一、除却巫山怎停云
1、诗人以“沧海”和“巫山”来暗喻自己和妻子的感情深厚。作为男人,他认为:除了亡妻韦丛,人世间再无女人能让自己享受到纯洁美好、深厚浓烈的爱情了;平铺直叙而内敛含蓄,浑然天成;后来人们用这两句诗表达对爱情的忠贞不渝、善始善终、无可替代。再来看本题:女生这样私下表达,也是委婉地表述你是她心目中的“巫山之云”与“沧海之水”。暗示她对你是欣赏而热爱的,她会倍加珍惜对你的爱情。这是山盟海誓:爱上你,她不再另辟蹊径,任何其它男人都不会成为她的依靠与伴侣,你是世界上的能与之携手变老的人!这是心的呼唤,这是爱的宣言,这是情的表白,祝你幸福!
2、前几年,马尔克斯凭借《百年孤独》获诺贝尔文学奖时(出版界是谁一获奖,谁的书就大出特卖),曾关注过他的另一本小说《霍乱时期的爱情》,这是一本爱情史诗似的小说,书中阿里萨在痛失初恋后,在长达半个世纪的时光里,穷尽了所有爱情的可能性:忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……(想象中爱情有多少种,作者就做了多少种尝试),但这种种爱情都验证了时光的无情流逝,这本书被评价为“人类有史以来伟大的爱情小说”,终阿里萨直到回到初恋情人费尔米纳的怀抱才找到了真正的爱情,但两个人都已垂垂老矣。从这个意义上说,生命终结时才是一个人感情好的评价时间点!
3、惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。
4、喜新厌旧:喜欢新的,厌弃旧的(多指爱情不专一)。
5、但是两人却恩爱的异常,这可能是渣男元稹这辈子作为丈夫称职的时候。他下班就回家,从不在外应酬,不看一眼外面的莺莺燕燕,甜言蜜语只说给妻子听,还抢着帮妻子做家务。韦丛虽然出身富贵,但却对元稹微薄的俸禄毫无怨言,每天过着清苦的生活,洗衣做饭,相夫教子,两人如胶似漆,真是一对恩爱的神仙眷侣。
6、这三首诗,可谓是:字字真挚,声与泪俱。
7、顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
8、穷冬到乡国,正岁别京华。
9、人生苦短 我想要做极乐
10、掌管赋税收入、钱银支出等财务工作,进行月计、岁会。亦即,每月零星盘算为计,一年总盘算为会,两者合在一起即成会计一词。
11、这个理由实在是让我捉摸不透。
12、“然则微之乘此社会不同之道德标准及习俗并存杂用之时,自私自利。综其一生行迹,巧宦固不待言,而巧婚尤为可恶也。岂其多情哉?实多诈而已矣”。
13、“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,元稹引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
14、但是天无绝人之路,当时的大官韦夏卿很欣赏他,但是还到不了为他出头的程度,仅限于看他顺眼而已。元稹也不认识别人啊,就想在韦夏卿这里突破,他知道韦夏卿有个没嫁人的女儿,就展开了迅猛的攻势。
15、眼通西北江山外,声振东南日月边。
16、④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”白居易长庆集五六《病假中庞少尹携鱼酒相过》诗:“闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。”
17、元稹对这份感情也珍视,具体做法就是坚持“养病”,在兴元府一直住了下去,相当于在省府这里一直住了下去,直到他同裴淑的孩子元樊满了三个月后才动身返回通州任上,说是养病,其实是在过着美满的婚姻生活。
18、驹阴过隙,浮生苦短,让我们走出去,一起看云去!无论是巫山的云,还是他乡的云。
19、⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
