亮的流苏，跟她白色长毛衣上的流苏呼应。时值深秋，我穿着薄袄，她却穿着一条咖啡色的厚呢短裤，两条长腿极具视觉美感地露在外面。我艳美的眼神和爸爸的目光相对。我回过神儿，压迫感袭上心头，是初来乍到的惶恐，还有对未来的迷茫，我开始怀疑自己的选择——外面的世界很精彩，但外面的世界，我不见得能适应。

11、魏王曰：“难道他国人就不能录用吗？”庞涓不好意思再反对，遂去信请孙膑来魏，孙膑欣然到来，打算为魏国效劳。

12、吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也;欲言无知,恐不孝子孙弃而不葬也。

13、兹试举数例，以《诗经》与方言俗语互相发明。

14、书僮见膑诚实忠厚，于心不忍，遂告密说：“你知道庞涓为何催促你快点写完？他预备早点杀你以除后患。”孙膑顿时惊醒，才明白陷害他的人，原来就是自己师兄庞涓！

15、思孝安家国，读书教子孙；

16、他总答：“我是兵士”。某次帮某大嫂及其小儿到医院看病，出来时大雨倾盆，雷锋让出自己的雨衣给他们，并护送回家，才飞奔回营。回营已晚，要受处分，但从无怨言，如是等情形，不可胜数，皆是雷锋死后受国家表扬，由广大民众从四面八方提供的。

17、信要有实行，才能结果。譬如，你有十亩地，但只获得到二亩地的收成。这不能怨天尤人，其咎在于你没有与天地合作，假若能合天心，真信不疑，没有一件事办不好的。

18、⑧年三十这天，他把屋子烧得暖烘烘的，把老伴儿的照片擦得亮亮的，盼着两个孩子能回家过年。一个月前，他就下了后通牒，命令儿子必须回家过年，告诉闺女，卖菜的钱别计较，爸都补给你。

19、譬如，你买一样东西，明明五块钱，你信口开河说是七八块钱，虽然没有存心欺骗，然话不老实，已亏了信义，小孩子哭，妈妈哄他说：“你不哭，我就买给你什么什么……”但结果没有买，这也是损害元性。

20、②那一年大饥荒，全村人都在挨饿。厚升和几个兄弟眼瞅着熬不过去了。娘在煤油灯下偷偷拿出那块玉，叫兄弟几个在被窝里挨个摸了一下。娘说：“你们都忍着点饿，等熬过这一阵儿，娘就把这块玉卖掉，这是一块值钱的玉，不但能够吃饱肚子，还能够给你们娶媳妇盖房子呢。”厚升哥几个高兴，他们小心翼翼地摸了一下那块玉，玉体圆润，有一股凉气直接从手指尖吸进来。厚升见过有卖家传宝玉的人家，卖了不少钱，翻盖了大瓦房。

四、关于不孝子女的说说

1、雷锋廿三岁那年，某一天在街上行走，迎面来了一匹马车，有小孩突然冲出，马儿受惊而往前飞奔。雷锋深恐马车伤人，奋不顾身冲前勒住马缰，殊不知旁边来了一辆车子，不及煞掣，把雷锋撞死。雷锋为救人而牺牲性命，这就是阳土为人忘己的精神。至今在中国竖建十余铜像，纪念这一位无名英雄。

2、(备战中考)2022年中考语文记叙文阅读：人物形象——考点精讲+真题演练

3、丨，是一个汉字，《说文解字》里就已收录，它有好几个读音，不过通行的读音近似“棍”(gùn)。从“丨”这个字形来看，很明显，它确实是象一根棍子，棍是丨的形声字。

4、赣州童谣是指赣州城区内流行的针对儿童创造的民间歌谣，普遍以市区居民所使用的赣州官话传唱，由于民间的交流日益频繁，也逐渐扩大到周边诸如水南甚至更远的客家方言区。赣州童谣普遍生动活泼，清新质朴，承载了赣州人民淳朴的风俗文化与道德观念，具有深刻的文化内涵与重要的语言学价值。文中将展示在赣州地区传唱较广的几首童谣和顺口溜，由于个人的接受版本不部分歌词可能会与其他版本有所出入，欢迎指正和补充。

