慈母手中线游子身上衣全诗拼音【140句文案】

一、慈母手中线游子身上衣全诗

1、母爱无所报，人生更何求！

2、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(注释)游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。寸草：在这里象征子女。心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。后几句为:

3、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

4、莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。想起了母亲仿佛无依的心灵就找到了栖息的家园。

5、临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。

6、孟诗现存500多首，以短篇五古多。今传本《孟东野诗集》10卷。

7、四儿日夜长，索食声孜孜。

8、游子身上衣，这是唐代诗人孟郊的诗句,它是表达母亲对(子女)的爱。其实,父母的爱无处不在,只要留心,我们就能体会到。

9、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，孟郊饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

10、有一种母爱，叫“南北关心”。

11、孟郊终于在50多岁的时候，贫寒已过中年的他终于谋到了一个微小的官职，他终于有了微薄的俸禄，他立刻想到了要把在老家年迈的母亲接来享几天福。

12、本是芙蓉质，精神健且康。

13、出处：西汉·刘向《烈女传·卷母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

14、一旦羽翼成，引上庭树枝。

15、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

16、半渡上辽津，黄云惨无颜。

17、体重如山岳，动止却风灾。

18、后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

19、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

20、《游子吟》写在溧阳。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

二、慈母手中线游子身上衣全诗拼音

1、慈母手中线，游子身上衣翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。原文：《游子吟》(作者)孟郊(朝代)唐慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

2、喜定悲还至，痛苦彻心肠。

3、孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南(河南府今洛阳)，晚年生活，多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县(今河南灵宝)，暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

4、▷春去花还在，人来鸟不惊|每日一诗

5、愿天下所有母亲幸福安康！

6、有一种母爱，叫“寸草春晖”。

7、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

8、人家见生男女好，不知男女催人老。

9、谁言寸草心，报得三春晖。

10、有一种母爱，叫“母瘦雏肥”。

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12、他年长于韩愈17岁，深为韩愈敬重。孟郊的《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，以及《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，写恳挚的孝心与飞扬的情致，可说是传诵千古的绝唱。而此诗寄情山水，竟写得如此意象超奇，襟抱宏伟，实为难能可贵。扩展资料《游子吟》这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

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14、游子即将远行，母亲灯下缝补深情而又专注的神情，是温暖孩子一生的光芒，那“密密缝”的针线里缝进的是无限的亲切母爱。但凡有过出行经历的人，应当都有这样的记忆。诗人孟郊剪取了这样一个简单而又经典的片刻，凝固在这首传诵千年的诗篇里，深情无绝期。

15、方才知道，母亲的怀抱是温暖的。在你风光无限的时候，母爱是“叮咛兮，复叮咛”；在你低谷徘徊的时候，母爱是“生活就是希望”。

16、衔泥两椽间，一巢生四儿。

17、|此情可待成追忆，只是当时已惘然

18、这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。它还强调：想要子女对自己尽孝，自己就应先带头对父母尽孝；同样，教育人者首先要教育自己。

19、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

20、定知此别必零落，不及相随同死生。

三、慈母手中线游子身上衣全诗草书作品

1、“慈母手中线，游子身上衣。”这句话的意思是慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。这句话出自唐代诗人孟郊的《游子吟》，这首诗的完整内容是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗后两句的意思是：临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

2、卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

3、在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。

4、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

5、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

6、慈母倚门情，游子行路苦。

7、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

8、慈母手中线，游子身上衣！

9、原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

10、此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这于肺腑，感人至深的颂母之诗。

11、声中如告诉，未尽反哺心。

12、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

13、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

14、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

15、|愿得一人心，白首不相离

16、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

17、孟郊的感动，他觉得自己那像小草一样微弱的孝心难以报答妈妈那像春天一样温暖的爱意。小朋友们，妈妈做过什么事情，让你感动呢？

18、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。出自唐代诗人孟郊创作的一首五言诗《游子吟》，这是一首母爱的颂歌，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。全诗如下：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文如下：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

19、觜爪虽欲敝，心力不知疲。

20、如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

四、游子身上衣 慈母手中线全诗

1、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

2、诗人翻检旧物时，发现母亲三十年前为他缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里。当年，母亲曾将对儿子的爱倾注于针针线线之中，缝进了这件绨袍里。如今，这件旧衣上一针一线对儿子而言，都包含着母亲的爱心，为人子者怎能忍心拆断这爱的丝线呢？

3、♂二黑,心头生着一朵花❀

4、别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。

5、爱子心无尽，归家喜及辰。

6、此诗写南北两军在豫章的一场战争给人民带来苦难，将军忠勇，力平凶顽。但它给人们带来的伤痛却难以抚平。老母与儿子离别，十分悲痛，呼号不绝，她们远远相送儿子到野间，仍然不愿离去，因为他们都不知再次相见会在何时。

