浮躁的心静下来的诗句【127句文案】

一、静下心远离浮躁的诗句

1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

2、三宝院内庭院和大多数日本庭园不太相同，只能在表书院建筑内观赏庭院，无法步入其间游玩，盖因庭院在表书院的一侧，如一长幅绘卷，涵盖三段小瀑布、亭榭、池塘、岛屿、山石等等景观，从庭院一端缓步走到另一端，光影变化中仿佛走过了一个世纪。

3、人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

4、每个人只有一次十六七岁不够理性不够成熟的年龄遇见你不知道是对还是错我们能不能走到后谁也说不定在这浮躁的阶段只希望能努力多爱你一点你一定不要抱怨我的脾气时间会告诉你我爱你都是真的终老白发希望还是你。——颜末《夏至未至》

5、没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.

6、每个人都有等待自己及自己等待的人，每个人却都在浮躁的人生里被迫不断前行并改变轨迹，能够坚持在原地守候如一的，却又需要怎样的坚持？——天下归元《扶摇皇后》

7、松风吹解带，山月照弹琴。

8、七弦为益友，两耳是知音。

9、是的，事情往往就是这样，你越是着急，你就越不会成功。欲速则不达，往往还会适得其反。很多事情并没有我们想象中的那么难，很多情况下就是因为着急使你失去清醒的头脑，浮躁占据你的思维，不能正确的制定方针，不能稳步前进，学习是如此，搞研究是如此，生活是如此，工作亦是如此，我们不能只会画瓢，还要沉下心来探索分析思考，才不会不至于干上几年都盲目地不知所以然，只有控制住了自己的情绪，才能一步一个脚印地向前迈步，才不会因为各种各样的诱惑，而迷失了方向.........

10、院落轮换开放参观，基本上有收藏的院落都会再次收取300日元参观费，一路看下来价格也不菲。我们按着地图寻找龙光院，在一片竹林后找到，从院子外往里看，只见到门庭紧闭，令人想起了“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”的诗句。

11、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

12、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

13、早在很久之前，就看到朋友圈里有人晒自己哪里的花开了，春天到了，可是我所处的地方还很寒冷，身上还裹着厚厚的棉服。

14、可是你不要像我一样，把浮躁的生活当做成长。——宋冬野《卡比巴拉的海》

15、独学而无友,则孤陋而寡闻.《礼记学记》

16、湖上一回首，山青卷白云。——唐代王维《欹湖》

17、虽然世界多苦难，但苦难都是能够战胜的。

18、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.唐杜甫《丹青》

19、告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人.

20、从京都坐JR至山科转乘市营地下铁线，不到20分钟抵达醍醐寺站，继续步行至醍醐寺，还得走上一段不短的路。樱花时节，地铁站出口有接驳巴士接送游客往返寺院，如果选择步行，初时路上游客并不多，让人不禁疑虑是否走错了方向。待接近寺院实则是另一番世界，像百流入海，四面八方皆有游客涌来，终汇入寺院。

二、浮躁的心静下来的诗句

1、朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.

2、静心不浮躁的解决方法：听音乐，放松一下精神；小小午睡，给自己一些空间；沿河岸散步，放放风；打打球，释放一下烦躁。做一些能够积聚心神的事情如下棋、做瑜伽、做手工等等，还有就是多参加群体活动，如果实在是烦躁建议可以出门旅行，换个心情和地点，在不同的时间地点遇到不同的人和事会让你对人生有心得体会。后就是你可以找一本自己很久就想看的书看看，建议可以学着看一点散文、诗集这样的文章。

3、没有情怀，宁静自然难觅踪迹。

4、碧龟巢处藕花香。波影浸书床。

5、忽忽眼尘犹爱睡，些些口业尚夸诗。

6、于繁华之中恒守自我，淡定之中远离寂寥，做到贫不气馁，富不骄奢，守住一份天真和平淡的幸福。

7、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒(其五)》 陶渊明释义：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

8、“月上柳梢头，人约黄昏后”，是宁静后酿造的出的一种甜蜜。

9、晚年唯好静，万事不关心。

10、独学而无友，则孤陋而寡闻.《礼记学记》

11、建议你长跑40min,因为人脑T细胞会干扰人的正常情绪,你长跑锻炼会慢慢的扼杀此细胞.试一试吧.

