记录农村生活的说说【132句文案】

一、记录农村生活的句子

1、春天，我走进乡村。乡村里，有些人家在屋后种一些竹。嫩绿的叶，青翠的竿，一片片，一枝枝，投下绿绿的浓阴。春雨洒过后，我到那绿绿的竹林走走，看见竹笋成群地钻出来。偶然，还看到母鸡率领着鸡群在竹林觅食。

2、五原县还算有点名气，汉武帝年间置的五原郡，尽管距离现在的五原县有二百公里左右的路程，但人们也因此知道五原两个字，历史人物有吕布，冯玉祥，许多年不注意，县城里的道路规划有了冯玉祥路，儿时繁忙的家禽、农畜交易街道猪仔巷好似没有了，至少，那种路边摊的交易少了，有公司，工厂，店铺专做这些生意。

3、冬天，是一个白色的世界。大树伯伯穿上了白色的大衣，白花花的雪把小路铺成了一条白色的小道。房顶上都是雪，有的还结冰了。小朋友们都在雪地里堆着可爱的雪人。这就是乡村的冬天，它把我深深地迷住了。

4、荒村野店一片荒凉断壁颓垣穷乡僻壤羊肠小道路面泥泞污泥浊水破败不堪荒凉山村荒村景色

5、暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.因为作者对官场已经感到厌弃.诗人正是要借恬静优美、清新喜人、富有天然之美的村居环境来抒写自己摆脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的轻松与欢欣.这里的语言质朴真淳、清新隽永,音节铿锵,极富自然之情趣,引人悠然神往.

6、短视频场域中，无论媒介环境的变化还是个体行为的改变，都是各参与主体之间建构起的权力关系的结果。④乡村短视频创作者的“主动生产”吸引了受众的“观看”，而“被观看”又巩固了自身的话语权。不同于以往的信息生产，这些创作者让渡了部分话语权给受众，重构了话语生产的权力分配。

7、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好像顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀！鸟儿也在树头高歌，那清脆地唱声和树叶“沙沙”地伴奏声使人心旷神怡。

8、回老家快三个月了，在亲爸亲妈家待着。感觉家真好无论贫富无论破旧，还是熟悉的环境，让自己很有安全感，就算天塌下来也不害怕。儿子在姥姥家从来了到现在也是很习惯，就像从小在这生活过一样，长这么大第一次在老家这么长时间儿子，对农村的生活很惬意，妈妈从小生活的地方儿子也很喜欢，很接地气啊！

9、一个人应该要懂得感恩，这一点颜仁郁就做得很好，懂得农民的不易，不让刻意去嘲笑农民，而是通过个人的观察，以此来抚慰那些在地里劳作的农民。农民一年到头辛辛苦苦，过得比任何人的累，可是在有的人眼中，认为他们愚蠢，不思进取，不懂得变通，活该一辈子受苦。我认为有这种思想的人，还是应该多去农村看看，多读一读这种有大爱精神的诗。

10、夏天到了，你看到了吧？你一定很谗了吧：那株挨着墙角的桃树，已掩饰不住内心的喜悦，将它丰硕的果实展现在人们面前。好大好大呵，白里透红。你甚至会感到那果实甜甜的汁液要往外溢。摘一个尝尝吧，管让你口“福”心服。哦，对了别忘了那株正挂着一串串绿的发亮、红的透紫的葡萄，这些葡萄似乎红着脸，害羞得无法掩饰。这样的情形，你只有在仲夏以后才能看到。那么秋天呢？

11、建筑物尤其是供人所居住的房子，其使用价值大于它本身的价值，安居才能使人乐业。现在人们提倡绿色生活，类似于陕北的窑洞和河南陕县的地坑院，真可谓是纯绿色的建筑，整座建筑物全部是生土，不用一根木头，不用一块砖瓦。并且还可以节能环保达到冬暖夏凉的效果。(2020/05/08)

12、惠州头条客户端2022年3月31日报道

13、都说“少小离家老大回乡音无改鬓毛衰”，事实上，我的乡音已经变了，怎么说都不是纯正的家乡味。自己对家乡的认识，也只在表面。总是回忆小的时候，谁家都可以随便进，乡亲之间你来我往的热闹场面。现在的村庄，越来越安静，人多热闹的赌场，你去不了，汗牛充栋的电视频道，也留不住出门赌博的人们，社区营造，在哪里出发呢？