20、贞元十五年(799年),元稹到蒲州(今山西永济市)担任一个小的文职官员,在这里,他遇到了跟他母亲有亲戚关系的崔姓少女,名叫“双文”,崔女美貌,元稹才高,且崔家颇有家财,两人很快恋爱了,但崔家虽有家财,但却不是官家,因此没有权势,这不是元稹理想中的婚姻。于是元稹第二年(就是贞元十六年)进京参加吏部并于803年中榜之后,就毅然决然地放弃了这份感情。
二、除却巫山怎停云mianfei
1、一朵云,两朵云,三朵云,乱云飞度仍从容。我是云,我是雨,我是冰雹与雪花,云霏霏其承宇。
2、“缘”是因为的意思。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”,而不是“全缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”,是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。
3、事实上,这是元稹为纪念自己的原配夫人韦丛而作的悼诗,感动了许许多多的痴男怨女。虽然语句精妙而且立意深远,但这首诗的流传并不广泛,从来都不是口口传诵的著名唐诗。
4、(《西厢记》里的张生莺莺与红娘)
5、我喜欢抬头仰望,尤其喜欢看天边那可遇不可求的巫山云。
6、除却巫山不是云,除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
7、既然诗名离思,当然是悼诗,是他的元配夫人韦丛死后写的。
8、(《天龙八部》电视剧里的段正淳)
9、看着过程很长,但是这都是在一年之间发生的事,因为一年后,元稹就走了,彻底离开了崔莺莺。
10、崔姓女孩名叫崔双,是一个既热情又知书达理的懵懂女子。元稹利用自己的文采博得机会,一首《明月三五夜》就彻底俘获了崔小姐的芳心,二人私下确立了恋爱关系。
11、(作者:逸月)你从飘渺的太虚中诞生你从亘古的裂缝穿越恋上巫山这块领地凭借原始的执着唯美这片山河千变万化后初心不移痴情还是你风为媒携手雨滋润家乡每一寸土地朦胧了诗人心诱惑着红尘男女翻山越岭寻踪觅迹用亲身的体验去验证除却巫山不是云的含义
12、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
13、是元稹在爱妻死后写的,内在意思是你死之后,我不会再爱上别的人,因为经历过沧海的波澜浩瀚,就再难观赏河溪的清浅;见过巫山的云海,就不在觉得其余的是云了.(我已有过你,你就像沧海与巫山,让我觉得其余的女人都是庸脂俗粉,不能与你相比)
14、(作者:黄先清)思念得发痛时紧握一支毛笔在雪白宣纸上画洁白的云一朵一朵地画一团一团地画直到只见云的洁白不见纸的雪白一说到远处的爱就见不到巫山的墨迹了
15、仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
16、(作者:子阳)谁的记忆散落成碎片飘过神女峰流连忘返谁把相思在终归的永夜深情吟唱—曾经沧海难为水除却巫山不是云巫山的云哟你是游子的代言我爱你倾城的容颜就像爱我无可替代的青葱我不能猜透你的归宿是因为你停留在我的心中如果能用你的薄纱做成一块幕布我想做你的主角灵魂停留在风中我把真心交给了你如同交给我的初恋我用生命守护你永生永世时间有多久守护就有多久岁月有多深此情就有多浓
17、唐德宗贞元十八年(公元802年),二十四岁的元稹科举落榜,失魂落魄地走在长安的大街上,被欣赏他才华的太子少保韦夏卿收入门下。不仅如此,这位享有崇高地位的太子老师不顾家人反对,还进而将自己年方二十的小女儿韦丛下嫁给了元稹。
18、要知道,韦丛不是元稹的初恋,当他娶韦丛为妻的时候,因为要从政治上找强援,他毫不留情地放弃了自己的“初恋”,这个初恋就是他与“崔”氏之女的恋情。
19、要知道,做为元配新故的男子,元稹立即投入了新的感情,迅速爱上了别的女子,至少,他的“曾经沧海难为水”的诗,他此时已经忘记了。说他渣男或者不算证据,但他足够薄情。
20、⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
三、除却巫山怎停云 离人心上秋txt
1、曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色,除了巫山绚丽缤纷的彩云,其他的云真不该叫云。
