五句描写母爱的诗句【91句文案】

一、表达母爱的古诗四句

1、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

2、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

3、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

4、游子未能归，感慨心如捣。

5、孟郊的这首《游子吟》全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

6、第三四句为经典，也具有感染力，“月明闻杜宇，南北总关心。”在这么一个月亮之夜，母亲听到了外面的杜鹃鸟的叫声，突然是想到了在外的儿子，尽管彼此天各一方，一个在南方，一个则是在北方，但是心中依旧是牵挂着对方。在这两句中，诗人可谓是一语双关，不仅写到了母亲对儿子的思念，同时也写到了自己对于母亲的思念，这样的一种描写也令这首诗更为伤感。

7、八骏日行三，穆王何事不重来。

8、精感石没羽，岂云惮险艰。

9、半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。

10、我忘情的哭声有两次一次，在我生命的开始一次，在你生命的告终

11、借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。

12、慈母方病重，欲将名医投。

13、每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。

14、於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

15、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

16、古代母爱的诗歌，大都通过离别和思念来表现，此刻心中情感的挣扎需要宣泄的通道，也才能够写出深情的诗句。例如白居易的“母别子，子别母，白日无光哭声苦”，王冕的“慈母倚门情，游子行路苦”。但也有直接对母爱的描写和吟咏，例如司空图的“阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶”，孟浩然的“十五彩衣年，承欢慈母前”。母爱的赞歌皆是动人的声音，能引起人们的广泛共鸣。

17、凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。

18、谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

19、娘坐一月罪受满，如同罪人坐牢监。

20、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

二、五句描写母爱的诗句

1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊《游子吟》慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

2、今天我们可能很少听到“凯风”、“寒泉”，但一定都听过“七子之歌”。这首歌在澳门回归那年唱遍了大江南北。我们那年听到的“七子之歌”唱的是澳门，它来自闻一多先生在1925年为澳门、台湾、九龙等割地而写的七首组诗，而这组创作的灵感正是来自于《凯风》。

3、梁上有双燕，翩翩雄与雌。

4、百鸟岂无母，尔独哀怨深。

5、李商隐重入秘书省不到一年，母亲去世，遵循惯例，李商隐必须离职回家守孝三年。母亲的去世，仕途的坎坷让给了李商隐很大的打击。这首诗表达了作者无法回报母亲,医治母亲的懊悔,内疚,悔恨,悲痛的情感。

6、煎汤调理时挂念，受尽苦愁对谁言。

7、有无穷无尽的笑声一遍一遍又一遍回荡了整整三十年你都晓得我都记得

8、宋.陈师道>去远即相忘,归近不可忍.儿女已在眼,眉目略不省.喜极不得语,泪尽方一哂.了知不是梦,忽忽心未稳.清.倪瑞璿>暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多.

9、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

10、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

11、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

12、表达了作者念家，乾隆十一年(公元1746年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。一二句从母亲的角度落笔，写其日夜思念自己的儿子，看到儿子在年底前回到家中，喜悦之情难以掩饰。三四句以寒衣在身和家信墨新，分写母子深情。以下四句叙述到家时的情形，疼儿之语声声在耳，让人心碎，怎忍在母亲面前为旅途劳顿而发怨言。可谓情真意切，语浅情浓。

13、赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。

14、青虫不易捕，黄口无饱期。

15、我的母亲不怎么漂亮，中等个，一头乌黑的秀发用一个漂亮的头花扎起来。她像所有的母亲一样，深爱着自己的孩子。她那种对我从心底涌出的爱用任何语言和词汇去描写、形容，都显得苍白无力。

16、《诗经》自汉代起，就是一部诗谜集。大部分诗中仿佛有人，好像有故事，有扑朔迷离的情节。但因为“文献不足”，后人却没法看清这些，这就造成了阐释的难度。在文化背景差异极大的今天，不仅这些诗歌背后的人和事，就是连那些古人生活中习以为常的草木鸟兽虫鱼等，对于我们也像谜一般。

17、灿灿萱草花，罗生北堂下。

18、或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。

19、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

20、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

三、表达母爱的古诗四句自编

1、这首诗通过眼见别时的实况与悬想今后的虚景相结合，用直白如话的语言对诗人远行他乡和离别母亲时见到的场景进行描写，抒发了诗人对母亲至真至诚的情感。

2、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

3、此曲不可奏，三军鬓成斑。

4、感伤从中起，悲泪哽在喉。

5、南风轻拂的初夏某一天，当看到一棵小小的酸枣树，枝头几朵黄绿色花儿摇曳，枝身遍布赤色的刺，你会想到什么？2500多年前，诗人想到的是母爱。

6、母爱是世界上伟大的情感。中华民族是奉行“孝”的民族，尊崇母爱刻在每个人的骨子里，流在每个人的血脉中。翻开厚厚的诗书，在浩如烟海的古代诗词里，赞美母亲、歌颂母爱的诗词随处可见，也将这伟大的情感得以很好地传承。

