小学屈原的古诗四句【122句文案】

一、屈原的古诗四句

1、雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。

2、名余曰正则兮，字余曰灵均。

3、诗人运用想象、用典等写作手法，对屈原进行赞美，同时也表达了自己无法报效国家的无奈。

4、另外，我国历代诗人、作家，在遇到民族压迫的关头，总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家，在黑暗的政治时代，坚持理想，坚持斗争，不隐瞒自己的爱憎，甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命，为我国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神，我们都可以在屈原身上追溯其源。

5、出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

6、(资料来自网络与朋友，优才教育研究院原创制作)

7、(九章·涉江) 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ (九章·涉江) 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

8、屈原在《离骚》中浓墨重彩描绘了自已三次西天巡游，拜见尧舜禹三位贤君明帝的壮丽情形，创造了一个幻美浪漫的奇异世界。

9、章施文胜质，列匹美于姬。

10、清光绪八年(1881年)，县人在明月洞的鄜粱山上修建书院，特地在书院旁边建了三闾大夫庙，《溆浦县志》里是这样记载的：“更于其地之南，建三闾大夫庙，其后厅曰怀忠书屋，曰求志草堂。”

11、雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。

12、敌人侵犯我们的阵地啊，践踏了我们的行列，驾辕左马死啊，右马又受伤。

13、广开兮天门，纷吾乘兮玄云。

14、早上驱车来到舜陵苍梧，傍晚我就到了昆仑玄圃。

15、秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？

16、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

17、楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

18、屈原回答：“整个世界都是污浊的，只有我一个清清白白；所有的人都烂醉如泥，只有我一个头脑清醒。就因为这个，我才遭到流放啊！”

19、全诗中处处洋溢着这种欣喜之情，诗一开头就说：

20、本期编辑：王潇陈珊珊杨黎陈禹松

二、小学屈原的古诗四句

1、屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

2、《大招》先秦·屈原青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。

3、登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

4、一进入溆浦境内，屈原乘坐的船到达江口犁头嘴，从沅江拐进溆水，江面骤然变得极其狭窄，进入思蒙峡谷，眼前的景象使屈原惊呆了：深邃的峡谷，蜿蜒曲折，险峻幽绝，两岸山深林密，猿狖出没，云裹雾锁，真不知溆浦该往哪里走?

5、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

6、锵锵铜鼓芦叶深，寂寂琼筵江水绿。

7、抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。

8、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。

9、楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，

10、这首诗的大意是：端午节是从什么时候开始、又是为谁而设立的呢？千百年来民间传说都是为了纪念屈原。可笑这汨罗江空自浩浩渺渺，竟不能洗刷忠诚正直之士的冤屈。

11、屈原到达溆浦时，溆浦的巫傩(读螺)文化己到了鼎盛时期。村村演剧，村村祭祀，巫傩的锣鼓唢喇声，昼夜不息，响彻了溆浦的上空。

12、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

13、窗前隐逸传，每日三时看。

14、矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，

15、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

16、屈原出生在两千多年前的战国时代，是楚国人，家乡在今天的湖北省宜昌市秭归县。他是楚国贵族、皇亲国戚。现在都说富二代、官二代，那么屈原就是典型的富二代加官二代，可以说是含着金汤匙出生的，命不要太好了！如果他甘心做一辈子富人，锦衣玉食、吃喝享乐、逍遥自在、不问政事，那他的一生有挥霍不尽的金银财宝、有千百万任他驱使的奴仆婢女，简直不要太爽了，恐怕从生到死都不会有什么烦恼和挫折。

17、平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

18、谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。

19、诗人生于秭归，流放溆浦，终于汩罗。屈原之所以伟大，就是他那26首不朽的诗篇。而这26首诗作，全部写于流放之中。没有流放就不会产生这些流传千古、催人泪下、激人奋进的光辉诗篇，没有这些千古诗篇就不会有伟大的屈原。学界认定，没有流放就没有楚辞，可以说，是流放成就了屈原!是流放造就了成为伟大爱国主义诗人的屈原，所以说过：“屈原如果继续做官，他的文章就没有了，正因为丢了官，‘下放劳动’，才有可能产生像《离骚》这样好的作品。”

