一切看透了心也死了【77句文案】

一、看透一切博大的心

1、学会尊重人。我们要切实认识到：人是世界上宝贵的，每个人的生命都是同等的，无价的，并无贵贱之分。只有基于这样的认识，我们才能从根本上体会公平的意义，才能做到尊重人，理解人，帮助人。要知道，一个连人的意义都不能正确理解的人，自以为是地把人分为三六九等的人，是不可能做到心胸开阔，豁达大度的。

2、贾诩原本是董卓帐下的官员，董卓兵败后，贾诩离开长安，去投奔自己的乡邻段煨。段煨对贾诩恭敬有礼，礼遇甚厚，然而贾诩却感觉很不安。正好当时南阳的张绣对贾诩很看重，经常和贾诩来往，贾诩于是决定离开段煨去投靠张绣。

3、我每个人都要学会去驾驭自己理解自己。原谅自己宽慰自己，让自己去成长。更要鼓励自己，让自己面朝阳光，春暖花开。如果我们连自己都不去了解的话，那怎么才能去了解别人？如果我们自己都不能去体谅自己的话，怎么才能用心去体谅对方呢？

4、挣钱多的时候，不妨停下来放松一下身心，适当犒劳自己，用金钱改良生活；而在挣钱少的时候，也不要自怨自艾，可以节省开支，立下细致的计划，这样就不会那么心累。

5、无论个体的人，还是社会群体，唯以“天、地、人”三道(规律、原则、方法)制衡才能够实现“人神共治”——“天道”代表心灵(心性)修炼，符合自然大道，“地道”代表不同地域、民族、国家历史传统，“人道”代表当前社会世俗需求。遵从三道统使得人类在满足世俗需求和拯救灵魂之间建立平衡能够实现。

6、任何东西只要足够迷惑你，就足以毁了你。心软是病，情深致命。

7、记得没有方向的时候看看自己眼里你活成了什么样，是不是你期待和梦想的一样，如若没有，请不要选择安逸！

8、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

9、人活一世，我们会遇见千千万万的人，但掏出真心的却凤毛麟角。

10、人生不易，路上有疾风骤雨，也阳光雨露，保养好自己的身体，坦然面对世事繁杂。

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12、就看这个男的注重什么，注重外在的容貌，或者内在的性格，或者合拍的感觉，主要看他喜欢什么类型的，人品不好的花心的，做什么都没有，本性就在那

13、吕后想从刘邦嘴里套出个能听从自己使唤，帮助自己篡权的人，于是继续问题：“周勃之后，还有什么人可以任用呢?”

14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

15、他又特别叮嘱：“大臣里面唯有周勃敦厚质朴，虽说文才少了点。可以后能够安定刘氏天下的，必定是他。此外要让周勃做太尉，执掌军权。”

16、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

17、你若喜欢，别忘了点个在看哦

18、起起落落，反反复复，跌倒了，站起来，继续向前走。

19、三国时荆州地区有姓马的五个兄弟，被当地人并称为“马氏五常”。其中，年龄小的马谡才名远扬，受到了当时刘备军事集团的谋士诸葛亮的欣赏。马谡经常和当时的一些文臣讨论兵法，讲起来滔滔不绝，舌灿莲花，而被视为奇才。然而，刘备对于马谡却并不看好，他认为马谡举止轻佻，为人好大喜功，不是大将之才。因此，他在临终之前，对欣赏马谡的诸葛亮千叮万嘱说：“马谡言过其实，不可大用。”

20、人生过半，回头看一看，人海熙熙攘攘。谁为谁停留，日子起起落落。谁和谁相伴。真心不多，假意不少，看透了，就懂了。一切都强留不住，只有随缘，随心才美妙。

二、一切看透了心也死了

1、有一些人学佛之后，对一切都是一副看穿、看透的样子。工作上该积极争取的也不争取了，美其名曰“放下”；小孩的错误言行该管教的也不管教了，美其名曰“自在”；家人杀生、嗜酒等颠倒行为该规劝的也不规劝了，美其名曰“随缘”。

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3、贾诩聪明的地方，就在于他懂得通过一个人外在的细微表现，去洞察一个人的内心。他不仅看透了人心，也看透了人性，因此，他才能够在当时的乱世中左右逢源，获得了众多的好评。

4、二买东西的时候商家常常说，你要是真心买的话，还能给你便宜点。你看，真心就是这么不值钱。

5、细节，哪有那么多细节，不爱就是不爱，他不是你肚子里的蛔虫，你不跟他说，他又怎么会明白，呵呵，跟柯南谈恋爱去吧

6、有时候逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的万丈深渊。

7、正因为和珅擅长逢迎，摸透并迎合了乾隆志得意满、好大喜功、爱听谀言、文过饰非、自诩明君的心理，按其旨意办事，所以受到了乾隆皇帝的特别宠信，成为乾隆的心腹和代理人。