7、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

8、母性光辉，楷模，骄傲，伟大，谦逊；

9、和煦的南风吹在酸枣树上，树身上那些赤色的嫩刺，看上去“夭夭”，就像“桃之夭夭”，蕴藏无限的生命光泽。然而酸枣树生长得很慢，需要南风日夜吹拂，才能一点一点长大成材。

10、不过到了“母氏圣善，我无令人”这一句，诗的气氛发生改变，前面两章(一般四句为一章，“章”就是乐章的意思，《诗经》在周代都是用来唱的)因酸枣树起兴，歌颂母亲的辛劳和伟大。这里气氛忽地紧张起来，似乎其中有复杂的感情。

11、此诗以凯风吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。

12、新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

13、前者不厌耕，一日不离亲。

14、雌雄空中鸣，声尽呼不归。

15、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

16、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

17、慈禧虽是高高在上的太后，掌握文臣武将的生杀大权，但在她母亲面前永远是孩子。且不论她治国才能和文学水平如何，仅从这首诗就可以看出，慈禧孝顺，通过“殚竭心力终为子”这句诗，称赞父爱和母爱的无私，为了子女殚精竭虑，后的“可怜天下父母心”，劝说世人要理解和珍惜父母的良苦用心。

18、衔泥两椽间，一巢生四儿。

19、教育的美好，需要我们一起创造

20、母亲生养我们的辛劳永世难忘，赡养父母是我们报答他们的好方式。但是母亲的爱并不在于回报，汉代刘安就留下“慈母爱子，非为报也”的诗句，这是母爱的真谛，是一种无私的付出。

四、关于母爱的古诗四句

1、白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

2、本文来源于：新京报书评周刊

3、缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。

4、你远行时，她有“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；你归家时，她有“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”的疼惜……小时候，她似乎无所不能，为你遮风挡雨。岁月流逝，你渐渐长大，她却渐渐苍老。今天是母亲节，记得对母亲道声“感谢”，说声“祝福”。

5、表达了母亲怀胎十月，含辛茹苦的生下儿子，这种恩情是无法去报答的。即使用自己的三次生命去报答也无以为报。作者是想是告诉人们要孝敬父母，做一个懂的感恩的人。

6、昔有吴起者，母殁丧不临。

7、孟郊生活在中唐时期，他一生都处于落魄贫困之中，比杜甫还要悲催，两次名落孙山，中进士时已46岁。早年为了求学，孟郊不得不背井离乡，作为大孝子的他，因不能终日侍奉年迈的母亲而深感内疚和自责。金榜题名后的第五年，也就是五十岁时，孟郊才当上县尉，立即将母亲接到身边。

8、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

9、孔子曾说过，“父母在，不远游”，然而被生活所迫远离父母的时候，只有把那一份感恩放在心里，化深情为动力，才是对母亲的好报答。清代蒋士铨写了一首《岁末到家》的诗，其中有“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，同样的深情包含其中，重逢的喜悦化作母亲无尽的心疼，那份怜惜通过字里行间透露出来，留给人无尽的感动，也让读者不禁想起自己的母亲。

10、或喂米羹或嚼饭，或求邻舍讨乳餐。

11、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

12、他一生融儒、释、道于一体

13、高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

14、一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

15、这是一首饱蘸生活气息，充满真情实感的思母诗。与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

16、王安石是北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之在文学史上的地位比肩苏轼，仕途上也登峰造极，官至宰相。王安石自幼聪明好学，后来为了前途到外地求学，考取功名入朝为官，母亲住在老家，由哥哥和弟弟照顾。

17、别君归耕去，持火烧车轮。

18、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

19、《母亲》这首小诗是她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情的而写下来的：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？“根据雨中荷叶庇护红莲的感触，冰心写成《母亲》一诗，把母亲是人生可靠的心灵避难所这种思想感情，凝练得更加鲜明、深刻，歌颂了”母亲“的博大无边、伟大无私。摘自《往事七》

20、王安石的很多诗都充满了一种独特的韵味，而且写得也是极为生动，也很是凄美，从而也是令他的作品显得别具一格，然而这首《将母》，也是能够让人感受到诗人的一片深情，以及对于母亲的那份深沉的爱，那这样的作品，也是能够打动我们。毕竟我们长大了之后，也是一样远离母亲，当我们在思念母亲的时候，其实远在千里之外的故乡，母亲对于我们的思念则是要更加的深沉。

五、表达母爱的古诗四句游子吟

1、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

2、酸枣树就是一种灌木，因此诗人在南风中对着酸枣树沉思的时候，听到了黄鸟“晛睆”的鸣声。可以想象诗人此时看到了黄鸟妈妈，带着那些刚刚学会飞翔的黄鸟宝宝，它们在酸枣树从里飞来飞去，“载好其音”，飞得多么快乐。

3、对道学家这种教条化的阐释，清代学者方玉润在《诗经原始》中就很气愤地批判称，母亲纵然改嫁，肯定也有迫不得已的原因，如果一改嫁就称之为淫，那么天地之间到处都是淫妇了。

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5、岂惜战斗死，为君扫凶顽。

6、因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

7、胡风吹代马，北拥鲁阳关。

8、《十五》(宋)王安石

9、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

10、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》

11、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

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