2、临终前,元稹回顾自己的人生经历,可谓无限感慨。无论是崔双、薛涛、安仙嫔、裴淑还是刘采春,其实他怀念的还是原配妻子韦丛,难怪会有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的叹息。
3、纷纷辞客多停笔,个个公卿欲梦刀。
4、揽草结同心,将以遗知音。
5、故乡在每个人的笔下都会开出不一样的花。那是汪曾祺咸鸭蛋的油花,是李娟的向日葵,是迟子建北极村里的童话。在她怀里时,我总不觉得故乡有多好,直到离开才发现:在上课打瞌睡时,听到“客家”二字会猛的抬头,会在和朋友外出吃饭时,因为听到乡音满心欢喜,也会在听着英语六级听力瞥见图书馆书架上的《客家诗文》而摘下耳机。
6、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。而巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。
7、贞元十五年时,元稹被朝廷派往山西蒲州任职。在此期间,他曾借住于亲戚家中并且认识了一个崔姓的表妹,开始了朦朦胧胧的初恋。
8、的母亲也是客家人,在《回忆我的母亲》写到,“母亲一共生了13个儿女”,“母亲是个好劳动”“母亲这样的整日劳动”,这当然符合客家家妇女吃苦耐劳的品性,但似乎太苦了些。希望新时代的“客家阿妈”,少一些苦,多为自己活!
9、它们本来就是一大家庭,因风的缘故,让它们分散了一小会儿,只是一会儿而已,现在又因为风,得以团聚。我不禁感慨,它们可真团结,云尚且如此,人呢?如果世界上所有的人也都如云那样,心里只有纯净的美,那该有多好!
10、对她,我只想说“除却巫山不是云”!
11、经历过波澜壮阔的大海,别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。
12、Iknowtheysaytherearealotoffishinthesea...Butyou’remyNemo.
13、即使身处万花丛中,我也懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
14、这时的刘采春只有25岁,正当风姿妙曼的青春妙龄,元稹一见,大为惊艳。汇演结束,元稹立即写诗捧刘采春,诗名《赠刘采春》:“新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。”这是篇精彩的评论,甚至也是爱慕之情的表达,市政一把手要捧,刘采春深解风情,更何况元稹还才华横溢。不久,元稹花钱买断了刘采春,纳为妾室,两人一起共同生活了七年,要说也还好,是正经的妾室,有名份的,比乐妓要好得多的身份了,这七年,刘采春过得还好。坏就坏在,当元稹调回京时,他找理由扔下了刘采春,独自离去,“渣”相毕露,或者是刘采春的身份见不得人,或者是怕家人恼火,早干嘛去了。
15、大海中有许多的鱼,所以离我的鱼远点。
16、春愁正断绝,春鸟复哀吟。
17、但,很快,他又娶了第三任妻子,裴淑。这个妻子陪伴了元稹一生,直到元稹去世之后,她才去世。
18、“露辛达,你没必要跟他说话!”迈克叫道,“他不过是在打探消息。”
19、不行!我要救她!元稹以百米冲刺的速度冲回县衙,找他的好友搬救兵,要去演一场英雄救美。
20、四月,进入云的佳观赏时期。天色微明,高峡平湖结束了夜的狂欢,湖面跳跃着疲惫的星光。云初起,为狂欢后的平湖一点点卸去残妆,水重新焕发出生机盎然的翡翠般的碧蓝。然后四面八方的云聚拢湖面,丝丝缕缕,连绵不断,给江面罩上一层薄如蝉翼的轻纱。江上的大桥,江面的船只,都被罩上一层薄纱,阳刚中显出柔情。游船带着四方的游客,驶向宁河深处,驶向神女溪畔,去赴神女的早宴。
四、除却巫山怎停云 离人心上秋
1、多年之后,元稹又想起了崔莺莺,可能觉得有些对不起她,便写了一本书《我的初恋》,学名《莺莺传》。在这本书里,他叫张生,崔莺莺就叫崔莺莺。在这本书里,他为自己始乱终弃找到了一个合适的理由。