5、镇长来访很随意；送不送字不含糊。

6、(备战中考)2022年中考语文记叙文阅读：句段作用——考点精讲+真题演练

7、父母生养自己不易，因而要爱重自己，决不触犯朝廷威严的法令；圣人贤人给我们留下千万条遗训，应该把忍字放在前边。

8、①父亲以蛤蟆鱼为例讲道理②小伟向父亲解释自己的本意

9、(备战中考)2022年中考语文记叙文阅读：内容概括——考点精讲+真题演练

10、⑤来到江边，天已经完全暗下来，江和天似乎连接到一块了，只能听到江水不安分的波涛声。

11、慈乌尚且还反过来喂食母亲，小羊为了报达父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人，还不如没有心的草和树木。

12、守成非易，子孙宜戒奢华。

13、线索：本文以“灯”为线索，《灯笼》以“灯笼”为线索贯穿全篇。

14、明清时期，党家村农商并举，都取得了很大成功。明朝中期，党孟辀务农致富，一次就能拿出三百两银子济贫，并于荒年当众焚毁二百多石粮食借据，被称誉为“义翁”。事载《韩城县志》。

15、(备战中考)2022年中考语文二轮复习专题训练：议论文阅读习题

16、就拿结婚来说吧，“一动不动”“万紫千红一点绿”等等各种名头的彩礼钱，娶个媳妇少说十几万，多则几十万。

17、他们小心翼翼地摸了一下那块玉，玉体圆润，有一股凉气直接从手指尖吸进来。(从加点词语角度)

18、古时人民歌颂尧舜仁政之风，谓“五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。”因为这些圣君不失信于民，故感动天地，四时顺序，风调雨顺，兆民安乐，天下太平。

19、水性人，体形肥胖，猪肚子形脸，粗眉大眼，毛发深黑，面色淡黑。行动迟钝，拖泥带水。说话声音，慢长而低，喉音，不爽快。

20、⑦四年的师范校园生活，父亲那盈满泪水的眼，始终在我的身后注视着我，促使我更加努力，不敢有一丁点马虎。天道酬勤，功夫不负有心人，我以全优的成绩毕业了。我充满信心地到县里报到。凭我的能力和成绩，是完全可以被安排在县城学校的。可等到分配方案下来的时候，我却被安置回村里的小学，被告知遵照的是生源从哪里来回哪里去的原则。后来我才知道，其实我原来真的是被安排在县城的，可又被别人顶替了，才有了那个堂而皇之的“原则”。

五、骂不孝子的句子

1、为国家做事，要一心忠于朝廷，居家度日，要考虑家族的兴盛长远之计；做百姓要讲求诚信，这些都是做人的原则；

2、庞涓在天黑时追到，命士兵举火看树上的刻字，齐兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓进退无路拔剑自刎，田忌、孙膑乘胜追击，又大败魏军，前后共损魏军十万人。不仅报了私仇，且为国家立下了汗马功劳。

3、燕燕尔勿悲。尔当反自思。思尔为雏日。高飞背母时。

4、没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。

5、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

6、真信佛法僧：信佛，然后信佛的教法，依法修行，才是“信实”，才能依佛和光。信而实，便生真阳。若半途而废，即因一开始就没信实，故日久信心动移而生退心。

7、C．开头部分描述宋云樵写字以及庄里人喜欢他的字、为下文写对联、铁镇长求字等情节作了铺垫。

8、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

9、教诲子孙要走两条正当的人生道路，就是只有阅读，只有耕种。

10、人世间，处“五伦”关系中时，按照礼仪，自己做了应该做的，却没有得到回报，对方竟还以相反的态度做法对待自己，对此，自己也只能接受。出现了这种状况，自然有解决的办法，只是，自己不必太在意这种事情。

11、③一天，我终于哭闹起来，折断了那支蘸水笔，非逼着母亲立刻给我买一支钢笔不可。母亲叹了口气，为难地说：“你这孩子，真不懂事。这月买粮的钱，是向邻居借的；交房费的钱，也是向邻居借的；给你妹妹看病，还是向邻居借的钱。今天为了一支钢笔，你就非逼着妈妈再去向邻居借钱吗？叫妈妈怎么张得开口啊！”

