诗经爱情故事【123句文案】

一、诗经爱情

1、十首诗词，堪称“古代版”心灵鸡汤

2、表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给集会上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。古时的男女，爱的自由甜蜜，远古先民的质朴，率性而为，太真烂漫。

3、《周南关雎》这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。

4、译：我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。

5、《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。

6、大意：初生的芦苇色青苍，夜来白露凝成霜。我常说的那个人，在水另一方。我喜欢的人儿啊，难追呀难追，可我从不放弃追求你。

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

8、译：既明事理又聪慧，善于应付保自身。

9、砍斧柄啊砍斧柄，有了原则不难办。

10、✦黾勉从事，不敢告劳。(《诗经·十月之交》)

11、《诗经》是我国早的一部诗歌总集，反映了西周初年至春秋中叶大约五百年的社会状况及人们的生活、生产情景，包含了丰富的民俗事项。《诗经》所产生的地区为黄河流域以及长江和汉水流域，若以现在的省份来说，涉及到西起陕西、东至山东、南至湖北、北至河北的广大地区。俗话说“五里不同风，十里不同俗”，《诗经》跨越的时间长、地域广，展现了周王朝不同地区不同时间段丰富的民俗画卷。“父母之命”、“媒妁之言”的婚姻与追求个性的自由恋爱并存。在《诗经》时代，那是一个自由恋爱与婚姻礼制同时存在的时代。自由恋爱和符合礼仪地结婚是不矛盾的。

12、野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。

13、吹灭读书灯，一身都是月

14、《诗经·唐风·绸缪》绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！

15、手如柔荑，肤如凝脂。一日不见，如三秋兮！所谓伊人，在水一方。秩秩斯干，幽幽南山。觏尔新婚，以慰我心。我思古人，实获我心！绿兮衣兮，绿衣黄里。绿兮衣兮，绿衣黄裳。我思古人，俾无訧兮！月出皎兮，佼人僚兮。心之忧矣，曷维其已！有美一人，宛若清扬。桃之夭夭，灼灼其华。彼美孟姜，德音不忘。绿兮丝兮，女所治兮。絺兮绤兮，凄其以风。言者无罪，闻者足戒。青青子衿，悠悠我心。一日不见，如三秋兮。心之忧矣，曷维其亡！靡不有初，鲜克有终。

16、人文|谁点燃“赤壁之战”的那把火

17、两个有情人忽然见面，这种狂喜，怎么表达。“既见君子，云胡不喜”，见到了你，我的心里怎会不欢喜呢？

18、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

19、万事开头难，开了头便要认认真真做完，不论做人做事，都要善始善终。

20、投我以木桃，报之以琼瑶。

二、诗经爱情故事

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。后世的很多爱情诗，浮艳而做作，在文学价值上远远不及《诗经》。

2、《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。

3、✦靡不有初，鲜克有终。(《诗经·荡》)

4、千万别嫌我貌丑，别忘情好把我丢！

5、《周颂》时代早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。

6、这是一首祝贺新婚的诗，它主要描述了新娘的美貌，同时祝愿她给家族带来好运与幸福。

7、一张无形的礼法之网，从家庭一直布向社会，将恋爱中的少女牢牢束缚。

8、岂敢爱之？畏人之多言。

9、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

10、于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。

11、认定的事情，就不会改变心意。

12、译：万事开头讲得好，很少能有好收场。

13、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

14、但这本文学宝库中的宝藏，远不止于此。

15、十首《相见欢》：别是一般滋味在心头

16、多检讨自身，求助别人不如求助自己。

17、(释义)你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。

18、如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”

19、清扬：目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。婉：美好。

20、译：你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。

三、诗经爱情诗十二讲期末答案

1、这是形容战友情的诗。我们一同上战场，手拉着手，定下同生共死的誓言。即使战争再可怕，有朋友相伴，我亦无所畏惧。

2、别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

3、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

4、✦人之多言亦可畏也。(《诗经·将仲子》)