8、古语有云：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。一个人的所思所想，往往是深藏于内心的，厚黑学认为，要想清楚地认识一个人，就必须仔细观察对方的举动，通过表面认识其内心活动，进而看穿他的本性。

9、贾诩所料分毫不差。张绣一到许昌，曹操就亲自前来迎接，并且任命他为扬武将军，封为侯爵，还让自己的儿子娶了张绣的女儿，结成了儿女亲家，对过去的恩怨只字不提。

10、55岁之前拿命换钱，60岁之后拿钱换命。

11、和珅很清楚，要想获得乾隆皇帝的宠爱，就必须要了解皇帝的脾性。和珅很快就通过自己的细心观察，掌握了乾隆皇帝的喜好，并借此接近皇帝，获得了乾隆的喜爱。

12、一个人的能力，是可以通过他的行动表现出来的，识人时如果被别人外表上的假象所迷惑，就容易看错人、用错人，从而造成无法挽回的损失。识人之难，就难在要透过一个人的外在行动，看穿他的内心。刘备透过马谡外在的行动，看穿了马谡是个骄傲自大的浮夸之徒，因此他说马谡“不可大用”；而诸葛亮只看到了马谡外在上的熟知兵法，而没有意识到他内心的无知和幼稚，所以得到的只有惨痛的教训。

13、要想看透一个人的心，首先就是要了解他，在日常工作或学习中多接触，慢慢才会知道他心里在想什么

14、士别三日，刮目相看。比你矮的人，不一定会一直仰视你；说不定下一次，他就站在了巨人的肩膀上。

15、“不是不勇敢，而是怕了，那种把自己全部交出去后被抛弃的感觉太痛苦了。”

16、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。

17、人生一遭，来来往往的人，只有少部分才会成为生活中不可或缺的人，所以不能强求感情。

18、二我给你一颗糖，你很高兴，当你看到我给别人两颗，你就对我有看法了。但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。

19、是草原的博大和辽阔，是草原天空中的蓝天白云，是草原大地上的绿草羊群，成就了我，这位浪得虚名的草原诗人。我把游历草原的过程中写成的诗歌，集结出版了我的第一本诗集《帆影》。因此，我荣获了内蒙古作家协会会员的称号。

20、依据能量不灭定律，如果人类不能够存活地球，则灵魂必然向其他时空转化。如何转化？能量及智慧低者，转化地球，为其他生命(邪灵动物)所主宰。绝非虚言，现实生活“邪灵”附体祸害人类事例——各类精神病、顽固绝症、流行疫病等比比皆是。只不过人类主宰地球，这种事例还相对属少数。另如人类历史上暴政者，除自身邪淫外，受“邪灵”支配造成人类大范围劫难。只有提升灵魂(元气)能量和智慧，向地球以外适宜生存的时空转移才是出路。以此，人类有生必然有灭，没有永恒，人类生存重要意义在于立足世俗需求实现灵魂升华，相对实现身心自由。

三、看透了一切扎心的图片

1、结果一切都在刘邦的预料之中。刘邦死后，萧何、曹参、王陵和陈平成为汉朝的栋梁。直到公元前187年，吕后不甘心在后台当权，开始“临朝称制”，为以后取代汉家的天下做准备。

2、学佛不是叫你消极避世，恰恰相反，学佛是要以一颗慈悲之心去利益众生，要在内心里真正地升起菩提心。什么是菩提心，菩提心就是帮助众生从痛苦中出离的心愿，这是积极而不是消极的。

3、三国时期蜀国的开国君主刘备，早年的时候曾经四处避难，狼狈不堪。但是，凭借着礼贤下士的名声，使得当时很多士人对其另眼相看。

4、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵，启发智慧，鼓励自由，约束放纵，消除愚昧，拯救狂妄，与政治、法律等社会诸多机能协调统促进构建人神共治，才是人类社会终出路。但是，宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新，与时俱进，以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、国家、民族对应关系，探求并致力于实现人类生存之身心自由。

5、清朝乾隆时期备受宠爱的宰相和珅，无论是文韬武略，还是治理国家，都不值得一提。他深受乾隆器重和喜爱的原因就在于他特别擅长揣摩帝意、迎合君旨、玩弄权术，还会为皇上聚敛银钱，供皇上支付各种不便公开动支国库的费用，借此博取了皇上的欢心。

6、有钱人喜欢说“钱不是的”，长得好看的人喜欢说“其实长相并不是重要的”，瘦子喜欢说“其实胖一点好，健康”，努力的人喜欢说“努力并非决定性因素”。他们只是虚伪地随口说说，你却都认真地信了。——柯云路

