一、大度能容
1、著名楹联:“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人”,便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致,但大损威仪,让后来人对佛相产生不敬大罪。
2、下联是说人的气度、气量,上可以容天,下可以容地,中可以容人,而且还特别强调于人无所不容。人生要有宽容的态度,宽容能容下天下,容下天容下地,天地也会属于自己。
3、北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算有名的:
4、大肚能容横批是什么:大肚能容天下,厚德能载万物。横批:阿弥陀佛。“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”乃佛界名联,吾民庶几妇孺皆知。联意旨在劝人豁达大度包容宽容,昭示无容人宽宏大量则难成大事常理。此联之所以成为不少人处世信条和不二圭臬,是因为其为无数成功人士屡试不爽。处世做人当然要“大肚能容”,但要看能容什么。大肚能容,要看能容什么。好人做错事能容,坏人做坏事不能容;价值观龃龉不合能容,突破法德底线不能容。
5、原则性问题一定不能让步,比如是个人尊严,大众利益,个人隐私;平时交往中的小事可以大度一点,比如说在同事们或同学们寻求帮助的时候伸出援助之手,在与同事有争执的时候主动退一步,在与人吵架之后主动和好,等等.
6、历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对,包蕴着极为精湛的语言艺术,内涵丰富的寓意,抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联,早以超越他本身作为佛像存在的意义,而成为—种人生态度的象征,给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。
7、这是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。作者是谁已经无法考证。
8、这种模拟弥勒佛的自嘲,分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字,不能不说是有趣的,同时,又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。
9、这个是“弥勒佛”佛像的楹联。
10、这副对联,把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致,风趣雅致,同时,又是文人洒脱的一种思想再现,妙语解颐,让人在焦头烂额之际,也颇有点轻松感。
11、据说唐朝时,宁波奉化的龙溪上飘着一捆柴,柴上有一幼儿,有恻隐之心的人将其救起,只见孩子圆头大耳、眉清目秀,对人咪咪发笑,人们爱不释手,把孩子抱回家来。后来,这孩子长大剃度到香火鼎盛的岳林寺。出家后,他总随身带着一个大布袋,人称“布袋和尚”。
12、意思是:大肚能容事,即使是天下的难事也能容;开口便是笑,就包含着对世间可笑之人的讥笑。
13、妒字,左侧是一个女,右侧是一个户。
14、把这些字组成一句话,就是:哎呀,多大点事,大过年的,出门在外都不容易,还是孩子,有话好说行不?给个面子,算了吧!
15、这副对联是劝人要有宽广的胸襟和度量,强调的是宽容,以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯,达到人与人的多样化的共处与合作。
16、同样,我们每个人肯定也都有自己的烦心事。
17、孙膑和庞涓,为异姓兄弟,
18、手中只一金元,你也来,他也来,不知给谁是好;
19、容人之过。“人非圣贤,孰能无过”。历史上凡有作为的人,多数能容人之过。容人不仅是一种道德修养,也是一门思想艺术。如果以怨还怨,不但抚平不了心中的伤痛,还会陷入无休止的纷争。争强好胜失去了一定的限度,也就失去了做人的乐趣。
20、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。
二、大肚能容天下难容之事下一句是什么
1、观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
2、日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众擅越,信心时将何物供养;
3、与北京对联有异曲同工之妙,更重要的是它蕴含着人生哲理,告诉世人要达观,有气度,当然,要能做到这一点,又是需要有极好的修养。
4、早安分享!墨汁滴在一碗清水里,清水会变污浊;滴在海洋中,却丝毫不受影响,这便是度量。不熟的麦穗高昂的扬着脑袋,成熟的麦穗谦虚的低下头,这便是度量。度量有多大,格局便有多大;度量有多大,眼界便有多宽。余生,愿修得一颗大度心,心里无是非,眼中皆美景,人生之路越走越宽,福生无量!