14、其实农村是很多人向往的地方，空间大，又田原，又山林，又小河，每一个角落再也看不见满地的牛屎了，宜居养老。

15、地址：广东省惠州市惠城区江北期湖塘路8号水北新村15栋1单元101房

16、惬意的农村生活，如果这一去顺利的话再回来就秋天了吧

17、乡村自媒体短视频的生产和消费反映了创作者与解释者之间的权力斗争，两者处于一种动态平衡。如今，传统媒体时代的受众转变为短视频的生产者，他们将自己的部分话语权出让给其他受众，参考他们的意见共同构思视频文本。尽管双方可能因不同的生活背景而产生意义空间上的差异，但话语生产的权力归属在这一过程中得到重新分配。首先，创作者发布视频文本，受众进行意义解构和建构；然后，创作者对具有良好传播效果的建构文本进行收编和引导，此过程伴随着话语权的让渡；后，创作者和受众的再生产不断强化视频文本的意义解读，使之成为圈层共识。在该流程之中，激发了新的话语秩序的生成，也构成了新的权力关系。

18、尘土飞扬，地瘠人贫，乡村虽然落后，但却是我爱的家乡。

19、短视频社交媒体的出现为乡村群体发声提供了机遇，他们参与到网络生活中，把受众对视频内容的点赞、评论等回应转化为心理上的认可，从而满足自身的情感和利益需求。文本生产者在获得表达权的同时也收获了流量变现，以及“被观看”所产生的交往价值，由此催生了乡村短视频文本的有意识的生产，此时文本生产者开始具备“以受众为中心”的意识。在有意识的生产过程中，乡村短视频创作主体充分发挥主观能动性不断进行文本创新，文本生产者将某些能引起受众注意的要素预设于文本之中，并假设这些互文的存在是传受双方共知的信息，然后凭借操控互文来推动短视频的消费和再生产，由此形成了乡村短视频文本独特的话语范式。

20、乡村有山有水，有花有草，异常美丽。玉茭也不例外，她让春天为自己赶制了一套绿色的春装，显得分外美丽。

二、记录农村生活的说说

1、田地的小径旁，棵棵小草从土地中探出头来，东张张，西望望，好像在对这美丽的景色仔细欣赏。草丛中开满了五颜六色的小花，仿佛是绿地毯上画的小点缀。小径旁的河水浅浅的，清清的，河里小鱼游动，河底砂石颤动，清晰可见。

2、我的家乡在农村，而尤其令我喜爱且魂系梦牵的是那红墙小院。且不提农村那古朴的小桥流水，也不提那引人入胜的青松苍柏，也不提那黑油油的广阔的土地，以及常见的一年四季富于变化的荷塘，单是这红墙小院，就极富诗情画意。

3、2018年，获惠州市迎接2018年国家卫生城市复审“优秀志愿服务组织”荣誉称号。

4、勤劳智慧的先民们，在建筑史上留下来一个个传奇。结合题主所问，本博根据媒体报导和个人出差在外的观察，所见所闻得到的结论是各地百姓因地制宜，创造出形式多样的民居建筑物。

5、首先映入眼帘的是一大片一大片的、金黄色的油菜花。他们随着微风，飘来飘去，好像在欢快的舞蹈。

6、为千名长者拍幸福照；

7、安装部署在客厅内配备无线WiFi类摄像头，带拾音功能，既能通过有线也能通过无线传输，选型1080P高清像素，8mm广角镜头，视场角5°，吸顶安装，能看清客厅整个图像和细节；

8、短视频平台的出现为乡村文化的传播开辟了媒介渠道，既让“里面”的人有了对外发声的机会，又为“外面”的人提供了一扇了解农村面貌的窗口。乡土社会孕育了乡村文明，在乡村短视频本文的生产中，乡村文化的传承并不是静态的，而具有动态特征，和整个社会以及文化的发展融合在一起。对于乡土文化的传播而言，乡村短视频是一种具象化形式，其中承载着各种各样的物质内容和精神内容，乡村短视频的广泛传播重新丰富了乡村文化，加强了乡村群体对自身文化的认同。

9、城市化和农村的改造

10、颜仁郁，唐朝著名的诗人，但是关于他的生平，却是没有任何的记载，只有几首诗流传于世，而这首《农家》就是他经典的作品之一。在这首诗中，所描写的农村生活，还有农民如何艰辛劳作的过程。正是告诉了世人，一定要珍惜粮食，同时也要给予那些人足够的同怀，毕竟农民是辛苦，一年四季在地里忙碌，无非就是希望可以收获更多的粮食。

11、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。

12、夏天，孩子们喜欢靠近村子的小河。小河上，大片大片的荷叶密密麻麻，显得挨挨挤挤。荷叶上的荷花特别引人注目，那淡粉色的花瓣又大又嫩，犹如一个个害羞的仙子。孩子们喜欢游泳了，男孩子们个个光着膀子，只穿一条白色的短裤。在小河里，常常会看见许多孩子在嬉水、游泳，而不会游泳的女孩子，也在河边树阴下聊天。

