古文优雅的句子【122句文案】

一、优雅又有深度的古文

1、15)但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

2、12)今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建

3、人生不易，且行且珍惜。

4、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。王贞

5、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

6、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

7、9)三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——论语

8、杨柳堆烟，帘幕无重数。

9、云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——唐代李白《清平调》

10、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒

11、春日宴，绿酒一杯歌一遍。

12、——有椒其馨，胡考之宁

13、香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙。独倚玉阑无语、点檀唇。——宋代秦观《南歌子》

14、基础教育课程改革的推进，对高中文言文教学提出了新的要求，不仅有掌握文言实词、虚词、句式等基本要求，而且要求学生“注重在阅读实践中举一反三”“学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向”。这就要求教师超越文言文教学浅阅读、泛阅读的形式，引导学生对文言文进行深度阅读，深度学习。

15、②总结说辞共同的论说技巧。

16、17)运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记

17、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

18、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

19、释义：相信总有一天，能乘长风破浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

20、这种思路的教学是可行的，是“言文共生”的课堂教学。在此教学思想的指导之下，笔者在教授本文的第四段时分别择选了“‘慕’字的含义”、“‘骤得’究竟是何意？”、“谈谈‘吾与子所共适’的‘适’？”作为推进全文教学得主问题。这些问题都是笔者在充分搜集学生“认知冲突”的基础上提出来的，它们不仅具有勾连上下文的作用，更有启发思维的教学价值。由于篇幅所限，在此不再一一展开。

二、古文优雅的句子

1、全篇皆是经典，但尤爱这句，可谓写景色的顶峰了。

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——出自先秦：荀况《荀子·劝学》

3、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

4、17)投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)

5、人生天地间，忽如远行客

6、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。

7、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

8、学生运用合理想象来深入品析文本，用自己的诗歌与智慧重新解读了文章，不仅将归氏的生活情境再现于诗中，而且融入了自己的情感体验与审美感悟，读出了个性与见识，展现了才情与品位。

9、俊眉修眼，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗；

10、念往昔，繁华竞逐。

11、客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

12、10)历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

13、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

14、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋

15、6)疾风知劲草，岁寒见后凋。——后汉书

16、寄君一曲，不问曲终人聚散。

17、文贵有神。问句的抑扬、停顿、重复、转换皆暗藏人物风貌。教师要及时捕捉到这些变化，通过有序、有度的辨析、理解，让学生感受文法的灵动风采。

18、10)海内存知己，天涯若比邻。——王勃

19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈

20、18)忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记

三、文雅有内涵的古文

1、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

2、③分析王士贞的论说层次：

3、诗意的迷茫，桃源难寻，四处雾茫茫。

4、心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追

5、宋词里的庭院，在杨柳的掩映下，重重叠叠。

6、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

7、琴瑟(qínsè)

8、②项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。/项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。/富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？

9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

10、果然，经过一段时间的思考之后，学生们得出了自己的结论：从“七月既望”可以看出，作者是在月圆之夜泛舟赤壁的，因此作者看到了“白露横江”的景象，这时候的水面在月光的照耀下呈现出“亮”“白”的特点，这种特点与太空的特点极为相似，好像水和光(太空)连成了一片，给人一种“通彻”“辽阔”的感觉；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，以动衬静，写出了月光的柔和与静谧，而江水是月下的江水，太空是月下的太空，它们都因月光的静谧而被赋予了一种宁静的氛围，所以“清风”是“徐来”的，“水波”是“不兴”的，这种宁静正是历经“乌台诗案”的作者所向往的，因此，此时此景之下，作者便产生了“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的自由感受。

11、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

12、恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。

13、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中深的爱恋，终散作云烟。

14、大城市熙熙攘攘，灯火辉煌，住着多少人的梦想和青春。

15、会当凌绝顶，一览众山小。

16、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

17、文言文是古代文化的结晶，每一篇课文就是古代文化的一个窗口，我们通过这个窗口就可以对古代文化有所了解。文言文要“因质定教”，其实就是要充分把握住文言文不同于语体文的“特质”。()这一要领的提出，一方面源于文言文作为古代文化遗产的载体，其独特的文化价值；同时也是新课标的要求。

18、所谓“异文”，即对同一内容，不同的作家持有不同的观点、情感、思维取向的文章。如苏轼与苏辙的《六国论》，《触龙说赵太后》与《邹忌讽齐王纳谏》。在碰撞与交流中，我们可以看到古代文化的多样性和思维层次的多重性，进而通过甄选、比较、鉴别、赏析，增进理解的深度，拓宽见识的广度。教学《廉颇蔺相如列传》，可让学生将其与王世贞的《蔺相如完璧归赵论》进行比照阅读。