2、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
3、刘采春本就是风情女子,很快被才华横溢的元稹所摆平,成为了他的妾室。这段关系存续了七年之久,直到元稹被诏回京时,他担心无法向自己的妻子裴淑交代,竟抛下了刘采春独自离去,再次让人大呼渣男。
4、(作者:杜娟)我不知道我是谁。从何而来。有人说,你当在天。我嗤之以鼻,分散。哗啦啦落了一地,汇成江河湖海。某一天,又悠哉悠哉的升腾,凝聚。有人说,你应为白。我付之一笑,变幻。晕、华、虹、霞。红彤彤,金灿灿,紫微微......不管我是谁,将去向哪里。好的状态,我是自己。
5、曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色,除了巫山绚丽缤纷的彩云,其他的云真不该叫云。挨着次序经过花丛,我已懒得看上一眼,一半是因为修道,一半是因为思念您。这句诗出自元稹《离思》,为悼念亡妻蕙丛而作,表达了对妻子的深深的爱恋
6、(作者:肖光毅)自古以来,骚客好秋风,喜云雨,慕河山,玩雕花,赏明月,品老酒。秋分过后,连绵大雨,云雾漫弥,瑟风渐起,衰叶正褪。雨隙,入山谷,钻密林,穿田野,趟草丛,只觉自然之音浑然,泥土气息膨鼻。烟雨中,见草画黄,树历风,叶绘红,雀鸟回,走兽归。路大人稀,还人执伞,背篓,杵杖,提壶,顶笠。骤雨后,立山头,伊人瘦,难回首。君衣锦绣,琴音缠柔;几人咽饥,几人吞愁。忽聆苍穹低语,韶华富贵,你且去。世界留意,巫山云雨。
7、809年三月,也就是韦丛病重时期(韦丛七月去世)。元稹作为监察御史,公干出差到蜀地。
8、就像,玫瑰不叫玫瑰,依然芳香如故。
9、风花日将老,佳期犹渺渺。
10、除却巫山不是云的意思是,除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。寓意对感情忠贞不渝,始终如一。
11、时至今日,这首诗的内涵已经发生了变化,它也不仅仅用来形容男女之间的感情。凡是感觉如今的人、事、物比不上曾经的、初的美好,都可以用这首诗来表达。
12、可怜之人必有可恨之处。
13、元稹的离思五首,都是为了追悼亡妻韦丛而作,写于唐宪宗元和四年(809年)。唐德宗贞元十八年(802年),韦丛20岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这是其中比较著名的一组诗。
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15、这首诗相对好理解,曾经看到过沧海,别处的水就称不上水了;除了巫山地方的云,别处的云也不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;原因一半是因为修道人(就差跟贾宝玉一样要做和尚了)需要清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。沧海一句,由《孟子》“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”演化而来,巫山一句,由宋玉《高唐赋序》里载的云为神女所化典故而来,神女上属于天,下入于渊,茂若松榯,美若娇姬。别处的水就不叫水了,别处的云就不叫云了。沧海的深广与巫山之云的美好世间无与伦比,就像自己对爱妻韦丛的爱,因此,元稹说,我再也不会动情了。
16、很多文学、影视、音乐作品都热衷于对客家女性形象的呈现。黄遵宪有《新嫁娘诗》,用记叙的手法记述了一个女子从出嫁到生第一个孩子的过程,其中对新娘子的心理刻画十分细腻。
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18、流动的云,是剪不断的乡愁。当你身在异乡,偶尔抬头,看见蓝天上的朵朵白云,那一定是故乡寄来的云中锦书:回来吧,看看故乡的云,还有村口的黄桷树。在地球北纬31度的神奇土地上,有一片云,名叫巫山云。