12、你若喜欢，别忘了点个在看哦

13、人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

14、林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞。

15、多点平静，少点急躁。

16、万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

17、东西本愿寺就在五条大街上，如果住在京都火车站，坐巴士去其他地方，几乎都会经过东西本愿寺。事实上，从京都火车站步行去东西本愿寺也不远，且又免费，或许正因为此，我们总想着随时都能去走上一遭，于是初几次去京都，终都未去成西本愿寺。直到有一次，听说西本愿寺银杏正是时候，下定决心起了个大早步行前往。

18、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.宋欧阳修《五代史伶官传序》

19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮

20、宁静是一种心态，需要人们静下心去体味，去寻找。

三、唯有心静才能远离浮躁

1、只有摆正心态，宁静才会环绕你的左右。

2、清浅流年，人生似舟，放下欲望，剔除浮躁，掬一捧宁静之水，轻摇船撸，行过春暖，驶过秋凉，走过夏热，度过冬寒，方能到达人生彼岸。

3、西本愿寺是净土真宗本愿寺派的大本山，净土真宗为亲鸾圣人所创，简单而言是”净土教理的精髓”的意思，在镰仓佛教时期相当流行。到了现代，净土真宗实际上更为世俗化，与日本殡葬习俗相关，有人亡故，葬礼多在佛寺中进行，而墓地也多在佛寺，小津安二郎的无字墓就在镰仓圆觉寺内。所以，当我们走在西本愿寺的巨大的阿弥陀堂中，经常能见到一小群人身着黑衣，在寺僧带领下快步走到佛像前，跪拜诵经，转而离去。西本愿寺运用的菊花家徽，低调地显露其与皇室的渊源。

4、禅宗传入日本并兴盛是在十二世纪，荣西大师两次入宋，参谒天台山万年寺虚庵怀敞禅师，承袭临济宗黄龙派的法脉，而后回日本开创了临济宗。从时间上看，禅宗在日本兴盛晚于天台宗、净土宗、密宗等流派，却融入日本文化之中，影响了茶道、花道、绘画、料理等等，并形成了日本特有的幽玄、空寂、闲寂的美学

5、当宁静成为一种修为，就可以盛得下人世间的一切荣辱得失、喜怒哀乐、酸甜苦辣。你终赢得的是朗朗乾坤，静美人生。

6、意思：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。无论是在工作还是生活中,我们都要拒绝浮躁.拒绝浮躁是一件很难的事,因为在我们身边,能够坦然面对得失的人越来越少甚至微乎其微.我们要拒绝浮躁,拒绝急于求成.静下心远离浮躁的诗句：

7、—— 选自《菜根谭》才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。

8、沿着一条细小的石路往前走，眼前景致渐渐展露端倪。继续深入，小径曲折，只见露出一渠池水，一转身，一座秀气的楼阁突然出现在眼前，让人有些猝不及防，又因为逆光，恍惚中总觉漂浮在水面上的飞云阁，仿佛是从天外飞来的琼楼，恰好落在了此处。

9、人心浮躁，欲望太多，到头来得到的并不是寻寻觅觅、梦寐以求的结果。

10、你好，像你这种情况，估计是患了考前焦虑综合征。建议你去医院看精神科大夫，让他仔细为你疏导疏导就会好的。

11、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

12、石室人心静，冰潭月影残。

13、生活在宁静之中，人生就会变得淡定优雅，有张有弛，荣辱不惊。

14、欢迎投稿，投稿邮箱：204404763@qq.com

15、经历一些事情之后，人会长大，也会更了解一些事；而经历一段感情后，会更懂得去爱。留得住的叫幸福，流逝的叫遗憾。幸福的滋味是甜甜的，偶尔酸酸的；遗憾的感觉是苦苦的，偶尔会辣辣的。好好对待你身边的人，能在一起就是幸福。

16、醍醐寺总让人觉得和樱花有关，平安时期就流传有“花之醍醐”的美名，“醍醐花见”更由于丰臣秀吉而让醍醐寺盛名远播。但事实上醍醐寺的妙处还有许多，也因此于1994年被列为世界文化遗产，寺中五重塔、金堂、三宝院皆是日本“国宝”。三宝院是公元1115年，醍醐寺第14代座主胜觉所建，后因兵荒而废，1598年秀吉为“醍醐花见”又重建。

17、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒(其五)》 陶渊明释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

18、心若在，梦便在。有心去学习，就不会觉得浮躁。静心则需要心无杂念，只想着学习，又有什么杂念呢？也许只有自己才能主宰，心诚则灵。该玩的时候就玩，玩得尽兴；该学习的时候就学习，学得用心、认真。玩和学习是两码事，又怎么会有哪个更有意思呢？只有自己体会到学习的作用、懂得运用、学会思考，自己懂得，而别人不懂得，也才能觉得是一种自豪感、有意思。

