花间一壶酒下一句搞笑【91句文案】

一、花间一壶酒下一句

1、原诗共四首,此是第一首。描写诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。

2、这首诗约作于公元744年(唐玄宗天宝三载),当时李白身居长安,正是官场失意之时。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。所以写下本诗,告诉自己及时行乐。

3、⑵间:一作“下”,一作“前”。

4、“花间一壶酒”是李白《月下独酌》的首句但《花间一壶酒》好像是《真命小和尚》里的一首歌,记得是曹骏唱得不知你问的是哪个

5、三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?

6、天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。

7、醒时同交欢,醉后各分散。(同交欢一作:相交欢)

8、可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢?虽则如陶潜所谓“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;那么又该怎么办呢?姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐吧!“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序中语)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。

9、我举起酒杯邀请媚人的明月,

10、月既不解饮,影徒随我身。

11、译文花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。

12、⑿无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。

13、自斟自酌无亲无友,孤独一人。

14、第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。后将饮酒提高到高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。

15、永结无情游,相期邈云汉。

16、《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗意表明,诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐。组诗运用丰富的想象,表达出诗人由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。表面看来,诗人真能自得其乐,可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

17、清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,

18、其时诗人已经淅入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好象在倾听佳音;舞时自己的身影,在月光之下,也转动零乱,似与自己共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对自己一往情深。这又是“立”。

19、邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

20、我歌月徘徊,我舞影零乱。

二、花间一壶酒下一句搞笑

1、曹操诗云:何以解忧,唯有杜康。大约是人生苦短,能一醉方休、不理世事的时间也太少。因此,人们才这么渴望一醉解千愁。苏子词中有云:诗酒趁年华。但大多数人,醉过以后,还是要清醒过来,面对繁杂琐碎的人世。四季轮回,有酒相伴,抿一口鲜花酒,闭上眼睛,只觉芳香袭人,恍若一切美好,从未逝去,也从未走远。

2、穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。所以知酒圣,酒酣心自开。辞粟卧首阳,屡空饥颜回。当代不乐饮,虚名安用哉。蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。且须饮美酒,乘月醉高台。

3、⑼月徘徊:明月随我来回移动。

4、李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

5、可是出乎意料的是,这月色,这花丛,这美酒,却反而使得诗人心情不畅。原因何在?是因为“独酌无相亲”!李白有一句名言,可以作为此诗的注脚,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”(《山中与幽人对酌》)。

6、相约在高远的银河岸边,再见!

7、⑻及春:趁着春光明媚之时。

8、在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。

9、⑾同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。

10、李白《月下独酌》有句:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”李白的诗,读之总让人胸怀大畅。他即使是有惆怅,那惆怅也是光华明亮宛如琥珀的。在这首诗中,月下,花间,独坐,独斟,花瓣飘落到了酒杯之中,那酒中便沁满花香。酒芬满衣,花香满身,怕是不醉也难。

11、第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中为实用有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。

12、影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。

13、秋季酿鲜花酒,除了菊花酒,还可以酿桂花酒。深秋时节,桂花香飘十里,细小如米粒的桂花却能散发那样铺天盖地的香气。真可谓桂花盈盈,染教世界都香。

14、醒时同交欢,醉后各分散。

15、可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。

16、诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

17、第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。

18、本文来源于:古诗文赏析gswsx.cn

19、花间一壶酒,独酌无相亲。

20、冬天里便是酿梅花酒了,鲜梅花洗净可以直接吃,甜而微酸。宋代诗人杨喜欢鲜梅花蘸蜜食用,他的《庆长叔招饮》诗云:“南烹北果聚君家,象箸玉盘物物佳。只有蔗霜分不开,老夫自要嚼梅花。”收集梅花花瓣入酒酿造,仿佛留住了冬日的精华。梅花浸酒,可以久存。于是古人便在冰清玉洁的世界里,把浸透梅花清香的新酒细细收起,存入瓮中,等到夏天,取出酒瓮,揭开瓮盖,便是清香扑面。南宋夏天,街市上就有出售雪泡梅花酒等饮品。夏天百花盛放,但烈日炎炎,不适宜酿酒,但是酷暑里,古人还可以在梅花酒里,感受踏雪寻梅的缕缕幽幽的冷香。

三、花间一壶酒下一句怎么读

1、1忽闻岸上踏歌声,上句第一个字,2花落知多少,上句第四字,3群山霭暇瞩,下句第四字4又闻此语重唧唧,上句第一字。5春风拂槛露华浓,上句第二字。6采菊东篱下,下句第三字。7吾今尚自披蓑笠,下句第一字。希望能帮到你