12、蜻蜓通人性，《吕氏春秋》有一个故事，海边有个人，喜欢蜻蜓，蜻蜓也喜欢他，他出门，蜻蜓便成群结队地飞到他身边来。他的父亲晓得了，便对他说：你明天抓几个蜻蜓来给我玩玩。此人明天出门，蜻蜓见了他，全都飞远去了。

13、章太炎先生说，我们称单身男人为“光棍”，“光棍”这两个字，表示单身，其实都是丨字的音转。丨，可以音转为光，也可以音转为棍，都有单个的意思。光棍，又可以音转为“光杆”，我们现在常说的“光杆司令”，就是说这个“司令”只是一个人，没有一个部下。

14、(备战中考)2022年中考语文记叙文阅读：环境描写——考点精讲+真题演练

15、若行平等事，阴德满乾坤。

16、在农村偏心十分严重，如果家里有一个男孩子的话，父母就会特别的偏心他，而其他孩子则觉得父母偏心，自己吃了亏。

17、本文主人公由玩泥巴的小女孩成为“泥人妈妈”，终成了“泥人王”，成了非遗文化传承人，她的成长历程，对你有什么启示？

18、大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。勿以不孝身，枉着人子皮。对于不忠不孝之人有什么自尊可言？可笑！老人健康，儿女福；儿女不孝，苍天报！没有不忠不孝的佛，没有不仁不义的神。勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。宠狗上灶，宠子不孝。生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂恶心＂！他很孝顺，只孝下，不孝上。

19、⑮大年初一的饺子在锅里翻着浪花。老陈贴着老屋的窗玻璃往外瞧，好像看到了儿子的身影，揉揉眼睛再看好像又没有了。他转身叹息。随着敲门声，儿子扑了进来，激动地喊着：“爸，过年好！山区的乡亲们说我自从进山扶贫做第一书记，为了大伙儿过上好日子，两年没回家过年了，拿起铁锹一锹一锹铲了山路上的雪，把我送到火车站，说啥也要让我回家，让我代他们给您拜年！”

20、释义：我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。

六、比喻不孝子的说说

1、诚心对人好，没有不应的，这像敲钟一样：大扣大鸣，小扣小鸣，不扣不鸣。无诚以感人，焉能有应？亦是敬人者人恒敬之，善有善报之意。

2、阴土性人，固执死板，心量狭小，所谓“蠢笨愚囊佞”，好生闷气。阴土人愚笨，动作慢吞吞。

3、动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。

4、清除脏乱拆旧盖新乡村美丽人心畅

5、自己在家时，只顾玩不顾妈妈的感受，一个月没回家，都没主动跟妈妈说话，还对妈妈的询问感到厌烦。

6、攻读经书是创建家业的根本，勤奋节俭是管理家庭的关键思想行为，

7、⑦小伟吃惊不小，心想父亲什么时候学会徒手逮鱼了？从未见过，也从没有听说过啊。难道是父亲早就有的绝技，今天要露一手给自己瞧？

8、人家讲城门，你喊窟窿。人家怀肚，你讲黄肿

9、①在宋庄，宋云樵的字、写得好。

10、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。

11、若知道自己是什么性，对方是什么性，就能与人和睦相处。假如是木性人，对他说话温柔一点，他就转过来听你的。

12、(选自《小小说选刊》，2021年第19期，有改动)

13、我年事已高,自是活不长久,只是我这犬子很是让我担忧,自打姑娘进到我们家,我这不孝子竟能痛改前非,若姑娘不嫌弃,可否与他结为百年之好?

14、张辽回报曹操，操曰：“前二约，吾可从之，然第三约，则吾养云长何用？”张辽曰：“云长忠于玄德，无非因玄德待彼恩厚耳。丞相更施恩厚以结其心，何忧云长不服？”曹操遂欣然应允。这叫“以小人之心，度君子之腹。”

15、父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。

16、⑪厚升说：“这块玉和娘我都接去吧！娘没说谎，那就是一块价值连城的宝贝！”

17、这是一首经典的童谣，不仅仅是在赣州城区，在周边的客家方言区也广为传唱，版本众多。通常是女人用来哄在哭闹的小孩时会吟唱的童谣。在吟唱的时候还会用双手食指相对点扣，用来拟作斗鸡和斗虫的形象来吸引小孩的注意力，使其不再哭闹。“寡蛋”在赣州话里面指的是坏掉的鸡蛋，“妹妹”是对婴儿的爱称，“拌饭”与下饭同义。