13、乡村生活就是有不一般的魅力。在梦醒时分便有一声声清脆的鸟鸣声催促着起床，伸一伸懒腰，望一望窗台上那一朵早已绽放得绚丽的花，那花藤的蔓延是延续生命的气息，给人一种生机，一种崭新的活力。开启那扇柴门，一眼望去，那一块块有规格的田地，给人增添几分艺术的想象。饶着田埂漫步，吸一吸清晨的空气，那风送来的空气里面夹杂着泥土的清香，那清香沁人心脾给人以爽朗，看着田里嬉笑忙活的人们，脸上洋溢着幸福的笑容，可感受到他们生活是多么美好。

14、在小镇上闲逛，在伊亚看了全球美的日落，走走停停，你拍我来我拍你，累了就坐下来喝杯冰咖啡来个冰淇淋，如此惬意....很多人说这里就是大农村，可是我们在哪里都能找到我们的快乐，我们在小店看手工艺品，女老板笑着送了小家伙一个恶魔之眼，为我们送上是祝福.....如此美好，每个人看待事物的角度不一样，这就是我们眼中的圣托里尼！

15、一把锄头一片田，撒满种子希满间。日出而作日落归，再筑良种又一年。一片田园一片天，天雨洒落润田园。园主锄草忙耕田，汗水换来足丰年。面朝黄土背朝天，勤做细耕苦种田。日盼夜思天相助，丰田盈满谷仓间。农人各个喜如仙！村子里，鸡啼声、狗犬声、马嘶声、牛叫声。再加上人们的欢声笑语，汇成了一曲生气勃勃的晨光曲。村子升起了淡青色的炊烟，随风飘来米饭与油菜的香味。秋天来了，树叶黄了，金黄色的田野被风一吹，像在操场上做操的同学们，整齐有序。农民们个个都到了田里丰收。水果新鲜极了！稻田被收割了起来，然后被农民扑在门前的大坪上晒谷。

16、B站乡村自媒体短视频文本的生产和消费是开放的，文本的意义建构随着受众创造出来的话语文本持续更新。艾柯认为，话语文本蕴含着多重含义。其中，受众作为文本解释的积极角色，是话语生成过程的一部分。②也就是说，受众在解构文本的同时也承担了建构者的角色。如“华农兄弟”拍摄的竹鼠视频中，受众通过对“竹鼠”这一符号的解读建构出“竹鼠文化”，进而延伸出“中暑警告”“抑郁竹鼠”“华农一笑，生死难料”等新的符号。被两度符号化的“竹鼠”不再是文字符号所指示的单纯生物学意义上的物种，基于受众的建构，它们被赋予了多种话语意义。

17、广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活，个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活，我们每个人都必须付出努力。

18、中国的民俗建筑充分彰显了中华民族的聪明和才智，不用任何建筑材料，根据人们所处地理环境，仅凭人们用一镐头就可以建筑一座院落，建筑文化的魅力令国外的人们称奇。

19、文本向度：乡村题材自媒体短视频的内容呈现

20、天色渐亮，阳光四射，驱散本来就无根的雾气。整个村子忽然就活了过来。农人早起，无非两件事，倒夜香，烧早饭。这地方人家的茅厕往往就在河边，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不觉任何不妥。稍后，村里鸡飞狗跳，学生上学，农人下地，工人做工。

三、在农村生活的说说短句

1、从粮食作物到经济作物，农业的转型

2、以文本为切入点对乡村题材自媒体短视频进行话语分析，是费尔克拉夫三维分析模型的第一维度。一个完整的视频文本不仅要包括书面语言，声画符号也应该成为文本分析的对象。

3、在一个春光明媚，清香袅袅的一个早晨，如果你到田野中散步，定会为眼前的景色而震撼，在云雾迷蒙的田野里，你根本看不见远处，只能看见云雾都变成红色的了，你会惊奇，雾怎么变成红色的了？

4、文本的生产：从无意识到有意识

5、当你蹲下来拨开那一层又轻又软的小草，露出的却是那一朵朵毫不起眼的小花，但在我看来那一朵朵小花是那样的纯洁，朴素，胜过那国色天香的牡丹，胜过那亭亭玉立的荷花……

6、中午，打开窗户，外面居然下起了倾盆大雨，一颗颗小水珠滴在绿叶上，好似它们在绿油油的叶子上滑滑梯。不一会儿，雨停了，我和其它伙伴一起来到了草地上玩耍，有的在玩捉迷藏，有的在跳绳，我的小辫子时儿往上，时儿往下，可爱极了！听，远处传来了嘎嘎的叫声，哦！原来，小鸭子们在清澈见底的小河里快乐的戏水呢！屋前地几只公鸡抖着自己的美丽的羽毛，骄傲的唱着歌那歌声比什么周杰伦好听一千倍呢！好像在说，你们有我们这么漂亮吗？