2、暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,

3、花丛中间摆放一壶美酒,自斟自饮没有一个相亲。举起酒杯邀请天上明月,加上自己身影合成三人。可惜明月不懂饮酒乐趣,影子也突然伴随我的身。暂且将明月身影为伴侣,及时行乐趁着春宵良辰。我歌唱时月亮好像徘徊,我起舞时影子摇摆凌乱。清醒之时我们一起交欢,酒醉以后便是各自分散。愿意永远结成忘情好友,将来在茫茫的星河相见。本篇通过奇妙的想象有拟人化手法描写一个以月影为伴,酣饮歌舞的场面,表现作者孤傲、清高、狂放不羁的情怀。全诗前四句想象新奇,已成为李白诗中的千古名句。

4、“花间一壶酒”的意思是:提一壶美酒摆在花丛间,表达作者孤单的心情。

5、低头窥见身影,共饮已有三人。

6、举杯向天,邀请明月,与我的影子相对,便成了三人。

7、⑴独酌:一个人饮酒。酌,饮酒。

8、"花间一壶酒"是李白的《月下独酌四首·其一》中的第一句,意思是提一壶美酒摆在花丛间,表达作者孤单的心情。

9、月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。

10、出自唐代李白的《月下独酌四首·其一》

11、后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了后的结论。

12、这句话来自于网络,没有具体出处。但是这句话是根据李白的《月下独酌》改编过来的。这首诗具体为“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”

13、明月既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右。

14、⑸既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”

15、清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。

16、“花间一壶酒”的意思是:提一壶美酒摆在花丛间,表达作者孤单的心情。"花间一壶酒"是李白的《月下独酌四首·其一》中的第一句,意思是提一壶美酒摆在花丛间,表达作者孤单的心情。

17、佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。

18、原句“花间一壶酒,独酌无相亲”。表达了作者孤独的心情。

19、暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。

20、月听我唱歌,在九天徘徊不进,

四、花间一壶酒下半句是

1、⑶无相亲:没有亲近的人。

2、李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

3、出塞二首其秦时明月汉时关·王昌龄秦时明月汉时关,长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

4、⑷“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。

5、花间一壶酒,意思是一壶美酒摆在花丛间。

6、无相亲:没有亲近的人

7、我吟诵诗篇,月亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁跹。

8、题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人的踽踽凉凉之感。(沈熙乾)

9、全文是"花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。"

10、诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场脚色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

11、天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!

12、这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。

13、佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,后得到究竟辩析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,所以一直为后人传诵。

14、秋天里酿菊花酒,桂花酒,春天则可以酿桃花酒,杏花酒了。杏花酒,如“杏花疏影里,吹笛到天明”的诗句一般,总给人明亮芬芳的感觉。春日游,杏花吹满头,而把那些细小轻盈的杏花花瓣,细心收集起来酿酒,则又是别样的风致。唐代诗人杜牧曾写有一首著名的诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”诗人问路边的牧童:哪里有酒家?牧童就遥遥指着杏花村。凄冷之中,因为杏花村的酒家,忽然有了一抹温暖的亮色。

15、这就是全诗中的第一句,是情景描写。写的是月下花园中诗人独自饮酒的情景,没有什么特殊含义。就是指出诗人所在的环境,说明诗人的孤独感的来由而已

16、花间一壶酒,独酌无相亲。

17、诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。

18、花间一壶酒,出自唐•李白《月下独酌四首·其一》,意思是一壶美酒摆在花丛间。

19、原诗共四首,此为第一首。李白爱饮酒作诗,被人们尊称为“酒圣”、“诗仙”。“花间一壶酒”,在诗的一开始,我们的诗人是处在花间月下、一个宜人的环境之中,皎洁的月光下,美丽的花丛中,手拿一壶美酒,开怀畅饮,一醉方休,那该是多么惬意的事啊!

20、月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?

五、花间一壶酒下一句是什么

1、暂伴月将影,行乐须及春。

2、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

3、但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。

4、举杯邀明月,对影成三人。

5、PS:近看了好多有关酒的文章,不得不让我再次感叹中华文化博大精深,源远流长啊。可惜未成年人不能喝酒,也就只能写写过过瘾啦。不过老师就不一样了,不知老师是否有雅趣,酿一壶花酒来喝。不过酒虽好物,也不能贪杯,是吧?毕竟小酌怡情啊。

6、人生自有诗意,诗意美在四季

7、这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

8、无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。

9、醉了之后,免不了要各自离散。

10、这是黄庭坚《寄黄几复》中的一联。原诗为:我居北海君南海,寄雁传书谢不能;桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱;想见读书头已白,隔溪猿哭瘅溪藤。

11、有了志同道合的"幽人"相伴,方可在花间同赴醉乡,尽情分享饮酒的无穷乐趣。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事,但他灵机一动,又为自己创造出一个全新的境界:“举杯邀明月,对影成三人”!

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