孟子名言名句及翻译【117句文案】

一、孟子名言

1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患，而死于安乐也。

2、(孟子)曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”(《孟子·公孙丑下》)

3、(译文)做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

4、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

5、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”《孟子/梁惠王上》

6、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

7、孟子的名言给了我许多启发：孟子的教育思想，也是孔子“有教无类”(《论语·卫灵公》)的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。一方面，主张“设为庠序学校以教之”(滕文公章句上)加强学校教育；另一方面，要求当政者要身体力行，率先垂范。“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”(离娄章句上)以榜样的力量，教化百姓。教化的目的，就是要百姓“明人伦”，以建立一个“人伦明于上，小民亲于下”(滕文公章句上)的和谐融洽的有人伦秩序的理想社会。

8、孝子之至,莫大乎尊亲。——战国孟子《孟子·万章章句上·第四节》

9、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

10、释义：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。(这样)天下就可以在掌心中随意转动(要统一它就很容易了)。

11、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

12、今天，孟庆峰老师带来的孟子名言解读是——“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。”

13、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》

14、大意：以武力战胜人，那不是心服，只是力量不够罢了；以德服人才能使人心服口服！

15、孟子·文明·成长·感恩父母

16、(41)君子不怨天，不尤人。

17、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

18、译文:向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。

19、 无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》

20、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”

二、孟子名言名句及翻译

1、(感悟)不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。

2、孟子，称为儒家“亚圣”，他的思想持续影响着中国的发展。

3、(译文)尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。

4、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

5、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

6、译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

7、我们不停探寻着他们的印迹

8、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

9、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

10、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

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12、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”

13、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

14、(译文)鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

15、得道者多助，失道者寡助。

16、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

17、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

18、(52)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

19、关注宗亲动态凝聚家族力量

20、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

三、孟子名言励志

1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。恭者不侮人，俭者不夺人。鱼和熊掌不可得兼。得道者多助，失道者寡助。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。不耻不若人，何若人有。天时不如地利，地利不如人和。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

2、我善养吾浩然之气。

3、君子莫大乎与人为善。

4、1诸葛长青：周易五行八卦与邹衍阴阳五行

5、译文:爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

6、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。

7、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下

8、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

9、人皆可以为尧舜。

10、尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。

11、(译文) (孟子说：)“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”

12、感悟：曾经有许许多多的先贤为了追求真理，挽救民族危亡而献出了宝贵的生命，之所以这样，就是真理在引导他们。虽然我们现在生活在和平年代，但是我们仍要坚持自己的追求，坚持去做正确的事情。

13、尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

14、人不可以无耻。

15、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”(离娄上)

16、我知言，我善养吾浩然之气。

17、(译文)天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。

18、(45)说大人则藐之，勿视其巍巍然。

19、(译文)修养心性的办法好是减少物质欲望。

20、人有不为也，而后可以有为。

四、孟子名言名句及解释

1、孟子·理想·学习·战争

2、今天，这里把孟子的部分名言分享有缘者。

3、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

4、夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。

5、保民而王，莫之能御也。

6、民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

7、贤者在位，能者在职。

8、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

9、(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。

10、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

11、记载世系支派，弘扬邹氏文化

12、故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

13、我善养吾浩然之气

14、(译文)桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。

15、故君子莫大乎与人为善。

16、仁则荣,不仁则辱。

17、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——战国孟子《孟子·尽心上》

18、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

19、生于忧患，死于安乐。

20、道之所在，虽千万人吾往矣！

五、孟子名言名句

1、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。

2、(译文)孟子说:“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形和圆形；……如果不用音乐方面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”

3、穷则独善其身，达则兼济天下。

4、译文:祸害或者幸福没有不是自己找来的。

5、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

6、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

7、为加深对孟子思想，特别是对《孟子》经典名句内涵的深刻理解，以更好地服务于干部政德教育工作，2019年上半年，邹城政德办组织全体工作人员开展了“孟子名言我来讲”活动。大家将孟子名言的深刻内涵与工作实践相结合，共形成了21篇优秀的讲稿。在这些讲稿当中，既有对孟子名言本义的阐释，又有对当今社会现状的思考，既有对人性良知的拷问，又有对大丈夫精神的讴歌，既立足当下，又放眼未来，每一篇讲稿都是全体工作人员学习成果的结晶。

8、在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩

9、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

10、天时不如地利，地利不如人和。

11、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

12、亲亲，仁也;敬长，义也。——战国孟子《孟子·尽心上》

13、得道多助，失道寡助。

14、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也

15、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

16、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

17、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

18、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子

19、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)

20、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”(离娄下)

六、孟子名言

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》

2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫

3、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。

4、人有不为，然后可以有为

5、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

6、(译文)即使有一种容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

7、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

8、孝悌忠信、礼义廉耻，是儒家修身齐家的重要标准。

9、离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

10、(译文)孟子回答(梁惠王)说：“讲仁德的人是天下的。”

11、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

12、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”(《孟子·离娄上》)

13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

14、成功往往是后一分钟来访的客人。

15、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

16、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

17、民为贵，社稷次之，君为轻。

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