19、出自宋代诗人史尧弼《静心堂》

20、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

四、静下心来不浮躁的短句

1、有则改之，无则加勉.《论语》

2、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

3、庭前一种红兰树，薰风又、吹长瑶芳。

4、只有学会在宁静中洞察世间万象，方能在起起落落、荣辱得失中体味“宠辱不惊，看庭院花开花落，去留无意，望天空云展云舒”的博大意境。

5、问君何能尔?心远地自偏。——《饮酒(其五)》 陶渊明释义：问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

6、楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。

7、在我们的心灵深处，总有一种力量让我们焦虑不安，这种力量叫浮躁。浮躁是指做事没有定力，缺乏恒心，见异思迁，总想走捷径。在现今这样快节奏的时代，浮躁随时都可能钻出来，远离我们的心境，让我们变得急功近利，心浮气躁，不但影响学习和事业，也会影响人际关系和身心健康。

8、❤白岩松说：而今诺大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。

9、“有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。”

10、京都佛寺众多，如果时间充足，完全不必依着旅游观光手册，无头苍蝇般走哪儿算哪儿，都不至于空手而归。资深的观光者会依樱花、枫叶等不同时令挑选佛寺，12月初枫叶渐凋，茶花正好，去银阁寺赏白茶花就是很好的选择；或者干脆以拜谒朝圣为线路，走三十三观音，或十二药师、六阿弥陀，顺便攒朱御印也不错。

11、安禅不必须山水，灭得心中火自凉。

12、地址：京都市下京区堀川通花屋町下行道

13、在这个浮躁而现实的年代，有人说：卑微不过爱情，凉薄不过人心。人心、可以是温厚的，爱情、也可以是高贵的。愿生命不息，愿爱长存。——王尼玛《暴走大事件》

14、多点宽容，少点约束。

15、借问久疏索，何如听讼时？

16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.三国蜀诸葛亮《诫子书》

17、相同的诗句，不同的心境，不同的情怀，会让人吟出不同的感悟和联想。

18、我告诉自己，不要浮躁，不要抱怨。凡事有迹可循。我有我的路，人生其实一切自有安排。——七堇年《被窝是青春的坟墓》

19、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。—王维《山居秋暝》

20、与比睿山延历寺、高野山金刚峰寺等名刹古寺不同，东寺并非将道场建在山野清净处，而是在京都南城，自古就是市民阶层聚集地，如今南城的京都火车站是重要的交通枢纽，热闹依旧，东寺就在火车站附近，墙外就是一条车来车往的交通要道，但一墙之隔，佛寺内则仿佛时空也凝固了，一片旧时模样。

五、心静不浮躁的诗

1、心似莲花不染尘，竟如止水静无波。在心静的状态下，去看世界的热闹，品味世事的喧嚣，也是如此美好！

2、真正的贤者，专心于心灵的宁静。真正的心静，不是远离喧嚣，而是在心中修篱种菊。世界本不浮躁，浮躁的只是内心罢了。

3、凡事大半天注定，何必三更费心肠。

4、因为我们都太熟悉，所以相处时说话再刻薄，脾气再臭，反而感到亲切。

5、❤周国平说：人生好的境界是丰富的安静。

6、西芳寺庭院中有100多种苔藓，生长了八百年以上，也因此称为“苔寺”。庭院中，满眼皆绿色，泥土、山石、树干上，如铺上了厚厚的绿色地毯。这些植被似乎有一种将时间变得粘稠而缓慢的魔力，整个庭院中，除了池塘中巨大的锦鲤慢悠悠的浮上水面吐气，一切都在静止中。

7、地址：京都市伏見区醍醐東大路町22

8、夫君子之行,静身,俭以养德.非澹泊无以明志, 非无以致远.夫须静,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能冶性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

9、细雨绵绵，漫步在在雨中修炼宁静，就会感受到大自然的芳香清新。观梧桐细雨，眺远山迷蒙，闻空中响雷，恋雨打芭蕉，宁静的心态不期而遇。

10、有情怀，宁静就在心中。

11、却是平流无石处,时时闻说有沉沦.唐朝杜荀鹤《泾溪》

12、时光安然，人生静美。宁静不在上天眷顾，而是个人修为。

13、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

14、怎样预防产生情绪浮躁？

15、西本愿寺有几处“景点”。一是巨大参天的银杏树，秋季天晴时，湛蓝天空下接着黄色的银杏叶、木色的殿堂，相当美丽。另一处是唐门，字面意思原该是中国式样的山门，二条城、大德寺等许多寺院都有。此外，白书院、黑书院、日本古老的能剧舞台等都是日本建筑物，其枯山水样式的虎溪庭院有名。