20、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

三、屈原的古诗有哪些

1、路漫漫而其修远兮，吾将上下而求索~九歌云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；还有离骚之类的~貌似没有整四句的

2、宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

3、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。

4、命令旋风在前面开路，指使暴雨洗净空中的飞尘。

5、问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，

6、屈原之作品，立意深远，恢弘大气，想象力丰富，思接千载，飘洒超逸，真可谓独树一帜。

7、满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。

8、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

9、我从小就爱好奇丽的服饰啊，

10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

11、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。

12、Ａ．表达了诗人想要向屈原学写诗的愿望。

13、《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞，一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。送神，在古代的祭祀中，是仪式的后环节，也是庄重的祭祀礼仪。礼魂，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀，不属于九歌之列。

14、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

15、舜帝已经不能再遇到了，谁又理解我的一举一动?

16、秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。

17、诗歌起始突兀，首句即描叙了一幅战车交错、短兵相接的白热化厮杀场面。而从“旌蔽日兮敌若云”的诗句中，可以看到敌强楚弱的战场形势。尽管如此，操吴戈披犀甲的楚军将士却英姿勃勃地奋勇争先不避箭矢。接下四句写疆场鏖战更趋激烈：“凌余阵兮躐余行”，敌军冲犯阵地踏乱队列，“左骖殪兮右刃伤”，左边骖马被杀右边的也已负伤。面对险恶局面，英勇无畏的楚军将士，用“埋轮絷马”的战法据以固守，在统帅擂响的声声战鼓中与敌人作决死的拼搏。尘烟滚滚、杀声阵阵，直杀得天昏地暗，神鬼震怒。“严杀尽兮弃原野”，鏖战结束，原野尸横，楚军将士全部壮烈牺牲。

18、上面几句太长，这里不对个别词语进行解释。直接将这段翻译成现代文，供大家了解。

19、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

20、巫傩文化极富原始野性。人们在巫觋(读希)的带领下，在鼓锣乐器声中，在狂野的歌舞中请神、敬神、祈神、娱神、谢神、送神，以求得神衹的高兴而显灵。这种融歌、舞、剧、画、神话、咒语为一体的巫事礼仪活动，通常在野外举行，与天地自然融为一体，如火如汤，如醉如狂，虔诚而蛮野，热烈而谨严。

四、怀念屈原的古诗四句

1、莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。

2、赤豹前拉车，后跟大花狸，辛夷木做车桂枝做旌旗。

3、广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

4、你犹豫不决迟迟不来，因谁停留在水中的沙洲？

5、屈原著名的作品《离骚》，实在太长，并不适合孩子记诵。但了解中国文学与中华优秀传统文化，乃至语文的学习，屈原和他的《离骚》又是孩子们绕不开的。若孩子背了很多古诗，唯独不了解《离骚》，这多少是件憾事。鉴于此，我在认真阅读《离骚》后，为孩子们挑选了如下诗句，供家长们参考。孩子记熟这些诗句，多少会对屈原的作品有些初步的认知。

6、巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。

7、战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。

8、屈原楚辞想象为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

9、松牖见初月，花间礼古坛。

10、这两句表明，屈原宁死也要坚守内心所善。屈原不屈从，不同流合污，内心有所坚守，这是他伟大的地方。“虽九死其犹未悔”表明了他的决心，他的坚持。

11、上面几句，屈原开始“放飞”了，真是敢想，他将中国上古神话中的人物纷纷召唤过来，随时听他差使。神话中的那些庞然大物，在他眼前若卑小的虫蚁。大家都说屈原是浪漫主义诗人，其浪漫色彩在上面几句展露无遗。

12、天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

13、屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

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15、屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。