7、在没有遇到两情相悦的人时，保持随遇而安的状态，才能驱散笼罩在心中的愁云。

8、革新在于应用。应用在于适宜。适宜在于立足现实，体悟大道，传承历史，糅合文明，开拓进取，不拘一格，相对圆满有效解决人类当前及未来存在问题。

9、人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。一辈子就图个无愧于心，自在悠然。心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！

10、后来，郭嘉在荀彧的帮助下，见到了曹操。郭嘉通过自己的慧眼，发现了曹操是一个“外机简而内精明”的人，于是赞叹地说：“真吾主也!”从此跟随在曹操左右，成为曹操前期的五大重要谋士之一。

11、人生不易，边走边看，且行且珍惜。

12、如果没有发菩提心，修再多空性也不会成为大乘佛法。有人虽然貌似在修持甚深的空性，但远离了菩提心，好的情况只能成为小乘圣者；如果连出离心都不具备，那就根本不能解脱轮回。

13、平日与你称兄道弟、私交甚好的人，可能在大是大非面前露出马脚，暴露出自私的一面，一个真心拿你当朋友的人，会在你孤立无援时伸出援手，而那些遇事就音讯全无的人，还是及时离开为好。

14、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。

15、吃别人所不能吃的苦，忍别人不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。

16、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

17、❷古训：逢人不说人间事，便是人间无事人

18、这世上根本不存在感同身受，只因你给的嬉笑太盛，无人在意你的心酸认真，所以别傻傻的摊开伤口向别人诉苦，这世上多的是撒盐的人。

19、道教以宇宙之“道”为高信仰和教化依据。“道”做为万物诞生的本原，不仅是意识形态的概念存在，而且是超越意识形态的客观独立存在——其前者存在远远不能够真实反映后者，决定人类现实问题永远需要不断调整、补充和完善。所以，“道教”做为现实生活中的一种客观独立存在，远大于概念存在，不应被概念束缚和局限，而立足真实体验及当前状况，并以历史传统为依据，做以调整、补充和完善。

20、生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“担不起”，失去了又觉“伤不起”。人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把解决不了的问题放下。

四、心冷看透一切的说说

1、在刘邦的安排中，陈平和周勃是为关键的人物。陈平善谋，是张良之后第一谋略家；周勃敢断，“高帝以为可属大事”。刘邦把他们留作吕后所知的后丞相、太尉人选，一方面是因为两人的组合有勇有谋，可以担当恢复汉家江山的重任；另一方面，他们身居高位，可以掌握更多的权力，有实现这一目标的实力。由此可见刘邦卓越的识人本领。

2、努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。

3、提高自己对事物的认识能力。只有真正体会宇宙之宏大，他人之重要，个人之渺小，脸面之微薄，才能真正具有容人的雅量。

4、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

5、我认为就是三个词语：胆大、心细、脸皮厚！胆大就是要主动出击，喜欢一个女生，就要向她告白，不要害羞，否则失去了机会会后悔的。心细就是懂得细心观察啊，了解自己心仪的女生喜欢什么，不喜欢什么，在交往的过程中要做个有心人，时刻关心她，嘘寒问暖的，让女孩子觉得你很体贴。脸皮厚的意思就是讲万一被女生拒绝了也不要灰心，马上重整旗鼓再投入新的战斗呗！

6、第二天，县令就接到了道台的公文，被贬到一个乡野小县去了。

7、生活总是两难，再多执着，再多不肯，终不得不学会接受，从哭着控制，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安，别想太多，一切都会过去的。

8、做人做事只求问心无愧，平安健康的活着。

9、古人说：千金易得，真心难求。

10、刘邦虽然没有什么文化，但在多年的宫廷纷争中，却练就了一套出色的识人本领。他对于人性的把握，达到了鞭辟入里的地步，他往往能够通过一个人的行为细节看透一个人的内心。

11、好像心量越来越大，乐于随顺众生，表面上看，这似乎是一件好事。可是，这些行为里面没有利他心，不是站在慈悲众生的角度，去熄灭他们的烦恼，而是用一种消极退避的方式助长他们的贪嗔痴。所以，这些行为不是“清静”，而是“麻木”。

12、人心难测，刚认识的时候，你不说话我都觉得你在笑。时间长了，一转身，你就从背后给我一刀。

13、人容易犯的错误，是年轻时，拿生命去换取其他身外之物。

14、人生中的财富是没有上限的，普通人如果肯努力，足以让自己过得滋润。

15、果然，贾诩去投奔张绣之后，张绣把他尊为上宾，而段煨也把贾诩的妻子和孩子接到了自己的家里，悉心照顾。这一切正如贾诩所预料的。

16、不为昨日忧愁，不为琐事烦扰。

17、人生只有当你有足够的能力，足够的话语权时，你才能不顾那些世俗的眼光，你才能真正的做自己。

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