智慧美貌并存佳句赏析【102句文案】

一、佳句赏析

1、在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。为了能行，必须先知，儒家主张的博学，首先是学道、学礼，学文。

2、赏析：剪不断，理还乱，是离愁。

3、赏析：会当凌绝顶，一览众山小。

4、这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。

5、请你不要靠近我的尸体，

6、赏析：这句运用了比喻的手法，形象地说明了用消极的思想去对待烦忧是解决不了问题的。

7、承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

8、我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。

9、当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……

10、所以做人就是这样，要么就安之若素，要么就奋勇前进。

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12、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

13、译文：有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样地，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此可以知道，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。

14、学道便是追求真理，学礼即“六艺”，学文即古代文献，也是博学求知的快捷途径，掌握前人对自然知识和社会知识的经验总结。有不懂的问题就要请教别人，并把学来的东西，经过认真的思考，深刻领会，消化变成自己的东西。

15、如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，后招致国家败亡。

16、但责己，不责人，此远怨之道也。

17、人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

18、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

19、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”描绘出大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，使我们从中领略到诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。

20、示例：我们不要照本宣科式的美文赏析，也不要远离生活情感教育。

二、智慧美貌并存佳句赏析

1、就不觉得其他地方的云是云了

2、这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。

3、这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》)，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。

4、内容：李白暗用典故，表示自己乘长风破浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。

5、执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老。

6、赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。

7、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

8、意境：这两句诗以理性的议论，展现友情和别情的新境界。

9、主旨：诗人渲染了中秋望月的特定气氛，将别离思聚的情意，委婉动人。

10、增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。

11、摘抄：创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它地下细小的泥沙。赏析：从这句话我懂得了：默默奉献的人才是宝贵的，他们就像诗句中的泥沙一样。

12、赏析：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

13、此处以舜之行事来说明中庸之道。喜欢请教并能体察浅近之言，可见舜的大智、却不以为智，他懂得，其道无所不在，浅近之言仍不乏道的存在。

14、大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才的高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

15、赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

16、国学网站：www.minglunshuyuan.cn

17、主旨：这首咏物诗表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。

18、忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。

19、◆初中语文常用修辞方法详解，含中考真题及解析，初中生必读！

20、好比上学，你学什么专业，更主要的是看你的兴趣。

三、佳句赏析是什么意思

1、以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。

2、以笑映悲，令人不禁感慨万千。

3、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

4、志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。

5、维多利亚大学高级工商管理硕士(EMBA)/博士(DBA)

6、赏析：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”

7、译文：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。

8、人走在秋天里，脚踩着脚，披着头发，肩膀像有意或无意的飘浮着，不明艳金与金。,,,,

9、赏析:这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。

10、论述诚与明的关系。人能够明白事理，就可以确定自己内心所向的目标，以至去指导自己的行为。由于人天生性善，也可反躬自省，自己的行为是否合于心中向善的本性，即真诚。如此看来，真诚与明白事理，互为促进，相辅相成。

11、每天干货，关注公众账号：EMBACLUB或MBA

12、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜纵使相逢应不识纵然相遇，也恍若隔世。

13、他悲伤地仰望天空，星星像翡翠百合漂浮在清澈的湖面上。

14、从小父母就教我们，做人，就要坦荡荡，不去给人添麻烦，不去干些歪门邪道的事。

15、浙江大学传统企业进驻电商总裁班

16、“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唯有创新，才能领时代之风骚。

17、“居高声自远，非是藉秋风。”借蝉抒怀，只有地位高而品格也高的人，他发出的声音影响才大，不需要某种外在的凭借，自能声名远播。

18、治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，后招致国家败亡。所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是正真的拥有财富。