16、乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；

17、如今我们再也不能沉默了!我们恳切地呼吁，一切有志于屈原研究的人们，请你们将探索的目光移向溆浦，多多关注这方神奇的热土。

18、风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔。

19、战士们手里拿着锋利的兵器啊，身披犀牛皮制成的铠甲，敌我双方的车轮相互交错啊，双方展开短兵相接的混战。

20、大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？

五、屈原的古诗四句短诗

1、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；

2、嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。

3、纷总总兮九州，何寿夭兮在予；

4、诗人另辟蹊径，一反常态的将屈原之死怪在了靳尚头上，给人耳目一新的感觉，同时，也让人们从侧面了解了楚王任用奸臣，表现了楚王的昏庸。

5、那渔父也不是一般人，对屈原说：“圣人应当随机应变才对。整个世界污浊，您干吗不随波逐流呢？大家都醉倒了，您何不也吃点酒糟、喝杯水酒？您的才能与品德就像美玉，怎么终却遭到流放呢？”

6、当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，

7、１.屈原是什么时期哪国人？

8、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

9、我叫天帝的守门使者打开天门，他斜靠着天门，瞧着我不说话。

10、八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？

11、众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。

12、在远古社会，部落首领和帝王重臣往往都是大的巫司，屈原就是楚国的大巫司，曾一度担任过楚怀王的巫祝官。对巫傩文化情有独钟的屈原，来到溆浦后，正是溆浦浓郁的巫风傩韵深深吸引了屈原，使他郁闷愁沸的内心得以排遣，从而能够长时间的定居下来。在弥漫着浓厚巫风傩韵的溆浦，屈原“度过了十几年文学生活”(梁启超语)。

13、篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文，篇末以“君欣欣兮乐康”做结，一呼一应，贯串着祭神时人们的精神活动，从而突出了主题。全诗篇幅虽短，却层次清晰，描写生动，场面隆重，气氛热烈。

14、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

15、兴来犹杖履，月断更云沙。

16、“九歌”是起源相当早的一首歌曲名，其中起源与具体内容已不可考，《九歌》很可能是一首代代相传下来的专门用于宗教祭礼中的乐曲。

17、曰：遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？

18、乘上白鼋文鱼伴，同游沙洲永相随，绵绵情深如流水。与你携手向东行，送你同到河南岸。滔滔河水来欢迎，鱼儿列队来陪伴。

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20、绿色的叶子白色枝条，香气浓郁沁入我的肺腑。

六、屈原的古诗四句

1、《春晓》(唐)孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《春词》(唐)刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。《咏柳》(唐)贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、愿君精兮为月，出孤影兮示予。

3、憔悴莫酬渔父笑，浪交千载咏离骚。

4、创作背景：一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之先提出了这种说法，他说：“凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”

5、⑦天时：天象。怼(dui对)：怨。

6、“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土”，此四句是说：天意无私，览民所德者，予以辅佐，使有天下。只有拥有圣明之智、盛德之行的人，才能成为万民之主。“民德”，指民所德，即民心所向。“错”，施、置的意思。“茂”，盛的意思。“下土”，指天下。

7、屈原就是想看看，吸引天下高士善卷宁肯舍弃王位、放弃天下，也要隐居的溆浦到底是怎样一个迷人之地!

8、我要回去了又何必生此忧愁?

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10、其实，只要到溆浦做一番深入的考察，就能获得一把打开“溆浦之谜”的金钥匙，那么，屈原留下的所有千古之谜便会迎刃而解，大白天下，三闾大夫当会含笑九泉。

11、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

12、屈原在《离骚》里有一段现实的描写，生动地记录了自己在明月洞的日常生活，细腻而又亲切，逼真而又生动：

13、古山春兮为谁，今猿哀兮何思。

14、自古以来圣贤生不同时，哪里知道为什么会这样?

15、译文：听说鸟飞行千里，终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。

16、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

17、苟余情其信姱以练要兮，

18、屈原没有写的四句的古诗屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

19、春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

20、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

1、对于屈原从古至今无数文人骚客对其赞赏有加，今天，我们来欣赏下赞美屈原的八首著名古诗。

2、信谗多见逐，伐国岂无仁。屈子行江畔，昭王问水滨。包茅曾责贡，香草自持纫。莽苍山川在，渔歌属野人。

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