5、零：降落。漙(tuán)：形容露水多。

6、译：夫妻共勉结同心，不该动怒不相容。

7、《诗经》是部诗歌总集，早的记录为西周初年，迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

8、✦忘我大德，思我小怨。(《诗经·谷风》)

9、将(qiāng)：愿，请。一说发语词。仲子：兄弟排行第二的称“仲”。

10、司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

11、当初离去的时候，杨柳青青，随着风儿飘飘。今天我归来，回想往事，大雪纷飞，满天飘扬。

12、纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

14、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一曰不见，如三月兮

15、《诗经》诞生于两千多年前，是我国第一部诗歌总集。这部经典文学作品究竟展现了怎样的文化魅力？《诗经》中的爱情诗篇，又具有哪些独特的内涵与表达？敬请收听央视《百家讲坛》主讲人、同济大学刘强教授讲述《中的美丽爱情》。

16、✦日就月将，学有缉熙于光明。(《诗经·敬之》)

17、我很想你，想起你那青青的衣衫。纵然我没有去找你，你为什么也不肯给我送个口信呢？

18、《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。

19、郑振铎先生说：“在全部《诗经》中，恋歌可说是晶莹的圆珠圭璧。他们的光辉竟照得全部《诗经》金碧辉煌，光彩眩目来。”

20、爱情与婚姻，是文学作品中古老、常见也复杂的主题。

四、诗经爱情诗

1、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、(释义)你的衣领青青，常常挂在我心。

3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

4、(释义)巧妙笑时酒窝好，美目盼时眼波俏。美人一个秋波、一个轻笑，便使我永生难忘。

5、在这个世间，物是人非，世事沧桑，让人不由伤感。知己难求，懂我的人在哪里呢？

6、要问怎样做斧柄？没有斧头砍不成。

7、都是发自内心真挚的情感流露。

8、山头日日风复雨，行人归来石应语。

9、(释义)雄雉在空中飞翔，舒展着五彩翅膀。我如此思念夫君，给自己带来忧伤。

10、各位诗友觉得是什么意思？

11、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

12、一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。此诗中，女子将自己的地位降到了尘埃中，苦苦挽留变心的丈夫。

13、✦高岸为谷，深谷为陵。(《诗经·十月之交》)

14、(释义)高高山上有榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？西方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方((西周地区，卫国在西周的东面))来呀！《邶风·简兮》写的是一位女子在观看表演时，芳心暗许，喜欢上了那个高大魁梧、威武如虎的男性舞者，于是就产生了思慕赞美的诗篇。。

15、《诗经》中的爱情，真诚美好，

16、第21期：5月中上旬澳门

17、爱情是人类永恒的主题，

18、有女同车，颜如舜华。心乎爱矣，遐不谓矣。舒夭绍兮，劳心惨兮。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，君子好逑。执子之手，与子偕老。桃之夭夭，有蕡其实。今我来思，雨雪霏霏。今夕何夕，与此良人。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，洵美且都。溯游从之，宛在水中坻。之子于归，宜其家人。月出皎兮，佼人僚兮。一日不见，如三月兮。于嗟洵兮，不我信兮。所谓伊人，在水一方。翘翘错薪，言刈其楚。将翱将翔，佩玉琼琚。静女其姝，俟我于城隅。中心藏之，何日忘之。一日不见，如三秋兮。

19、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。

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五、诗经爱情诗赏析

1、你送我一个木瓜，我回赠你一个玉珮，不是为了回报你，而是订立我们永远相好的誓言。

2、我们说“炉火纯青”，这青究竟是什么颜色，我们实在说不出。

3、《诗经》中7种谈恋爱方式：

4、泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

5、摽(biào)有梅，其实七兮!