19、“潮平两岸阔，风正一帆悬。”春潮涨平之后，江面十分开阔；一片白帆顺风而来，以小景传大景之神，画面精彩。

20、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》

四、太空一日佳句赏析

1、赏析：这句话运用了比喻修辞，把落叶比作黄金，形象生动。

2、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。

3、情感：通过对易逝的春光的描写，抒发了对青春易逝的感慨。

4、怨气，是不能要的东西。

5、由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

6、主旨：借史咏怀，抒发了诗人怀才不遇的抑郁不平之情和历史兴亡之感。

7、译文：性格怪异,脾气不好的人,多因心胸狭窄、容不得人而终日处于不安之中，从而落得个短命的下场；语言尖酸刻薄的人，因少积口德而使得众人都远离其人，得不到别人的帮助，使得自己福分浅薄。

8、《别云间》夏完淳南明抗清英雄

9、浙江大学经典工商管理总裁研修班

10、气性乖张，多是夭亡之子；语言尖刻，终为薄福之人。

11、几分钟后，可能是大雨，可能是小雨下，可能是阴天，大海已经被雾堵住了，在你来到这里之前，你很难看到基隆，因为这里的自然美景让你目不暇接，目不暇接。

12、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

13、赏析：用平行手法串联诗歌，表达对诗歌的喜爱。

14、意思是欣赏并分析(诗文等)。

15、摘抄：爱，统治了他的王国，不用一只利剑。—赫伯特赏析：爱，是世界上伟大的东西，你可以用它触摸别人的心灵。

16、情感：表达了诗人忧国忧民的思想感情。

17、这段话是对上一段话相对的复述。上一段话说明要明明德平天下，终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已都阐述的是治国平天下的道理。

18、这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。

19、《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。

20、对着亡妻的坟墓，也只剩感伤。

五、佳句赏析经典唯美

1、这句话用比喻把星星写得很生动，把星星比作百合，突出它的干净和纯净，把夜空比作湖水，写出它的平静和美丽。然而，在这一切美丽之中，我却要死去，以反映我的悔恨。

2、我爱急湍甚箭，猛浪若奔那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵;我思小桥流水人家那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦;,我悟日出江花红似火，春来江水绿如蓝那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

3、要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家讓，一国兴讓”。

4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

5、登岳阳楼(杜甫字子美唐称“诗圣”、“诗史”)

6、喜欢请教别人，而且喜欢体察人们浅近的话语，隐瞒不好的地方，而宣扬好的地方，善于把握事情的两个极端，采用中庸之道施行于人民。

7、赏析：浊酒一杯家，燕然未勒归无计

8、孤雁(杜甫唐诗人)

9、语言：以新奇的比喻表现自己的理想和信念。这两句诗移情于物，表达了对新生命的赞美。

10、《渔家傲》范仲淹北宋文学家、政治家

11、“谁怜一片影，相失万重云？”写尽孤雁形单影只惊呼求侣之态、迟疑畏惧的心理，相当精彩。

12、内容：年老的千里马虽然伏在马槽上，但胸中任然有驰骋千里的豪情，有志干一翻事业的人，虽然到了晚年，但对理想的追求永不会息。

13、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

14、摘抄：月亮正从水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光。赏析：月亮好似画家，月光好似银色颜料，月亮把月光倒进海中，海面马上就闪烁着银光。

15、孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。

16、角度：诗意：深夜睡在床上听着风吹雨打声，梦中又来到铁骑飞跃冰河的战场。

17、生命于每个人而言，都只有一次。庸庸碌碌也是过，精精彩彩也是活。

18、《浣溪沙》晏殊北宋词人

19、出自：枕书 《博物记趣·尼克松总统与冰糖莲》：“这是比较文学中的佳话，且让文学家去赏析，这里不说下去了。”如：古代文学名篇赏析。

20、主旨：表达了与知己的惜别之情，体现出高远的志趣。

六、佳句赏析

1、现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。是鲁滨孙孤岛生活的写照，他的心情是忧郁和寂寞的。鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望，是他能否在岛上活下去的关键。他差不多淡忘了回到英国、回到文明社会的希望。差不多对回到英国、回到文明社会已经失望了，觉得没有可能了，快忘了回到英国的希望。

2、黄鹤楼(崔颢唐诗人)

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