19、据《新唐书·车服志》载,唐初,内外官五品以上,皆佩鱼符、鱼袋,以“明贵,应召命”。鱼符以不同的材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。武后天授元年(690)改内外官所佩鱼符为龟符,鱼袋为龟袋。
20、薛涛不仅比元稹年长十一岁,而且情史还异常混乱,与许多人都有说不清道不明的关系。关键的一点,她是乐伎的出身,不可能成为元稹的妻子。
五、除却巫山怎停云xiazai
1、陈寅恪先生的一句话我觉得是对元稹贴切的评价:
2、鱼,鱼肉,鱼类;〈口〉(特殊的)人物,家伙,东西;(建)夹片
3、春风得意的元稹可谓是事业爱情双丰收,在山西度过了一段幸福的时光。不过,他在第二年就入京参加吏部组织的科考并且得以高中,从此留在京城待诏。期间,继续与崔双鸿雁传书,相互倾诉着相思之情。
4、衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
5、“金龟婿”这个美称出自唐代诗人李商隐的《为有》诗:“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”写一贵族女子在冬去春来之时,埋怨身居高官的丈夫因为要赴早朝而辜负了一刻千金的春宵。将丈夫称为“金龟婿”,与唐代官员的佩饰有关。
6、很快,元稹就在老岳父的隐蔽下,连升几级,三十一岁的元稹已升任监察御史,幸福美好的日子马上就要开始了。
7、①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
8、变成云的徐志摩,曾有一首小诗《渺小》:“我仰望群山的苍老,他们不说一句话。阳光渺出我的渺,小草在我的脚下。我一人停在路隅,倾听空谷的松籁;青天里有白云盘踞,转眼间忽又不在。”其中的云,奇怪的动人心弦。他像在写他自己,又像是在写我们所有人。
9、玉箸垂朝镜,春风知不知。
10、但是诗写得再好,还是江山易改本性难移,元稹的渣男本性再次暴露了。
11、原文:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
12、晨曦初开,群峰为晴空所洗,娟然如拭。神女以长江为镜,梳头挽髻,轻施粉黛,淡扫蛾眉,将去年冬天收藏的红叶点在额头,便成了眉心的朱砂痣。洁白如玉的云从天际飞来,从江面升起,四月的清风是位资深的服装设计师,喀嚓喀嚓几剪刀下来,大片白云就被缝成飘逸的长裙。江水托起曵地的裙摆,剪掉的部分重新结成裙带,松松地系在神女的腰间,婀娜的神女地站在悬崖,守候着爱情。从春到冬,"风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧",四季轮回,已是千年万年。白云,伴在神女边,不离不弃,作忠实的陪伴者。
13、元稹离开薛涛之后,韦丛去世,但就在他的守制期间,竟然又纳了一个小妾,叫安仙嫔,安仙嫔跟了元稹三年,同样因病去世,中年又丧妻,这个渣男,有时候又那么让人心疼。
14、秋色浓郁,远山连绵,一抹淡淡的云彩,笼罩在远山周围。秋气乍起,升起一阵阵凉意。远山、微云,似乎也冷溶溶如水。这般景致,与作者所思恋的那位女子在清早画眉相像。清晨微凉,一派凄美销魂,是那一豆残焰也令蜡烛顾影自怜,起了思念,不然它如何会流下殷红的泪水来,沾湿自己的全身。青色丝被任它不整,也不管它可否盖在身上,沉水香袅绕出浓浓的香烟。这般景致,却如何只我一人独自念想。猛地回头,仍旧独自在这野店茅屋中听得西风一阵紧、一阵严。
15、云说,我在巫山。是的,云在北纬31度的巫山。
16、“取次”是仓促、随意的意思。仓促的走过花丛,我却懒得回头看。这里的“花丛”当然不仅仅指自然界的花丛,更是暗指其它的众多的美丽女子。她们纵使再美,我也无心打量她们,所谓“万花丛中过,片叶不沾身”就是这个意思。
17、韦丛是一个的结婚对象,她本人姿色出众,而且颇具才情,家世更是无可挑剔,属于典型的白富美。于是,元稹果断将山西蒲州的现任女友崔双变成了前任女友,并且火速迎娶了韦丛。
18、除却巫山不是云,出自唐代元稹的《离思五首·其四》