5、上联是说当遇到烦心事,遇到流言蜚语,笑一笑,不要被一些所谓的事情搞的不愉快。不仅仅要乐观、诙谐,更重要的是放下一切的顿悟。
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7、弥勒若真的存在,必然不是一个个体式的存在,无论布袋是多么伟大的求道者,无论大莫是多么”粗俗“的乡村野人,都不是真弥勒。真正的弥勒是超脱于个体的,是超脱于时空,真弥勒是一种对宇宙宏观的轮回与微观的生死一种全面的透析,一种真正对宇宙及万物众生运行机制及规律法则清楚清晰的认知体系。
8、别人说你的时候你心里要给自己催眠,想着这没什么大不了的,我无所谓,他们说我就说我,反正我又不会掉块肉。这样自我催眠挺有效果的,主要是不要放在心上,你不放心上的话没多久就会忘,自己也就不会生气了
9、肚量是建立在原则的基础上的,一味妥协退让,只会让小人得志,不知收敛。对待一贯态度良好,偶尔犯错的员工可以视原因酌情放宽政策;但是对待一贯喜欢调皮捣蛋的员工则要罚,而且要罚得有理有据,这样才不会伤害和你站在一条战线的战友的心。所谓的大肚能容在现代社会更侧重于临危不惧,表现得是敢于接受挑战,敢于承担责任的大丈夫气魄,而不是为了他人的评价忽视原则行事。不过既然楼主提出了这样的问题就说明楼主是个善于自省,善于自我剖析、自我拷问的人,相信不久的将来,定是你大鹏展翅之时。
10、孙膑的才华远远在自己之上,就心生妒嫉,
11、如果你不给面子,那么必然会两败俱伤,大家不欢而散。
12、孙膑神奇用兵,庞涓中计,十万人被困,庞涓拔剑自刎。
13、李逵本想杀了他,但听到李鬼说家中有老母和小儿,也就软了下来。不仅没杀他,反而资助他银两养家。
14、我们应该思虑如何改正缺点、错误和不足,
15、在对待同性或爱情时,女性往往表现得“竞争意识”十足。当工作或是生活中出现了比她能力强的人时,一些女性往往就产生嫉妒心和憎恶感。这种心态往往会使她们失去已有的优势。一些女人自身的不足在于病态般的嫉妒,她们不善于协调自身的有利因素,盲目地同那些本不应与之竞争的对象去竞争,终搞得自己身心俱疲,对己对人都不利。因此,在生活或工作中,我们不应苛求、指责与己观点不同、能力高低不等的同性。以包容宽和的心态接纳对方,尊重对方,与对方和谐相处,才更有助于自己事业的成功。
16、这幅对联强调要大度能容,不要计较人世间的是非憎爱,要“宽却肚皮”、“豁开心地”,只要肚量大、心胸宽,遇到冤家也能与之和平相处,甚至还能由此悟道成佛。
17、山东济南千佛寺的弥勒佛对联为:
18、弥勒佛(即弥勒菩萨,也叫弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
19、“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”包容别人是一种修养,不是懦弱,也不是胆怯,而是谅人所难,扬人所长,补人之短,恕人之过。包容是一种美德,也是一种善待,善待别人的同时,也是善待自己。
20、孙膑不但学了鬼谷子的智慧,还学了孙武子的兵法十三篇,
三、大度能容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人
1、▷可惜了,艳压杨幂的“心机婊”
2、与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如杭州千佛禅院有对联曰:终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。又如苏州某寺一对联:大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。
3、上善若水,心底一片纯净:上善也就是极高的道德。这种道德像水一样无形,但又无处不在做人应如水,像水一样纯净,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品才接近道。厚德载物,万事大度能容:大地袒露的气势和顺厚实,君子要像此一样增厚美德,容载万物。自然本真,天助坦荡人生:清水出芙蓉,天然去雕饰,你身体的全部来自于自然,终散于自然。生老病死,爱恨善恶,一切大同。
4、弥勒佛常供奉在四天王殿,他的身后是韦陀的塑像。香客进入庙宇,先见到的是弥勒佛的笑容可掬的形象,表示了佛教对来者的欢迎。身后的韦陀手执宝剑,一脸严肃,表示佛道也有佛法。对于“开口常笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”的楹联,也有人提出不解:既然“大肚能容”,何必去“笑天下可笑之人”?