18、要将“仁”字放在心里当作做人原则，遵循大义走人生路会永远安康。

19、心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲鲜。

20、为政的方法，先有足够的粮食，充足之武备，然后教化民众，使之信赖政府，若必要时，可以减去武备，削减粮食。但假使政府失信于民，国家则无法建立。足见守信之重要性。

1、八八烈烈，是记音字，现在常用的“噼里啪啦”，就来源于此。简言之，则为“八烈”，由这个声音推拓开来，就变化无穷了，这里略举几个例子。

2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

3、此则家训是村中已知的不讲对仗的壁刻家训。

4、《诗经·卫风·硕人》里比喻美女，有一句“螓首蛾眉”，螓，即蜻蜓。这样的比喻，《诗经》以后的诗人，再也想不出来了。

5、⑯父亲说，你下乡扶贫，你改造危房，你资助贫因大学生，这些都没错，不要传到朋友圈嘛。

6、(1)几年来，我们兄弟，已经把家里都榨得干瘪了。

7、大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。

8、存心要公平、孝悌、忠厚，择邻居。

9、而城里人教育孩子时常则常说到：“再不好好学习，长大没饭吃别来找我”！

10、⑥这时，我忽然发现了一辆手推车，装载着几层高的木箱子，遮盖着雨布。拉车人正在大雨中缓慢地、一步步地朝这里拉来。看得出，那人拉得吃力，腰弯得很低，上身几乎俯得与地面平行了，两条裤腿都挽到膝盖以上，双臂拼力压住车把，每迈一步，似乎都使出了浑身的劲。那人没穿雨衣，头上戴顶草帽。由于他上身俯得太低，无法看见他的脸，也不知他是个老头，还是个小伙儿。

11、土质干燥，或夹杂沙石，或僵硬如蜡，则不能长曲。人性亦复如是。

12、张舜徽先生谈读《诗经》之途径

13、⑦关于那块玉的归属，兄弟几个立场不同。老七觉得娘一直住在乡下，虽然哥几个按月也给了生活费，但是端茶倒水日常起居都是自己和媳妇在料理。就凭这个，老七和媳妇觉得那块玉自然要归属他们。老七和媳妇的态度马上遭到一片讨伐，反应为激烈的是老老六指望着这块玉换钱救公司呢，所以极力反对老七独吞。大嫂子做事为稳妥，这事按照她出的方案来。大嫂请省城的鉴宝专家，对这块玉进行价钱评估，然后公开拍卖，所得的款项按照八份来分。老太太终跟老七生活在一起，多出的那一份钱就归老七。

14、慈母倚门情，游子行路苦。

15、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

16、天地间第一人品，还是读书。

17、比喻随心所欲捏泥人的高超技艺

18、在青年壮年的时候，要理会老年人心中的酸涩；

19、见到知识技艺没有及时学习，到了需用时一定会后悔。

20、婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。——选自未知佚名《晏子答梁丘据》

1、不孝为无后为大，不能做一个不孝子。

2、(选自《人民日报》20有删改)

3、司马懿多疑，孔明忠信，正成强烈的阴阳对比。

4、雷锋在日记内述其志向，愿意在社会上起一颗“小螺丝钉”的作用，他说：“我是一个小人物，但我要将这个短暂的生命，为无限的人民服务。我要像一根洋烛，尽我所能发一分热，放一分光。

5、⑨我一直跟在车后跑，车停了，我也站住了。那拉车人刚转过身，我便向他伸出一只手，大声说：“给钱！”那拉车人呆呆地望着我，一动不动，不掏钱，也不说话。

6、有善先表扬，有过则教育。

7、坏的阴土性，喜欢挑拨离间。向甲说乙不好，向乙说甲不好，拨弄是非，令双方不和，这是犯了恶口、两舌。或随便批评他人，说话不负责，缺乏信义。不要说信佛，连人也信不着。

8、(链接材料)祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近……母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里……乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯……你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。

9、孩子从小就只知道被关心、被关爱，却从来不知道同样去关心别人，从来只看到自己需要什么，却不关心别人，也不关心父母，长期以往下去的话，长大后很有可能会不孝顺。

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