7、家乡前两年搞土地规划，对家庭承包土地进行丈量，农田由小块变大块，农业产业化，土地经营要由粗放到集约，确实有一些地方做到了，但是，家乡的土地规划后，农民又重新整理，恢复到规划前的状态，做小农经济。看来，“因地制宜”远不止是一个词。

8、乡村，美在田野里。秋天，在田边的小道上，田野的景色一览无余，那一个个金黄的“小精灵”紧紧聚在一起，一阵风吹过，田野便掀起了“波浪”。无论什么时间，田野里都会响着孩子们的欢笑。

9、关于农村美好生活逝去的句子，家乡的美，还有家乡的人，是我一生怀念的地方，时常在我的梦里魂牵梦绕。

10、③(美)詹姆斯·保罗·吉：《话语分析导论：理论与方法》，杨炳钧译，重庆大学出版社2011年版，第99页。

11、一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派美丽动人的田园风光！

12、“美丽家园，保护地球”环保活动；

13、房屋前后，朵朵粉红的桃花缀满枝头，一簇簇，一树树，宛若红霞飘落，彩雨缤纷，微风吹落，清香沁人肺腑。成群的小蜜蜂“嗡嗡”地叫着，在花丛中飞来飞去，偶尔有蝴蝶飞过来，一会在空中飞舞，一会落在花上，看着看着，恍惚间以为花生了翅膀飞了起来。

14、村里的人们骑着小电动，带着半大的桶，到山脚下接山泉水。隔壁院子里，大黄狗在太阳下打盹，石榴花开出三两朵缀在翠玉色的枝头，新洗的衣衫挂在晾衣杆上五彩斑斓着。安然恬静的乡村生活。

15、鸟儿也在树头高歌，那轻脆地唱声和树叶沙沙地伴奏声使人心旷神怡。

16、经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。

17、市场转型，不交粮食以后，农民种葵花，番茄等经济作物越来越多，到现在，种小麦的农民很少了，不种小麦我觉得很可惜，因为河套面粉筋道，在市场上有名，但现在的河套面粉却今非昔比。有两个经营面粉厂的亲戚，加工面粉都是从山东等地收购小麦，加工时掺少量当地产的小麦，以河套面粉出售，当地的小麦完全不够生产。随着面粉加工工艺的提升，大型面粉加工厂生产的面粉，经过好多道工序，比如麦芽提取出去做了其他产品，河套面粉的筋道劲儿还在，面粉加筋剂的效果也很明显。

18、冬天，我们可以在家门口堆雪人，那每一个堆好的雪人都是我们打雪仗时的阵地，一般我们要堆好几个，万一一个雪人被打蹋了，我们则会去另一个阵地，直到我们的阵地都被击垮，不然我们就还没有输。每一次我都要玩到手冻的红彤彤的，直到我不能在拿起雪球，好比不能在拿起枪，我都不会放弃，回到家，把脸用热水洗干净，把手浸泡在热水里，是那时的事。等我暖和好了，我会在上战场。

19、暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。因为作者对官场已经感到厌弃。诗人正是要借恬静优美、清新喜人、富有天然之美的村居环境来抒写自己摆脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的轻松与欢欣。这里的语言质朴真淳、清新隽永，音节铿锵，极富自然之情趣，引人悠然神往。

20、乡村自媒体短视频的声音语言主要来自现场收录的同期声，包括人物语言和环境音响，部分视频会添加背景音乐，但少有视频添加音响效果，整体保留了拍摄原声，突出了真实、自然的特点。

四、描写农村生活的句子 短句

1、①(英)诺曼·费尔克拉夫：《话语与社会变迁》，殷晓蓉译，华夏出版社2003年版，第77页。

2、颜仁郁在结尾就做了总结，同时也是讽刺了那些冷嘲热讽的人，给予了农民足够的同情，所体现出来的是一种大爱，一种悲天悯人的情怀，“时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”一般的人不知道种地的辛苦，以为是一件很轻松的事情，认为地里的粮食是自然生长出来的，其实那些粮食是由农民一滴一滴的汗，终才送到了餐桌上。

3、过去人们是用尽心思、想方设法，欲除之而后快。

4、随着农作物种植的转型，农民之间守望相助的关系，也在变化。之前农村盖房子，基本不用工人，村里人种田，也会互相帮工。突然，劳动力这个词儿出现了，干活按小时算了，老乡之间，互相帮忙，都有了价钱，摘番茄，种葵花等等农活，很容易请到人付费代劳。劳动力市场化似乎也影响到代际之间土地的分配，以前，老人们觉得自己干不动活了，就把土地全部分给子女们去种，而养老也仰仗子女们的孝道。现在，年长的老人也会保留一些土地，让自己有点收入，能在养老中有更大的自主权，自己体力不行也没有关系，一依靠机械，二依靠劳动力购买。