5、中国人在交往的时候,尤其是在遇到矛盾和冲突的时候,很多人会不由自主地说给个面子。
6、公元前342年,马岭之战中,
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8、《水浒传》写李逵回家探望母亲,在路上碰到了假扮李逵抢劫的李鬼。
9、所以与人要容,就是要宽容,遇事要笑,就是不计较。当然容人不是迁就人,在大是大非面前,在原则面前,要敢于坚持真理,这是做事做人的原则。
10、方块字里有智慧,同音字里藏密码。
11、弥勒佛,他坦胸露肚,笑口常开,既慈祥又有趣,深得民间喜爱。关于他的传说佳话,车装船载,既令人捧腹,又叫人深思。他那千年不变的肖像,塑成或泥或铁或铜或大或小的造型,供奉在寺庙里、人家中。
12、我老公在外面工作没办法,想我的时候会自己打飞机,但是回来我怀着孕,他就会让我帮他打飞机(可爱)(可爱)
13、身穿袈裟,袒胸露腹,一手按着一个大口袋,一手持着一串佛珠,乐呵呵地看着前来游玩进香的人们,人们见此佛像,常常受到表法尊像的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。
14、开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;
15、中国古代圣贤,教育我们大气,看开。
16、意思:开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱。
17、微笑圆融,当来出世弥勒尊。
18、我觉得一个普通人能做到宰相肚里能撑船已经是很牛,想要能容天下事那就难如登天。
19、“有话好说”,这句话的意思就是别冲动,慢慢把道理说清楚。
20、弥勒佛在中国是受欢迎的一尊佛,几乎所有的中国寺庙里都供着他的造像。弥勒佛殿多有对联,这副对联便是北京潭柘寺弥勒佛殿的对联。
四、大肚能容容天下难容之事笑口常开
1、大肚能容,容天下难容之事;
2、连李逵这样目不识丁的硬汉,都能软下心来,可见这句话确实说到了中国人的心坎里。
3、古代时候,窗户是特别特别小的,
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6、四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙,它蕴含着人生哲理,告诉世人要达观豁朗,淡泊名利,与人为善,团结和谐。
7、潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰。潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。
8、大度能容天下难容之人,大度即“度量”,也就是气量,大人有大量,小人不量,如果没有容人之量那就不会成就大事。笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。
9、这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法,上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的后一个字;“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的后一字,这样读来有一种连绵不断的气势。此外,上联三个“容”字,下联三个“笑”字,则是对联中的重字手法。
10、成都文殊院大王殿里,弥勒佛龛前挂的对联为:
11、出自:北京潭柘寺弥勒佛像的对联,用于教育人宽容大度。
12、庞涓的死,就是死在了妒忌上。
13、当孩子犯了错只要这么一句话家长基本就没话可说了。
14、(释义):人生一世,要包容一切自己不愿意的事情。对世间百态呈现一种笑对人生的态度,这是佛教宽宏大量,慈悲为怀的表现。
15、开口笑几时休息,无一言,无一可言。
16、容人之长。人各有所长,取人之长补己之短,才能相互促进,才能有所发展。萧何月下追韩信,徐庶走马荐诸葛,这些容人之长的典型早已成为千古美谈。然而,在现实生活中,有的人却十分嫉妒别人的长处,生怕他人超过自己而想方设法进行压制,甚至造谣中伤,污蔑陷害,结果害人害己。
17、在过年期间,无论遇到什么纠纷,只要甩出一句大过年的,你就别乱来啦,好好过年啦,对方基本就“熄火”了。
18、▷TVB终于凉了,我不意外
19、笑口常开大肚能容天下事对联?这是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。出自何人已经无考这是描写弥勒佛的对联弥勒佛的形象是大肚子,而且时常微笑着是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。
20、笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼!
五、大肚能容天下难容之事
1、不像咱们现在住的楼房,都是大窗户,很多还是落地窗,
2、我是这么理解的:善良如水一般纯净,品德良好,万事都能大度包容(宰相肚里能撑船);纯真自然,上天保佑幸福一生
3、有时候言语才是严重的道德绑架。
4、此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
5、一个人应该有博大的胸怀,不要一遇到挫折,便愁绪满腹,怨天怨地。对于挫折,比如对待来自他人的诽谤和攻击,一定要宽容大度。有涵养有度量的人对来自别人的攻击采取容忍态度,并不表明他的软弱,而是说明他有比反击更好的办法来应付攻击。所以在挫折面前,根本用不着费尽心机去应付,只需采取宽容和忍耐的方法就会收到奇妙的作用。总之,战胜挫折有各种各样的方法,但总的原则是:面对现实,正视挫折,科学分析,因势利导,总结教训,以利再战。如此遇到挫折不但不是坏事,反而成了好事。
6、这句话提醒对方,人生很长,天地很广,看得开就有新天地。
7、主要的目的是为了防盗防贼。
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9、大肚能容容天下难容之事
10、“大肚能容,容天下难容之事”下一句是“开口便笑,笑世间可笑之人。”出自:北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人
11、大人有大量,小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。还有一份对联是描写弥勒佛的,大肚能容容天下难容之事,开颜一笑笑世上可笑之人是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。
12、在这个攀比盛行的年代,想要做到心如止水已经人所能做到。
13、这句话出自潭柘寺的牌匾,因为年代久远作者不详。
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