19、秋风生渭水，落叶满长安。

20、有江南韵味的诗句，读后口齿留香。

四、文雅有深度的古诗句

1、②这是一幅怎样的图景？合理想象，用自己的语言描绘图景。

2、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

3、①轩旧阁静枇杷亭亭，人去楼空我心寂寂。

4、一个词义的斟酌，却让人体察到文字背后的人品、家世、精神、追求，实现了阅读由浅入深、由此及彼的跨越。而且，学生主动参与质疑、讨论、甄别、探究等过程，激发了阅读的兴趣与欲望，进而感受到古代文化的无尽魅力，

5、醉眼看别人成双作对，

6、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

7、③沧海也许还未变成沧海/那些书籍/此去经年

8、千山同一月，万户尽皆春。

9、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。

10、褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

11、原文：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

12、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

13、波澜誓不起，妾心古井水。

14、秀色掩今古,荷花羞玉颜.浣纱弄碧水,自与清波闲.皓齿信难开,沉吟碧云间.――唐代李白

15、“一切景语皆情语”，这幅画面是作者基于自己的感受写出来的，带有强烈的主观色彩。关于这篇文章到底写的是哪里的风景，学界多有争议。其实无论是哪里的景色，这里都不再只是“自然”，而是诗意化了的自然，是蕴含了作者感情的自然。

16、当教育指向核心素养，“知识核心时代”将真正走向“核心素养时代”。

17、满目山河空念远，落花风雨更伤春。

18、你怎知起风了，衣袖知，寥寥数字，写出绝美的意境。

19、6)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(东晋·陶渊明·归园田居其一)

20、①“咏而归”，当时他们唱了些什么呢？还原情境，编写你所认为的歌词。

五、高雅的古文

1、——南唐•冯延巳《鹊踏枝》

2、如是颠簸生世亦无悔。

3、天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑。爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放。天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨

4、释义：在花丛前赏花常被美女问，为何好事双来只有您一人？

5、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了美的荡气回肠。

6、自信心暴涨的时候，适合吟唱此句。

7、1)临渊羡鱼，不如退而结网。——淮南子

8、月有盈亏花有开谢，想人生苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

9、初八月，半镜上青霄。斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。——清代纳兰性德《望江南》

10、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

11、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

12、因质定教，文化渗透，反思传承

13、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

14、15)试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

15、想一个人的时候，茶饭不思，坐卧皆念。

16、车如流水马如龙，花月正春风。

17、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。唐·张籍《节妇吟》

18、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

20、“行安”这个名字也是源自于《诗经·何人斯》中，所以，这个名字不仅带有一种文艺气质，而且还富有韵律之美，并且，这句诗的意思是，你不急不躁安安稳稳前行，也从未停下脚步片刻安闲。因此，这个名字带有一种奋斗和前进之义，也有一种岁月静好的安逸感，很适合男孩起名，同时，这个名字也寓意着吉祥如意、平平安安。

六、优雅又有深度的古文

1、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

2、比照异文，拓宽思维层次

3、梦里不知身是客，一晌贪欢。

4、图景：桃色渐染在清薄的空气中，稍带绿意的威风吹皱了明澈的沂水。轻衣上身，随手一把折扇，任凭整个暮春都溜进了衣袍。三五成群，或青年，或少年，吟诗作赋，观得秀美江山，闻得草间湿意，间或听得鸟语。祓濯于沂水，撩开一圈圈涟漪，虔诚祈福；行走于舞雩，享受一缕缕清风，笑对歌舞。而后，踏歌落下不朽的风景，走向清亮的理想境界。

5、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠；

6、疏雨池塘见，微风襟袖知。

7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

8、风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

9、绳锯木断，水滴石穿。罗大经

10、着眼情感，梳理行文布局

11、以学定教，体悟“文言”，训练思维

12、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。——还有那些曾经爱过恨过的人们。

13、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

14、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

15、《泊船瓜洲》宋代：王安石

16、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——宋代苏轼《浣溪沙》

17、司马迁：相如功大，拜为上卿。

18、14)看似寻常奇崛，成如容易却艰辛。——王安石

19、19)天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

20、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

1、文言文中“言”“文”关系的处理一直是语文教学实践中难以权衡的重要课题。“言文并重”虽已成为当前学界的共识，然而，在一线教学中“重文轻言”和“重言轻文”仍是普遍存在的教学现象。当下的文言文课堂，公开课和常态课“两张皮”：公开课重文轻言，常态课重言轻文。即使那些标榜“言文并重”的课堂也大都将“言”和“文”割裂开来，分别处理，这是机械的“二元对立”思维在课堂教学中的映照，岂不知“言”与“文”是你中有我、我中有你的对立统一关系，割裂处理便失去了文言文教学的本真。

2、世事一场大梦，人生几度秋凉。

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