5、我想我真的可以习惯一个人生活，从今以后，即使没有快乐，我也会慢慢适应这种生活！

6、城市与乡村，一个繁华，一个朴实。有人向往城市生活，有人向往乡村田园生活。

7、环境的变化与疾病的产生

8、不过，听说现在这麻雀也成了保护动物，人们才不敢再捕杀它们了。

9、秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

10、情系乡村教育！爱心企业助力乡村学生写日记记录美好生活

11、夏天，天气格外的热。连狗都显得无精打采，耷拉着脑袋，四肢趴在地上，不停地从嘴里伸吐着舌头；树上的蝉也不停地叫着“知了”。此时此刻，村子里的孩子想干的事就是到小池塘里去游泳，他们站在水边把衣服裤子脱个精光，男孩子争强好胜，就像鱼一样钻进水里，比起赛来，傍边的女生就在岸上给他们加油，有的水性好的孩子在水里游两圈还能捉两条鱼呢！

12、月亮像一颗稀有的珍珠，镶嵌在天上。月光像一片轻柔的白纱，将村子包围起来，整个村庄都沐浴在这柔和的月光里。月光在田野里流动，一切都那么安静，似乎整个世界只剩下它那沉稳的心跳和轻轻的脚步。

13、乡村，一个离我们很近的名子，但却离城里的孩子很远。提起乡村你的脑海中一定浮云浮现出农家风光：一条清澈见底的小溪，一大片一大片金黄色的田野旁边，坐落着一幢幢低矮的平房。乡村生活，其实并不是这些，如果你仔细观察你会发现，乡村的四季都有独特的风光。

14、十年前去河南安阳汤阴县出差，看到农村小企业的污水直接流到麦田里，农民食道癌，胃癌的发病率特别高。那个时候特别庆幸我家乡地广人稀，土地就可以养活人，不需要见缝插针的在农田边上建企业，污水处理跟不上，土地和人都遭了秧。家乡的土地永远有黄河水滋养，“癌症”这个词在我的家乡鲜少听说。2009年，到河南周口出差，周口有一个出名的“淮河卫士”，叫霍岱珊，他注意到身边的很多癌症村都来自于淮河污染，就自发为保护环境做了很多努力，他带我们去了几个癌症村，当时，除了工作和专业的思考外，我依然庆幸我的家乡并不受环境的侵害。

15、看了李子柒的视频，忽然内心有份感动，可能是中国人骨子里对田园生活的向往，那种无拘无束男耕女织的生活。节奏慢生活平淡安逸且充实。

16、太阳羞着红脸溜下了山下。夜幕降临了，月亮不知什么时候，像一块发亮的云母石出现在天边，皎洁的月光散落着，变得像铺上一层看不见的纱巾，如此可爱!又像梭子一般地穿过云层，慈爱地观看着人们。公路上，路灯闪动着它橘黄色的灯泽，在夜里为人们引路。各种汽车从公路上疾驰过，在身后刮起一阵卷起的灰尘。汽车闪动着前面车灯，这车灯似乎比什么都更亮。就像一颗闪亮的星星，反光在对面的泛着蓝色幽光的玻璃上，更显得闪亮。

17、西瓜，绿白相间，圆滚滚、懒洋洋地躺在地上；葡萄，晒出了一张紫红色小脸，像水晶球，悬挂在藤架上。小朋友们在稻田里摸鱼、捉泥鳅，在小河里捉龙虾、逮螃蟹，有趣极了。

18、2017年惠州城市文明监督、市民出行交通指引志愿服务(已结项)。

19、乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；乡村，也是粮食的故乡；乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。描写乡村的句子。今天，让我们走进乡村，感受乡村的田园风光，体验农村的家庭生活吧。

20、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。

五、感受一下农村的生活句子

1、充分发挥政府的主导作用。各级政府要将环卫事业提上重要议事日程，从坚持科学发展、和谐发展的高度，从关注民生、关爱农民的角度，认真落实十七届三中全会精神，加强农村环卫基础设施建设，不断改良农村卫生条件和人居环境。加大政策扶持力度。将农村环卫工作纳入各级政府工作目标，纳入财政支出的总盘子。适时、适量安排必要的经费。建立“组保洁、村收集、乡运输、县处理”的农村生活垃圾处理模式，实施“以奖代补”措施。将垃圾填埋场建设作为新农村建设的重要内容。农村垃圾填埋场建设是改良农村生产生活环境重要措施之是一项基础设施建设工程，是清理农村乱堆乱放的后续工程，只有建立布局合理的农村垃圾填埋场，才能有效疏导农村垃圾，才能实现农村长期的村容整洁。