16、掌握自己的情绪，放宽自己的心，深呼吸，告诉自己，没有什么大不了，冲动并不能解决事情，只会让事情变得糟糕。

17、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

18、人真的要静下心来沉淀自己，别被浮躁的洪流裹挟，真正地用心用脑子地去阅读、学习、思考、表达，会有收获的。

19、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。—陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

20、“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”

六、静下心远离浮躁的诗句

1、人生要耐得住寂寞，时间总有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲惫了，必定会有一个娴静的茶馆，将你我收留。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

2、心态浮躁，宁静自然与你无缘。

3、朋友圈很火的佛语禅心语录，句句平心静气(深度好文)

4、静看花开，静听心语，一晌贪欢，映着一份淡然的静谧，学会独自与心相守时间的美丽。

5、也许有些事实并不是用来理解的，它们只需要被接受。

6、爱情好的样子，大概就是可以在彼此面前做着真实的自己，不用伪装，不用改变，因为我眼中的你已经是好的模样。

7、夫君子之行，静以修身，俭以养德澹泊无以明志，非宁静无以致远。

8、意思：告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、学习大概是一件不会辜负你的事了？想起安静考研复习那半年多，每天重复的简单生活也乐趣多多，这样的时光真令人怀念，没有矫情纠结忐忑不安。找到一些让自己沉淀下来的事物，静下心来为一个目标早起，学会自控。

10、从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是深永的。

11、如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广.

12、“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。”

13、指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.

14、❤《幽窗小记》：心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

15、当时我在读叶喆民的《中国陶瓷史》，读到他在日本东京静嘉堂文库美术馆将曜变天目执在手中把玩观赏的描述，“曜变天目光彩夺目，碗在手中转动，光斑流淌，美不胜收。”我读了心生向往，连忙从网上查询，可静嘉堂恰好在装修。曜变天目碗存世有三只，都在日本，除了静嘉堂，另两支在大德寺龙光院和大阪藤田美术馆。而藤田美术馆当时也闭馆，所以我就摸着大德寺去了。

16、Whenallthelightsareoff,whenallthenoiseareslient,theonlythinginmymindisyou.当所有的灯熄灭了当所有的声音安静了我脑海中留下的东西就是你。

17、亲爱的宝妈,怀孕了由于自身的孕激素偏高,导致我们身体的不适,所以脾气会相对平时烦躁,宝妈可以听听轻音乐,看看自己想看的书,或者看看喜欢看的电视,多吃水果蔬菜,多走动,喝开水,宝宝会很漂亮的哦

18、后来，读舒国治的《门外汉的京都》，发觉舒国治也去过大觉寺，是在某个夏日清早，坐上辆公交车就去了，到时恰好遇到暴雨，他就在湖畔亭子里歇息，一边听着雨声、虫鸣。我试着去找舒国治提到的亭子，但没找到，就在岸边找个地方坐下，那次恰逢樱花季，湖四周樱花倒映，水气氤氲，湿润润如晕染，像董源笔下淡墨轻岚的江南景色。

19、相同的环境，不同的心境，不同的情怀，会赋出品位大不相同的诗作。

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国蜀诸葛亮《诫子书》

1、西芳寺不远处，另有一座铃虫寺。寺内有一室，沿着墙放了许多装满鸣虫的玻璃柜子。我跟着游客们席地而坐，伴着虫鸣声听禅师说禅。我的日语能力尚无法明白禅师的机锋，且混在其中，边上人笑我也跟着笑。禅宗不立文字，语言不应该隔阂，万物皆有佛性，虫鸣声沉稳、切实，似金属色泽，我若有所悟，仙山难觅，这才是芸芸世间的声音。

2、出自唐代诗人白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

3、因此，在大德寺，能感受到的还是禅味。大德寺由一座座院落构成，如曜变天目收藏的龙光院，还有大仙院、养源院、瑞峰院和高桐院等21座院落，其中大仙院的庭院是江户初期枯山水庭园的代表作，其它院落或以茶室闻名，或室内有狩野派屏风画，或收藏了一休大师的墨宝，或南宋法常的《松猿图》。

4、西芳寺就在京都岚山边上，拜谒手续繁多，宛如一道道考验虔诚之心的关卡。首先，须以往返明信片方式预约，填上参观日期(可多填几个日期备选)、人数，以及回程地址和收件人姓名，贴上邮票，寄去寺院。寺院会将明信片回执递回，参观时凭回执入院。

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》 诸葛亮释义：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

6、出自宋代诗人程颢的《秋日偶成》

7、“不要着急，好的总会在不经意的时候出现。”

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