6、沿着大路跟你走，双手拽住你衣袖。

7、译文：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是哪夜？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？

8、译文：大江自有分流水。这个人儿回故里，不肯带我一同去。不肯带我一同去，将来懊悔来不及！大江自有洲边水，这个人儿回故里，不再相聚便离去。不再相聚便离去，将来忧伤定不已！大江自有分叉水，这个人儿回故里，不见一面就离去。不见一面就离去，将来号哭有何益！

9、前两章以“我”的口气自述怀人。

10、《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、士大夫进献的乐歌，还有许多来源于民间流传的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，有着不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法，这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。其中《诗经》的主要采集者是尹吉甫。他是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，被尊称为中华诗祖。还有就是《诗经》的编纂者说法不有孔子删诗一说，有王者采诗一说和周朝太师编定一说。

11、孔子说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

12、译：在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。

13、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。 馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！

14、伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

16、又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。又如《郑风子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这里面就含有对情人的埋怨与不满。还有《狡童》，“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮！彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮！”情人不理会她，使她寝食难安。《郑风风雨》，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？”写的则是见到情人时的欣喜心情，可见思念之深之切！

17、✦不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。(《诗经·小旻》)

18、基础的物质条件具备以后，就该充实自己的精神了。

19、✦他山之石，可以攻玉。(《诗经·鹤鸣》)

20、这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。

六、诗经爱情

1、译文：你那青青的衣领，我悠悠牵挂的心。即使我不去找你，难道你就不给我消息了吗？你那青青的佩玉，我悠悠思念在怀。即使我不去找你，怎么你就不肯来找我呢？我走来踱去多少趟啊，在这城门的楼台上。一天不能见到你啊，漫长得就像好几个月一样。

2、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

3、《秦风蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”诗中写的是单相思，对于所爱的人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念！

4、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

5、自牧归荑，洵美且异。匪女(汝)之为美，美人之贻。

6、纳采，即男家请媒人去女家提亲。

7、译文：关关鸣叫的雎鸠，栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊，正是好男儿喜爱的配偶。水中长短不齐的荇菜，在船的左右两旁去择取。文静美丽的姑娘啊，我时时都把你追求。追求的愿望难实现，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠无尽期，翻来覆去难入眠。水中长短不齐的荇菜，在船的左右两旁去采摘。文静美丽的姑娘啊，我要弹琴鼓瑟亲近你。水中长短不齐的荇菜，在船的左右两旁去拔取。文静美丽的姑娘啊，我要敲钟击鼓地取悦你。

8、在《诗经》中，许多名言警句，诉说着人生的哲理，阐述了世事的学问。

9、译：尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。

10、这种重逢的喜出望外，个中的深厚情意，都在这一句中，表达得淋漓尽致。

11、这是描述一位女子婉拒情人越墙前来幽会的诗。她的内心是爱他的，但又担心被家长和他人发觉而受到指责和迫害，因此发出了对心爱男子的规劝。

12、(释义)初生的芦苇色翠色青苍，入夜白露凝成寒霜。我心中的那份美好啊，被遥远的山水阻隔。

13、诗中有画，画中有人。在嫩绿的蔓草、晶莹的露珠与娇羞的少女之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”四字，勾勒出了少女的纯情可爱。此情此景，少年的爱悦之情喷涌而出，只愿“与子偕臧”。不期而遇的惊喜，爱神突然降临的幸福感和满足感将两人包围，一眼倾心，美的相遇不过如此。

14、大意：我心不比那方石，不能挪动不能移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。除了你，我心中再也住不下任何人。

15、素来，我们把《诗经》看得太神秘，太高雅、太不接地气。

16、译：趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

17、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。

18、遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。

19、世上美的语言，一定是爱情的誓言。我的心不像石头和席子，可以随意翻转。他是那么坚贞，不会轻易屈服于人。

20、人都是善变的，一时美好不代表一世美好。

1、在年轻妻子的辛劳操持之下，贫苦的日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改良，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

2、✦既明且哲，以保其身。——《诗经·烝民》)

3、✦永言配命，自求多福。(《诗经·文王》)

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