2、美的还要数乡村的小路。小路旁种着许多不知名的野花，红的，黄的，白的，紫的，五颜六色，常常引来许多蜜蜂。小路是用鹅卵石铺成的，形状千姿百态，美丽极了。小路弯弯曲曲地向前沿伸着。小路的尽头有一个小湖。小湖的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;小湖的水真清啊，清得可以看见湖底的沙石;小湖的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠。

3、我国拥有13亿多人口，不管工业化、城镇化进展到哪一步，城乡将长期共生并存。——

4、天上是流水融融的春季，而人间却是白雪皑皑的冬天.因为有了雪的装扮，冬日里的树一下生动了起来.晶莹剔透，宛然是冰雕做的树干，水晶做的枝叶.清冷，高贵，俨然是嫦娥门前的桂树，在今夜遗落到了人间.惊叹留在心间，不敢高声言语，生怕一不留神，惊动了玉树，化作满地的碎片.

5、对于低收入的部分村民，让他们有一技之长，在互联网时代，有真货，好货，不怕没收入。另外，多关心留守儿童，让他们有健全健康的成长氛围，当然，这样的工作量大，可以发扬和倡导有思想，有知识，能动能说，有爱心的大爷大妈出来带头做，让他们觉得做这些事不但光荣有意义，而且还能得到广大村民的爱戴和尊重。

6、文本的消费：从解构到再建构

7、读了四时田园杂兴的后两句，能想象出怎样的情景：答：能想象到那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，这也写出了农村儿童的天真情趣。

8、乡村人家，住的房屋都是用一片片瓦盖起来的。而且总爱在屋前菜园子里种上一些南瓜丝瓜蕃茄之类的蔬菜瓜果，每到夏天秋天就会结出青的红的瓜。它们有的悠闲的躺在地上，有的挂在藤上笑歪了腰，有的……。构成了一道特有风趣的画面，比城里那高楼大厦门前的石狮子可爱多了。

9、兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。

10、在谷子既将成熟的阶段，要是叫它们瞄上了，人又没有采取防护措施，用不了几天，谷子就会被吃光。

11、后来打听到，原来农村有这种现象，老人过于长寿，有些儿子不喜欢，怕影响年青人的寿命，这简直就是迷信。

12、答：描写乡村生活优美的句子

13、受众对乡村自媒体短视频的建构不仅体现在语词创作中，而且部分粉丝既是视频的观看者，又是视频文本的生产者，其生产语料来源于乡村短视频的原型话语及其受众的弹幕文本，例如对视频进行混剪，做成鬼畜效果，或是翻拍、改编等，都属于内容的再建构。

14、五原县地处河套平原腹地，农田能受黄河水灌溉，是个产粮大县，走西口的人愿意在这儿定居。五原人很少外出打工，说是恋家，也透着点安于现状的气息，都说一方水土养一方人，河套平原肥沃的土地和充沛的黄河水，养育了五原人敦实的性格。五原几乎没有什么地下资源，五原人没因资源开发一富永逸，也因守着基本不受气候影响的土地吃饭，没遭过太多的苦。经济上没有大起大落的五原人不懂算计，也不会勾心斗角。

15、农业科研知识与应用：土地的改良、农作物种植和管理、病虫害防治、机械化的应用、养殖业的发展和技术，以及粮食的加工和出售等等，都是取之不尽的题材。

16、所以，是应该对其加以保护的。

17、2017年，获中华龙舟大赛(广东惠州站)、广东省第四届体育大会、惠州市迎接2017年全国文明城市复查等6项“优秀志愿服务组织”荣誉称号。

18、总之，中国是一个农业大国，地大物博，几千年的文明史，社会主义新中国史，现代农业发展情况，以及今后发展趋势，都是农村自媒体取之不尽用之不绝的一个好题材。

19、乡村自媒体短视频的创作者多为生活在农村地区的居民。过去，群体属性覆盖了个体特征，而现阶段，乡村群体通过新媒体展示着多样化的个体角色。众多乡村短视频生产者加入创作大军的初衷只是“凑个热闹”，并未意识到其话语生产在社会实践中的作用，但他们的积极应对为自身形象塑造争夺了更多的话语权，改变了大众传媒以及受众的认知。

20、近年来，短视频行业趋向垂直化发展，乡村题材逐渐火热起来，这类视频以乡村为创作场景，展现一系列不同于城市景观的乡野生活景象，为受众提供了对农村田野生活向往与回忆的情感想象空间。在硬件设施、国家政策、平台帮扶等客观因素的推动下乡村自媒体短视频获得了更广阔的发展空间。