7、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

8、萱草生堂阶，游子行天涯。

9、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

10、慈母生儿日，五脏总来张。

11、彭定求等．全唐诗(上)．上海：上海古籍出版社，1986：926

12、鹿门携不遂，雁足系难期。

13、孟郊(751—814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人。少年时隐居嵩山。近五十岁才中进士，任溧阳县尉。与韩愈交谊颇深。其诗感伤自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

14、有一种母爱，叫“凯风吹棘”。

15、覆载恩同等，父娘恩亦然。

16、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

17、慈母手中线，游子身上衣意思是慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

18、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

19、人初生，日初出。上山迟，下山疾。

20、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

五、慈母手中线游子身上衣这首诗叫什么

1、诗词君曰：这是一首母爱的赞歌，千百年来，赢得了无数读者强烈的共鸣。每一次读起，无不心起涟漪，此生不负苍天不负地，不负如来不负卿，唯独负了你——深爱我的母亲。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？全诗寥寥三十字，虽全无雕饰，然语言清新质朴，情真意切，通过描写临行前慈母一针一线密密地缝缀游子的衣衫这一细节，歌颂了母爱的无私与伟大。

2、读这首诗让人不禁潸然泪下，母亲，这个世界上亲近的人，已然深眠山头黄土中，黄昏时分禽鸟稀少，夕阳西垂，诗人独自在母亲坟前垂泪饮酒，却再也没有人叮咛早点回家。

3、应是母慈重，使尔悲不任。

4、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

5、游子吟孟郊〔唐代〕慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？注释：游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

6、於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

8、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

9、父母恩深重，顾怜没失时。

10、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

11、《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这于肺腑，感人至深的颂母之诗。

12、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

13、小朋友们，一定都学过《世上只有妈妈好》这首歌。可是，妈妈到底好在哪里呢，你们说得出来吗？孟郊就用一首诗表达了妈妈对自己的爱，和自己对妈妈的恩情无以为报的情感。

14、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

15、寸草：小草，这里比喻子女。

16、孟郊(751—814)，字东野，唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳)，后隐居嵩山。

17、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这于肺腑、感人至深的颂母之诗。

18、是的，这句话出自唐代诗人孟郊的《游子吟》。原文是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

19、慈母手中线，游子身上衣。

20、慈母手中线，游子身上衣出自《游子吟》。

六、慈母手中线游子身上衣全诗

1、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

2、思深摧玉貌，洗濯损盘尤。

3、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

4、明代名儒邢昉集注的《唐风定》中赏评道：仁孝蔼蔼，万古如新。

5、降央卓玛的专辑《东女国》中的一首歌。

6、萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。

7、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

8、|天涯地角有穷时，只有相思无尽处

9、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

10、父母恩深重，恩怜无歇时。

11、请代文人岳端的《寒瘦集》中赏评道：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

12、临行密密缝，意恐迟迟归。

13、苍天保佑，福寿永绵长！

14、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

15、老母与子别，呼天野草间。

16、表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。扩展资料：创作背景

17、车接今在急，天竟情不留！

18、▲点上方绿标即可收听主播陈二黑朗读音频

19、母年一百岁，常忧八十儿。

20、译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

1、母原身抽湿，将儿移就干。

2、慈母手中线，游子身上衣。Motherthehandsofline,wanderingbodysuit.

3、安边自合有长策，何必流离中国人。

4、|自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时

5、母爱是这世界上伟大的爱，从怀胎十月开始就一直为子女默默承受、默默付出，不求回报。等到我们长大成人，她们早已渐渐老去。今天，小银子为大家整理了一些有关于母亲的经典古诗词，感恩母亲！

6、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

7、因为作者写的只有六句。“慈母手中线，游子身上衣”出自唐代孟郊的《游子吟》。原诗具体如下：《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

8、你穿的每一件衣服，都在出卖你

9、|衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

10、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

11、有一种母爱，叫“倚门盼归”。

12、|春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城

13、诗词君曰：她本是个该被捧在手心，用来呵护的女人，但为了孩子，她成了超人。哺乳，洗衣，做饭，她一肩挑；教育，打扫，奔波，她不怨劳。或许从前她是脆弱的，现在作为一个母亲，她是坚强的。喃喃教言语，一一刷毛衣。妈妈，您辛苦了。

14、百鸟岂无母，尔独哀怨深。

15、百年三万六千朝，夜里分将强半日。

16、在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

17、燕燕尔勿悲，尔当返自思。

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19、新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

20、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

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