19、大和四年(公元830年),注意,又换皇帝了,元稹再次被贬武昌,任鄂州刺史,大概是身体实在不行了,到第二年的七月元稹就暴病去世了,这一年他年仅53岁。在这次短暂的贬谪之中,生命走到了终点,他终于没有开始新的恋情。
20、别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。
六、除却巫山怎停云
1、对此,著名史学家陈寅恪曾在《元白诗笺证稿》中还专门进行过解释:
2、那堪花满枝,翻作两相思。
3、元稹(779年——831年),字微之,唐朝著名诗人,与白居易共同倡导了新乐府运动并被合称为“元白”。他虽然一度官居宰相,但政治上建树乏善可陈,远不如他的文学成就那样光彩夺目。
4、我们知道了这首诗是写给妻子的悼亡诗。感叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,其实在感叹这世间再也遇不到这样美丽、善良的姑娘了。所以干脆“取次花丛懒回顾”,宁愿把初的美好深深地埋藏在心底,也不愿意滥竽充数,草草地选择一个人——这也就是当代大龄剩男剩女们为什么那么多的原因。
5、③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
6、再说丘逢甲,他的《春愁》打破了我对“伤春悲秋”的认识,“四百万人同一哭,去年今日割台湾。”两句,笔力雄健,爱国之情炽热。甲午战败,他从台反粤,主教育,仍难掩一片爱国之心。台湾乡土文学作家钟理和先生曾在作品《原乡人》中提出“原乡人的血,必须流返原乡,会停止沸腾”,也是无数爱国者的诉求。
7、乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。
8、一个眼神,心领神会,你来了在雨过天晴或润湿的早晨一个时点,雨点刚停,你来了从地的土层、湖面或森林有时,不动声色的,你又走了,走得洒脱,干净,不留下一丝云彩你有水一样的包容之心能容忍荆棘的穿刺,阳光的利剑,风的狂野你是天的直观符号,天的血肉,如果没有了云,天只有星球的骨杆,成了骷髅我要变成一朵云彩,长生不老,没有生老病死,来来去去,只是变换着存在的形式,但云还是那片云
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10、然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
11、在元稹任浙东观察使时,遇到了与薛涛同是唐朝四大女诗人之一的刘采春。刘采春不仅会写诗,歌还唱的特别好,她的歌声名动江南。元稹当时作为有妇之夫,遇到了已经有丈夫的少妇刘采春,一如既往,元稹轻轻松松就赢得了刘采春芳心,他写道
12、在红椿,我还看过一小小片,一小片、一片、一大片的洁白的云朵随着微风在蓝天的映衬下,如同放快进的影片一般,快速地前行着,原本被分成左右两边的朵朵白云都在朝中间聚拢,没过多长时间,两边的云朵犹如几十年未见的老朋友紧紧地拥抱在了一起。在它们的边缘还有些小的,也在加速地朝它们聚拢,终于全都聚集在一块儿。
13、这句诗看似是元稹对韦丛的依依不舍和爱恋,实际上在韦丛活着的时候,元稹却找小找小不务正业,让韦丛从一个千金大小姐变成农妇还不算,更是抑郁寡欢,终因病而亡。而韦丛死了以后,元稹才终于想到韦丛的好处来,但是世上再也没有像韦丛一样对他那么好的人了,所以元稹才做了《离思五首》来缅怀韦丛,但是有什么用呢?韦丛已经去了,这世上再也没有韦丛,再也没有不图回报,一心一意对元稹好的韦丛了
14、甚至于,许多的家长和老师都不愿孩子过早地接触这首诗。除了语言晦涩难懂以外,还有一些暗含的引申意义才是关键的原因。
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16、这首诗听起来冠冕堂皇,实际上总结起来就是四个字——“曾经爱过”!
17、昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
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