六、记录农村生活的句子

1、早晨，公鸡叫醒了沉睡在梦乡的我，我立刻爬起床，迅速穿好衣服，和表姐表妹一起到田间晨跑。田间的早晨真美啊！整个田间都是雾蒙蒙的，像是笼上了一层白纱。天边的小鸟飞过，与我们共享这美丽的田间美景。我们穿梭在田埂上，田埂很窄，我们三个人小心翼翼地走着，看见一根小树枝就说那是敌人设下的毒树枝陷阱，我们便从它上面跳过去，又接着走了。田间似乎是一个迷宫，我们穿来穿去，才回到了家。

2、严肃、冷酷是人们对冬的共同感受。而我家那小小的庭院却在冷落中见生机。不是吗？那采过果实的桔子树还保留着绿色。还有陪伴它的桂花树。那平整细耕的一块块菜畦，不正孕育着来年的期望吗？逢着下大雪时这里又是一块粉装玉砌的小天地。你会在这份宁静、纯洁中得到心灵的洗涤、升华。

3、秋天来了，树叶黄了，金黄色的田野被风一吹，像在操场上做操的同学们，整齐有序。农民们个个都到了田里丰收。水果新鲜极了！稻田被收割了起来，然后被农民扑在门前的大坪上晒谷。乡村的秋天使我快乐！

4、走的路多了，故乡的概念便大了。心里的故乡是个村子，嘴里的故乡是人们熟知的地名儿。心里的故乡清晰明朗，嘴里的若隐若现。故乡在河套平原五原县近郊的农村，村子离县中心6公里的路程，在大城市，也就出租车起步价多一点，但6公里把城乡的距离拉得很大，我们的身份是农民，城里人是市民，城里人说上班，我们说下地，城里人用粮票，我们挣工分。再大一点，我们都到城里上学了，街、市离得我越来越近，村庄越来越远了。

5、我是生活在农村的，体会很深!

6、我四处张望，想要找到曲调的发源地，可就在此时，我发现自己已经身处一片绿色的“海洋”里了，一片庄稼的海洋。这片镶嵌着露珠的绿在阳光的照耀下散发出耀眼的光芒，她在微风中摆弄着她婀娜的身姿，翩翩舞动了起来。我的视觉被这片鲜绿强烈的充斥着，我的脑袋顿时像短路了一样无法思考，深知自己已经迷失在这片美丽的绿海之中了，而我只想一直迷失在这，永远不要离开。

7、还有福建水定的土楼，客家人就地取材，由夯土加芦苇建起一座座方圆形的土楼房。一座楼能居住上百人，几百年的时间仍然屹立不倒，不是奇迹是什么？

8、我个人认为这个村的总体水平还是很高的。每一家都很有钱。祝你好运一生一世！点击好评，谢谢你！

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10、可以将农村的土特产，土方言，土技术，土文化，加以挖掘和总结，有许许多多的趣事，故事题材是很好的。

11、除了陕北的窑洞房子，不用空调能够达到冬暖夏凉的效果。陕北窑洞被联合国视为人类居住的佳环境。

12、夏天烈日炎炎，太阳把大地烤的滚烫滚烫的。乡村的孩子却仍然跑出去玩儿。他们穿着单衣，赤着脚，在山上打马蛇子，捉屎壳郎。每当马蛇子受到惊吓，就脱掉尾巴逃走了。因为有人说马蛇子是蛇的小舅子，所以要在地上画个圈，圈里画个叉，再吐一口唾沫就能防止蛇来报复。

13、②李幼蒸：《理论符号学导论》，中国人民大学出版社2007年版，第470页。

14、从古到今农村的风俗习惯，结婚嫁娶，生活方式、新时代生活，过年过节和日常生活中的一些活动。也可以从很小事上做文章，如吃什么野菜，怎样制作野菜等等，都是很好的题材。

15、秋天，我走进乡村。田野，是乡村农民辛苦耕耘的地方。现在，瓜果成熟了。一棵棵小青菜嫩得要滴水儿。和小青菜挨着的是大冬瓜，大冬瓜身上到处是白灰，像披上了一件白色的铠甲。还有红得似火的西红柿，像一个个小灯笼挂在树上，我看见直咽口水，真想一口气吃几个。与瓜果做邻居的是金灿灿的稻谷，微风吹过，它们齐刷刷地向我招手。构成了一幅和谐、优美的风景画。

16、一个西北农业县农民和农村的生活

17、因为种小麦的人少，村里人吃面食也要买面粉，产粮大县种地的农村人，要买面粉吃，总让我觉得有些滑稽。小的时候，几乎家家都带小麦去村子里小型的面粉加工厂自己加工面粉，面是黑一点，但筋道，有十足的面味儿，不是咬不动的筋气。

18、春天，一阵春风吹来，把大地的衣裳吹成了五彩缤纷的。而山野里草丛边，绽开了许多明媚的小花。杜鹃换上了火红的外套，桃花也擦了嫩粉的胭脂，就连解冻的小溪也叮叮咚咚地唱起歌来。村子里的孩子，都跑到树林里玩：女孩子们在草丛边采了许多野花，都挂在了衣服上头上，还散发着淡淡的清香呢；男孩子们跑到柳树旁，拔下柳条，编成草帽戴在头上，大踏步地走来走去，可神气了。

19、秋天来了，丰收的季节。无论是盆载的还是地上的作物，均是一派可喜的景象。大白菜、大包菜都卷起了叶子，像缩着头的罗汉，蹲在那里，只等你去收获。还有四墙角种的丝瓜、扁豆都爬着墙，牵着藤儿，和墙外的树枝缠绕在一起。由下向上望，便是一个个丝瓜吊着，一串串扁豆悬着。人人都说秋雨是恼人的，但是下雨的时候你来到这里，看到一片水滴滴的绿色世界，你会觉得景色更迷人，秋雨也可爱。在你赞叹不绝的时候，一定想到了园的主人吧。他们勤劳能干，犹如这秋雨秋果一样朴实美好。

20、太阳下山之后的那段时光是人们惬意的时候，当然，我是指农村，小时候。

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2、喜欢乡村的生活，看男耕女织鸭子戏水，悠闲安静，也喜欢城市的生活，看车水马龙人来人往，繁华热闹。

3、夜色越来越浓了，月亮像一面白玉镜子，把光辉洒满全村。周围是一片寂静：树、竹、庄稼的酒醒了，不再发出任何声音;青蛙和虫也停止叫喊了;购不叫了;牛脖子下的铃铛也不响了，这首生物交响曲结束了。月光下只有那娇嫩的花儿在开放，浓郁的花香在飘动。这份的寂静中，隐藏着一股独特的乡村气息。

4、目前，短视频的相关研究主要集中在发展状况及未来趋势、内容生产、问题和治理等方面，多为宏观性的概述，学界对短视频具体题材的探究较少，尤其缺乏对乡村题材短视频的关注。由此，本文采用费尔克拉夫话语理论的经典研究框架—三维分析模型，从文本向度、话语实践向度和社会实践向度出发，以哔哩哔哩(B站)的乡村自媒体短视频为样本，分析其内容呈现特点，由此进一步揭示该题材视频的生产与消费过程以及背后隐含的话语和权力关系。

5、八十年代以前中国农村虽然物质缺乏,但是人人生活和乐,从如下系列图中你能看到哪些你所向往回归的?柴火灶,金黄的玉米,土鸡,溪流,菜园,雪人

6、费尔克拉夫的话语理论中，话语不仅是微观层面的媒介文本，更是超越文本的一种社会实践，他提出的三维分析模型为解释和描写话语背后的“更多”建构了基础的理论框架。乡村自媒体短视频的创作过程伴随着生产者从无意识的生产到有意识的生产的转变，与此同时，受众在狂欢式解构与二次创作的建构中完成对视频文本的消费。不同于传统媒体时期媒介机构对话语权的垄断，乡村自媒体短视频的创作者出让了部分话语权让受众共同参与视频文本的生产，他们试图改变乡村原有的媒介形象，进一步建构中国乡村的影像话语权。

7、国家对三农的政策和实施的内容，比如土地政策，文化下乡，扶贫攻坚，城乡沟通等方面题材。

8、↓↓↓小伙伴公益简介↓↓↓

9、文本中的话语：促成自我角色的认知与塑造，形成乡村文化的认同与特色

10、漫步于乡间小路，观赏成片的菜花、梨花、桃花，体验乡村的淳朴自然，一杯清茶和着清凉的心境，这三月的乡下是一幅别致的画卷。

11、喜欢乡村的生活，看男耕女织鸭子戏水，悠闲安静，也喜欢城市的生活，看车水马龙人来人往，繁华热闹。什么叫淡泊，就是见过了繁花似锦的都市依然想回到乡村山野过着悠然自得的生活。他的这种心境实在是人类心灵的花朵，永远在乡村野外幽芳独放，一尘不染，诱引着厌倦城市生活的人们。看几家灯明，没有繁华的街巷，干净的小道分明，这份干净太轻，清如尘埃飘忽落地。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。我有过寂寞的乡村生活，它形成了我生活中温柔的部分，每当厌倦的情绪来临，就会有一阵风为我解脱。

12、好喜欢这个生活状态～小时候也在南方农村长大，但是好像也没有你这样丰富，惬意，简直令人向往的不行～哇～超级渴望你的瓜瓜和豆豆。

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